第22、23、24章

　　第16章、谭家场三屯
　　过了好一会儿，我站起来说：“你还是真贼呀！这个唐王墓可能真的存在，你们村隔壁便是三屯的地界，这三屯是干什么？那是屯兵呢。”
　　发哥想了想说：“你说这个还真是啊，这边翻过山便是道光屯、柘木屯、王洋屯，这三个地方与义陵交界，再上去便是东山。据他们自己讲是军人的后代，屯兵在此，镇压瑶民的。”
　　“原来我还以为这地方是两县交界，多土匪出没，朝庭为除匪患，派驻了军队，才叫三屯。没想到是镇压瑶民起义呀，这么讲这个唐万福称王的地方还真可能在我们这片九龙山区。”
　　我说：“是呀，这九龙山够大，不是两县交界，而是辰陵，义陵，元陵三县交界。按这个推测呀，还真的是合情合理呀。有瑶王墓，有军人屯兵。”
　　“我看过大酉文化方面的书，屯即屯垦。刘本杰先生《三屯探秘》考证中写得很清楚，三屯起始于明代早期，明永乐元年（1403），湘西地区苗瑶造反，朝廷派都指挥兼左营将军卢志率军领十八位偏将前往平叛。
　　“明皇嘉奖，其中三位偏将班师还朝，余下九姓军事统领就地安置。他们在柿溪分赃垴分发战利品及朝廷奖品，并且插标为记，分封土地，划分地盘。其中潘姓世祖潘世麒分享道光、柘木两屯。”
　　发哥点了点头，想了想说：“你说派出一位将军和十八位偏将的规模，这唐万福称王得有一定的影响力呀！怎么就不见辰陵县志有记载呢？”
　　我说：“那县志也好，或府志也罢，都是统治阶级记事的罢了。不好的事当事人谁会记呀。再后来人，因年代久远，记载也不一定准确。县志里有武功志，但没有记载这件事，就连三屯屯兵的事也没有记载。”
　　“三屯没有记载，刘本杰先生从什么地方发现的呢？”发哥歪着脖子说。
　　我说：“你这人怎么一下子脑子不开窍了呢？我来你神洞村时，你知道把谱书给我看，那当然是从谱书的记载中找到的了。”
　　发哥不知想起了什么，使劲地添着嘴唇，口水止不住地流。我白了他一眼，笑骂道：“你这家伙想到了什么好事呀？想什么呢，还流口水来了。”
　　发哥讪讪地笑了，不好意思地说：“你还别说啊，说到三屯，我就想起了三屯的西瓜了。那西瓜呀，个大，皮薄，肉脆，味甜，口感真是好呀！”
　　这家伙，说完还啧啧地添着嘴唇，搞得我也不争气地流起口水来。
　　我没好气地爬起来踢了他一脚，坐在他边上说：“这三屯西瓜是谭家场乡的特产。确实，三屯牌西瓜个大、皮薄、肉脆、味甜、含糖量高，口感非常好，可谓西瓜中的极品。好像现在正是这西瓜成熟的时期呀，你是不是有空带我去尝尝呀？”
　　发哥还坐着回味着三屯西瓜的样子，我拍了他一巴掌说：“你到底带不带呀？别告诉我你在三屯就没个相好的？那你这神洞的传奇人物就白混了。”
　　发哥没回答我的问题，而是看着我认真地问：“你说他那里和我们这地方海拔也差不多，气候环境也差不多，怎么他们的西瓜就好吃一点呢？”
　　我说：“那是土质不一样，三屯那边土地肥沃、气候适宜，平均海拔在600米以上，属典型的高山气候，早晚温差在20℃以上，非常适合西瓜的生长。三屯的西瓜个大、皮薄、肉脆、味甜、含糖量高，口感非常好，可谓西瓜中的极品。而你们这虽然海拔差不多，但你自己出去看看，你们这土壤能一样吗？”
　　发哥想了想，点了点头：“也是啊，我还在想借三屯西瓜的品牌，也来种一波高山西瓜呢。这想挣点钱怎么就这么难呢？”
　　我见他又开始嘀咕钱的事了，不想再跟他拉扯，回到床上睡觉了。
　　
　　第17章、初见龙依依
　　第二天，我俩九点钟才起来的，发哥煮了点面条，包了点葱伴肉泥馄饨。我们开吃面条和葱伴肉泥馄饨，里面放了不少香菜末和辣椒油，越吃越香。
　　吃完后，我们就朝洋池界出发了。因为山路太陡，又要观察地形，我俩沿着山岭步形而上。走在山岭上，不得不感叹这神洞村的风景是真的好。
　　发哥说：“十八，樱花遍野，参天古树成片连线，最为挺拔的古松至少上千年以上。空气绝对清新，元气十足，你看我们爬了半天山完全都不觉得累。这地方像不像世外桃源？”
　　我说：“像，呼吸一口气，觉得好舒服呀！”
　　闭着眼睛，我深呼吸着这纯天然的清新空气，神清而气爽，浑身的力气，像年轻了好十来岁。
　　这一行就是两个小时。当我们登顶时，一大片茶园正长得郁郁葱葱，翠绿中泛着碧光，随着山岭波澜起伏，这便是洋池界上的白茶产业园。我在想，这洋池界可能还真适合种茶，刚才一路上就看到过很多野生茶树，辰陵的野生茶的资源怎么就没有好好地利用呢？正沉醉于这风光美景时，却意外地看到几个新面孔在山顶的坪地上走来走去，拿着古怪地东西在测量什么。
　　发哥这时候一挑头说：“看那女的，好像是沙城人，是个文物贩子，我那金钗就是卖给她的。十八，我被人跟踪了。”
　　我看过去，看到了一个高挑的女人，倾城的面容让我也看呆了一阵，还好马上清醒过来，没在发哥面前出丑。我叫发哥把金牌拿给我。发哥瞅瞅那女人，还是将金牌给了我。
　　我拿起金牌，直接就朝着这个穿着风衣而又高挑的长发女人走了过去。发哥还离着很远，就跑到我前面去了，对这个美女挥手，“你好，美女，又见面了。”
　　那女的看看他，装着不认识，然后和身边的几人说了几句沙城话，随后问了发哥一句：“你认识我？”
　　发哥嬉皮笑脸说：“十年修得同船渡，沙城那么大，你我能擦肩而过也是一种缘分。你追我追到辰陵来了，让我受宠若惊呀！要是再有一百年，咱俩是不是可以同枕眠了？”
　　“你这人还油嘴滑舌的。你要是没有事，我还有朋友等我呢。”这女人估计是个交际花，人长得漂亮，骂人都让人觉得舒服。
　　发哥这时候说：“有事，大事。我这个兄弟想让你看看那块金牌，最主要地帮他说说那金牌上的字是什么意思？”
　　我把东西拿了出来，递给这女的。这女的拿到之后前后看看，然后扭头看看我，随后对发哥说：“他是你朋友？”
　　发哥说：“那是我兄弟，这东西就是他的。他还等着这东西脱单呢。”
　　这女的把东西交给了发哥，然后对一旁的几个人说了几句之后，对发哥说：“走吧，去我帐篷里谈。”
　　我一看就知道有戏，和发哥对视一笑。然后我俩跟着这女的多钻进了帐篷。这是一套很豪华的帐篷房。进去之后，我低头看看自己，觉得自己配不上这帐篷房，坐也不敢坐，站着都怕踩坏了地毯。搞得我很局促。估计这女人想在这里搞持久战了。
　　这女的倒是豪放，说：“你们坐一下，我给你们倒杯水。”
　　发哥说：“喝水就算了，我家山泉水都喝不过来了。”
　　这女的一笑，先拿出一张名片递了过来，她说：“我叫龙依依。我是沙城人。你们的东西不错，我想要。但我更想知道你是从哪个地方找到的。”
　　
　　第18章、金牌的故事
　　发哥把东西拿出来，龙依依接过去，然后从抽屉里拿出一个皮包来，打开皮包，从里面拿出一个放大镜，在牌子上反复观察，看了又看，说：“想卖给我的话就开个价吧。”
　　我说：“你能告诉我这牌子的出处吗?”
　　我的语气很诚恳，是真的在诚心请教。龙依依看着我认真的样子，反而露出了笑脸。这一笑，把我看呆了，真是一笑百媚生，再笑倾人魂。“奶奶的，这女人真是个妖精。”我心中暗暗腹膀着。
　　龙依依说：“这牌子是明代的老物件，这叫镇魂牌，民间叫压舌钱。清朝以前，湘西一带富贵人家的瑶人在人死后，有往嘴里放一枚铜钱的传统，民间有放铜钱的，有放银币的。清朝后，这个习俗在不断变化，现在的瑶人不放铜钱而是放谷米含在口腔了。清以前，王侯人家会放金币。放了这压舌钱，死人就不会去阴间告阳间的状，压了舌之后，也就不会吸了阳气诈尸了。而这金牌我推测没错的话应该就是明朝时的一代瑶人首领唐万福的东西。按照上面的文字写的，这死的是一位瑶王的夫人，是为辰夫人，具体名字没有记载。你看这金牌上面的这条龙代表的是辰，辰者龙也，这位夫人是辰河边上出生女子，是封为辰夫人，更是唐万福的王后。”
　　发哥说：“然后呢？”
　　龙依依这时候一笑，说：“暂时就知道这么多，想知道更多，还需要我们好好合作才行。首先第一步，就是告诉我这牌子从哪个地方得到的，我们再根据实际地形找出瑶王墓，挖开后就一切都明白了。”
　　我心想：“这不是想盗墓吗？违法的事情我们可干不得呢。”我这时特别怕发哥头脑一热就答应了。
　　发哥这时候一笑，装起了傻，说：“你不是跟来了吗？还问哪来的，不是多此一举吗？特虚伪。”发哥不再理龙依依，拉着我就往外走。我只得尴尬地对着龙依依笑了笑，但忐忑的心也放下来了。
　　我俩是来看地形的，到了洋池界，当然得一窥神洞村的地形风水了。站在山顶最高处，极目四望，云雾蒙蒙，真如米元倜所言的“处处白云流”，哪看得清呀。
　　我说:“发哥，得等，等风来，等风去，等雾散。”
　　“等吧，中午就没雾了。”我们就席地而坐，躲着背风处睡大觉去了。
　　迷糊中，发哥叫醒了我，“中午了，雾开云散。”
　　我站起来，仔细地观察起四周的地形风水来：
　　神洞村居虚谷处，虽无深潭脉却真。
　　左右从龙磊落高，正中峰腰有明堂。
　　前有玉案如横庶，更有应龙当面起。
　　前后断续三五里，左右来龙护神洞。
　　“不对呀，神洞村全是阳宅，怎么穴在神洞村的下面呢？”
　　我一再仔细看，神洞村这个地方虽处山岭隆起处，但左右的山脉高耸，聚风纳气，确实适合作阳宅。但再往外延伸，青龙白龙浑然天成，朝山入水精彩纷呈，也确实适合作阴宅。这样的地方还真不多见呢。
　　“哦，这是穴上建村。”我对着发哥说，“你们村可能建在大墓上。”
　　发哥说，“那山谷看着近，村前全是悬崖峭壁，实际离着村有好几里呢。”
　　我指着村前偏左方向的一条山谷隆起处，问：“那是什么地方？”
　　“那山谷两边高，中间有隆起，似龙拱。且前脉朱雀时隐时现，后倚着洋池界大山，是阴宅大墓的最佳点穴处。
　　“那是神洞沟，神奇而神秘，里面有一条洞，传说有妖怪，文法圣封洞后，至今无人敢进。”发哥介绍着神洞沟。
　　我说：“那就对了，回家吧！坐等鱼儿来。”
　　我们看向龙依依的方向，她正在焦急地盯着我们看，我俩会心一笑，我大声地来了一声：“回家！”