第六章 走上仕途路（上）

　　刚步入仕途之路的王守仁，以赤子之心，满怀报国大志，踌躇满志，很想以一己之力，为大明的振兴做出贡献。他的兢兢业业，奋发向上，让他获得了一定的成绩；尤其是在思想上，得到了质的飞跃，走上了艰辛的倡导圣学之道。
　　1、主持威宁伯墓督造
　　王守仁考取进士被分在观政工部，负责政府的土木建设工作。朝廷委派他前往河南浚县，让他主持建造威宁伯墓。
　　威宁伯王越，字世昌，浚县人，明景泰二年（1451年）进士，曾任兵部尚书，晚年被任命为三边（大同、延绥、甘宁）总制，为防范鞑靼侵扰立下卓越功勋，后被朝廷封为威宁伯。他曾三次出兵与鞑靼作战，收复了河套地区。王越是一位伟大的战略家，有十余年的作战经验，兵法出奇制胜，一旦出兵，必凯旋。
　　这位王越在当时算得上是一位传奇式的人物，曾流传许多有关逸事：
　　其一、王越参加殿试那天，发生了一件奇怪的事情。那天本来晴空万里，然而，就在他马上要答完考卷之时，突然刮过来一阵旋风，这阵风也很怪，不往别的地方刮，偏偏就围着他刮，最后竟然将他的考卷刮到天上去了。他没有办法，只好急急忙忙又写了一篇交了上去。半年之后，朝鲜国王派使者前来进贡。除了供品以外，还带来了一份考卷，众人见了，大吃一惊，竟然是那份被风刮走了的王越的考卷。原来，这份考卷居然被风带到了朝鲜，又不偏不倚地落到了朝鲜国王的脚下。朝鲜国王一看，发现是明朝的科举试卷．不敢怠慢，便安排进贡的使者带了回来。
　　其二、一日，天降大雪，王越坐在暖炉旁饮酒取暖，身边还有四位美妓为他弹曲斟酒。恰在此时，一名士兵从前线侦察胡虏敌情归来。王越立即将其招入帐中，听他禀报前方敌情。那名士兵的汇报非常详细，王越大悦，于是将手中的金杯递给他，请他饮酒。之后又问了他几个问题，那名士兵回答得也很好，王越更加高兴，于是让美妓们给士兵弹曲斟酒，并且还将那只金杯赏赐给了他。王越和那名士兵聊天，越聊越高兴，最后干脆将美妓中最漂亮的也赏赐给了他。因此，那名士兵誓死效忠王越。
　　其三、一天夜里，王越率兵偷袭胡虏阵营，突然狂风大作，三，吹得眼睛都睁不开。士兵们都踌躇不前，希望撤兵回营。这时，一位老兵从队列中走出来，对天空大喊“天助我也”！王越听到后，更加坚定了偷袭胡虏阵营的决心，觉得这种天气正是上天赐给自己的好时机。于是他立即下马，走到那名老兵面前，向他行礼，对他的提醒表示感谢。
　　对于这位传奇人物，王守仁是由衷敬佩，只可惜在他考中进士的前一年，王越就已去世，失去了见面的机会。不过，王守仁与王越还是颇有渊源的。在他没考取进士时，一天夜里，突然梦见威宁伯王越。在梦中，王越解下腰间宝剑，将它送给王阳明。王阳明醒来之后对他人说：“吾当效威宁以斧钺之任，垂功名于竹帛，吾君志遂矣。”后来，王守仁的这个梦想，果然变成了现实。
　　对于王守仁而言，督造威宁伯墓不仅仅是朝廷交代的一件差事，还是一个将自己的理想付诸实践的好机会。他非常崇拜王越的兵法，所以当他来到浚县后，立即向王越的后人询问王越的兵法。王越的后人们也很乐意将自己所知的兵法告诉他。王阳明很快便将兵法应用到了建造坟墓中。他根据役工的身体情况，用军队的“什伍之法”来管理民工，每十个人或者五个人分为一组，组内人员负有连带责任。这样一来，管理就轻松多了。闲暇之时，他还会推演诸葛亮的八卦阵，以锻炼自己的排兵布阵能力。坟墓竣工之后，王越家人为答谢他，送来一些黃金和布帛，被王阳明拒绝。后来，王越家人又将威宁伯佩剑作为礼物，那把宝剑正是他梦中见过的剑，他自然喜出望外，欣然接受。他接过王越的佩剑，决心继承王越的事业，建立更大的功业。
　　2、上陈边务八策
　　圆满的完成了王越墓的督造，王守仁回到了京城。当时有彗星从京城上空掠过，引起人心惶惶，一些人认为这是不祥之兆，恰值鞑靼屡犯大明西北边境，导致朝廷上下忧心忡忡。面对内忧外患，作为刚步入仕途之路的王守仁，不仅十分关注国家大事，而且有着独立的看法和见解。正所谓初生牛犊不怕虎，他不顾自己人微言轻，毫无顾忌地上了一篇《陈言边务疏》，直抒己见，并通过古今实例来阐述兵法，强调边境防务要慎重务实。
　　他十分大胆地指出了时政的弊端：“为今之大患，在于为大臣者外托慎重老成之名，而内为固禄希宠之计，为左右者内挟交蟠蔽壅之资，而外肆招权纳贿之恶。习以成俗，互相为奸。忧世者谓之迂狂，进言者目以浮躁，沮抑正大刚直之气，而养成怯懦因循之风。故其衰耗颓塌，将至于不可支持而不自觉。”并希望皇上能“痛革弊源，惩艾而振作。”
　　提出了“边务八策”：
　　第一、蓄材以备急。指出：“臣愚以为，今之武举仅可以得骑射搏击之士，而不足以收韬略统驭之才。今公侯之家虽有教读之设，不过虚应故事，而实无所稗益。诚使公侯之子皆聚之一所，择文武兼济之才，如今之提学之职者一人以教育之，习之以书史骑射，授之以韬略谋猷；又于武学生之内，岁升其超异者于此，使之相与磨砻砥砺，日稽月考，别其才否，比年而校试，三年而选举。至于兵部，自尚书以下，其两侍郎使之每岁更迭巡边，于科道部属之内择其通变特达者二三人以从，因使之得以周知道里之远近，边关之要害，虏情之虚实，事势之缓急，无不深谙熟察于平日；则一旦有急，所以遥度而往莅之者，不虑无其人矣。”
　　第二、舍短用长。指出“臣惟人之才能，自非圣贤，有所长必有所短，有所明必有所蔽。而人之常情亦，公有所惩于前，而后有所警于后。吴起杀妻，忍人也，而称名将；陈平受金，贪夫也，而称谋臣；管仲被囚而建霸，孟明三北而成功，顾上之所以驾驭而鼓动者何如耳。故曰：用人之仁，去其贪；用人之智，去其诈；用人之勇，去其怒。夫求才于仓卒艰难之际，而必欲拘于规矩绳墨之中，吾知其必不克矣。”献出了“使功不如使过”的一大妙策。
　　第三、简师以省费。指出：“臣闻之兵法曰：‘日费千金，然后十万之师举。’夫古之善用兵者，取用于国，因粮于敌，犹且‘日费千金’。今以中国而御夷虏，非漕挽则无粟，非征输则无财，是故固不可以言‘因粮于敌’矣。然则今日之师可以轻出乎？……夫兵贵精不贵多，今速诏诸将，密于万人之內取精健足用者三分之一，而余皆归之京师。万人之声既扬矣，今密归京师，边关固不知也，是万人之威犹在也，而其实又可以省无穷之费。岂不为两便哉？况今官军之出，战则退后，功则争先，亦非边将之所喜。彼之请兵，徒以事之不济，则责有所分焉耳。今诚于边塞之卒，以其所以养京军者而养之，以其所以赏京军者而赏之，旬日之间，数万之众可立募于帐下，奚必自京而出哉？”
　　第四、屯田以给食。指出：“臣惟兵以食为主，无食，是无兵也。边关转输，水陆千里，踣顿捐弃，十而致一。故兵法曰：‘国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师贵卖，贵卖则百姓财竭’，此之谓也。……今之军官既不堪战阵，又使无事坐食以益边困，是与敌为谋也。三边之戍，方以战守，不暇耕农。诚使京军分屯其地，给种授器，待其秋成，使之各食其力。寇至则授甲归屯，遥为声势，以相精角；寇去仍复其业，因以其暇，缮完虏所拆毁边墙、亭堡，以遏冲突。如此，虽未能尽给塞下之食，亦可以少息输馈矣。此诚持久俟时之道，王师出于万全之长策也。”
　　第五、行法以振威。指出：“臣闻李光弼之代子仪也，张用济斩于辕门；狄青之至广南也，陈曙戮于戏下；是以皆能振疲散之卒，而摧方强之虏。……臣愿陛下手敕提督等官，发令之日，即以先所丧师者斩于辕门，以正军法。而所谓头目之属，悉皆禁令发回，毋使渎扰侵冒，以挠将权，则士卒奋励，军威振肃。克敌制胜，皆原于此。不然，虽有百万之众，徒以虚国劳民，而亦无所用之也。”
　　第六、敷恩以激怒。指出：“臣闻‘杀敌者，怒也’。今师方失利，士气消沮。三边之戍，其死亡者非其父母子弟，则其宗族亲戚也。今诚抚其疮痍，问其疾苦，恤其孤寡，振其空乏，其死者皆无怨尤，则生者自宜感动。然后简其强壮，宣以国恩，喻以虏仇，明以天伦，激以大义。悬赏以鼓其勇，暴恶以深其怒。痛心疾首，日夜淬砺。务与之俱杀父兄之仇，以报朝廷之德。则我之兵势日张，士气日奋，而区区丑虏有不足破者矣。”
　　第七、捐小以全大。指出：“臣闻之兵法曰：‘将欲取之，必固与之’又曰：‘佯北勿从，饵兵勿食’，皆捐小全大之谓也。……然今边关守帅，人各有心。虏情虚实，事难卒辩。当其挑诱之时，畜而不应，未免必有剽掠之虞。一以为当救，一以为可邀，从之，则必陷于危亡之地；不从，则又惧于坐视之诛。此王师之所以奔逐疲劳，损失威重，而丑虏之所以得志也。今若恣其操纵，许以便宜其纵之也，不以其坐视。其捐之也，不以为失机。养威为愤，惟欲责以大成。而小小挫失，皆置不问。则我师常逸而兵威无损，此诚胜败存亡之机也。”
　　第八、严守以乘弊。指出：“臣闻古之‘善战者，先为不可胜以待敌之可胜’。盖中国工于自守，而胡虏长于野战。今边卒新破，虏势方剧，若复与之交战，是投其所长而以胜予敌也。为今之计，惟宜婴城固守，远斥候以防奸，勤间谍以谋虏；熟训练以用长，严号令以肃惰；而又频加犒享，使皆畜力养锐。譬之积水，俟其盈满充溢，而后乘怒急决之，则其势并力骤，至于崩山漂石而未已。”
　　王守仁最后写道：“右臣所陈，非有奇特出人之见，固皆兵家之常谈，今之为将者之所共见也。但今边关将帅，虽或知之而不能行，类皆视为常谈，漫不加省。势有所轶，则委于无可奈何；事惮烦难，则为因循苟且。是以玩习弛废，一至于此。陛下不忽其微，乞救兵部将臣所奏熟议可否，传行提督等官，即为斟酌施行。毋使视为虚文，务欲责以实效，庶于军机必有少补。臣不胜为国倦倦之至！”
　　从边务八策中，可见当时的王守仁，就已具备了大战略的眼光，遗憾的是这种金玉良言，并没有得到皇上及朝廷一干大臣的重视，致使明珠暗投。好在后来他在荡尽南方诸贼、平定宸濠之乱时，所展现的从容对敌，指挥若定的才华，让他的一生闪烁着不朽的光芒。