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　　不要小看了这写信的事儿，每个月也是一笔不小的开支。除了这些，日常必须的像牙膏肥皂，能省则省。刷牙时只在牙刷上象征性的挤上一点儿，一代牙膏可以用半年以上，甚至更长，有的人刷牙时根本就不往牙刷上挤牙膏，牙刷放在嘴里，只是象征性地来回动，那是给别人看的。肥皂就更不用说了，有的人为了节省肥皂，在洗衣服和袜子时根本就不用，用手玩儿命的搓，且别管衣服洗的是否干净，手却被搓的通红。这么做的目的就是为了省下钱来，每个月给家里寄去三元钱。别小看这三块钱，在他们那里真的算得上是一大笔钱了，父母接到后会高兴的落泪。
　　新兵尚且如此节约，想尽千方百计多给家里寄一些，对于已经进入第六个年头的老兵来讲，每月给家里寄上十元钱，那可真是把街坊邻居羡慕的嘴都闭不上了。如果能继续在部队服役，这么好的条件就会继续保持，谁能轻易放弃？要是在往常像这种入伍六年的老兵，在技术连队继续服役再正常不过了。
　　谁会想到这邓大人会突然下一道裁军的命令，而且真的就落在了我们师的头上。既然被列入裁撤的行列，所在部队会有那么多人复原，很多老兵便会打道回府。这下可苦了这些来自贫困农村的兵了。只要一复原回家，现有的，在他们看来还算不错的生活就会因失去而回到艰辛的日子，也就意味着当下的这种，在他们眼里不仅自己的好日子就此结束，连他们整个家庭的好日子都会随之终结，这对他来讲绝对不是一个小事情。面对这种局面，他们能不千方百计采取一切措施，动用一切手段，使自己能够留在部队继续服役吗？面对两种不同的结果，他能心甘情愿的复原回家过苦日子吗？
　　留在部队不仅保住了自己满意的生活，也保住了家里人的基本生活，复员回家便失去了一切。这就是那些来自贫困地区老兵们最真实的心态，也是他们的逻辑。然而，面对这一切尽管他们做着不懈的努力，能否改变他们却心中无数。
　　 魏民不会考虑这些，不管怎么说他的家乡也是全国数得上的几个大城市，尽管家在郊区，尽管现在没水不再种水稻，但他们是菜田区，供应城市居民吃菜是菜农的主要任务，更是他们的责任，种粮是属于次要的附属的地位。只要每年按照上级下达的计划，按照要求数量，把菜上交到市里的菜站，国家不仅会按质按量付钱，还会根据政策，按上交的数量返回一定的补贴，使收入得到保障。除了经济补贴，其中粮食的补贴是最主要的。有了国家给的粮食补贴，就保证了按人口的口粮供应，就不会饿肚子。
　　正因如此，在魏民的家乡，不仅收入远远高于贫困地区的农民，而且基本能保证一年四季吃饱。这种温饱的日子是人们，尤其是农村的人们所期盼，而又难以实现的。
　　
　　
　　 曹开利的父亲曹立仁原籍蓬莱，曹立仁的父亲曹瑞是一个渔民，岳父盛守宗不仅是一位远近有名的中医，还是一名武林高手，在他手中有两件祖传宝贝，秘而不宣，从不示人。一本是祖传的中医秘方，一本也是祖传的武术秘籍。这两样儿东西，除了盛守宗外，没有第二个人见过，包括他的媳妇和孩子。
　　盛守宗之所以把自己的宝贝闺女嫁给曹立仁，一则是因为曹立仁的父亲曹瑞是秀才，属于有功名文化的人，曹立仁是小神童，八岁就能作诗，品行好，为人忠厚老实，是一个可依靠之人，闺女嫁给这样的人不会吃亏，他放心。
　　曹立仁的出生在当地还有一个传说，在他出生前的夜里，他的母亲做了一个梦，梦见一位仙人，告诉她孩子出生后应取名大器。他母亲虽是女流，从小受到父亲的熏陶，受到过良好的传统教育，绝对算得上是一个识文断字的人。听仙人这么一说，暗自沉吟，这“大器”含有“晚成”之意，心里不免有些疑惑，便问仙人：“孩子‘晚成’需要多长时间，要到什么年龄才能成才？”仙人说：“这要看他的悟性和造化。”母亲有些着急，便接着追问：“难道你是在骗我不成？”仙人一抖袍袖，“天机不可泄漏，这孩子的命运以后全靠它自己了。”话音刚落便不见了仙人的身影。他妈妈被惊醒后，反复思考着所梦到的仙人所言，但却怎么也弄不明白，这个“大器”二字对孩子究竟意味着什么？
　　 心里想着事儿，再也睡不好。天刚蒙蒙亮的时候，他妈妈感到肚子一阵紧似一阵的疼，知道到了生产的时候了。赶紧把身旁的丈夫推醒，说是马上就要生了，叫他赶紧去他娘家把她嫂子叫来。
　　 他妈妈果然生了一个男孩，又想起所梦到仙人的话，不知是听好，还是不听好。不听吧，会不会就此影响孩子的一生；如果听从了，这孩子“晚成”究竟会到多大的年龄，如果到了七老八十，即便是真的成器了，也已到了晚年，在世的时日不多，成了器又有什么用处，岂不是一切都晚了三村。思来想去一时难以拿定主意，便把夜间所梦讲述给自己的男人曹瑞，并说出了自己的顾虑，丈夫听后一时也拿不定出主意，在给孩子取什么名字上犹豫不绝。夫妻俩思虑再三，决定既遵从仙人的话，又不完全按照仙人的话去做。大器是可以叫的，但不能是大名，作为读书人家的孩子，取这样的大名有些不雅，如果用做乳名还说得过去。起个什么大名呢？也就是姓名，曹瑞左思右想，决定既然是长子，就取“仁义礼智信”中的第一个字，他的辈分字是立，就取名叫做曹立仁，乳名：大器。这样既没违背仙人的指点，也遵循了仙人的意愿，可算是两全齐美。
　　 曹大器自小聪颖过人，从会说话开始，只要是你教过的，便会深深地记在脑中，三岁时就可背诵近百首唐诗，五岁时毛笔字已经写得有模有样，且能做简单的诗词。姥爷盛守宗看着心里喜欢，从五岁开始，便把这个外孙子带在身边，一边教他读诗写字，一边教其武功，还有意无意地教他认识一些中草药，以及中医知识。令盛守宗没想到的是，不管什么中草药，只要对他说上一遍，让他看上一眼，便会铭记在心中，且稍懂药理，说出大致的用途和剂量。这让盛守宗欣喜若狂，便亲自教导，期盼着能把他培养成为一代名医。
　　 在姥爷精心教导下初长成，已经年满十六岁的曹立仁，经过多年的学医，已经具备了一定的中医知识的，可以独当一面，盛守宗在为这个既聪明又稳重的外孙子感到高兴的时候，日本鬼子侵占了蓬莱。
　　在进驻蓬莱的日本军队中的最高统帅是一个官至大佐的占领者，名叫腾挪道。他爷爷在中国居住了三十年之久，对中国文化有很深的研究，不仅精通中国的汉语，对中医和武术也有很深的研究。他爷爷为了让孙子腾挪道继承自己的事业，把很小的腾挪道从日本接到中国，带在身边，亲自教授中医和武术，当他成年的时候，已经是一位小有名气的中医，和对武术也有一定造诣的人了。为了更深入的了解中国文化，他爷爷给他娶了一位中国大家族的女子为太太，他们结婚后他爷爷便把在中国的一切都交给，自己回到了日本的老家，继续从事中医，没过二年他爷爷去世，由他父亲接着开中医医院。
　　腾挪道在中国行医的时候遇到了一个疑难杂症，久治不愈，令他感到非常困惑，便向当地的一个很有名的中医请教，这个老中医也解决不了，便向他推荐了蓬莱的盛守宗老中医，让他去请教。腾挪道慕名前去拜访，
　　自幼来到中国的腾挪道的身上日本人的特征早已消失，一口流利的中国话，穿衣打扮很是儒雅，谦恭而有礼，盛守宗老先生见后便有几分欣赏。听了腾挪道的来意，听了介绍，看了腾挪道带来的案例，正是他们家祖传秘方中的病例之一，暗自一笑。盛守宗不是保守之人，见腾挪道远道而来，又是真心请教，既然是同道，给予帮助理所当然。盛守宗根据自己的经验，给他开了处方，并再三叮嘱他，连服三日三后会出现什么症状，增减其中的药品和剂量。
　　腾挪道回去之后照方下药，患者服药后果然如盛守宗老先生说的那样，腾挪道按照老先生的嘱咐，增减了药品和计量，一个星期之后便痊愈。腾挪道对盛守宗老先生佩服的五体投地的同时，也产生了向老先生学习的想法。腾挪道寻找各种借口到盛守宗老先生的诊所学习。在几年的学习中，有人说老先生有祖传的中医秘方，尤其对医治疑难杂症最为见长，竟然产生了想得到这份祖传秘法的想法。在一次他到盛守宗到老先生的诊所请教的时候，正赶上有一急症病人来请老先生。救治病人，解除病人的痛苦为第一要务是盛家的祖训，盛守宗老先生对腾挪道说了声对不起，就急急忙忙的赶往病人家中。
　　盛守宗老先生为病人诊治，并开了处方后，惦记着家里的客人，便急急忙忙地往家赶，当他迈进诊所，却不见腾挪道，一问伙计说是在他的诊室里，并没多想的盛守宗来到诊室，见到腾挪道正在翻东西。盛守宗问道：“腾先生，你在找什么？”
　　正在翻找秘方的腾挪道吓得浑身一哆嗦：“我……”他一时不知如何回答，但还是机灵一动，“我来到诊室后发现丢了一个东西，不知丢在何处，所以四处翻找。”