炼狱历程之二十六

　　28、炼狱之火的理论
　　干爸一直是我崇拜的偶像，在我的印象里他不仅是英武高大的，而且还是正义之剑的化身，仿佛人世间的一切邪恶只要干爸出现，就会消失殆尽。因此，在我的心里一直为拥有这么一位干爸而骄傲、自豪。
　　可这次见到干爸，我却大吃一惊，干爸高大的身躯，微微有些佝偻，原本满面红光的脸上，却布满了皱纹，尤其是剑眉下的眼神里，原来射出的是一种明亮而又刚毅的光芒，可此刻却显得迷茫而又忧郁。这种感觉说来话长，其实却是在脑海浮现的一闪念。我不知道干爸已由所长升为局长了，升了官反而没有原来精神。
　　当然目前不是我探究这些问题的时候，我连忙站起来走上前，略带羞涩而又十分亲热地喊了一句：“干爸好。”
　　干爸用目光对我上下扫视了一阵，这才伸手在我的肩上轻轻地拍了几下，说：“好，不错，长大了，成熟了，是个男子汉了，已经看不到当年小调皮的影子了。”
　　干爸说完转身朝干妈说道：“老沈，今天斌儿来了，我们爷俩得喝一杯吧。”
　　干妈无奈地说道：“说了喝酒对身体不好，你总是不听，千方百计找借口喝酒。好吧，看在你们父子俩相聚的份上，破一次例，让斌儿陪你喝一杯，但只能喝一杯哟。”
　　干爸听说可以喝酒，就如小孩得了一颗棒棒糖，开心地咧嘴笑了笑说：“行，一杯就一杯。”说完便从房里拿出一瓶二锅头，拿出两个大茶杯，直往里面斟酒。
　　干妈一看立即抗议道：“老柳，你可不能耍滑头，我说的是酒杯，可不是这种大茶杯。”
　　干爸笑了笑，说：“说了一杯，就一杯，我们得说话算话。”
　　在干妈的坚持下，干爸最后做出让步，那个大杯子没倒满，不过也有三两多。
　　其实，我平常并不喜欢喝酒，可今天为了让干爸高兴，自然不便推辞，只是我到底有多少酒量，我也不知道。干爸给我倒了满满一杯，至少也在四两左右，我也不管三七二十一端起酒杯就喝。
　　酒喝到口里苦苦地辣辣地，我根本感觉不到这玩意好在哪里，不过喝了一阵以后，酒的好处我还真的体会到了：酒能助谈兴。在我的记忆中，干爸是沉默寡言的，我和干爸交往得少，而我对干爸一直有着一种敬畏的心态，因此相互之间的沟通更是少之又少了。
　　可今天几口酒喝下去后，干爸一改往日的沉默，变得喜欢高谈阔论了，而我也在酒精的刺激下，突破了对干爸敬畏的心理困扰，说话也变得口无遮拦，直抒胸臆了。
　　干爸问了我在农村的感受和收获，而我也就毫无保留地将心里久藏的困惑说了出来。我带着诗一般的激情，用屈原《天问》般的语气问道：“为什么社会黑白如此颠倒？善良往往遭受欺凌，强横反而甚嚣尘上？真理常被踩在脚底，谬误偏偏挂在嘴上？”我提出这样的疑问后，列举了一系列铁的事实：我从李二狗的无妄之灾说起，到周启才的悲惨遭遇、黄师古的莫名其妙的罪恶、艳姐姐差点被强暴、徐蓉几被逼成傻子老婆。我十分气愤地说道：“像郭家宝、孙胖子、刘霸天这样的恶棍、地痞，人们并不是不知道，为什么就无法惩治他们，反而致使好人受罪，坏人横行霸道？我们的社会，到底是怎么了？”
　　这些问题原本久久盘旋在我的头脑里，一直无法得到答案。只是在清醒的情况下，我只能让它深深地埋在心底，不敢说出来。此刻在酒精的作用下，我已失去自控的能力，于是将心中的所思所想一古脑释放出来。
　　干爸听完我的问题，怔怔地看了我一阵，突然在我的肩上拍了一下，大声笑着说道：“好，不错，有脑子，善思维，像我柳成刚的儿子。”
　　干爸说到这里，端起酒杯和我碰了一下，说：“看来斌儿在农村的几年苦没有白吃，至少已经成熟了，能够用自己的思维思考问题了，难得啊，难得，比城里的同年人懂事多了。”
　　干爸夹了一块腊肉放在嘴里，朝干妈说道：“嗯，老沈，这腊肉味道相当好，你的厨艺提高了，这可是超水平发挥呀。”
　　干妈有些吹嘘地说道：“我可不敢贪天之功为己功，这腊肉是斌儿带来的，是他亲手薰的，也是他亲手炒的。”
　　干爸望着我问道：“斌儿，你今年十几岁，在农村干了几年？”
　　我回答：“我十七了，在农村干了三年。”
　　干爸吃惊地说：“什么，才十七就在农村干了三年？那么你十四岁就下乡了？”
　　我点了点头。
　　干爸一拍桌子：“荒唐，你们那里的人怎么能不按政策办呢？”
　　我解释道：“不怪他们，是我自己要求顶替二哥下的乡。”于是，我将晚上听到爸妈的谈话后，暗自作出决定经过说了出来。这件事一直憋在我的心里，从没有对外人说过，今天在干爸、干妈面前，我仿佛见到了久别的亲人，因此将心里话毫无保留地倾吐出来。
　　干爸叹了一口气，说：“老周家怎么这么好福气，有这么一位敢作敢为的好儿子。”
　　“你下乡三年都是回家过的春节么？”干爸问道。
　　我摇摇头：“没有，都是在农村过的年，我还没有回过家。”
　　干爸奇怪地问：“为什么，你爸妈也没来农村看过你？”
　　我有些低沉地说：“没有，就只有大哥来乡下看过我几次。”我十分伤感地说道，“其实，我在家里原本就是多余的人，正因为如此，我才主动顶替二哥下乡。到了农村我虽然苦点、累点，可乡亲们都对我挺好的，所以我喜欢和他们在一起。”
　　干爸听了我的话，长长地叹了一口气。
　　干妈却带着哭腔气愤地说：“老周家怎么能这样对待我的斌儿？下次见面我饶不了他们。”
　　秋姐姐愤愤不平地说：“袁阿姨她们也太偏心了，哥哥不下乡，却让弟弟当替罪羊；而且到农村三年，看都不去看一次，也太狠心了。斌弟弟从今年起，你就到这里来过年，这里就是你的家。”
　　干妈说：“是的，斌儿你以后就回这里来过年，我的心里一直把你当作我的亲生儿子呢。”
　　我动情地说道：“我从小就一直将干妈看成自己的亲妈，前几年因为和你们失去了联系，我没地方可去，现在找到了你们，我肯定会经常回来的。”
　　干爸突然说道：“老周他们都是瞎子，这么一位优秀的儿子，都不会珍惜。哼，我可以断言，今后最有出息的就只有斌儿。”干爸停顿了一下，朝我问道，“你平常喜不喜欢看书。”
　　秋姐姐说：“斌弟弟小时候就是个书迷，一定读了不少的书。”
　　我答道：“在农村文化生活很贫乏，连报纸都看不到，只有找书看了。我什么都看，只要找得到手，附近几个队里有书的人家我都去借过，连《三字经》《金刚经》我都读过。”
　　干爸一听连声赞道：“好，好，就是要这样。有一篇文章不知你看过没有，如果没有看过找机会一定要读一读。”
　　干爸说到这里，稍一思忖，接着说道：“这篇文章的题目叫《报任安书》，是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信，见于《汉书•司马迁传》。文中有一段话给人很深的启迪，希望你能记下。”
　　干爸声音一变，用十分标准的普通话背诵道：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”干爸背完有解释道，“这段话用白话文翻译是这样的：古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才著称于世，那就是：西伯姬昌被拘禁而演绎《周易》；孔子受困厄而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤发愤而写作的。这段的意思就是教育人们，一个人要有所作为，就是要善于在逆境中拼搏崛起，你现在虽然吃了一些苦，如果你能因此发奋，将逆境变成前进的动力，你就一定会有出息。”
　　我静静地听着干爸的教诲，尤其是干爸背诵的那段话，在我的心里引起震荡，在我的脑海留下深深的印象。我的记忆力原本就好，刚才干爸背诵的时候我就特别地用心，因此听了一遍，我基本能够背出百分之八十，我将比较模糊的地方又问了一次，居然能够一字不漏地全部背诵出来。
　　干爸一听，十分高兴地说：“不错，斌儿可是读书的料，记忆力这么好。”
　　干妈自豪地说：“当然，我的斌儿可是神童，读小学时就连跳几级，唉，如果不是文化大革命，斌儿肯定已经在上清华、北大了。”
　　干爸听了干妈的话没做声，只是用异样的眼睛看了我一眼。吃过饭干爸叫我陪他到外面散散步，我知道他一定是有话对我说，便欣然应允。
　　我和干爸行走在一条僻静的小路上，落日的余晖悬挂着天边，将云空映照得绚丽多彩。
　　干爸望着美丽的彩霞，说：“斌儿，你看天边的云彩好看么？”
　　我点点头说：“美，很美。”
　　干爸道：“不错，晚霞的确很美，可惜它的生命力却十分短促。‘夕阳无限好，只是近黄昏’。因为，到了黄昏，这种美丽很快就被黑夜所遮蔽。哦，你看过日出么？”
　　我的脑海浮现出那次和大胖到衡山观日台看日出的情景。我点点头，说：“看过，就是通过那次的观日出，我才明白霞光万道的朝阳，在喷薄而出的前奏，也是十分艰难的。”
　　“不错。”干爸接口说道，“世界上美好的东西，只有经过艰难拼搏获取才能长久。天主教有一种理论，人死后或上天堂或进地狱，欲往天堂须经炼狱之火的磨砺，如果经受不了炼狱的考验，就只有下地狱了。而佛教也有‘地狱不尽，誓不成佛；众生度尽，方证菩提’的说法，就是说要有忍辱、吃苦的心理准备。能够终身行持，忍辱负重，拥有‘但愿众生得离苦，不为自己求安乐’的思想。这些都说明，追求真理之路，是一条‘难忍能忍，难行能行’的坎坷之路。斌儿，你天资聪明，但遭遇坎坷，历尽艰难。你一定要把握好自己，树立正确的人生观，将眼前的困境看作对你的考验和磨砺，你就能拥有美好的前程。”
　　干爸的话，我当时似懂非懂，不过却如在平静的湖面上投下一颗石子，在我心里荡起了一个又一个涟漪，后来，我在不断的理解和消化的过程中，思想也逐步得到了升华。