【海蓝】一位中学生的日记（一五四）

　　三月二十五日，阴沉的天空，让人窒息。在空气浑浊的教室里看了一天的书，眼睛又红又疼，很难受。晚上，我用三个小时的时间全用来复习世界地理。我不像多数同学那样死记硬背，而是把地理书当成小说一样阅读。我读了一会，想了一会，感觉很是有意思。我曾幻想过漫游世界，平常人要想实现它几乎是不可能的，凭借眼前的地图和书上的说明认识世界，让思想在世界各地漫游，人人都可以轻易做到。通过地理书，我了解到英国等欧洲人侵占美洲、大洋洲时，几乎杀绝了当地的居民，真够血腥的。世界地理其实也是一部世界历史，充满着进化过程的强势与丑恶。什么时候人心不再有歹念和怨意，全世界充满了真挚的爱，人类该是多么美好啊。这不是梦想，按照马克思主义的理论，人类最终的归宿是共产主义社会，到那时人类社会中的一切丑恶都会消失。让世界充满爱，消灭人们灵魂深处的愚昧与丑恶，提高人们的思想道德水平，这是人类最迫切的任务。我愿用短暂的生命去为之做出哪怕微不足道的贡献。
　　三月二十六日，早晨醒来，心潮起伏。我想起中华民族的悠久历史，禁不住诗兴勃发。我躺在床上，翻开日记本草草写了一首诗，题目是“携起手来，炎黄子孙。”
　　五千年前
　　在中华大地上
　　生活着我们的祖先
　　他们石耕火种
　　辛勤劳作
　　尽管生产力低下
　　勤劳的炎黄先民们
　　仍是用木棒和双手
　　对抗着猛兽和大自然
　　
　　历史翻过了艰难的世纪
　　先辈们消失了
　　我们却继承了炎黄的精神
　　迎着新世纪的风
　　顽强地向前
　　
　　携起手来吧
　　炎黄子孙
　　让我们建造理想的家园
　　谁说我们先进
　　农民兄弟仍是用犁、锄把地翻
　　谁说我们富有
　　我们的同胞还在饥饿中辗转
　　
　　携起手来吧
　　炎黄子孙
　　让我们营造高贵的尊严
　　谁说我们是文明悠久
　　同胞之间常常泪流血溅
　　谁说我们是礼仪之邦
　　恶习和丑陋常常泛滥
　　我们都是炎黄子孙
　　为什么不能亲如兄妹
　　我们都是炎黄子孙
　　为什么还要骨肉相残
　　我们心中同样澎湃着炎黄的血液
　　为什么不能肩并肩，心心相连
　　
　　携起手来吧
　　炎黄子孙
　　让中华民族崛起于世界之巅
　　携起手来吧
　　炎黄子孙
　　让我们伟大的祖先含笑九泉
　　
　　草草成稿，我认真地抄写一遍，感觉还可以。放学后，我把稿件装进信封，写上《辽宁青年》编辑部的地址，投进了邮筒。能不能发表，我没有抱多大的希望，但至少没有绝望。晚上，独自在宁静的寝室里，一盏小小的蜡烛伴着我，时而看书，时而幻想，几个小时转眼过去了。
　　三月二十七日，天空总算有转晴的趋势了。阳光虽然暖和，但风仍是冬天的味儿。中午，从一位同学手中得到张恨水的小说《金粉世家》，我随意翻看了作者的后序，了解到作者写作此书时的思想状况，那是多么凄凉和迷茫啊。他感叹人生的无常，多灾多难，几乎悲观厌恶了。作者的情绪是低沉的，意志是软弱的，没有磅礴的气势，只有幽怨和凄怆。我不喜欢读这类书，我喜欢语言华美，情调高吭的艺术风格。我要去赞美人生，开拓人生，冲破世俗的罗网，让人生在最广阔的天地中歌唱、创造。尽管人生是苦的，但如果意志消沉就意味着更苦。在生活中奋斗，在奋斗中呐喊，让人生闪光，让人生无止境地升腾，才能摆脱苦闷。我要借着苦难的磨砺，借着挫折的栅栏不断升高，永不气馁。只要我一息尚存，就不会在荒漠中停留，不会在迷惘中彷徨。我要高飞，彻底摆脱生活的苦闷，迎接更美好的明天。
　　晚上，自习课结束了，学校东边的村子正在放电影，吸引得我们毫无睡意，同学们成群结对地跑去看电影了。放映的电影是《湘女萧萧》，根据沈从文的小说《萧萧》改编的。电影反映的是发生在一、二十年代的婚姻悲剧。正在吃奶的“春光”娶了十五、六岁的萧萧，由于年龄的差异，他们之间根本不可能产生感情。后来，萧萧爱上了一位与她同龄的青年，电影中还有两次性爱镜头，我们看后脸红心跳。萧萧怀孕了，那位青年却逃走了，萧萧忍辱负重，生下了一个男孩。电影的结局是萧萧又为刚会说话的儿子娶了媳妇，悲剧婚姻再一次轮回……电影中还穿插着一位年轻的寡妇，与一位男青年相爱被村民发现，按照当地的风俗，寡妇被剥得精光，扔进了河里。沈从文在影片前有一段话，揭示了电影的主题：“我要建一座希腊小庙，这庙里供奉的是人性。”人性确实是美好的，是应该尊重的，可是，美好的人性总是被现实扭曲了，正如电影中的萧萧，还有那位可怜的寡妇。
　　我观察着，探求着，思索着，啊，人性，人情，你是多么复杂啊！似风似水？似天空、大地……都不是，又全都是，我在其中辗转，徘徊，挣扎，呐喊，全无作用吗？也许是吧，但我仍是面对人性睁大好奇的眼睛。
　　习俗的力量巨大吗？对一个弱者来说确是巨大的，但对一个强者来说，这种无形的枷锁是不存在的。在他的眼中，一切反科学的东西都是渺小的，不值一提。
　　三月二十八日，又到了周末，同学们多数都回家了，我却没有回家。这几天眼睛不太好，影响了学习，再过一个月就要预选考试了，我要好好复习。可是，到了下午，寂寞之感袭上心头，我又改变了想法。我独自来到公交车站，等了半个多小时也没有车，走吧，十几里路不算什么。快到家的时候，巧遇从学校回家的哥哥和妹妹，我们兄妹高兴地一起回家。
　　晚上，哥哥教妹妹学习珠算，我也凑过来看热闹，手里虽然拿着一本历史书，却没有看多少。睡觉之前，我随手拿起一本小说，阅读几页，思绪就无边际地飞越起来。人们往往自信自己的语言表达能力，总以为可以真实地表述一切，反映一切，其实却未必。人们在叙述某一件事情时，总是把个人感情掺杂进去，从而夸大或缩小着事实，特别是语言的高级形式——文学艺术更是如此。有时我感觉它描写的根本不是现实生活，而是在现实生活的基础上，倾注作者的思想感情，对现实进行夸张和贬低。所以，人们经常产生这样的感觉：当从书本上，或者别人的口中了解未经历的生活时，总是心里充满渴望。然而，一但生活在其中，又味同嚼蜡。于是，就有了人生如梦、人生无味的感叹。
　　不要迷信语言为你描绘的一切，它不是一个平面镜，而是一个哈哈镜，随意改变着事实。
　　生命的意义在于创造中，在于脚踏实地为理想而奋斗中。
　　当我沉迷于庸俗之人的勾心斗角中时，我感觉生活充满苦恼，实在没有意义。当我幻想于理想的美好，并且一步步地为之付出心血时，我感觉生命好像插上了翅膀，轻盈地飞翔在神奇的境界。
　　三月二十九日，天气很好。哥哥说，他给我找了两本代数书，高中一、二册的，我听了很高兴。课本是学习的依据，可是，由于种种原因，我一直缺少两册数学书。早饭后，我借了自行车，匆匆骑了十几里路赶到哥哥家，当我看到那两本数学书时，大失所望。这是两本旧版的数学书，与我们所学的一点都不同，空喜欢一场。
　　吃过午饭，我不慌不忙地向学校走去。我一边走，一边观察着充满生机的世界，思索着渺茫的未来。走累了，我干脆坐在树荫下，阅读从哥哥那里拿的五本《半月谈》的合订本。十几里的路程，我直走了两个半小时，五本《半月谈》几乎读完了。我特别爱读介绍外国风俗的文章，我总感觉外面的世界很精彩，外国人敢闯敢干，没有政治的教条，我非常欣赏。我也欣赏他们那种强烈的生活欲望，尊重个人，生活不呆板等。不过，“全盘西化”的论点也不对，中华民族有着悠久的历史，先人为我们留下了许多宝贵的遗产，我们岂能全盘否定？有位大学教授就主张全盘西化，甚至要把西方的全部东西都吸收过来，无论是精华或者糟粕，这样的论点太可笑了。他要么是不学无术，要么是别有用心，这样的观点真是太荒谬了。我们的根在于中华文明，如果切断自己的根，又谈什么发展、壮大？再说了，不顾自己的实际情况，去机械地照搬照抄别人的东西，那无异于东施效颦。
　　人们有时候很可笑，他们面对苦难的人生无可奈何，只好制造出各种虚无缥缈的幻境来自我安慰，自我陶醉。他们望着无处的世界，充满无穷幻想，啊，那地方多么美好啊。如果真的到了那里呢，他们立刻就会明白，美好的只是天空中的彩云，地上的黄土、树木、小溪依然如故。有的人享受在幻想中，永远只能在幻想中。人们有时候也很软弱，他们不敢正视丑陋的社会现象，或者视而不见，或者洁身自好，明哲保身，很少有人面对丑恶奋起反击。这也是丑恶现象肆无忌惮的原因。