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本之道 庚(庚言利害。仓庚于飞。《列子》《诗》)(一)

作品名称:家之道      作者:景水出焉      发布时间:2018-09-16 17:04:53      字数:4995

  本之道-庚(庚言利害。仓庚于飞。《列子》《诗》)(一)
  
  谚云:
  避风云
  渡津门
  进宁城
  太平门
  
  乙酉春。玄武水清荷嫩,紫金雾淡霾昏。
  惊蛰柳梢绿,江平涛声出,年年听布谷,五句换三句。
  刚听窗外几声布谷出神,便崩出了军报木子先生的电话:你到了秦淮河岸边,可不能晕晕乎乎,不关心军国大事呀。
  离京一年之中,一直就没断给接替岗位的离兄弟指导传授甚至代办工作。木子也时不时让给张三李四作家写些推介文字,尽管一再表示不在其位不谋其政,但一个是直接上峰,一个是师恩难却。因此搞得五味杂陈道:在京畿庙堂当谋天下,在江湖一隅只顾眼前嘛。先生总不会逼学生站在秦淮岸边唱大风吧!
  他总能慢条斯理诱导就范道:说清楚,这次可不是我逼你的呵。你看吧,你老乡现在终于是党政军大权统揽了,你总不能不以适当的方式表示一下吧。比如,组织号召全军的美女作家们列队欢呼一下啦,这也正好不误你那边的秦淮风韵嘛;要不然,可就真成了“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”了。
  他是要求你扫描一下当下军队女作家及其创作情况。遂突然记起昨天雪白还专门过来聊到要给她打打气的事。
  其实写这类文字如下水捞泥,并无什么技术难度。不过把十几个人的电话采访一圈,就像在油菜花期排涝,尽管钻垄挖沟沾了一身的花瓣花香,却并无沾花惹草的浪漫。呜呼,可怜秦淮伎,浪漫风情事,强颜欢笑之。遂感而慨之,成其文曰:
  花开时节论华章
  又是一年花开时。如果军旅女性作家们是四季常绿的茶树,那么她们的作品便是质朴又缤纷的茶花。若对当下女性军旅作家的状态作一概略扫描,便会引发由衷的感动与自豪。她们以其母性特有的强烈责任感和对文学梦想的执著,先后创作收获了《走出硝烟的女神》《我在天堂等你》《英雄无语》《楚河汉界》《落日之战》《倾听生活的风铃》《正午告别》《白云绕家》等一系列脍炙人口的佳作。并多次夺得“五个一工程”奖、鲁迅文学奖、解放军文艺奖等全军全国顶级奖项。
  对责任感的诠释与升华
  ……以长篇小说《走出硝烟的女神》给新时期革命历史题材文学创作以震动的西北军旅女作家姜安,以其深入高原二十多次、历时长达十年之久、与病魔斗争不屈不挠的精神品质,对一名作家的责任感作出了铿锵的诠释。而以《我在天堂等你》一鸣惊人的西南军旅女作家裘山山,则以一名西子湖畔生就的纤弱之身,不顾高原反应九进西藏的情怀,就是为了抒发文中那些曾经长期驻扎西藏女军人的大抱负、大情感和大襟怀!……
  对文学梦的执著与拓展
  ……西南军旅作家庞天舒,以其思维之敏、反应之快、视野之广、思考之深,接连斩获《落日之战》《最后的家园》《王昭君出塞曲》等长篇小说奠定文坛地位之后,又不安守成果,主动联系跟随一支科考队深入罗布泊一月之久,实地学习、一线感悟、切身体验,只为在意志与作品双向寻求拓展与突破。……中原军旅女诗人占乔,以其雄阔磅礴的气度、隽永灵秀的情丝、阴阳通幽的语境,发出了自宇宙爆炸起源、人类洪荒开世直至当代社会万象的全息史诗般的长诗《殇问》而惊目骇俗,又马不停蹄让不安的灵魂深入人类精神的另度空间,遂收获了探求生命本质源头的长诗《慈航》。……而刚出道便以清新纯情的长篇小说《白云绕家》引人注目的东南军旅女作家雪白,凭其灵秀的文学天赋、执著的虔诚追求和不安的创造激情,积极潜心军营生活、研读先贤经典、求学方家点化,其心只在蕴积拓展与超越……
  
  是年大事:
  惊蛰-十届全国人大三次会议选举胡锦涛为中央军委主席。
  立春-胡出席俄罗斯卫国战争胜利60周年庆典。
  大暑-胡赴山西考察。
  寒露-作家巴金病故。
  
  
  丙戌春雾。农业税除。
  改革开放二十年,国家经济翻几番。然多数农民的收获,还是那点不值钱的稻谷。除了化肥农药种子排灌成本和上交公粮,加上进口粮价便宜近半的挤兑,使之基本度于改革开放初期的温饱状态。与其说是政治原因,不如说是小农的宿命。并在儒学如影随形的强势传承伴行保驾下,把农民奴化成只要能给吃饱肚子就甘心认命的奴性。尽管农民也跟其他人群一样都固有贪欲钱物富贵的本性。却想不到,改革开放也给了他们一个选择的机会。既然种一年田地,还不如进城打工一两个月挣的,当然纷纷弃田,进城打工去了。于是农村到处是荒田废地,荒草乱蒿茁壮疯长。可如此泱泱大国,又岂能没有农业。这时,国家就废除了农业税。可废了税每家一年也不过是少交几百块钱的粮。所以也没人愿意返回田地。
  虽系刚洗去田泥者,可与农者比体力辛劳,我们强些;若比身心自由,我们弱些。我们的田地也不好种。虽然种的都是一块田地,可收入与地方公务员比,则有四五倍的差距。完胜进口粮差。当然,若与国家的GDP增长比例比,则达两位数字的倍数之巨了。所以,我们工资和农民的粮价都如同当了汉奸,或是犯了生活作风错误的君子,只宜低头走路,不便抬头看人。但也有引以自豪的,每月不到一千五百元工资,却能确立养家活口支柱地位。因为自改革开放之初提出“部队需要忍耐”之后,本想等到新主上任,会有转机。哪料只等来了“*继续忍耐”。正如一位将军言,反正农民军人只要不至饿死,忍忍也就过去了。尽管此人尚未等到反腐风潮便谢幕人生,但他的分析却无疑是黑洞般深刻的。想想,既为宿命,就得认命,就兢兢业业继续忍耐干活吧。于是经过一年的遴选创作排练筹备,一台代表战区参加全军业余文艺会演节目,终于闪亮登场。晚会主题经报主要领导,最终正式确定为《我们是光荣的第一梯队》。
  接着,又自然成了这台晚会开幕造势的当然制造者:
  一线放歌战斗抒情
  ――《我们是光荣的第一梯队》文艺晚会特色创意析
  一台晚会要给人留下深刻印象,最关键靠什么?其实就四个字:特色、创意。特色,就是鲜明的地域特色;创意,就是鲜明的表现风格。所谓地域特色,即如西南的雪域蓝天、西北的大漠胡杨、东北的林海雪原,以及海军的波涛大舰、空军的长空雄鹰、二炮的倚天长箭等一眼可识过目不忘的独特显性特征。就此而言,东南战区却无以展现外在的鲜明炸目的地域特征。然而,他们却具有其他战区所没有的“三个一线”的内在隐性特征:改革开放第一线、军事斗争准备第一线、信息化建设第一线。于是,他们便将“三个第一线”自豪地汇成一个铿锵的主题――《我们是光荣的第一梯队》!
  A地域特色析:一线放歌--对战区特色的精准把握
  有了好的特色主题,晚会便成功一半。但必须将此隐性主题呈现以鲜明舞台效果,才能达成最终目的。于是,这台晚会将这一主题融入到每个节目之中,使之成为整场晚会的基调。着重从三个方面进行强化表现。
  一是展现“一线”部队的精神风貌。……
  二是展现“一线”官兵的战斗风采。……
  三是展现“一线”装备的崭新风姿。……
  B表现风格析:战斗抒情--对士兵情怀的深层释放
  如果阳光坚强、勇敢顽强、无畏刚强是军人固有的外在名片,那么铁血与柔情、剑胆与琴心、战斗与抒情才是作为以人为本的当代军人真实完整的深层诠释,并因此放射出灿烂的人性光芒。这便是这台晚会呈现出的鲜明的艺术风格。
  1艺术突出战斗性。……
  2自然融入抒情性。……
  3精心拓展兼容性。……
  
  十月底结束文艺会演,大获全胜。晚会的成功,正好是年终总结的圆满收官。于是便为古艮的提升创造了良好外部环境;同时也为槐浒的进步腾出了预料的空间。于是在车上司机小武道:古副走了,槐处升了,蔡干事也跟着上了!你可要准备好喜酒喜烟啊!槐浒闻言头脸像盛满水的圆烧杯里倒进一注红汞,只是瞅眼老婆小可露着齿笑。小可则冲过来一阵灰鹊脆叫道:蔡干事呀,你可要做好准备哟,赶紧去催下匡部长吧。
  可此人的工资卡早就交到老婆那里了,可那点银子还不够她娘俩开支的呢。思至此,应该堆放鲜花的脸面,却比这辆沧桑的“桑塔那”还要老气横秋。
  
  是年大事:
  冬至-中国《农业税条例》正式废止。
  惊蛰-胡*在政协会议上提出“8荣8耻”社会主义荣辱观。
  立夏-三峡大坝全线建成。
  处暑-冥王星因其体积太小被降级。
  寒露-胡*会见日本首相安倍晋三。
  冬至-美国判处伊拉克总统萨达姆绞刑。
  
  
  丁亥春晒。冥王星矮。
  和谐谣云:兴GDP,搞房地产,废土地税,科学发展。
  一日,电视上又曝出太阳系九大行星变成了八个的旧闻。原因是老九冥王星体积太小,属于矮行星云云。宇宙的玄机当然只有上天才更清楚。地球何斯大,可于太阳系又何其之小。太阳系何斯大,可于宇宙又何其之小。于浩瀚宇宙多颗少颗星,如同茫茫人世多个人少个人,实在是海之滴水,漠之粒沙,几无感觉。可若太阳系少了颗星,便如同一个家庭少了个人,自生落寞与苍凉。其实,排太阳系的行星,唯一的条件应是否直接围绕太阳运转,故无由与其大小挂钩。就如同家中兄弟,即便老九老十越来越小,哪怕是个侏儒,也无由剥夺其兄弟的资格名分。于是便越想越忿懑。这股莫名的情绪尚未散失,便接到了艾僶的告急电话。她说女儿再过一个多星期就要高考了,可她却总是闹别扭,弄得两个如同沙雕泥塑遇雨般都要崩溃了。
  听着艾僶焦灼中渗透悲绝的泣诉,一股苍凉与不安如闷雷般沉沉滚过。因为,她从来也没有如此这般的无着与失控。遂即请假飞往天津。先是安抚女儿。可与女儿一见面,竟不知如何启齿。突然面对这么一位大姑娘,如同一夜春笋般惊异与陌生。她的成长、她的思想、她的好恶、她的诉求,你理应熟悉,却无从把握。拿她的话说,爸爸像是个来去匆匆的路人或客人。可爸爸试图一派慈祥地抚摸下她的头发时,她却突然受侵般一扭头,弄得你是泼水难收道:嘿,我可是你亲爹啊。她却笑笑道,就是不习惯。遂问其最近情绪怎样。她说,考前紧张点是正常吧,但有了去年经历,也还好。遂问她妈妈最近情绪如何。她说妈妈情绪好像还真有点异常。问怎么异常。她想想说,也说不好,就是有时很急躁的样子,巴不得我整天不休息全身心投入学习。我说自己会把握的,她听了就生气,说我不争气什么的,我要是再说一句,她就会骂人,甚至动手打人。遂安慰道,到了这个阶段,主要注意劳逸结合,不宜太累,不要过分花时间钻得太深了,只要系统性地串联下所学内容,对个别重点加强一下就好。从今天开始,我们不干涉你,你自己把握就好。她睥来感激一眼道:谢谢爸爸。你还是多关心一下妈妈吧。
  女儿的言行,让你如饮梅汤,腹内好一阵酸涩!
  
  回想这些年来,除了自顾左冲右突,上下求索,把家里一切,都交给了艾僶。总想集中精力拼搏过后,通过实现自己的梦想,以带给她们美好的生活。正因目标明确,全速奔袭,所以才没空顾及她的心理需求。尽管知道,长期克服人类阴阳失衡的巨大困苦:性的平和、情的舒和、事的中和以及家的谐和。这是人类隐性生命的劫难折磨。其实,精神与肉体,是人类两个统一运行的生命属性。肉体归属精神,精神控制肉体。肉体生命已经结束,但精神生命却会长存。可个人的精神与肉体却是一对难于统一和谐的矛盾区域。而两个人的灵与肉,就更难得相谐了。如果遇到,自是人生绝妙佳缘。然,事无完美。或许正因灵肉的相当优配,且精神也无以阻隔,上天自然才搞出肉体的必然分隔。而肉体的折磨,则可直接构成对精神的摧残,乃至颠覆。这也是严刑逼供屈打成招屡试不爽的道理实践。
  两人志趣相投,承载共同梦想,一个冲杀在外,一个齐家于内。尽管这是人类千百年践验的优选模式,但亦附带出诸许得失相依的自然法则。虽然都明白其理,但毕竟人的生理心理都有其承受极限。深知此局不能久拖,才十分努力尽快改变此状。因此才听其心意,执意背北向南,江河直下,来到建业金陵。并很快安置好房子,也给她准备好工作,但等女儿高考事毕,便乔迁金陵,相聚紫金,欢聚玄武。
  然而,黎明前夕最难熬。当刚跨进这个临时小家,她的目光便传导出一股强烈的不安信息。这弄得你首次没有以往久别后的焦渴相拥相亲,却用手触了触她有些憔悴的额头。似乎有些低热。遂问她是否身体不适。她说像是有点感冒,也可能是上火。有一星期了,吃了些牛黄片和感冒药也不管用。就是心里总觉得火烧火燎的,还时不时的莫名发堵发慌。遂即拉她去医院检查。可她一边走一边说,也没什么大不了的事,你回来心情好了也就没事了。这事若在平时,也是并不在意。可接她电话那晚,却做了一个恐怖怪梦,弄得心里总有莫名的不安。也只有医院才能切实解除这种莫可言状的不安。结果医院进行血常规检查,其他一切太平景象,只有血象一支异军突起。就像流氓起义领袖非把自己兀自弄成神圣挂钩一样,竟夸张地把其指标离奇地高出正常值五十余倍。直把卫生所的医生眼神弄成两团相互缠绕的乱麻团道:我已经做了三次,这项指标都是超出常规五十多倍,一般发烧高出正常十倍左右是有的,可这个我还从未见过!也许是我们小卫生所机器出了问题,所以还是请你们再到大医院再做一下吧!
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