第一章

　　话说五代十国之初，河东府临汾县南刘家圩子有一书生名叫刘际遇者，幼年丧母，家道贫寒。时值战乱，国土四裂，父携幼子游学四方，居无定所。父开馆授学时他便坐一侧旁听，从小酷爱诗书，习得宝卷无数。闲暇时，约三五好友，上山野游，咏诗饮酒，夜不归家。久而久之，对深山老林产生了一种奇妙无比的流连忘返之情，几日不上山，似觉百爪挠心，坐卧难安。
　　未几，父亲故去，刘际遇便将父亲的坟莹安置在大山深处。一是他思父心切，还有就是他对大山的情有独钟，因而常常去父亲的坟前稍坐，有时有友陪同，有时一人独去。后友人嫌远，不愿奉陪，他只好自己前往凭吊。一人去时，情形自然大不相同，无人痛爱，无人牵挂，回到家中也是荧荧相吊，孑身一人，时间长短全由自己决定。时间晚了，他便在父亲的坟头卧宿一夜，似是父亲的魂灵在暗中护佑，他也不觉惧怕。后来，他想如此长远下去也不是办法，索性就托人在父亲墓地不远处盖了间小屋，省去许多麻烦。带上吃喝书本日杂物等，一住就是三五天。
　　大山两侧，巨石林立，似犬牙交错。身后是一片原始森林，高深莫测，内中藏匿着无数的恶禽怪兽。每到日落之时，林中便传来阵阵如雷般的震耳吼声，
　　一夜，月落星稀，漆黑一团。刘际遇正在酣睡之际，突闻屋外一物抓门。他急忙翻身起来，那物已是等待不及，歇斯底里嚎叫不止，声若破锣，似人非人，这种声音他是从来闻所未闻的。书生大惊失色，以为是鬼魂索命。知道喊叫无用，招架无功，只有紧拥棉被，两眼死死瞅定破屋门口，浑身筛糠般抖个不止。
　　也只一瞬间的功夫，木门被那物轻轻一掀，如撕扯一张破纸板似的扔在一旁。
　　刘际遇隐约看到一高大巨人形，披头散发，毛色不清，双目如炬，闪闪发光，冲他快速扑来，嘻嘻怪叫一声，将他连人带被，如小儿般横夹了起来。刘际遇心知大难临头，灾祸难免，呼喊救命等于自欺其人。索性双眼紧闭，默不作声，任凭它嘶咬也罢，吮血也罢，听天由命去了。
　　怪物单手胳肢窝里夹着书生，走出门外。回身轻轻一推，小屋便轰然倒地，做成一片废虚。锅碗盆瓢，油盐酱醋，书籍笔墨，日用杂品等等，尽数埋于其下。然后它一换手，将书生置于肩上，又是怪叫一声，如风驰电掣般窜入莽莽林海之中。
　　刘际遇此时神智尚清，一个人一旦把生死二字置之度外，也就没有什么可畏惧的了。至于怎么死，他已经想不了那么多，他只是想弄明白，驮他的人到底是个什么怪物？它长有人形却又不说人言，那么直立行走者除了人还有谁？莫非它是？他想起了传说中的野人，野人究竟是什么样子，极少有人见过。虽然他常常迷恋于山中游玩，偶见些狐兔之类的小动物，虎豹豺狼则是远闻其声，并未迎面相撞，野人更是无从谈起。他听说：野人见人时先是捉住人的双手哈哈大笑，直到笑死为止，醒来之后才慢慢享受人肉的美味。而今天捉他的这个野人，没见它笑，也没捉他的双手，不问青红皂白就拿人，难道是带回窝里给它的孩子去喂食？这样就惨了，一群小野人，你拉我扯，小嘴短牙，几时才让他痛快地死去？想想那个场景，令人不寒而栗，毛骨忪然，太可怕了。
　　不知走了多久，也不知到了什么地方，那个人形的野人带着他如飞地穿行于密林之中。大约过了两三个时辰，野人停住脚步，呼呼喘着粗气，小心翼翼地轻轻把他从肩背上放了下来。眼前仍旧很暗，本就是个伸手不见五指的黢黑夜，他夜间视物的本事自然和野人不能相比。隐隐约约面前有个洞口，他正犹豫间，被野人拦腰一抱，他们到了洞里。
　　他以为他的小命就要结束了，因而紧忙咬紧牙关，控制住颤抖的身体，阖目闭嘴，分散精力，等待死神的降临。
　　然而，过了好久，什么事也没有发生。他扭头看去，感觉是那个高大的野人睡着了。它的鼾声极响，与人不同的是，鼾声里偶尔夹杂有口哨声、风雨声、锣鼓击打声，仿佛有千军万马在辽阔的草原上驰骋奔腾。
　　刘际遇在惊恐、慌乱、焦虑不安中度过了漫长的一夜。
　　第二天一大早，那只猿猴爬了起来。它像模像样地揉揉两只眼角，转过脸来朝书生呲牙一笑。姿态虽然没有显出敌意，但却把刘际遇几乎没恶心个半死：一口参差不齐的黄牙，满嘴呼出腥酸腐败的恶臭气味。借着洞外投来的熠熠晨光，他瞥见那一张青面獠牙的丑脸颊，眼若病牛，大耳垂肩，鼻塌嘴阔，发乱如综，分明怪物无异。如不是早有思想准备，猛然在如此近距离瞅见这样的货色，不把人吓成神经病人还怪。
　　然后，猿猴迅即翻身而起，胸前晃动着硕大无比的两个大**，下身无遮挡，没皮没脸地露出那物------分明是个雌货。
　　母猿并未在洞中逗留许久，它忽悠几下身子，晃了晃肩，摇摇摆摆出洞而去。秀才又听“咕咚”一声巨响，一块巨大的石头被紧紧堵在洞口。不知它是怕别的动物来袭还是怕自己的猎物跑了，抑或是两种原因都有吧。
　　“主人”走了，山洞里一片寂静。刘际遇这才有机会打量一下他的“新居”，太阳爬起老高了，外面的光线越来越强烈，顺着石头和洞壁接触部位留下的空隙穿进来的光束，足可以使他看清这个女孩甚或是寡妇，准确地说应该算是单身母猿，它的住宅面积家庭佈局以及各种陈设等等。
　　面积倒是不小，大概有四五十个平方吧！洞壁很高，站立起来伸手触不到洞顶，“建材”结构是清一色的石灰岩。陈设免谈，最奢华的“贵重物品”就是地下铺满了各色干草枯叶还有部分细软的树枝。另外就是还有一种气味，一种难以说清的气味，混杂在空气之中，吸入鼻腔之后给人一种不可名状的酸辣之感。
　　留给秀才的唯一出路就是一头在墙壁上碰死，就让那个费尽心机的单身母猿一无所获，顶多够几天的伙食罢了。然而，事到临头，他又不敢做此草率的举动。不是他牵挂父亲的坟头没人烧纸焚香，也不是梦中有哪个女人在让他魂牵梦绕。是他自己的问题，他刚刚过了二十岁的生日，蝼蚁尚且贪生哩，何况他一个五尺汉子？他无法判定自己如何去死，也根本不清楚那个高大粗壮的母猿如何结束他的性命，他唯一能做的就是坐等死期的来临，主动权完全不在他手里，他不能也无法左右自己的前程和生死。安静了一会之后，人的本能和需要又一骨脑儿向他袭来：他要喝水、他要吃饭、他要屙屎撒尿。然而前两项没门，后两项尚可。随便找一块地方，体内的排泄物尽可以送出体外，这里原有的气味比他从体内排出来的废物气味差不了多少。进口部位则无法得到满足，狗窝里尚存不住隔夜食，猿洞里大约也不可能找到多余的“粮”。
　　他自己带出来的全部家当就是一床棉被，除此之外，他全身一丝不挂，不是他有祼睡的习惯而是他身上的衣服经不住他白天黑夜轮流使用，破衣烂袄经不住他没日没夜的折腾。他怕掀开棉被光着身子去撒尿，如这时碰巧母猿回来看到他的不雅之物，那将会让他难堪得无地自容。停了好大一会，最终他忍不住，该办的事还是办了。幸好，这时母猿没来。
　　快到中午的时候，母猿回来了。它双手捧着一大抱果树枝，上面挂满了山杏野桃和许多叫不上名儿的果啦梨啦啥的。原来它是采撷果实去了，这大概就是他的午餐了。看来母猿是个有良心的猴儿，临死前还让他吃点东西。他本不想吃，不是不饿，而是恐惧的心理一直充斥着他整个的神经。聪明的飞禽走兽们在不安全的地方都不进食，一个提心吊胆的人能在断头台前大块朵頣？
　　一见他这种没精打采的样子，母猿显然是生气了。它举起树枝，拚命地在他眼前晃动，嘴唇翻开，犬牙外露，“吱吱”地叫着，一副凶神恶煞般的样子。
　　书生无耐，只好接过树枝，小心翼翼地吮吸了两口。母猿见状，反怒为喜，亲手摘下几只野果，填鸭般地往他嘴里硬塞。秀才被迫吃下几枚杏桃，直到装作自己吃饱了，母猿方才罢休。
　　此刻，母猿立即又换了另外一副模样，撅起屁股，露出血红的阴门，在书生面前晃来晃去。
　　秀才尚是处子，对于儿女此道还是生手。然而瞧见母猿的丑态，毕竟人兽两异，不是同类，因而非常厌恶，不觉又羞又恼，攸地转过脸去。
　　母猿竟不生气，“吱吱”叫着，见书生半天没有反映，回身一把掀起他紧裹在身上的棉被，一个光屁股的男人立即被暴露在母猿面前。书生面红如血，气急败坏地忙扯过棉被遮身，母猿不肯，两个你争我夺。奈何力量悬殊，秀才不是对手，不肖片刻，棉被扔在一旁，秀才赤身祼体地和母猿扭作一团。
　　如此三番五次，母猿征服了书生，却征服不了书生的那样物事。母猿动怒，又撕又咬，秀才身上即刻出现数道伤痕，渗出殷红的血迹。母猿不理，朝书生面上抓了一把出了气，然后才扬长而去，洞口依然被那块巨石挡住。
　　晚上回来，母猿换了一副模样，“侍候”书生吃了几枚野果之后，开始为他“梳理”头发。经过数度惊惧之后，书生的精神面貌有了些好转。他已经猜出母猿的用意，为了逃生，他决定顺从母猿。然而说话容易，做起来其实很难，一旦想到要和一个妖怪那个，他的心从头凉到脚，总是兴奋不起来。
　　母猿看起来也不是个蠢货，它仿佛也知道欲速则不达的道理，不再用强了。乖顺地像个猫儿一般，把书生轻轻拦在怀里，俩（人）就这样搂抱着。
　　书生毕竟是个男人，而且还是个血气方刚的男人。经不起母猿的百般引诱，慢慢有了些起色。母猿不失时机地转过身去，高扬起自己的臀部。秀才通红着脸，闭上眼睛，咬紧牙关，战战抖抖地俯了上去。
　　事毕，母猿“吱吱”怪叫几声（书生知道那是它在笑），然后四脚拉岔地斜躺横卧在它的“洞府龙床”上，奏起惊天动地的交响曲。