第五十九回

　　且说进了汴京宫之中，内侍引我至慈元殿前说道：“你在此俟候。”便进了殿。此时，我听着殿内婴孩哭声强而不弱，便点了点头。
　　不多时，内侍来说道：“皇上说了，请你入内诊疗。”我道：“你在前引路。”内侍怒道：“你这大胆的乞丐！皇上宣你入内，已是极大之恩。你却不跪谢皇上！必不恕你死罪！”我看了看他，说道：“诊什么诊！疗什么疗！不救了！走了！”转身便走。
　　至汴京宫的东华门时，忽闻一个人高声叫道：“请勿离去。”我停脚看时，却见那人头戴紫金冠，插白玉簪，身穿金线绣龙捧珠纹赤色袍，腰系黑色布绳，脚上穿白底黑布靴子。身前近右，有一个手拿拂尘的内侍，身后有四个内侍与四个侍女。我知是赵恒引内侍与侍女到了，便微笑而问道：“曷事？”赵恒说道：“朕请先生诊疗之术，救朕的孩儿。若先生救了朕的孩儿，朕必请先生为国公。”我说道：“我心中不悦。”赵恒便唤一声“周怀政”。手拿拂尘的内侍便近前，道了一声“是”。赵恒问道：“先生在慈元殿前时，是谁不知上下，而致先生不悦？”周致怀想了想，说道：“是慈元殿皇后娘娘的魁管内侍郭槐。”赵恒说道：“斩之以慰先生。”周致怀道了一声“是”，便往慈元殿去了。
　　我心中不忍，便唤周致怀道：“周内侍且停了。”又谓赵恒道，“皇上如此心诚，请我诊疗，我因曷不去诊疗！却不可有杀命伤身之事。”赵恒先道了一声“谢”，又道了一声“是”，便请我进了慈元殿。
　　此时，慈元殿中有一个妇女。这妇女发挽为髻，插一个金凤簪，身穿黄线绣众鸟围凤纹青袍，腰系赤色绳，脚穿青色布靴，抱着一个哭声极高的婴孩。妇女见赵恒，忙道：“请皇上救孩儿！”赵恒说道：“皇后勿急，朕请来了先生。”又谓我道，“此妇乃朕之皇后刘娥。抱着的便是朕的孩儿，请先生救朕的孩儿。”刘娥亦道：“请先生救我孩儿。”我道：“此是小事。却有大事未完。”赵恒问道：“是什么大事？”我道：“我腹中饥饿。”赵恒说道：“先生请勿此时戏笑。若先生救了朕的孩儿，朕必请先生吃大宋的佳肴珍馔。”我笑道：“我若腹中饥饿，则如曷诊疗！”赵恒问道：“先生吃肉饮酒么？”我说道：“我虽喜吃果菜等物，却也吃禽兽鱼虫卵等物，也饮酒。”赵恒闻听此话，先唤周致怀去备了饭汤馔肴，便请我吃之。
　　我见有一盆紫芝红枣猪肉汤、一盘白菜炖猪肉、一盘炙羊肉、一盘香蕈炒芹菜、一盘油炸紫茄子、一碗米饭，便取出铁碗，倾饭汤馔肴于其中搅均了。赵恒说道：“这碗看着不大，却可放入如此多的饭汤馔肴。”我笑道：“这些饭汤馔肴也不多。”赵恒道：“如此说时，此碗便是宝物了。”我点了点头，说道：“是宝物。”我因曷说这铁碗是宝物？因在大隋国之时，容紫馨煮了白菜蘑菇馅的饺子，放入此铁碗之中，遣侍女丝缕赠予我吃了。此铁碗却未还。后随我时久，已成仙器上品，其名为“普量碗”。
　　赵恒见我吃净了饭汤馔肴，先以手拭了嘴，又在身体与衣服上拭了拭，便问道：“先生吃饱了么？”我道：“饱了。且抱孩子来。”刘娥便抱来孩子。我近孩子之耳，低声说道：“文有文曲，武有武曲，今已在世，必来助你。”孩子听了，不哭却笑。殿中之人皆喜。赵恒道：“先生仙术高强。”我待孩子笑声止了，便伸手在身上搓出一个丸子。此丸子乃我在宣幻世界中炼成的安宜丹，化在身上，可以手搓成。赵恒问道：“此为曷物？”我道：“哭声时久，必无益于喉咙肺。且用梨熬汤，送此丹入腹，如此疗养。”赵恒道了一声“谢”，便接了丹，遣人去备梨汤，送丹入腹。刘娥亦抱孩子去了。
　　赵恒问道：“不知先生唤作什么？”我道：“我叫裹紫翁奚寞豪，表字紫善，自号加用。”赵恒又问道：“先生家在曷处？”我问道：“皇上问我家作什么？”赵恒道：“朕在东华门前说‘若先生救了朕的孩儿，朕必请先生为国公’，今先生救了朕的孩儿，朕便依言请先生为国公。因而朕问先生家在曷处。”我道：“我幼时在大邳县歇身，又随师父斗战胜佛在花果山中修炼，至今已有四百三十岁了。”赵恒道：“先生寿高。”又道，“朕便请先生为邳国公。”我道：“谢皇上。”赵恒道：“再请先生在宫中歇一夜，翌日朕与先生同至文德殿，告知文武群臣，先生为邳国公；且朕请先生为国师，称为孚誉仙翁，操持太医局。”
　　我心中一动，便先暗算了一卦后，说道：“翌日我可随皇上进文德殿，为邳国公与国师。而操持太医局之事，却请皇上缓一缓。”赵恒问道：“先生此话曷意？”我说道：“我虽可为宋国之臣，却此时不宜在汴州。”赵恒问道：“先生曷时来？朕至曷处接先生？”我道：“八年后的九月二十五号用午膳前，我便到了。”赵恒道：“朕若有事寻先生时，曷以见先生？”我想了想，便在宣幻世界中取梧桐木作了一个木牌。木牌前有是“孚誉仙翁”四个字。我又暗念道：“嗡哞嚎喽唆哈哇。”念罢，木牌后便有一百一十二个字，乃是“嗡哞灵耶，惠摩素薄，伊豪日纳，容耶夜徕，善谨罗纳，耶怛嚎卓，殿漫跋陀，惹纳瓦噶，伐伽卢羯，嘛咪唆哄，毗刹札纳，萨哈瓦耶，卢翁哆罗，惹帕德喽，襄修樊瓦，夷摩萨羯，唆夷利唆，悉利罗阿，哄弥瓦哈，乌丝福乌，素查达雅，日噶玛雅，皤利杂社，嗡叭咪蒙，朋利吉唆，萨驮愣埵，摩诃唆哈，娑婆诃哇。”
　　得我取出后，递与赵恒，说道：“皇上收下此木牌，放于秘处，焚香且以虔心敬之，仅示与皇上或继位之君。”赵恒接了木牌，说道：“谢先生了。”我又道：“我有一言，皇上谨记：此木牌无火焚之而自焚时，便是宋国亡国之时。”赵恒道：“朕记着了。”又问道，“先生今日在曷处歇身？曷不在朕这歇身？”便唤周致怀道，“去延福宫洁净翠微殿，朕请先生歇身。”周致怀道了一声“是”，便去了。
　　此时，我因觉身体之中玄气忽增，便忙道：“皇上恕罪。”便跏趺而坐，闭目炼化玄气。待炼化罢了玄气，我便临近魔仙始成期。我暗思道：“这玄气曷来？且未用收纳术。”又想起昔时遇厉辟入赵家之事。近日送刘玄英、林比干、窦荣进轮回隧道与诊疗之事，便知其因：乃因此功德而来。大宋国在一日，我便可享一日功德。且我留木牌在汴京宫中，赵恒为始的大宋国皇帝以焚香且以虔心敬之，此亦可助我。
　　想罢，我便睁开了眼。却见赵恒看着我，便问道：“你看什么呢？”赵恒道：“仙翁真乃法术高超！”说话之时，周致怀入内说道：“启禀皇上，延福宫出事了。”赵恒问道：“什么事？”周致怀道：“延福宫中来了一个黑毛长臂猿，似是成了妖，说是他无歇身之处，因而来占了延福宫。老奴已请操持护卫汴州的御营指挥使高全引兵去降妖。然妖未降而兵将便有伤亡。”赵恒忙谓我道：“请仙翁助之。”我道：“引我至延福宫。”赵恒闻听此言，便与周致怀引我至延福宫中。
　　此时，便见一个黑毛长臂猿与手执兵器的兵将打斗。我见这猿长臂獠牙，金眸黑毛，便点了点头，高声叫道：“众兵将且退，待我擒了这猿猴！”众兵将闻听此言，便皆退而护卫赵恒。我起身而飞，以手攫其头顶黑毛，往下扔去，又紧握其颈，骂了一声“孽畜”。以缚仙绳缠捆了，便道：“你曷以在此？若有欺诈之语，我便遣雷电劈了你，毁了你身形魂魄！”说罢，我便伸出手掌，手掌中显出雷电。他看了看我手掌中的雷电，惊愕不止，忙叫道：“我说！我说！”便说道，“我乃是石中孕育。此石在翼际山之顶，不知是曷年曷月曷日曷时裂碎，便有了我。翼际山的兽禽虫鱼皆说我是异物，便撵我出了翼际山。因无容我歇身之处，而行至此处。我见此处多有花草树藤，便在此匿身。因见此处久不见人，便想以此为歇身之处。却不想有了今日之事。”又见我目不移视的看着他，便忙道，“我不敢说欺诈之语！我若有欺诈之言，便有雷电劈我，身形魂魄皆毁灭了！”
　　我收了手，叹了一声“不想在此见到混世四猴中通臂猿猴！”又说道，“我知你也不是一个俗物，你可肯拜我为师么？”通臂猿猴闻听此话，忙道：“愿拜你为师！师父若肯恕我今日之事，我必孝敬师父！此若是欺诈之语，必有雷电劈了我，毁了我身形魂魄！”我问道：“你可有姓有名么？多少岁了”通臂猿猴道：“我无姓无名。”我道：“我便依你身形，取‘袁’为你之姓，取‘觉勉’为你之名。此后，你便唤作袁觉勉。”袁觉勉道：“谢师父赐姓赐名！”我便收了缚仙绳。
　　赵恒道：“朕恭贺仙翁收徒。”我看着他，便问道：“你仅用嘴恭贺么？”赵恒也看了看我，又看了看袁觉勉，便唤周致怀道：“你先去取衣袍裈靴来，再去备饭汤馔肴，朕请仙翁师徒用之。”我又放出蚩兽，说道：“多备些，我这坐骑之兽也吃些。”周致怀便先去取来衣袍裈靴，与袁觉勉穿了，又去备了饭汤馔肴。赵恒与我三个在翠微殿同用。
　　赵恒问道：“仙翁说的混世四猴是哪四猴？”我道：“皇上虽为皇帝，然而动物未必知悉。动物者，分为毛、羽、鳞、壳、类。称众兽为毛，以虎为尊；称众禽为羽，以凤为尊；称其身有鳞者为鳞，以龙为尊；称其身有壳者及众虫豸为壳，以龟为尊；称非毛非羽非鳞非壳者为类，以麒为尊。然而混世四猴者，非毛非羽非鳞非壳非类。第一是灵明石猴，孕育于花果山顶之石，姓孙名悟空号行者，兵器是如意金箍棒。今已成了斗战胜佛，在水帘洞中歇身。此乃是我的师父；第二是六耳猕猴，身形似斗战胜佛，却多了四耳，兵器是随心玄铁棍。今已死了；第三是通臂猿猴，便是我这徒儿袁觉勉。且他似猿而非猿，乃是一个猴；第四是赤尻马猴，未显于世。”赵恒听罢，点了点头。袁觉勉道：“我闻师父之言，也有心求取一个兵器。”我道：“你既拜我为师，我必为你而虑。”
　　说话之时，殿外有内侍入内说道：“启禀皇上，有四个和尚，自称是舍利弗、目犍连、迦摄波、阿难陀，在殿外求见。”我道：“这四位乃是释迦佛的徒儿。”赵恒道：“请进来。”内侍便请舍利弗四个入内。
　　我问道：“四位尊者因什么事而来？”舍利弗说道：“启禀尊驾，七月十五号是中元节，灵鹫山雷音寺中有盂兰宴，师父遣我四个去邀可邀者，于七月十五号赴宴。”我道：“请告知佛祖，七月十五号必去。”舍利弗又看了看赵恒，说道：“师父说，大宋虽已建国，今已是第三位君主，然死于建国前后征伐者，其数难知，且祸殃于国。国不亡则其不投胎。”赵恒忙问道：“敢问尊者，曷以可国泰民安？”舍利弗道：“若皇上有此愿，肯选有德之僧，往灵鹫山雷音寺求取，便无妨了。”赵恒问我道：“仙翁以为如曷？”我道：“皇上愿国无祸殃是好事。”赵恒道：“请四位尊者告知佛祖，朕愿请有德之僧，往灵鹫山雷音寺求取。”
　　我见舍利弗四个衣衫残破，便问道：“四个因曷如此？”舍利弗四个闻听此话，脸有惭愧。目犍连说道：“遇着一妖，我四个不慎败了。”我闻听此言，皱眉说道：“释迦佛的徒儿之中，舍利弗号称智慧第一，目犍连号称法术第一，迦摄波号称苦行第一，阿难陀号称闻记第一，却不想也败了。”又问道，“是什么妖？”迦摄波道：“是一个象妖。”我问道：“在曷处？”阿难陀说道：“在攸乐山。”我又暗算一卦，说道：“此妖与我有缘。且请四位在此歇着，翌日引我去攸乐山见那个象妖。”舍利弗四个便道了一声“是”，赵恒则与周致怀去了。
　　我问舍利弗四个道：“释迦佛因什么事遣四位来告知赵恒，选有德之僧，往灵鹫山雷音寺？且勿欺诈于朕。”舍利弗道：“我不敢欺诈魔祖爷。师父也知魔祖爷在此，便遣我四个而来。一是因七月十五号的盂兰宴，二是因众魔散于各处，与灵鹫山雷音寺为敌。若赵恒肯遣有德之僧西去，一是解释众魔怨怼，二可再传佛祖之言，劝导死亡者投胎，造福于世，三是有意翦灭正道不容之邪妖祟怪。”我闻听此言，笑了笑，说道：“若是如此，曷必四位尊者同来？有什么事，请皆说了罢。”阿难陀道了一声“是”，便说道：“师父说了，西去之事若成，若有助之者，亦有功德。”我道：“不知如曷助之？曷以得功德？”阿难陀说道：“西去之路，必有妨碍者。若有肯助西去者，必得功德。”我问道：“赵恒选僧西去，此僧必非是修炼者。于他无益，曷肯去焉？”迦摄波说道：“他一人去，必不能去，可寻肯护之去者。若有肯护之去者，必得功德。”我道：“解释众魔之怨怼，也是易事。然而恐无有敢妨碍的邪妖祟怪。”舍利弗道：“此也无妨，可广而宣告，吃了此僧之肉，可得长寿，消减灾劫之害。”我道：“尊者有言，恐是已想好谁为西去之僧。”舍利弗道了一声“不敢”，又道：“忻州定襄县有一个人，姓祁。父母皆亡，在洪福寺剃发为僧，唤作智真。时时行善积德，其名广有人知。今可让他为西行之僧。”我点了点头，也不说话，却看着他四个笑了。