三十一、百家争鸣（下）

1、剑侠英雄救美
说起老聃（就是李耳，李和老那时同音），这位老先生可是人类史上举足轻重的人物，是中国乃至世界的哲学先驱，道教的创始人。他姓李名耳，谥号聃，字伯阳，楚国苦县（今河南省鹿邑县）人。约生活于公元前571年至471年之间，应该是位很长寿之人。他曾做过周朝的守藏史（就是管理藏书的史官）。他与儒学创始人孔子同时代略早些。孔子曾到过周，向他问礼。
　　后来，老子见周衰，即离去，谁也不知他后来怎么样了。他是我国古代最伟大的思想家之一。老子的著作《道德经》开创了我国哲学思想的先河。他的哲学思想和他创立的道家学派，对中国人的思想理念，起到了至关重要的作用，而且对我国两千五百年来思想文化的发展，产生了深远的影响。
　　为了研究老子的哲学思想和人类思想进化的根源，魏三和梨花、冬雪来到楚苦县（苦县本属陈国，春秋时楚灭陈，而苦县又属楚国，故云楚苦县）。
　　梨花和冬雪两位淑女长得细眉大眼，高挑端庄，皮肤白嫩。早在智人时期，就因美貌被一群男智人抢进山洞，差点给那什么啦。多亏两人使用计策，利用男智人争强好胜的人性弱点，鼓动男智人比赛上树、赛跑、投掷等项目，累坏了那帮男智人，她俩才拖延时间，成功的等到了救兵，得以脱身。眼下，她们这现代化的打扮，贴身长裤，半高跟皮鞋，长发披肩，上衣有些掐腰，再加上内有海绵的胸罩，更显得浑身上下凹凸有致。走在古代的人流中，显得与众不同，引起很多路人频频回头。
　　魏三说：“你俩的回头率够高的。”
　　“你的回头率也不低啊，刚才有一个老太太还回头看你呢。”梨花就喜欢取笑魏三。
　　“嗯，我也看见了，那老太太回头看了好几眼呢。”冬雪也一唱一和。
　　“人长得好看也不一定是好事，那次你俩被那些智人抢走了，多危险啊？要不是我们去的及时，恐怕……哈哈哈。”魏三笑着说。
　　“那和丑俊没关系，你也不帅吧？不是也被女猿人小芳勾引过吗？要不是我们看见，说不定你就变被动为主动了。后来还舍命帮助猿人打狼，来了一个英雄救美，呵呵呵。”梨花唇枪舌剑。
　　“你和那个小芳看来还真有感情呢，分手时你还流泪呢。”冬雪帮腔。
　　一斗嘴，魏三就甘拜下风，这俩女士可不是好惹的。三人走在离村庄不远的小路上，正在说笑，忽然，前面一群人拦住去路，三人回头，见后面也有人拦住。魏三一看，共有二十几人，都手拿木棍。为首的一人对他们说：“哪里来的白嫩女人，别动，动就打死你们！”
　　魏三问：“你们想劫财吗？”
　　那个首领说：“不要钱，要人！”
　　魏三说：“我们是来拜访老子李耳的，有重要事，请你等放过我们。”
　　“你们是找那个老家伙的？哈哈哈，那和我们有什么关系？上！抓走这俩白嫩的娘儿们。”
　　那些人蜂拥而上，魏三和冲在最前面的人打起来，那人抡木棍就打魏三。魏三练过几天棍术，几个照面过去，就把木棍抢过来，一棍打在那人腿上，那人摔到了。又上来两个人和魏三较量，其他人去抓梨花和冬雪。这群野蛮人原来是北山的山大王，他们抓住梨花和冬雪就乱摸又乱叫。魏三又打倒一人，几个人同时上来攻击魏三，魏三寡不敌众，只有边打边退。正在这危急时刻，忽听有人大喝一声：“助手！大胆毛贼，可知剑侠在此否！”
　　众山贼一惊，都停住。魏三一看，原来一位白袍武士站在路边，对山贼怒目而视。那个山大王对武士说：“剑侠？我倒听说过，别人怕你，我不怕你！上！”他向那帮山贼一挥手，众山贼一起冲了上去。
　　只见白袍武士挥舞宝剑，把他们的棍棒都削去一半，山贼都心虚不敢再向前。那武士说：“谁还不怕死？过来！我的宝剑可没长眼！”
　　这时，很多村民手拿各种农具前来打山贼，很远就高呼活捉山贼。
　　山贼一看不好，都作鸟兽散了。魏三赞叹剑侠：“好功夫！”又谢过前来助阵的村民。
　　那武士自称叫剑侠，他问魏三：“你们是来找我恩师的？”
　　“是啊，早已听说过老君（对老子的尊称）大名，不远万里前来拜见，不幸遇到山贼，承蒙剑侠相救，某这厢有礼了。”魏三彬彬有礼的谢过剑侠。
　　剑侠说：“我老师现在隐居在前面的小村子，他老人家一来，很多人都跟到这里来住，小村子就成了一个大村子，我带你们去见他老人家吧。”
　　路上，梨花问剑侠：“你这把剑好像不是青铜的，应该是铁的吧？”
　　“青铜的剑虽然比红铜的硬，但比不了我这把剑，我这把剑是用一块奇特的石头（可能是铁矿石）提炼精制而成，可以把青铜剑断为两截。”
　　“现在青铜剑多吗？”冬雪问。
　　“现在青铜剑只有秦国有，秦国的铸剑大臣是我的师兄，这把剑就是他亲自炼的。”剑侠说。
　　“你的武术是和老君学的吗？”冬雪问。
　　“我和老君学的是道、德，武艺是自创的，因为很多人都想争夺这把宝剑。我不练武，就会失去这把宝剑。”
　　一行人来到老君的家。剑侠去叩门，出来一个小童，小童说：“师祖不在家，说是到昆仑山访朋友去了。”
　　“几时走的？”剑侠问。
　　“前天走的。”小童说。
　　“真没想到，我来得不巧，想看看他老人家，却赶上恩师不在家，早来几天就好了。”剑侠后悔的说。
　　“我们比你离得更远，来拜见老君，也没看到他老人家，真是遗憾。”冬雪说。
　　小童说：“师祖说了，师叔若来了就住下，有书可以看，有粮可以食。”
　　四人进了老君的家，剑侠掏出钱，让小童和家丁出去再买些粮食等。足够四人和家丁、小童食用两个月的。
　　吃完午饭，四人开始看《道德经》。魏三等人对《道德经》的字认不好，词语也理解不透。
　　学了一阵，魏三和梨花就像两个不爱学习的小学生，怎么也学不下去了。他俩想去大街上看看，观察一下市井风俗。冬雪却很想继续研究《道德经》（是不想给魏三梨花当灯泡，还是喜欢和剑侠在一起，因为剑侠长得相貌出众，风流倜傥。冬雪自己都说不清是不是对他有了感觉）。
　　屋里只剩下剑侠和冬雪了，剑侠有些拘束，见冬雪落落大方，剑侠倒觉得自己想得太多了，思想太复杂了。于是，他继续给冬雪讲《道德经》。当讲到第六章时，他不讲了，冬雪拿过竹片书自己先预习一下，见原文写道：
　　1、谷神不死，是谓玄牝（pin）。
　　2、玄牝之门，是谓天地之根。
　　3、绵绵呵！其若存！用之不堇（jin）。
　　冬雪根本看不懂，还有几个字不认识。就让剑侠快给她讲，剑侠越是不讲，冬雪越纳闷儿，难道有什么讲不出口的吗？见冬雪一定让他讲，剑侠无奈。只好讲道：
　　1、“天地间生养万物的道（生命）是永恒长存的，（牝pin：指母性的）。这就指玄妙的母性生育。”
　　2、“玄妙母体的孕育和生产的器官，所谓是天地的根本。”
　　3、“能让生命连绵不绝啊！就是这神秘的器官不断的创造生命，这神秘器官的作用是无穷无尽的。
　　听到说神秘的器官，冬雪终于明白了，剑侠问什么迟迟不愿意讲。冬雪忽然感到，自己也是神秘器官的拥有者，先是觉得作为母性而骄傲、伟大，随即又感觉很羞涩。于是，她的脸红了，心跳了……
2、梨花、魏三听窗根儿
梨花和魏三走在大街上，时值五月，艳阳高照，南风干热。梨花不喜欢被这风吹日晒，怕晒黑了皮肤。她又有些饿，就和魏三买了几个类似火烧的食物，找了个被太阳晒不到的后墙根儿吃东西，也想休息一下。他们来到一处房子的后墙，找了个干净的地方，坐在地上。大街上已经没人了，看来都午睡了，看来此时的平民过得挺滋润的。听见屋里有人说话，抬头一看，原来两米高处，有一个后窗户，而且开着。所以里面说话听得一清二楚。听着像是一对夫妻，只听男人说：“你不要不知足，老君说过：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋（tian）猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
　　魏三一听，好像是《道德经》第十二章的内容。至于怎么解释，魏三、梨花还真不知道。
　　只听那女子问：“什么乱七八糟的？都是什么意思呀？”
　　“五色令人目盲，就是很多好看的色彩，使人看不过来。”那男子带有几分炫耀的说。
　　“第二句怎讲？”女子又问。
　　“五音令人耳聋，就是杂乱的声音，叫人什么也听不清。”男子还是显示自己博学的腔调。
　　“下面呢？”女子追问。
　　“五味令人口爽，就是好多美味，反而尝不出好吃了。”男子尽量用最简单的语言解释。
　　“还有呢？”女子还挺好奇，继续问。
　　“下面是：‘驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。’这两句是说纵情猎取，叫人心情放荡有征服欲望；要是有珍稀宝物，就会有人来偷。”男子有些不正经的说。
　　“好像还有一句。”女子刨根问底儿。
　　“最后是：‘是以圣人为腹不为目，故去彼取此。’这句话的意思是：因为这样，圣人只求吃饱肚子，而不去追求声色之欲，所以抛弃财物和美女的诱惑，而保持安定知足的生活方式。”男子不耐烦了。
　　女子说：“老君教导你不要贪图财宝，不要亲近女色啊？”
　　“哈哈哈，我不是圣人，我偏要反其道而行之！”说着话，就听男子要和女子亲热。女子一开始拒绝，后来半推半就的，再后来，屋里发出了很不该听见的声音。梨花和魏三听得面红耳赤，心跳加速，真没想到老子的《道德经》竟然成了夫妻间的前戏，没想到战国时的夫妻竟然如此的浪漫。
　　梨花正值旺盛年龄，将近三十，正是身强体健、精力旺盛的时候。怎么能经受得了这种刺激？但是，她是现代人，受过高等教育，有很强的理智。她心里的活动，表面是不会流露出来的。魏三这家伙其实很好色，他曾经想过：如果有十几个媳妇该多好啊。他曾经想象过和任何女子是夫妻，都是什么感觉。像他这样的人，能不受刺激吗？答案是否定的。可是，我们的魏三魏庭泽先生一直以来都是绅士风度，一辈子都没做过多少坏事。
　　听着后窗传出来的声音，魏三心乱如麻，他要起身离开这是非之地。他想“是以圣人为腹不为目，故去彼取此”。所以，他想站起来一走了之，可是身体不争气。有骨头的四肢酸软无力；没骨头的器官却僵硬的不能收缩。他努力了好一阵，才勉强站起来，却没站稳，一个趔趄，手下意识的一扶梨花，正按到梨花的胸部，只觉酥软一片……（此处不得不省略五百字了）
　　哪天，咱把魏绅士灌醉了，得问问他那天到底发生了什么事，他那天是不是个绅士。虽然这样做有些“狗仔队”之嫌疑，但是，这的确是一种乐趣，是不？
　　得了，先不说他们了，还有一伙人去拜见武圣人孙武子，他们一行遇到了什么事呢？我知道很多听故事的人都想知道，有缘和包容这对欢喜冤家之间，又会发生什么故事，梅厅是监督他们，还是纵容他们？
　　可是，后来才听说，梅厅和包容被抢进王府，有缘找到孙武子求救。孙武子巧用三十六计才救出两人。至于怎么救的，今天也讲不完了。这可不是我成心吊大家的胃口，实在是没时间了。
　　欲知后事如何，请看下集：三十六计