第二十七回 咸阳说秦

　　沁园春词：
　　杨柳楼船，桃李河梁，尽有新词。
　　记杜陵居士，移家东郭，灌园西蜀，倚杖南溪。
　　十载辛勤，一官迁客，多在吴蚕弄晓丝。
　　春归也，喜红添芍药，绿映阶墀。
　　而今顿减风期，却把酒狂歌都是痴。
　　奈虎头食肉，久无知己，蛾眉斗巧，枉费猜疑。
　　巫峡云低，蓟门天远，乡国仓皇安所之。
　　君行矣，定匡庐山下，迂曲还迟。
　　读罢《沁园春》，再说那袁文林一行的咸阳游。
　　咸阳有着二千三百多年的悠久历史，而且还曾是多个朝代的都城，所以有这么一句话，“秦地最胜，无如咸阳”。
　　这里更是秦汉文化的重要发祥地，古迹名胜众多，秀丽风光引人入胜。
　　袁文林一行下了火车，换乘三架驴车，一路颠簸，来到了咸阳古渡游览。渭水河面，约有半里宽，过河都由木船摆渡。在那渡口，举目远眺，渭水北岸，咸阳城的雉堞城楼，倒映在河水中。
　　河岸上是一排排高耸的白杨，在树荫下有许多商贩在吆喝叫卖当地的一些土特产。那一艘古旧的木船，往返于两处码头之间。每次摆渡，可装七、八辆大车和数十名行人。船老大立在船头喝着整齐的号子，而船夫弓着腰使尽全力划船。船很重，速度很慢，一寸一寸的缓缓游动。两边码头站满了要过河的人，心情焦躁不安，场面拥挤不堪，嘈杂而无序，这一切便点缀成“咸阳古渡”的美景。
　　咸阳古渡，这船，更是非同凡船。虽然是一只大的粗木摆渡，虽然前后皆方，形容笨重，可是它的悠久而光荣的历史，是无可比拟的。从周朝一直到今天，它一直在这一个固定的航线上来回，破旧之后的承袭者，仍是一样的尺寸形式，沿传至今，成了关中八景之一的“咸阳古渡”。
　　《县志》载：“古渡通陇通蜀，过客众多，坎之声，彻夜不息，为秦中第一渡。”
　　袁文林一行在游览了大约一个时辰后，终于坐上了船，站在船头上，看着笨重的桨，打着黄浊的水，饶有诗意的渡过了渭河。高老板乘兴填了一篇《沁园春词》，词曰：
　　春水平桥，古木斜阳，淡淡红衣。
　　见沙头白鹭，柳边黄犊，柴门罨画，帘外酒旗。
　　鱼跃浮萍，莺啼远树，几点渔灯隔岸垂。
　　微风皱，正满池荷叶，凉透冰肌。
　　谁家美酒新词，听彻夜寒砧声未归。
　　向小窗细雨，孤怀萧瑟，短篷残烛，独影凄迷。
　　南去吴船，西游楚驿，多少乡心与雁稀。
　　浑无奈，把离情别绪，两鬓成丝。
　　且说船到彼岸，稍作整理，大伙上车。车老板一声高喝，一串响鞭，小毛驴一路撒欢，车轮滚动，过处飘起一缕青烟。一路行来，极目旷野，沟壑起伏，几处断垣残壁，一派凄凉，无心观看。天近午时，抵武功，城墙还算坚厚，商业亦发达，饭店中的蔬菜酒饭，也不十分昂贵。
　　高老板做东，请大伙小吃了一顿，继续前行。黄土高原，太阳当空，兜头风又大，车内灰尘飞舞，同伴们的脸上额角，早已是浓妆淡抹皆相宜，相互视之，不觉哑然一笑。
　　咸阳桥，又称西渭桥。汉武帝建元三年始建（公元前138年），因与长安城便门相对，也称便桥或便门桥。
　　唐代称咸阳桥，是汉唐时期由长安通往西域、巴蜀的交通要道。唐太宗即位不久，与突厥颌利可汗曾会盟于此桥。在唐代，西渭桥也是送客惜别的地方。著名的杜甫诗，诗曰：
　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
　　爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
　　即指此。唐代多事西域，役者皆以出阳关为言，在告别帝都长安后，亲友多远送至咸阳，当时称为渭城，王维诗，诗曰：
　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
　　亦是咏的此桥。岸边桥头净是杨柳，送行人于此置酒折柳，以饯远人，自来称为销魂桥。唐太宗初即位，突厥人寇，进至此桥之北，太宗以万骑径渭水上，隔水凭桥，与颉利定盟，那气概真够英迈的。但不幸在一百三十年后，唐玄宗天宝之乱，安禄山陷潼关，玄宗携贵妃等黎明出延秋门西奔，亦是过的此桥。立在这朽桥废址边，想到曾在这桥上发生过的一些往事，不管是英武或是凄凉，我们目送滔滔渭水，只觉得有无限的苍茫。
　　那高小姐讲完了故事，随即又赋一首新词，调寄《沁园春.过咸阳桥》
　　燕子来时，滕王阁外，报道春残。
　　见一株垂柳，柔条初展，半篙新涨，两岸平安。
　　花坞萦纡，竹溪宛转，仿佛仙源路暗宽。
　　疏篱畔，数峰岚翠滴，远近栏干。
　　殷勤置酒杯盘，便小住柴桑也未难。
　　问邻家鸡黍，谁怜久客，野田鹅鸭，更忆渔竿。
　　门掩黄昏，风欺薄暮，萧瑟西窗易怯寒。
　　归途急，架一叶飞舟，直奔吴山。
　　过渭河，抵岸即为咸阳，城郭很小，街上很安静。
　　凤凰台位于仪凤西街北口，与安国寺南北对峙，始建于明洪武四年，即公元1371年，是扩建渭水驿旧城时在原北门城墙基础上建台立庙的。台高丈八，占地一亩二分，台上有大殿四座，传说秦穆公的幼女弄玉和萧史吹箫引凤至此；另一说是其建筑形制颇似凤凰，故名凤凰台。内藏古物颇多，佳制亦妙，但因堆积无序，灰尘厚积，难以观看。四面各有不同的浮雕，两侧是龙凤呈祥，两端是虎猿互戏，生动活泼，雕工精美，令人对汉代遗作发生极深的钦佩与爱好。
　　大厅二壁山墙上，有明代泥塑，大约系佛教的故事，有亭台，有树木，有云和水，在这些里面，又错落掺杂着四五十个人，面貌动作都不同，看样是罗汉，衣褶飘举，逼真逼现鬼斧神工。游人观之，皆赞叹不绝也。
　　又一游人，也填了一篇诗词，调寄《沁园春.游凤凰台》，词曰：
　　楼台高耸，琉璃妆成，月明风轻。
　　算神仙旧侣，难追前度，东坡老辈，重见倾城。
　　北海樽罍，西江花月，乐府新翻白雪声。
　　城深处，有铜驼巷陌，火树银屏。
　　红牙拍手催成，更绿蚁满斟琥珀擎。
　　爱酒酣耳热，青衫湿透，冰肌玉腕，醉眼光明。
　　天阔风高，露浓云淡，何处歌钟响送行。
　　云开处，记当年游踪，曾访蓬瀛。
　　安国寺位于咸阳市仪凤街路口北，北依毕塬，南望渭水。寺院南北宽，东西窄，院墙四围。门南开，东邻圣母宫，西靠关帝庙，前面门额上有“安国寺”三字，传说是一位厨师用锅刷随意写的，书法秀劲飘逸，颇为时人和书法爱好者所赞赏，故有“咸阳的字，安国寺”之说。寺内有五座殿，大门内两侧为对称的偏殿，中间沿中柱轴线分布三座殿，庭院幽深雅静，肃穆森然，殿内塑泥像，墙壁有彩绘。
　　殿外廊下，有唐代寂照和尚碑。此碑在金石中颇有地位，为唐代名碑之一，乃无可和尚所书，碑极完整，无一毫毁损，字画清晰如新刻，字体秀劲可爱，碑头也精致美丽。碑下石座，色式均显与碑身不合，应系故宫大殿之柱础，上有线刻二人弄乐器，及一妙龄舞女，刻作俱佳，不可多见，辨其作风，当为北周之物。
　　殿前有联禅，意颇佳：“佛教幽玄，犹如云挂山头，行到山头云更远；禅宗奥妙，恰似月浮水面，拨开水面月还深。”
　　又一游人，也填了一篇诗词，调寄《沁园春.安国寺》，词曰：
　　金碧楼台，琉璃世界，安国古寺。
　　想神仙洞府，水晶城郭，辋川图画，烟月池池。
　　翠袖天寒，冰肌玉润，不受红尘半点脂。
　　幽怀悄，绕花阴徙倚，柳下桥西。
　　采香径里谁知，有客自荷锄携鹤归。
　　问故园安乐，柴桑居士，草堂松菊，辜负渔师。
　　门掩青苔，窗含绿绮，一枕恬然万事宜。
　　舒长啸，小山风日美，目送鸱夷。
　　姜太公钓鱼台，出寺，天已黄昏，饭后在渭水之湄向西南闲步。过渭水南岸经一荒草乱石的岸边，有导游者告以即钓鱼台其地，乃姜子牙在此垂钓而得遇文王处。
　　又一游人，也填了一篇诗词，调寄《沁园春.子牙钓鱼台》，词曰：
　　渭水石台，老翁独坐，垂钓传奇。
　　有一灵山岳，东来海外，三光岭表，北固城西。
　　天柱峰峦，金沙洲渚，两字平安为我题。
　　君恩厚，更官移玉节，亲捧黄泥。
　　人才具足无亏，便合掌丝纶殊未施。
　　奈紫微诏下，促归廊庙，赤松游眺，独步丹墀。
　　家世隆隆，勋名赫奕，却笑汾阳老父师。
　　都休问，向华亭醉里，拍手筇枝。
　　新月已上，漫步缓归。当晚无话，次日去咸阳故城一游。据史书记载，在两千多年前，这个方圆不足数里的乡村小镇曾经是东方最繁华的都城。从秦孝公至始皇、胡亥，都以此为首府，尤其在始皇并吞六国之后，徙天下高贵富豪十二万户于此，使咸阳平地跃成为一个豪丽的都会，造成了咸阳的黄金时代。
　　咸阳最初给人的印象，就是一座秀丽的古式城楼，凭渭水而耸立，虽然渭水金黄，不能现出城楼的倒影，但是在水少的北方，这已经是很够赞赏了，何况水上还有，水中还有船，水边还有杨柳，简直说得上十分妩媚。
　　袁文林一行系小驴于石，大家坐在横树上，一边品尝着咸阳古城的小吃，一边听高小姐讲古。回忆这古城的历史，津津有味。最早殷代太乙时，东夷作乱，后稷十里代孙的王秀平之，被封于北为西伯，生子即周文王。后来周武王伐纣有功，又被封于王季故都，名程伯国。平王东迁时，以岐周之地尽赐秦襄公，遂属秦，教公十二年正式迁都于此，取名咸阳。
　　历传惠文、悼武、昭襄、庄襄、始皇、故亥，都一直建都在此，直到秦子婴素马白车降于汉高祖后，此都始废。汉武帝曾于其帝别置渭城，至隋开皇十一年，徒城于秦杜邮之处，唐设咸阳县，五代、宋、金、元、均仍唐旧。明洪武四年，徒城于渭水驿，即今县治所在，因属周秦故地，所以周秦二代的遗迹也最多。
　　咸阳宫的宫址，始皇初破六国，统一天下，即令人仿各国原有宫殿，一座一座地列筑于咸阳北坡上，名之阿房宫。宫中陈列奇珍异宝，奢丽繁华无匹。《咸阳县志》上有一段咸阳宫内的记载：“高祖初入咸阳宫，周行府库，金玉珍宝，不可称言，其尤惊异者，有青玉五枝灯，高七尺五寸，作蟠螭以口衔灯，灯燃则鳞甲皆动，炳焕若列星盈盈焉。复有铸铜人十二乐妓，皆高三尺，列一筵上，琴筑笙竽，各有所执，皆缀花采，俨若生人，筵下有二铜管，上口高数尺，出筵后，其一管空，一管内有绳大如指，使一人吹空管，一人纽绳，则众乐皆作与真乐无异……”
　　古代艺人的匠心，使我们不敢浅薄的否认这种记述必定是假的。但他们这种精巧的制作，仅仅拱娱了当日的帝王贵人，未能流传普遍和永久，真是非常的可惜，而更可惜的是楚霸王项羽进入咸阳，杀秦子婴后复燔焚咸阳宫，据云大火三月不灭，于是一切智慧及物力总结晶的建筑与工艺，都一时成了灰烬。
　　汉高祖以泗水亭长之微，斩蛇起义，崛起于江淮，终登宝座，虽非得之侥幸，总算是风云际会，时势所造成的英雄，其大智大勇开创的汉朝，更是可歌可叹，而咸阳也留下了许多动人的故事和传说。后世游人至此，也常常吟诗作赋，挥笔抒怀。
　　又一游人，也填了一篇诗词，调寄《沁园春•忆咸阳宫》，词曰：
　　翠羽低飞，玉宇高寒，日丽风暄。
　　喜灵椿未老，蟠桃初熟，王孙已实，结子还丹。
　　霞佩翩翩，霓旌隐隐，不向朝阳羡尔仙。
　　凭谁道，有情痴蛱蝶，梦冷邯郸。
　　城头画鼓声残，任满路笙歌尘土间。
　　想铜驼荆棘，龙蛇草没，蓬莱云雾，鸡犬人闲。
　　多谢东山，重携绿绮，一酌天浆供醉看。
　　曾记否，大风歌一曲，响彻山川。
　　横桥，行约五里，又见一木质便桥，远见桥身已朽，而荒道少行人，不见有人过桥，不知桥尚能用否，但是这桥的前身，不大平凡，兹略术述其来历：
　　《三辅故事》：“咸阳宫在渭北，兴乐宫在渭南作桥以通之。”《括地志》：“本名横桥，架渭水上，桥对横门故名。”三辅皇图：“渭水贯都，以象天汉，横桥南渡，以法牵牛。水经注云：水上有梁，谓之渭桥，秦制也，亦曰便门桥，桥广六丈，南北三百八十步，六十八间，七百五十柱，一百二十二梁，南北有堤，激立石柱……桥之北首，垒石水中，故谓之石柱桥，后董卓入关，遂焚此桥，魏武帝更修之，桥广三丈六尺。”元和郡到志：“刘裕入关，又毁之，后魏重造。”
　　当秦代造修时，规模宏大，本是始皇行幸渭南北各宫之御道，后经历代修毁相间，早失原制，今所见者，更不知是何年所架，仅成一荒芜之遗迹而已。
　　又一游人，也填了一篇诗词，调寄《沁园春.横桥》，词曰：
　　几处农家，小桥流水，历历山田。
　　只一泓辛苦，几株杨柳，数茎袅袅，万本青烟。
　　迤逦丰年，高低禾黍，暖日晴郊饮鹤泉。
　　闻鸡唱，见牧童遥指，野老闲眠。
　　犊车踏遍平川，更有客来寻小溪边。
　　爱听啼鸟唤，提壶问酒，无人俯首，含笑开筵。
　　茶灶桑麻，砚池菡萏，结个渔郎泛小船。
　　凭谁道，是东西沟壑，南北门前。
　　又由一乡导引路，乘驴车前去游览了杜邮亭和望夷宫旧地。听说汉钟离修道的正阳洞就在附近，如此胜地，岂可错过，众人驱车前往，游罢，对那一树一石，竟然有些难以释怀也。
　　又一游人，也填了一篇诗词，调寄《沁园春.正阳洞》，词曰：
　　梅蕊初开，梨花欲谢，满院风清。
　　见玉堂金马，瑶林琼树，天香国色，琅琅金声。
　　逍遥神仙，朱门富贵，乐府新翻白雪翎。
　　人争羡，似水晶宫里，冠盖倾城。
　　吹箫月下双成，对舞袖歌喉欢意盛。
　　有红牙拍遍，绿杨影转，画阑干外，翠幕灯明。
　　西子湖头，昭君楼上，无限春光锦绣裁。
　　凭谁道，是超然世外，绝代才名。
　　晚上归来客栈，大伙三三两两的聚在一起高谈阔论，而袁文林却在房里精心制作《咸阳古迹》画册。直至金鸡三唱，东方泛白，袁文林手捧画册，望着启明星开心的笑了。从此那咸阳古渡、咸阳桥、凤凰台、安国寺、钓鱼台、咸阳故城、杜邮亭、正阳洞永远留在了袁文林的画册之中。
　　袁文林也填了一篇诗词，调寄《沁园春•阿房宫》，词曰：
　　玉骨冰姿，天然清绝，一种聪明。
　　似晓妆初试，翠翘斜亸，含羞微笑，欲语还惊。
　　萼绿仙人，云鬟高髻，娇小偏宜淡薄情。
　　芳心悄，醉红潮半面，雪月盈盈。
　　一页画册催成，看月照高楼满天星。
　　有几枝疏影，数声新雁，谁家深院，独倚闲庭。
　　羌管春残，吴绫香冷，客里风光易断萦。
　　无聊甚，觉肌肤瘦损，衫袖寒轻。
　　大伙是一边畅游高原景色，一边吟诗作赋，一边摄影留念。行行复行行，夕阳一直照射身上，故虽时令深秋，亦不感觉寒意，此时方体会到“咸阳”之命名，大有道理。《〈雍录〉杂抄》：“日出天东，躔景斜射，凡山之南西，水之北涯，皆先受照故山以南，水以北为阳，秦之所都，在九诸山之南，渭水之北，故名咸阳”。游罢，众人皆曰，有书画一册，不虚此行也。正是：
　　一路诗歌游咸阳，善门常开路自长。
　　书到这里，暂告一段，欲知后事如何？且听下回分解。