第16、17、18章

　　第10章、神洞村散心
　　三个月过去，我在混得不是很开心，在学校里属于那种可有可无的角色，便想到了约发哥出去散散心了。
　　我去车站接发哥，他也没带什么，提着一个手包就出来了。他一看见我就问我是不是心情不好，遇到了什么难处。我只是笑笑，说：“就知道你铁公鸡一毛不拔，跑一趟省城都没给我带个礼品，那怕带张沙城妹子的相片也好呀。”
　　发哥讪讪地笑着：“口硬，给你个美女你敢要吗？还沙城妹子的相片。得瑟！”
　　正逢周末，咱俩直接开着车去神洞村，准备住在发哥的老房子里。发哥说是陪我散散心，但我知道这家伙打的还是那金牌所在大墓的主意。
　　在路上，我说起了在学校遇到的事情。发哥说：“你肯定是树大招风了。风头太劲也不是好事，才华过于展露容易招人嫉妒。”
　　我开着车不吭声。“当然知道这次是掉坑里了，到底是谁在后面推波助澜呢？关键是电话是谁打的？短信是谁发的？某信又是谁告的状呢？”一路开着车，脑子里复盘着熊一与我谈话时的小细节，和白云与我交心的言谈间情绪的变化，但最终还是没想明白。不过也没必要想的，“世人多烦恼，都是庸人自扰之”。
　　发哥看我不吭声，在边上骂起了娘来，叫嚷着说：“我给教体局的贾铭打个电话。把我们肖老师这样的人才逼成这样了。”
　　我连忙喝住了他：“你别给我添乱了，反正我也没有求官的心思，只要有个平台能实现自己的教育初心就行。”
　　发哥白了我一眼：“你那可怜的教育初心，在我看来就是个笑话。辰陵的教育真是奇怪，有才华的人不用，尽用些小肚鸡肠，阴险之辈，一点实事都不干。”
　　我说：“你这个老上访户别乱讲话，人家也都是一个一个脚印走上来的好不？咱们还是别操心大人物的事了。”
　　发哥讲了一路，尽说辰陵教育的不好。我也懒得理他，复盘着这两天的事。也没想出个所以然来，也许是自己的教育初心不够坚定，才会发牢骚被人抓住痛处猛打。也好，打痛了才好，寒了心，以后也省了心。
　　一路上，发哥都在帮我出气，直骂着：“学校的领导……让我们十八这么有才华，热爱教育事业的人心寒，这样的辰陵县的教育之路在何方？这样的处事方式是瞎折腾，没干一件实事吗？”
　　1.5个小时后，我们到了神洞村发哥家，家里的摆设很简单，手机的信号也不是很好。
　　神洞村是一个国家级传统村落，国家级历史文化名村。这个村主要有两个自然村，人口不足1000，有文、杨、刘、周、邹等等姓氏，最早的是从唐朝时迁来此村，但我是不信的。因为最早来此的文姓自称文天祥的后人，我想：“文天祥是宋朝人，他的后人怎么跑唐朝去了呢？”
　　听发哥重点讲文家村人是文天祥了的后人，那谱书上记载所说，我没好气地又跟他普及起文天祥的生平来：“文天祥，初名云孙，字宋瑞，又字履善。自号浮休道人、文山。江南西路吉州庐陵县人，汉族江右民系，南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为‘宋末三杰’。”
　　
　　第11章、文天祥后人
　　宋理宗宝佑四年，二十一岁的文天祥中进士第一，成为状元。一度掌理军器监兼权直学士院，因为直言斥责宦官董宋臣，讥讽权相贾似道而遭到贬斥，数度沉浮，在三十七岁时自请致仕。
　　德佑元年，元军南下攻宋，文天祥散尽家财，招募士卒勤王，被任命为浙西、江东制置使兼知平江府。在援救常州时，因内部失和而退守余杭。随后升任右丞相兼枢密使，奉命与元军议和，因面斥元主帅伯颜被拘留，于押解北上途中逃归。不久后在福州参与拥立益王赵昰为帝，又自赴南剑州聚兵抗元。
　　景炎二年再攻江西，终因势孤力单败退广东。祥兴元年卫王赵昺继位后，拜少保，封信国公。后在五坡岭被俘，押至元大都，被囚三年，屡经威逼利诱，仍誓死不屈。元至元十九年十二月，文天祥从容就义，终年四十七岁。明代时追赐谥号‘忠烈’。”
　　我继续问他：“文天祥是宋朝人，你说怎么跑唐朝去了？”
　　发哥讪讪地笑着说：“那是建村时间，还文姓迁来之前。这里的文姓是文天祥弟弟的后人，在文天祥死后，举家迁到这里。”
　　发哥像个导游一样跟我不断地介绍着神洞村的历史文化，有什么千年古树，老油坊，道士文法圣神洞除妖，猎神杨宏云隔山打猎等等神奇而又神异的事件……
　　“我觉得大部分都是在扯谈，历史文化名村，这哪有什么历史积累呀！都是瞎编的吧？”发哥讲累了，我调佩了他一句。
　　发哥可能是真讲累了，干脆不讲了，也没回应我的调佩，但做饭时间还没有到，我俩也没事可做。他便去走走亲戚，与亲朋们唠嗑唠嗑。我便拿出了大舅当年留下来的一本叫《寻龙经》的书。这是一本有关地理风水的书，虽然看不太懂，但这是舅舅是个地理先生和算命先生，在十里八乡非常有名，问吉凶，断前程，寻龙问穴，修房看地之事做得非常多。我想：“舅舅当年给批过命后，叫我千万不要去求大富，要小富即安；叫我千万不要去求官，要随遇而安；还叫我可以走文路，不要沾武道……”
　　反正，跟大舅见面时他总是重复跟我提起这么几句话。也许是听多了，所以从了他的话，报了个师范学校。听说我报了师范专业并考上了，他当时很高兴，怕我家没钱读书，把自家的猪仔卖了送来给我当学费，感动得我是男儿泪沾襟了。现在翻开这本书，也算是个念想。却不知怎么的，一下被这书中的寻龙诀给迷住了。
　　寻龙先寻宗与祖，不辨祖宗何足语。
　　大山高耸是真龙，踊跃奔腾俦可语。
　　乾坤位莫阴阳分，龙布雌雄须认取。
　　两边来从看尊卑，三里五里相随护。
　　先看应龙在何处，主客相迎各自顾。……
　　有一段口诀里提到了杨曾二大仙，她像辰陵的什么地方见过，也好像辰陵某地的风水格局：
　　看龙先看龙过峡，峡与穴情一般法。
　　要辨阴阳辨风水，龙要十分水十二。
　　山为民户欲坚牢，水为血脉须秀吉。
　　且寻坐下正龙位，纵少朝山也尊贵。
　　龙来远远穴无然，依经点穴胜前坚。
　　三阳六道当坟照，千金莫乱与人扦。
　　若徙按卦推音取，失了杨曾二大仙。
　　
　　第12章、白泥湾
　　看着看着，我的肚子就开始咕咕叫了，看来是饿了。
　　发哥也回来了，见我从屋里出来了，便问我要吃点啥？
　　我说：“啥肉多我就吃啥。哥们儿现在恨不得把你给吃了。”
　　发哥说：“滚一边云，我可没这爱好！你还是去找你心心念念的小村姑吧！有色心无贼胆的家伙。”
　　我说：“哎，我看你这个村子还村姑呢，连个年轻的母的都没有，是个母的都掉牙了。”我俩都被自己逗笑了。
　　发哥开着我的车到了神洞村的文家院子，说今天要带我开荤。
　　这一顿我和发哥吃了五斤羊肉，就这才刚刚打住了底子，要是敞开吃，指不定吃多少呢。
　　发哥亲戚家的小嫂子是个小寡妇，都被我俩的饭量给吓坏了。让我俩悠着点，说肚子里没油水儿时间久了，冷不丁吃多了不消化，这要是一泡稀窜出去，这钱就白花了。
　　这样，我和发哥才算是打住了。不过他又补充了一大碗白米饭，才有了一点满足感。
　　我出来躺在车上就在想，要是这样不问世事，每天都像今天一样能吃饱喝足就真的太好了。
　　发哥的车技很好，拉着我在路上跑得飞快，一边飞奔一边按喇叭，把羊倌的羊都吓到林子里去了。遇到的村民们都在路边笑骂着他，但是他毫不在乎，反而哈哈大笑。
　　发哥家所在的地方叫白泥湾，因生产队时在这里产出白瓷泥而得名。知识青年下放时就住这个村。发哥一边开车，一边唱着改编了的《南泥湾》歌词唱了起来：
　　“如今的白泥湾，
　　是个好地方，
　　好呀地方，
　　好地方了好风光，
　　到处是文化遍地是风景
　　往年的白泥湾，处处是荒山，没呀人烟
　　如今的白泥湾，
　　与往年不一般不一呀般
　　辰陵的九寨沟
　　鲜花开满山开呀满山
　　来到白泥湾
　　处处是风光呀是风呀光
　　又有吃呀又有喝
　　十八才子是模范
　　他呀捧着鲜花找呀找村姑
　　他呀捧着鲜花送呀送村姑
　　送到了掉牙婆……
　　他家住的是一个吊脚楼，在院子最中间，这院子里住着几十户人家，两三百口，姓氏很杂，且各姓氏人的来源谁也说不清或者是不想说。
　　发哥的屋子与叔叔共建，每家两间房，每间十来平米，一客一卧，卧室放下一张木板床之后就没有什么富余地方了。不过发哥有办法，他从辰陵县城的市场弄来一个破床垫子，白天掀起来，晚上铺在地上，我俩还是能睡得下。
　　发哥说：“十八，地方小了点，不过这神洞村，实在太穷了。对于我来说，能有个落脚的地方就不错了。凑合凑合，下午就去外面走走，散散心。”
　　我说：“也行吧，散散心也好。”
　　发哥这时候左右看看，然后出去关了大门，我都觉得好笑，这么个鸟不拉屎的地方那有人来呀。发哥回来后小声说：“十八同志，你也许还不知道吧。我那簪子出手了，你猜猜什么数？”
　　我这时候想了想说：“怎么也得个两三万的吧。”
　　发哥这时候伸出一个右手指和五个手指头，说：“十五万块。被省城一个二道贩子给弄走了，据说他转手卖给收藏家就能翻倍。那上面的花纹实在太漂亮了，工艺特别精湛，把省城的那群人看傻眼了。妈的我被那娘们忽悠了，这娘们不实在。你那牌子我找人看了，据说主人是个瑶王的夫人。”