第三十三章 锦绣文章 四、帮人作弊

　　宋朝人才选拔的主要途径是科举考试，分解试(乡试)、省试（礼部试）和殿试三级。设有进士、九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明经等科。
　　科目虽多，但朝廷最重视的是进士科，士子对于考取进士趋之若鹜，经国治世的人才亦多出于此科。前面已讲过，进士省试共分四场：第一场试诗赋，二场试论，三场试策，四场试贴经。直到十几年后的庆历年间，考试内容才有所改变。
　　解试一般在秋季，由各州府或国子监举行，解试通过的考生称“贡生”或“举子”，于次年初春集中到京师，参加礼部主持的省试。
　　“贡生”到京后，要向礼部报到，写明家状、年龄、籍贯及参加科举的次数，审查合格后取得考试资格。
　　欧阳修先经过国子监试，取得入学资格，又在解试中取得第一。
　　解试第一名称为“解元”，“解”的发音为“介”，意思中含有不太好的“押解、解送”的含意，这是因为唐宋两代的初期实行过“举进士”制度，由地方政府推荐士人入京参加科举考试，但是由于有些士人隐居不愿为仕，朝廷便下令监司派人“解送”到京，这便是解试制度的由来。
　　经过在广文馆的苦读，欧阳修的信心更足了。当他拿到题目一看，赋题是“司空掌舆地图赋”。他发现这一题目暗含深意，试题的内容涉及《礼记》关于职官的设置及其职能，汉代的司空其权限仅仅在于掌管地图，而周代的司空只存在很短时间，其掌管地图的职能是属于司徒职能的一部分。
　　欧阳修便去请示考官，本届主考官是晏殊。按照考场规定，考生与主考官不能见面，需隔帘答话，二人隔帘有了一段简短有趣的对话。晏殊对于前面考生上请的问题都不满意，认为他们都没问到点子上。最后上来的是一位眼神迷糊、瘦弱的少年举子，晏殊透过幕帘见到这个举子的身影，心中一动似曾相识。
　　举子来到帘前请示说：“据此赋题出自周礼司空，汉代郑康成注云：‘如今之司空掌舆地图也，但周司空不止掌舆地之图而已。’如果按照郑康成之说，司空掌舆地之图应是指汉司空，不知今日之题是做周司空或是汉司空啊？”
　　欧阳修问的是，赋题出自周礼一书，自然应该按照周朝的官制职能进行答题。但是西汉的郑玄是大学问家，他在注解周礼一书时在这条下有个注，他说：汉代有司空一职，专门执掌舆地之图，而西周的司空一职不仅掌舆地之图这一件事，它的职能范围要广得多。那么我是按周司空还是汉司空来答题呢？
　　主考官晏殊听了极为惊喜，因为晏殊也是头天晚上才拿到这个题目，他思索一晚才觉得这个题目不是那么简单，要想作好这篇赋，首先要立意阐明赋题，之后再展开。这篇赋题正可以考查士子学识积累是否深厚，审题是否精细。
　　能提出这个问题，说明这个考生的学识非常扎实，对历代职官的设立、演变及其职能掌握得全面细致，问到了考题的要害，因为周代、汉代都设有司空一职，它们的职能在大的方面基本相同，但是还是有很大区别的。不把这个问题弄清楚，答题的重点就不容易把握，这样的细节，一般考生仑促间是无法分辨的，答题时也就只能是泛泛地去写。
　　眼前这个考生明白地问是周司空还是汉司空，这不能不令晏殊对这个考生高看一眼，因此他小声地对帘外的举子说：“今日考场之上，只有贤俊你一个人看懂了题目，正所谓是汉司空啊。”
　　欧阳修省试夺魁后，以门生身份前往晏府答谢主考官，晏殊才知面前这个耳白过面，眼睛瞇缝，长相也不起眼的青年人，就是帘前提问者，也才想起原来在矾楼仓促见过一面。
　　一年之间，欧阳修由监元、解元而至省元，三登榜首，对殿试状元也充满信心，志在必得。
　　这一篇赋被他写得洋洋洒洒，纵横恣睢，四百余字，一蹴而就。有兴趣的且看他的这篇赋：
　　省试司空掌舆地图赋(平土之职，图掌舆地。)
　　率土虽广，披图可明，命乃司空之职，掌夫舆地之名。奉水土以勤修，慎司无旷；览山川而尽载，按牒惟精。所以专一官而克谨，辨九区而底平者也。伊昔令王，尊临下土。以谓绵宇非一，不可以周览；众职异守，俾从于各主。故我因地理之察，宜建冬官而法古。将使如指诸掌，括乎地以无遗；皆聚此书，著之图而可睹。险固咸在，方隅异宜，分形胜以昭若，庶指陈而辨之。度地居民，既修官而有旧；辨方正位，俾披文而可知。其或作屏建亲，命侯封国，小大有民社之制，远迩异封圻之式。非图无以辨乎数，非官无以奉其职。主于空土，既险阻之尽明；别尔分疆，志广轮而可识。诚由据函夏之至要，赞大君之永图。上以体国而经野，下以建邦而设都。参古号于周官，各司其局；辨群方于禹迹，无得而逾。是何标区域以并分，限华夷而靡爽。域中所以张乎大，天下无以逾其广。亦犹五土异物，必辨于司徒之官；九州有宜，乃命乎职方之掌。用能三壤咸则，四民奠居，穷人迹于遐域，包坤载于方舆。具异夫充国论兵，但模方略之状；力侯创业，惟收图籍之余。彼《夏贡》纪乎州名，《汉史》标乎地志。虽前策之并载，在设官而未备，曷若我谨三公于汉仪，专掌图于舆地。
　　欧阳修的这篇赋立意准确、论述周详、文采斐然，如果不是对浩繁的史料驾轻就熟，四书五经须得烂熟于胸，便无从下笔。仅从这一篇赋便可看出，他日后成为一代文坛领袖、文坛霸主绝非偶然。
　　这对于千年以后的考生也有启发，想一想欧阳修所处的环境、时代，那才是万里拔一，成功者真如凤毛麟角。
　　后世考生面对的平白浅易的作文题目，从多个角度阐述都不会跑题，加之数不清的院校和专业在等待，只要自身稍加努力，上个院校又有何难。倘若考得不好，又有什么可抱怨的呢？
　　回过头来再说欧阳修头场考试，考试的第一天竟也发生了和柳三变相似之事。诗、赋早早作完后，欧阳修有些洋洋得意，认为考试对自己不过如此，剩下的时间有些百无聊赖。
　　忽然觉得隔壁有些异样声音，右边隔壁考生先是发岀鼾声之后，又是呻吟声，欧阳修敲敲壁板，又探头向走廊张望，趁巡官不在，小声问隔壁那人：“喂，年兄你怎么了？”
　　那边没动静，欧阳修竟取出一支新笔，伸过去捅那人腋下。那人惊觉，探头侧望，正见到邻座之人也探头相望，两人各见到对方半张脸。
　　欧阳修关心地问：“看样子你还没有作完，为什么不赶紧下笔作文？是身体不适吗？还是对考题不入其门？科场难得，纵使有什么困难也要咬牙挺住，切要勉力完成，万万不可丢掉这个机会。”
　　他听到脚步声渐近，赶紧闭上嘴巴，假意低头看卷。见巡官走远，又再劝说。
　　那人说：“深感年兄厚谊，在下姓李，临近省试，忽患疫气。昨晚折腾了大半夜，今日勉强扶病而来，刚才病又发作，不知不觉趴在案上困睡，有段时间什么都不知道了，不知现在什么时辰了？”
　　欧阳修说：“天已过午，抓紧答题吧。”李某试着下笔，还能思考，只是急切里不得要领。
　　欧阳修见李某还可以继续作文，很高兴，又为他着急，便小声地解说赋中所当用事，后来见对方听不清楚，索性将自己的卷子从脚底捅过去，说：“吾乃国学解元欧阳修，请公速尽用之，不妨事。”
　　李某见此人如此仗义，顿觉心思灵动，很快成篇，至于诗亦然。这一天的李某试卷中，半是欧赋，半是欧诗。李某非常感激，这一场下来遂觉病好了许多。之后几场亦复如此。
　　榜出，欧阳修夺得第一，李某也上榜。也许托了欧阳修之福，也许学了欧阳修的文章诗赋后有了灵感，之后，李某又顺利通过殿试，最终进士及第。
　　以后几十年，李某在家庙的墙上挂上欧阳修画像，焚香礼敬，事之等同父母。李某对子孙言及此事，每每慨叹所以能取得今天之禄位，皆托欧公之力啊！
　　柳三变就没有欧阳修那样的好福气了，善有善报，至少在他有生之年没有见到。
　　最后一场考试结束，难熬的几天终于过去了。不管这几天考得如何，考生们终于松了一口气，纷纷伸伸胳膊蹬蹬腿，拔脚向场外走去，有的连笔砚都扔下不要了。还有的发泄胸中郁气，将墨汁泼撒得墙壁、地上到处斑斑点点。
　　柳三变的感受却有别于他人，他甚至有些依恋地重新打量这间“陋室”，狭窄、简陋、四面透风，除了粗陋的桌凳，空无一物。他既感慨又迷茫，历届贡举得有多少考生在这里折戟沉沙呀，又有多少人的人生就是从这里起步。
　　怀揣梦想的考生们向往着能走进这里，在这儿挥毫弄墨，可是又有哪一个人愿意第二次走进这间陋室呢？这里交织着希望与失望、梦想与现实的命运的变奏曲。