第二卷第二章 夏帝姒启 、第三章 夏帝姒太康

　　第二章、夏帝姒启
　　夏帝启，姓姒，名启，夏帝姒禹之子。夏王朝第二任帝王，但他是夏王朝的实际建立者。
　　在平治天下水土的过程中，姒禹曾经建立过自己的家庭。当初，他们治水经过涂山。涂山氏族首领热情地接待了他们，并且将自己的女儿嫁给了姒禹。但新婚以后的第四天，姒禹就不得不辞别妻子，踏上平治天下水土的征途。以后，他在外面奔波了十四年，也曾经三次从自己的家门前路过，却没有顾得上回家看一看，因此留下了“三过家门而不入”的勤政佳话。平治天下水土工程完成以后，他又成为了舜的主要辅政者，成天东奔西走忙忙碌碌的，因此没有能够将妻子和儿子接到一起生活。
　　姒启是禹和涂山氏女子所生。以前他一直与母亲在外祖父家中生活。外祖父和母亲逝世后，他才前来寻找自己的生身父亲。此时姒启已经成长为一个饱经磨难的俊伟青年。姒禹觉得自己实在对不起妻儿，又看到姒启聪明伶俐，就将他留在自己身边，协助做些事情。姒启极为机灵，什么事情他都一见就会，而且不辞辛劳，随叫随到，因此获得了官员、诸侯和氏族首领们的称赞。姒禹成为夏后国国君特别是“天下共主”后，姒启又很快地跟着父亲学会了治国理政的本领。这时他青年得志，左右逢源，因此渐渐地树立起自己的个人威望，而且在实干方面远远地超过了姒禹指定的帝位继承人伯益。
　　夏帝姒启元年(第十一轮癸亥年，前2038年）
　　伯益等官员为夏帝姒禹守孝三年结束时，诸侯和氏族首领们却只肯拥护姒启而不肯拥护伯益了。他们说：“启可是我们的禹的儿子啊！”姒启抓住这个机会，在阳城的钧台举行了盛大招待会，宴请拥护他的诸侯和氏族首领。后来，姒启就率领他们直接奔向帝都冀城。沿途，闻风而至拥护启的诸侯和氏族首领越来越多。姒启又在冀城的璇台举行盛大招待会，宴请自己的所有支持者。伯益等官员们不禁愕然，他们根本没有来得及做出任何的反应。于是，姒启利用舜册封给姒禹的夏后国，建立了奴隶制度的夏王朝。
　　夏王朝由夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏等十二个姒姓氏族作为其核心而组成。以前，受过天子册封的氏族首领才叫做诸侯，无形中比氏族首领们还要高出一格。姒启下令，将氏族全部改称为诸侯国，氏族首领全部改称为诸侯国君。同时，还允许各诸侯国拥有自己的军队。于是天下诸侯无不欣喜和拥护他。
　　夏商周王朝时期，帝（王）室的领地虽然只是一个大型诸侯国规模，其财政收入也主要是从自己的领地上征收税赋而获得。但各诸侯国却必须向夏王朝缴纳一定标准的税赋，贡献珍珠宝贝和方物特产。帝（王）室为了维护王朝形象，也有一些诸侯国所没有的排场和必须的特殊开支。帝（王）朝发动战争时，各诸侯国也必须派兵参加。这种情况，类似于今天世界上的联邦制国家。夏商周王朝时期与华夏古国时期的帝王制度区别点是：前者是父传子或者兄弟相传，而后者前期是各主要氏族首领民主推荐制度，后期是帝王选拔继承人制度。
　　夏帝姒启二年（第十二轮甲子年，前2037年）
　　姒启将伯益册封在费国，让他作为费国的国君。伯益只好委屈地前往就任。
　　有扈氏起兵攻打姒启。他们认为姒启背叛了尧、舜、禹的事业，但是诸侯国却无人响应。姒启立即召集诸侯国军队前往镇压，双方军队在甘地相遇。交战前，姒启亲自召见了诸侯联军将士，还发表了文诰《甘誓》，他强调说：“服从我命令者，我会在先祖的神位面前赏赐你们；不服从我命令者，我会在社神的神位面前惩罚你们！我还会把你们降为奴隶，或者直接杀掉你们！”从《甘誓》中可以看出，夏王朝时期已经形成了奴隶制度。诸侯联军迅速地消灭了有扈氏族。
　　夏帝姒启三年（第十二轮乙丑年，前2036年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝姒启四年（第十二轮丙寅年，前2035年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝姒启五年（第十二轮丁卯年，前2034年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝姒启六年（第十二轮戊辰年，前2033年）
　　《竹书纪年》记载，这一年伯益逝世，姒启为他建立了祠庙，进行了祭祀。因此，历史上关于姒启杀死伯益而夺位的说法是错误的。
　　夏帝姒启七年（第十二轮己巳年，前2032年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝姒启八年（第十二轮庚午年，前2031年）
　　姒启派遣夏王朝官员孟涂前往巴国（今重庆市），协助国君审理一桩复杂的民事诉讼案件。
　　夏帝姒启九年（第十二轮辛未年，前2030年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝姒启十年（第十二轮壬申年，前2029年）
　　姒启外出巡狩，人们在大穆的原野上表演了大型舞蹈《九韶》。
　　夏帝姒启十一年（第十二轮癸酉年，前2028年）
　　姒启儿子众多，究竟应该将帝位传给谁，他自己尚未作出决定。小儿子姒武就积极地展开串联，企图强占夏王朝的太子地位。这事情引起了姒启的其他儿子们的极大不满。姒启勃然大怒，立即将姒武流放到观国。因此，人们又称姒武为“武观”。
　　夏帝姒启十二年（第十二轮甲戌年，前2027年）
　　“武观”不思改悔，又在观国组织军队，购置武器装备，准备发动武装叛乱。
　　夏帝姒启十三年（第十二轮乙亥年，前2026年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝姒启十四年（第十二轮丙子年，前2025年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝启姒十五年（第十二轮丁丑年，前2024年）
　　姒启派遣彭国国君“寿”率领帝师攻打观国，俘虏了武观回来。“寿”就是后世人们传说之中“活了八百岁”的老寿星彭祖。实际上，不是彭祖活了八百岁，而是他的彭国存在了八百多年。
　　夏帝姒启十六年（第十二轮戊寅年，前2023年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝姒启十七年（第十二轮己卯年，前2022年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝姒启十八年（第十二轮庚辰年，前2021年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝姒启十九年（第十二轮辛巳年，前2020年）
　　本年无重大史事记载。
　　夏帝姒启二十年（第十二轮壬午年，前2019年）
　　夏帝姒启逝世。
　　
　　第三章、夏帝姒太康
　　夏帝太康，姓姒，名太康。姒启的长子，夏王朝时期第三任帝王。
　　夏帝姒太康元年（第十二轮癸未年，前2018年）
　　姒太康继位以后，居住在斟寻。他生活奢侈，喜欢游乐，又不肯打理朝政。原来，姒启晚年逐渐追求生活享受，喜欢游乐和玩耍。姒太康深受其影响，一上台就充分暴露了出来
　　夏帝姒太康二年（第十二轮甲申年，前2017年）
　　姒太康到洛水南面去打猎，一去就是百余天都不回都城。有穷国国君夷羿（后羿的子孙）趁机率兵占据了夏王朝的都城斟寻，垄断了朝政；接着还派出重兵，在黄河北岸堵住了姒太康的归路。太康回不了斟寻，只好逃到阳夏，在那里苟且偷生。
　　姒太康的五个弟弟侍奉着他们的母亲，在洛水湾盼望姒太康能够带兵打回斟寻。可是姒太康始终无法打回来，而且夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏等十二个姒姓氏族以及天下诸侯，也没有一个出兵或者发声谴责夷羿。五人大失所望，因此写下了中国现存最早的诗歌——《五子之歌》，借以抒发他们的伤心和哀怨。
　　第一首说：“伟大的祖先曾经明训，人民可以亲近而不可以看轻；人民是国家的根本，根本牢固国家才能安宁。我看现在天下的人们，愚夫愚妇都能对我们取胜。一个人多次地失误，考察民怨难道还要等到完全显明？我们治理着亿兆人民，如今自己却恐惧得像用坏索子驾着六匹马拉的车辆；做国家帝王的人，你怎么还能够不怕不敬？”
　　第二首说：“祖父禹的教诲是这样的昭彰，可是你在内迷恋女色，在外游猎翱翔；又喜欢喝酒和爱听音乐，高高建筑大殿又雕饰了宫墙。这些事情只要有了一桩，就没有国家不被灭亡。”
　　第三首说：“那陶唐氏的尧曾经据有过冀城。现在你废弃了他的治道，紊乱了他的政纲，也就是自己在导致灭亡！”
　　第四首说：“我们辉煌的祖父，他是万国的共主。有典章，有法度，传给了子孙。征赋和计量平均，帝家府库应该丰殷。现在废弃了他的传统，就是断绝了祖先的祭祀，又危及到现在的宗亲！”
　　第五首说：“唉！哪里还可以回归？我们的心情伤悲！万姓都在仇恨我们，我们又该去依靠谁？我们的心思郁闷，我们的颜面惭愧。不愿慎行祖德，即使改悔，又岂能挽回？”
　　但夷羿还是遭到了夏王朝一些大臣和诸侯国君的暗中抵制。因此，夷羿也不敢就任帝王之位。
　　夏帝姒太康三年（第十二轮乙酉年，前2016年）
　　在部分夏王朝大臣和诸侯国君的支持下，启的五个儿子联合起来，正式向夷羿提出“退还朝政和国都”的要求。
　　夏帝姒太康四年（第十二轮丙戌年，前2015年）
　　太康忧郁羞惭地死在阳夏。
　　第十二轮丁亥年（前2014年）
　　姒启的五个儿子协商结果，一致同意由姒启的次子姒仲康出任夏王朝的新帝。姒仲康急忙与夷羿展开谈判。虽然姒太康已经逝去，但还没有其他的帝王出现，而且时间也太过短暂，所以历史上，本年及其下年都附记在姒太康的名下。
　　第十二轮戊子年（前2013年）
　　夷羿要求：从此以后，有穷国不再向夏王朝缴纳税赋，贡奉物产或者珠宝玉器。而且反过来，夏王朝必须按照原来有穷国缴纳给夏王朝的税赋标准的双倍支付给有穷国，他们才会答应撤军。姒仲康无奈，只得答应了这个屈辱的条件。