第一回 正说做梦事皆梦成 梦中说梦显混搭风

　　开篇诗曰：
　　闲散浪人梦里游，风云翻卷强出头。
　　面壁勤描腹推敲，磨砺习学身登楼。
　　深爱桌田牛耕走，寄情尺牍烛泪流。
　　诗山文海勤游戏，精怪奇梦无日休。
　　
　　话说常识郑重并清晰地告诉我们：人生如梦亦如幻。一个人生活在这个世界上仅仅只有一次，而且是短促的一次。所以对自己要好一点儿，因为一辈子不长；对身边的人要好一点儿，因为下辈子不一定能够遇见！啊，人生如梦，草木一秋，往事如烟，日月如梭。人生既然若梦，梦就会伴人一生。以此推敲，大凡世间万灵万物万事皆因梦而来。
　　不是么，梦中能建幸运大厦，神游自由王国；梦里自有惊涛骇浪，历尽万般苦涩。有的梦是海市蜃楼，有的梦能落地生根。陶渊明向往的“桃花源”是梦，法国人憧憬的“香格里拉”也是梦。盼登科的仕途潦倒是前程噩梦，凡夫俗子缺衣少食是辛酸苦梦。梦有大有小。成也梦，败也梦。梦是人的精、气、神。梦是寄托，更是现实。这酸甜苦辣咸的梦儿，萦绕了人类的历史、现在和将来。古往今来，普天之下如果没有了梦，这世界又成何体统？大千世界不是亘古不变的蛮荒之地，那才叫一个怪呢。
　　华夏道路漫漫的长途上，敢于做大英雄梦的还少么？朝朝代代此起彼落，孜孜矻矻，雄起多少靓丽豪杰！
　　大才大略的从政治国的大梦，造就了商汤周文、秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗。近代出了孙文、毛泽东。问鼎学问的梦，唱响了流传至今的孔孟之道，展尽老庄学术的风流，也有了董仲舒的璀璨，朱熹的洒脱。运筹帷幄之中做梦，始有了孙膑、孙武、张良、诸葛亮、刘伯温的决胜千里之外。两袖清风的官员梦，涌出了包拯、于谦、刘庸的笑靥，也穿梭着寇老西儿施不全。精忠报国的行伍中飘逸的丹心梦，钟情于杨家满门英烈，林则徐虎门销烟，花木兰替父从军，也绝少不了岳武穆的《满江红》，文天祥的《正气歌》。“诗成泣鬼神，光焰万丈长”的李白、杜甫、王维、白居易以诗词做梦，那谁人又不识李清照、柳永、苏轼和李煜，何处不闻陆放翁、辛弃疾呢？阎立本、仇英、任伯年、齐白石用丹青画梦，力透纸背，还出了风流倜傥的唐伯虎和难得糊涂的郑板桥。笔走龙蛇的关汉卿魂游《窦娥冤》梦泣，使炎炎六月飞了雪；王实甫深沉《西厢记》梦情，曹雪芹神驰《红楼梦》梦花，使二人深陷石榴裙钗之中不能自拔了断。啊，于是文学花坛有了红娘和崔莺莺，也有了薛宝钗和林黛玉。
　　世界上科学家做梦，各有千秋。发明了火药、浑天仪、指南针、汽车、航天器，电改变了世界，从杠杆作用步入信息时代。这需要代代人的呕心沥血、前赴后继、矢志不渝的献身梦。中国古有张衡、蔡伦、祖冲之；国外有莱特兄弟、诺贝尔、爱因斯坦、爱迪生……
　　近年来，人类多少梦幻变成了现实。信息技术、转基因技术、克隆技术、数字技术、人体工程学等新技术不断发展，令人目不暇接，达到了眼花缭乱的地步。科学改变了世界，发展也改变了你我，推动了中国乃至全球经济发展，使人类物质生活和精神面貌发生了翻天覆地的变化。
　　当代政治家的梦，那才是大喜大悲，纵横捭阖，横空出世。斯大林与希特勒、毛泽东和蒋介石，两种命运的决战，正义永胜邪恶。戈尔巴乔夫的一种新思维，分化了东欧“阵营”和肢解了一个苏维埃联盟。邓小平的思想解放，使改革开放美梦成真，铸就了辉煌的当代中华！
　　林林总总，总统而论，英雄梦要敢于铁肩扛鼎、勇于坦裸脊梁、敢打呼噜做大梦的人去做。如此，就有了回天之力，也就有了成就伟业的希望和曙光。
　　美梦兑现，总是让人感到振奋。过去国人去日本旅游疯抢日本造马桶盖，现在欧美人来中国抢购中国造马桶盖。厉害了我的国，这是要上天啊！又有了“新的四大发明”：高铁、支付宝、共享单车和网购。梦想绽放，该骄傲就骄傲，几乎整个世界都在用中国手机。
　　老百姓也有梦，为生计俗到油盐酱醋柴米茶，鸡零狗碎，街坊邻居，是是非非；雅到琴棋书画，走马斗鸡，昭陵六骏兵马俑。草根也敢做载舟覆舟的猛梦。顺心时，国泰民安，路不拾遗，谱一曲小桥流水，夕阳山野人家；煎熬时，梦那大同世界，揭竿扯旗，金戈铁马，瞬间便地动山摇，把那历史车轮，推他个向前团团滚翻。
　　梦是发端，也是结尾。大凡人呱呱坠地后，梦伴人生就开始了它的旅途，直到呼吸了无，心脏终止。达官显贵有梦，布衣俗人有梦，三皇五帝、诸子百家、三教九流、市井无赖，各有各的梦。正因为这许多人的梦忒得千奇百怪，世界也变得千姿百态、争奇斗艳。有多梦的人生，才有多梦的世界。人不断地做梦，梦也不断地改变人类，世界也在这多变的梦中不间歇的旧貌换新颜。请看今日之世界，不知是小民的梦，还是英杰的梦创造的？也许是千人千面、万人万梦，万花筒般地同心做梦促成的吧。
　　这正是：儿时梦天真，少年梦无邪，青年梦火辣，中年梦深沉，老年梦彻悟。凡人嘛，梦又能做到哪里去？
　　今生今世，一个人的梦做得平凡了，踏踏实实、堂堂正正，好梦常伴，好梦能圆，种瓜种豆，不怕阎闾论短长。也劝世人，少做一些世态炎凉、怀才不遇、欲说还休、忧郁怨愤、惆怅曲肠的梦；坚决不做狼狈鄙劣、蝇营狗苟的损人利己，或损人也不利己的噩梦；更不该花心思去做与国法相悖的、让人戳脊梁骨的梦。
　　春夏秋冬轮番过，世事茫茫难自料。生生灭灭是自然法则，可做梦是自己的权利，大多是我们能够把握的。这世上人来人往、川流不息，光着来，光着去。安息了，谁也带不走任何身外之物。能留在世上的，或许仅仅是梦的创造了。人总是要有点精神的，要珍惜生活，珍惜生命。赤裸裸来到这个世上的人,不能就这样赤裸裸地匆匆离开吧。不能就这样离开，最起码要留下点什么，哪怕只有一点点小梦而已!
　　开篇七荤八素，说古论今，梦来梦去，天地良心，实在是为净化灵魂，警示一个做人的道理。做梦也难有准则，祈愿人人脚踏实地，多做有边有际、实实在在的梦，这样才梦得甜蜜、梦得踏实。人生难得几回搏，质本洁来还洁去，做几回能圆的梦吧。
　　上部话说宏观世界大梦是本书的引子，下面叙述自身微观小梦是本书的发端。
　　花好月圆夜，歌舞升平，谁不盼福星高照，前程似锦呢？不过，我的前程梦景是如此的崎岖蜿蜒，中途不时有幻境匆忙地迷布阴霾。可是，又有谁的人生梦是明如月、平如镜呢？再寂寞的人生梦幻之帆，也得自己掌握。我把秉性的忠诚留了下来，寄托给了梦幻的大穿越。即便有了进出来往的自由，可是思想的重荷总是和大千迷梦世界过意不去。朦朦胧胧的，恍恍惚惚的，如孙悟空的跟头云一样总是翻不出如来佛的手心。
　　我在梦里流连忘返，总是在梦中还要做梦，梦醒还念念不忘，和上述正说的大小梦相悖，是疯魔的疯迷，是疯梦的幻梦。梦有时也是一种淡淡的回忆、淡淡的品茗、淡淡的共鸣，往往走游在古今中外之中而没有了时空概念，似曾相识，梦却归来。百思不得要领，于是便梦里求教于历代高德圣人。
　　释迦牟尼佛说得直白，“其实，这做梦也没有什么新鲜的，人人都做梦，罗汉也做梦。为梦折腾的那点破事儿，还不如听讲《大悲咒》和《清静经》，这可以调心抗贪婪，但要万念俱灰，心口一致，否则念到下个世纪也没用。如果普天之下的人们都沐浴斋戒，不过夫妻生活，不去澳门豪赌，不吃海鲜、不喝茅台、不抽九五之尊，一心至诚诵经反省觉悟，或许有救。你呀，六根不净，了不起是个怪异的另类。”
　　老子正在混沌之地梦游，怎么也叫不醒，有所指地，“苍天啊，五千言《道经》和《德经》字虽少，梦伟大。我不是要浑浊到分不清颜色的水也，是上善若水的洁泉呀。上善若水任方圆，婵娟同照你我天！”
　　“你把梦也当做是一种文化？这有科学合理性吗？”周公旦慷慨激昂地，“嘿嘿，南柯一梦，无聊痴迷。随感记录、短评杂说、闲话漫谈，不成体统，还是面壁净心研究上测天、下测地、中测人事的《周易》吧。这是正统的中华文化之根，最能体现中国文化的经典。”
　　正在劳神费思梦游《春秋》的孔老夫子摇头晃脑地曰，“梦中说梦，梦幻泡影，梦寐以求，梦断魂劳，梦想不得，无解。你非吾类，离经叛道，竖子不可教也。”
　　仿效孔子，带领门徒游说各国的孟子思忖良久，惊呼云，“这梦放浪形骸，荒诞不经，杂散短小，文笔讽刺，鞭挞针砭，上下求索，剖析毫厘，不是匕首，便是投枪。费思也。如此，你何不苦读现成的诗、书、礼、易、春秋四书五经乎？梦梦《孟子》也不错呀。”
　　“你以为你是谁？连自己出身都搞不清楚的人，还四处大煞风景地闯荡，梦来梦去地玩闹？”荀子的学生韩非哂笑说，“用梦去验证梦，得到的只能是梦，臆想幻梦不足取也。翻翻大手笔的《韩子》五十五篇吧。”
　　“寂寞呀寂寞，说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说烟酒伤身体，都不戒；说天堂最美好，都不去！”酕醄大醉的刘伶酒中说了梦话，“一醉百年，一梦千年，让今世的尘缘在梦中留念。梦有着警世、审丑、益智、移情的多重功能，不管是什么颜色的猫儿，抓得到老鼠的就是好猫。你为什么要求解呢？”
　　最后，我翻山越岭去问爱做各种梦的庄子。他正在做梦，梦见自己变成了美丽的蝴蝶，完全是一只欣然生动、自由自在的蝴蝶，十分快活适意，已经不知道自己是庄周了。一会儿醒来，才惊讶地发现自己原来是庄周。我真不了解到底是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？我想庄周与蝴蝶一定有分别的，这就是所说的物化。庄周醒来飞吻了我一下，答非所问地，“我很愚氓，常常梦见自己与梦幻变化同为一体，不分彼此，消除了物我差别的境界。梦幻迷离，往事追忆，梦中佳趣，何乐而不为呢。”
　　沉醉在自我大梦中的先贤皆是大大的圣人，皆认为各自研究的东西周到圆满，不是警世恒言，就是醒世良言，真不知心思周游在何处？甚至前言不搭后语，奥妙至不能自圆其说。我也深知我这一生最难的是什么，那就是解剖自己的梦幻。可我说给至爱亲朋、左邻右舍，皆说发疯得可以，可以去疯人成堆的精神病院显摆显摆，让病友们尽情尽兴地品评，也许能拾到几句美言：不疯，不疯啊，梦疯神癫狂，可心还算清醒啊。也许是一个人对天地人的本质、过去、现在和未来的迷惘，斩不断、理还乱，相互感应啊。只是作者魂魄出了一点点小毛病而已。
　　啊，人在放松的时候，灵感是一种自己无法控制、创造力高度发挥的突发性心理过程，曾经做过的梦境在现实中果然发生了，一个从未去过的新的地方，却发现非常熟悉那里的景物。自静打坐七七四十九天闭关，茅塞顿开，我这才明白了一个浅显的道理，知道梦的理由就是没有理由。大家都说做梦好，五花八门的什么模样的梦没有？谢谢知我疼我或者是同病相怜的师友，学弟我真的是想当梦幻专家。不尽风情上天入地古今浓郁，怡情感觉可以使滞胀封闭的心境含韵。梦能留是福，梦难守该悟。有种痛苦，就是放不下感情的梦幻，可又不想永远封存在私设的监狱里。那么展示就是一种自我解放和解脱，这又何乐而不为呢。
　　夜静更深，我经常问自己：没有选择的人生是什么？我们为什么而来？开开心心不就是其中一条最重要的理由吗？煌煌人生的些许角落热闹了，我也就高兴了。兄弟姐妹们快乐了，我也就欣慰了。你们只当是玩玩而已，如果师友们笑了、乐了，我的目的也就达到了。文章是与心魂俱进的展示平台，人生百味，跃然纸上。如果师友们再能依稀感觉到什么，我欲盖弥彰的笑意就有了内涵。如果师友们还喜欢这种东西，我就会为自己的不断登台献丑而欢欣鼓舞。
　　我没有第一手的信息来源，更没有资深分析的能力，也没有洞察的敏锐触角，好在我有不断产生的梦幻，以及不断坚持的做梦耐心和决心。我不是说先贤达人梦中的月亮不圆，只是说我梦里的月亮也不是方的。此拙文《古今大穿越》以章回小说的形式陆续推出，这是我第一次品尝螃蟹。严格讲此小说匆匆草就很粗糙，不成文章，难耐咀嚼品评，何况自己笨手笨脚，水平有限，特此郑重小说一下啊。
　　搭起戏台敲起锣，打开场子亮吆喝，只卖一筐小螃蟹，架子大，买卖小。看才疏学浅的我只能卖一筐小螃蟹了，就这我还诚惶诚恐、汗水直流呢。
　　死要面子活受罪，笑文拙意，梦游穿越杂记，不成敬意，只为自己人生旅途的一角添点另类气氛。梦中自有真情在。希望你我的梦就像那山间的兰花，独自荣枯，无以为憾。盛开时不矜夸，衰谢时不悔恨。无所谓热闹与孤寂，清雅留芳，归入永恒的春天。
　　写作是一种挑战和享受，因为我乐于干这活。笔耕其实是一种很寂寞很磨人的职业，屁股若粘不住椅子的人是做不来的，何况我是梦中旅游，古今穿越，稍有疏忽，一觉睡起，人物故事便了无踪影。所以我从不偷懒，每天都兢兢业业在电脑前吭哧吭哧写作业，连周六周日也不例外。耗时不少，如此忙碌，秉承的是颜真卿的诗句，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”只能坚持尝试着信笔涂抹，挖空心思把道理编成引人入胜的故事，力求达到有趣、有料、有种，别有一番风味。同时希望让自己认识自己，在小说的写作里破茧成蝶，能拥有一对闪闪发光的翅膀，自由飞翔。穿越故事梦里好未必写得好，这是很常见的事儿。
　　有史以来，多少人在写作，你有什么值得炫耀？想到此很受碾压，受挫感很强。有谁向你保证过，人都可梦想成真？没有妙笔自然不能生花，只是给文章添些感觉上的文字枝蔓而已。正好应了一句老话：“人总是想在天上盖一座宫殿，后来却发现只在地上搭了座茅屋。”难道让它死于胎中，连想也多余。写写画画哪有成法可言？自始至终养成不易就范的执拗。用一支笔，一颗心，在文字里摆渡揽胜。写作业是一个愉悦与痛苦并存的自省的过程，能不能达到预期的好效果，让别人能引起共鸣而鼓掌叫好，或令人读来味同嚼蜡而拍砖声讨，只好听天由命，随它去吧。
　　做一个有趣的人，分享一些有趣的事，不说尽是些不关痛痒的闲言碎语。朋友们能得到什么，就是什么。不再絮叨。如果让朋友们空耗宝贵时间，等同咀嚼苍蝇，学弟我事先作揖有礼了！这后半步也算是开场白的区区序文吧。
　　人生需要独自泅渡的茫茫大海与沉沉黑夜，关键的不是生与死，而是你做的是什么梦？您看看正说着呢，我的梦就开始做起来了。美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。
　　我自认为我的《古今大穿越》既规矩又酷炫，既庄重又雷人，大穿越的梦驾驭时下流行的“混搭风”，始终如一地追求真善美。离奇的梦幻，在没有尽头的远方，有一个微笑盛开的答案，细细品味，才能品味出梦中的真味道。梦已经紧锣密鼓地拉开了帷幕，神游喜怒哀乐的我坐上了没有时空限制的过山车，各位看官请与我一起寻找别样的刺激吧。
　　书非好不读，梦非奇不做。
　　欲知此梦细节如何，且听下回分解。