第四章：长久兄弟

　　随着开元二年（714）三月的到来，长安已经春暖花开，西北传来令人兴奋的消息：
　　三月，己亥，碛西节度使阿史那献克碎叶等镇，擒斩都担，降其部落二万馀帐。
　　御史中丞姜晦以宗楚客等改中宗遗诏，青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭、特进致仕李峤，于时同为宰相，不能匡正，令监察御史郭震弹之；且言彦昭拜巫赵氏为姑，蒙妇人服，与妻乘车诣其家。甲辰，贬安石为沔州别驾，嗣立为岳州别驾，彦昭为袁州别驾，峤为滁州别驾。安石至沔州，晦又奏安石尝检校定陵，盗隐官物，下州征赃。安石叹曰：“此只应须我死耳。”愤恚而卒。晦，皎之弟也。
　　毁天枢，发匠熔其铜铁，历月不尽。先是，韦后亦于天街作石台，高数丈，以颂功德，至是并毁之（《资治通鉴》开元二年三月）。
　　714年农历三月十二日，因西突厥十姓酋长都担反叛，碛西（指今哈密和敦煌之间的哈顺沙漠）节度使（是当时的八大节度使之一，统辖安西、北庭两大都护府）阿史那献攻占碎叶（位于今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东）等镇，活捉都担并将其斩首，招降其二万多帐（“帐”类似汉民族“户”的单位称呼）部落民众。
　　在西北传来捷报的同时，监察部副部长（御史中丞）姜晦（姜皎的弟弟）认为宗楚客等人在篡改中宗李显的遗诏时，现任的青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭和以特进身份退休的李峤四人，当年他们都是宰相，却不能对宗楚客的行为加以匡正，就指使监察御史（皇帝身边的监察官）郭震上疏弹劾；并提到了赵彦昭拜女巫赵氏为姑，身披妇人衣，和自己的妻子一起乘车到赵家去等事。三月十七日，玄宗将韦安石贬为沔州（治所在今湖北省武汉市汉阳区）别驾，将韦嗣立贬为岳州（治所在今湖南省岳阳市）别驾，将赵彦昭贬为袁州（治所在今江西省宜春市）别驾，将李峤贬为滁州（治所在今安徽省滁州市区）别驾。然而，韦安石抵达沔州之后，姜晦又向玄宗上奏说韦安石曾经在督察修建中宗定陵时，盗窃隐藏了国有财物，并发文书到沔州向韦安石索要赃物。韦安石叹息说：“这只不过是想要我的命呀！”韦安石因此忧愤而死。
　　也就是说，玄宗在拨乱反正的过程中，对奶奶武则天、伯母韦皇后遗留下来的问题毫不手软。接着，玄宗下令捣毁东都洛阳的天枢（武则天所铸的歌功颂德纪念碑。位于洛阳皇城端门外，皇城中轴线上南部第二个建筑。原因是武则天建造的“通天浮图”天堂被大火焚毁后，集天下之铜（当时全国一年的铜产量低于16万公斤，决定在洛阳城建造不易被火烧毁的纪念标志。用了10个月时间，耗费铜25万公斤，耗费铁165万公斤），征调工匠熔化天枢上的铜、铁，用了一个月的时间还没有熔化完。与此同时，以前韦后为自己歌功颂德，在西京长安朱雀街上也建造了一座高达数丈的石台，这时玄宗下令一并捣毁。
　　如此种种迹象，都表明玄宗要在改革中开创一个类似唐太宗贞观盛世的开元时代。随着714年夏天的到来，史料介绍了如下六件事：
　　夏，四月，辛巳，突厥可汗默啜复遣使求昏，自称“乾和永清太驸马、天上得果报天男、突厥圣天骨咄禄可汗”。
　　五月，己丑，以岁饥，悉罢员外、试、检校官，自今非战功及别敕，毋得注拟。
　　己酉，吐蕃相坌达延遗宰相书，请先遣解琬至河源正二国封疆，然后结盟。琬尝为朔方大总管，故吐蕃请之。前此琬以金紫光禄大夫致仕，复召拜左散骑常侍而遣之。又命宰相复坌达延书，招怀之。琬上言：“吐蕃必阴怀叛计，请预屯兵十万于秦、渭等州以备之。”
　　黄门监魏知古，本起小吏，因姚崇引荐，以至同为相。崇意轻之，请知古摄吏部尚书、知东都选事，遣吏部尚书宋璟于门下过官；知古衔之。崇二子分司东都，恃其父有德于知古，颇招权请托；知古归，悉以闻。他日，上从容问崇：“卿子才性何如？今何官也？”崇揣知上意，对曰：“臣有三子，两在东都，为人多欲而不谨，是必以事干魏知古，臣未及问之耳。”上始以崇必为其子隐，及闻崇奏，喜问：“卿安从知之？”对曰：“知古微时，臣卵而翼之。臣子愚，以为知古必德臣，容其为非，故敢干之耳。”上于是以崇为无私，而薄知古负崇，欲斥之。崇固请曰：“臣子无状，挠陛下法，陛下赦其罪，已幸矣；苟因臣逐知古，天下必以陛下为私于臣，累圣政矣。”上久乃许之。辛亥，知古罢为工部尚书。
　　宋王成器，申王成义，上之兄也；岐王范，薛王业，上之弟也；豳王守礼，上之从兄也。上素友爱，近世帝王莫能及。初即位，为长枕大被，与兄弟同寝。诸王每旦朝于侧门，退则相从宴饮、斗鸡、击球，或猎于近郊，游赏别墅，中使存问相望于道。上听朝罢，多从诸王游，在禁中，拜跪如家人礼，饮食起居，相与同之。于殿中设五幄，与诸王更处其中，谓之五王帐。或讲论赋诗，间以饮酒、博弈、游猎，或自执丝竹；成器善笛，范善琵琶，与上共奏之。诸王或有疾，上为之终日不食，终夜不寝。业尝疾，上方临朝，须臾之间，使者十返。上亲为业煮药，回飙吹火，误爇上须，左右惊救之。上曰：“但使王饮此药而愈，须何足惜！”成器尤恭慎，未尝议及时政，与人交结；上愈信重之，故谗间之言无自而入。然专以衣食声色畜养娱乐之，不任以职事。群臣以成器等地逼，请循故事出刺外州。
　　六月，丁巳，以宋王成器兼岐州刺史，申王成义兼幽州刺史，幽王守礼兼虢州刺史，令到官但领大纲，自馀州务，皆委上佐主之。是后诸王为都护、都督、刺史者并准此。
　　丙寅，吐蕃使其宰相尚钦藏来献盟书（《资治通鉴》开元二年四到六月）。
　　其一、四月二十五日，突厥可汗默啜再次派使者到长安求婚，这次求婚时，默啜自称是“乾和永清太驸马、天上得果报天男、突厥圣天骨咄禄可汗”；
　　其二、五月初三，因粮食欠收，玄宗下诏免除所有员外官、试官、检校官编制，并规定以后这三种官职除非是立有战功，或由皇帝下特别命令才能授予，中央组织部（吏部）和国防部（兵部）一律不得越权授予；
　　其三、五月二十三日，吐蕃（今西藏）宰相坌达延写信给唐朝宰相，要求朝廷先派解琬（?一719，今河北省大名县人。因朴实被高宗推举为新政尉，后升为成都丞。加上解琬说话称皇帝之心，很快提拔为监察御史。圣历初年升为侍御史，出使西域,安抚乌质勒部及十姓部落有功,提拔为御史中丞,兼北庭都护，西域安抚使）到河源（位于今青海省西部）划定唐吐两国边界，然后两国再订立盟约。坌达延提名要解琬去，是因为解琬曾经担任过朔方大总管。可是解琬已经以金紫光禄大夫的身份退休，唐玄宗只好召他入朝，任命解琬为左散骑常侍（皇帝的随从顾问）前往河源。另外，玄宗还让宰相给坌达延回信，以便对坌达延进行招抚。解琬对唐玄宗建议，认为吐蕃一定心怀鬼胎，坌达延这样做是准备反叛，请玄宗预先在秦、渭等州屯兵十万以防意外发生；
　　其四、黄门监魏知古本来是小吏出身，凭借姚崇的引荐，才与姚崇同朝为相。姚崇内心有些轻视他，所以让他代替行使中央组织部长的事，负责东都洛阳的官员任命，另派吏部尚书（中央组织部部长）宋璟在门下省（类似中央政治局）负责监察，魏知古因此对姚崇十分不满。
　　再说姚崇有两个儿子在东都洛阳任职，兄弟俩倚仗父亲对魏知古有恩大肆揽权，为他人私下向魏知古求官。魏知古回到长安后，把这些事全都告诉了玄宗。过了几天，玄宗漫不经心地对姚崇说：“您儿子的才干和品德如何？现在担任什么职务？”姚崇猜到了玄宗说这话的意思，非常客观地说：“臣有三个儿子，其中有两个在东都任职，他们的欲望很大，行为也很不检点；现在他们一定是有事私下嘱托魏知古，只是臣没有来得及去过问。”玄宗原以为姚崇一定会为儿子隐瞒，当听了姚崇的这番解释很高兴，所以坦诚地说：“您怎么知道这件事？”
　　姚崇听玄宗如此说，知道自己的猜测没错，于是，竹筒倒豆子直来直去地说：“在魏知古地位卑微时，臣曾经多方关照他。臣的儿子非常愚鲁，认为魏知古一定会因此而感激臣，从而会容忍他们为非作歹，所以才敢向他求情。”玄宗因此认为姚崇忠正无私，反而看不起忘恩负义的魏知古，并想免除魏知古的职务。姚崇请求玄宗不要这样做，并且说：“此事是我儿子有罪，破坏了陛下的法度，陛下赦免了他们的罪过，臣已经是感到万幸了；如果由于我的缘故免除魏知古的职务，天下人一定会认为陛下是在偏袒我，这样会连累圣朝的声誉。”玄宗沉默了很久，才答应了。时间很快到了714年五月二十五日，玄宗还是免除了魏知古的宰相职务，让其去担任工部尚书；
　　其五、宋王李成器和申王李成义是玄宗的兄长；岐王李范和薛王李业是玄宗的弟弟；豳王李守礼是玄宗的堂兄。玄宗一直对这五位兄弟十分友爱，这一点是近代帝王无法相比的。比方说，玄宗刚即位时，特意让人做了一套长长的枕头和一床特别宽大的被子，以便能与这些兄弟同床共寝。这些兄弟每天早上在侧门朝见天子，退朝后就聚在一起饮酒、斗鸡、玩球；或者是到京城近郊狩猎，或者是到别墅观光，导致奉命前去问候这些亲王的宦官络绎不绝。再说玄宗每天处理完朝政之后，经常与这些亲王一起游乐，兄弟们在宫中相处时，彼此跪拜都按照家人的礼节，饮食起居也无分别。玄宗还下令在宫中设置五座幕帐，自己与这五位亲王轮流在里面住宿。他们有时在一起讨论问题、赋诗，有时饮酒，有时玩博戏、下围棋，有时策马纵犬外出打猎，有时手持乐器吹拉弹唱；长兄李成器擅长吹笛子，弟弟李范擅长弹琵琶，他们都曾经和玄宗在一起轮流演奏。这些亲王中假如有哪一位生病，玄宗甚至着急得终日吃不下饭、整夜睡不好觉。比方说，有一次薛王李业生病，当时玄宗正在临朝听政，一会儿就派十次使者前去问疾。玄宗还亲手为李业熬制汤药，旋风吹来，燃着玄宗的胡须，左右侍从赶忙上前帮他，然而玄宗诚恳地说：“只要薛王服下这碗药病情痊愈，朕烧掉胡须又有什么值得可惜的呢？”再说宋王李成器算起来是嫡长子，按照传统，玄宗当初的太子之位应该是李成器，李成器知道没有李隆基铲除韦皇后和安乐公主集团，就不会有今天，所以主动让位给李隆基。为了兄弟情谊长久，他平日尤其恭敬谨慎，从不谈论朝政，也不和他人结交；玄宗也因此更加信任这位长兄，所以外界想破坏和离间他们兄弟感情的话也无从进入。
　　为了满足兄弟的欢乐，玄宗一味用声色犬马、衣食器玩等来尽量满足，为了让兄弟有时间玩得开心，玄宗从不任命他们什么具体的职务。尽管如此，群臣认为李成器等人地位逼近皇帝，奏请玄宗按照历朝的惯例：放亲王们到地方去担任刺史。玄宗觉得应该让兄弟有执政的成就感，又能回避人们说自己纵容兄弟堕落，到了六月初二，玄宗任命长兄李成器兼任岐州（治所在今陕西省凤翔县南）刺史，申王李成义兼任豳州（治所在今陕西省咸阳市彬县）刺史，豳王李守礼兼任虢州（治所在今河南省灵宝市）刺史，要他们到任之后只管重要事务，其他的行政事务都委托长史（类似参谋长）、司马（负责部队军事技能的司令员）去处理。从此诸王担任都护、都督、刺史的也都照此办理；
　　其六、六月十一日，吐蕃赞普（国王）派宰相尚钦藏到长安呈献唐吐两国结盟的国书。
　　也就是说，玄宗为了兄弟情谊长久，不仅纵容兄弟享乐，还在长安周围给兄弟安排职务，以便他们能随时相聚。随着714年秋天的到来，玄宗进行了奢侈之风的整治：
　　上以风俗奢靡，秋，七月，乙未，制：“乘舆服御、金银器玩，宜令有司销毁，以供军国之用；其珠玉、锦绣，焚于殿前；后妃以下，皆毋得服珠玉锦绣。”戊戌，敕：“百官所服带及酒器、马衔、镫，三品以上，听饰以玉，四品以金，五品以银，自馀皆禁之；妇人服饰从其夫、子。其旧成锦绣，听染为皁。自今天下更毋得采珠玉，织锦绣等物，违者杖一百，工人减一等。”罢两京织锦坊（《资治通鉴》开元二年七月）。
　　玄宗认为社会风俗日益奢侈腐化，七月初十颁布命令说：“天子所使用的金银器物，都应该由有关部门负责销毁，以供军国财政支出；凡是珠玉器皿、锦织绣物，都在宫殿前焚毁；宫中从皇后、嫔妃以下，一律不得使用以珠玉锦绣。”七月十三日，玄宗再次发布命令说：“文武百官所使用的腰带、酒器、马嚼子、马蹬，三品以上的，可以用玉来装饰；四品可以用金来装饰；五品可以用银来装饰；其余官员一律禁止使用任何饰物；妇女使用的饰物随其丈夫或儿子。至于过去织成的锦绣，可以染成黑色使用。从今以后全国各地都不得采集珠玉，纺织锦绣，违者处以一百杖刑，工匠违反禁令者减一等治罪。”与此同时，玄宗还下令撤消设在东、西两京的织锦坊。
　　也就是说，玄宗的勤俭节约有些矫枉过正。这件事感动了北宋政治家、史学家司马光先生，这位史学家说：“唐明皇即位之初，励精图治，能这样严格要求自己、这样节俭，可是等到他晚年，由于奢侈导致国家败落；奢靡之风对于人的腐蚀实在是太厉害了！《诗经》说：‘靡不有初，鲜克有终。’对此怎么可以不慎之又慎呢！”
　　是啊！玄宗在励精图治、谋求节俭，因为此时的政局可以说是内忧外患：
　　薛讷与左临门卫将军杜宾客、定州刺史崔宣道等将兵六万出檀州击契丹。宾客以为“士卒盛夏负戈甲，赍资粮，深入寇境，难以成功。”讷曰：“盛夏草肥，羔犊孳息，因粮于敌，正得天时，一举灭虏，不可失也。”行至滦水山峡中，契丹伏兵遮其前后，从山上击之。唐兵大败，死者什八九。讷与数十骑突围得免，虏中嗤之，谓之“薛婆。”崔宣道将后军，闻讷败，亦走。讷归罪于宣道及胡将李思敬等八人，制悉斩之于幽州。庚子，敕免讷死，削除其官爵；独赦杜宾客之罪。
　　壬寅，以北庭都护郭虔瓘为凉州刺史、河西诸军州节度使。
　　果州刺史钟绍京心怨望，数上疏妄陈休咎；乙巳，贬溱州刺史。
　　丁未，房州刺史襄王重茂薨。辍朝三日，追谥曰殇皇帝。
　　戊申，禁百官家毋得与僧、尼、道士往还。壬子，禁人间铸佛、写经（《资治通鉴》开元二年七月）。
　　在东北前线，检校左卫大将军薛讷与左监门卫将军杜宾客、定州刺史崔宣道等人率领六万兵马从檀州（治所在今北京市密云县东北）攻打契丹（源于东胡鲜卑族，与说蒙古语的室韦、库莫奚是同族异种。唐太宗于648年十一月曾经在契丹人住地设置松漠都督府【治所在今内蒙古赤峰市一带】，酋长任都督，赐姓为李）。杜宾客认为：“在盛夏到来之际，兵士穿铠甲、执兵器，还要携带军需粮草孤军深入敌境，恐怕难以取胜。”薛讷反对说：“盛夏正是草木茂盛、牛羊大量生长繁殖期，我们可以通过敌人防区夺取粮食，正好得到天时，这是一举消灭敌人的时机，机不可失呀！”尽管薛讷信誓旦旦，可是当唐朝的大军进入到滦河流经的峡谷时，遭到契丹伏兵的前后堵截，契丹兵又从山上发起进攻，唐军因此一败涂地，阵亡的将士高达十分之八、九。最后薛讷只带着几十名骑兵突出重围幸免于难，契丹兵讥笑薛讷为“薛婆”。崔宣道负责指挥后续部队，听说薛讷已经战败，也就掉头逃走。薛讷将此次失败的责任全部推到崔宣道和胡族将领李思敬等八人名下，玄宗可能认为薛仁贵不会生狗熊，下令将被薛讷冤枉的八人斩首，杀这八人时正押送到了幽州（治所在今北京老城西南）。到了七月十五日，玄宗经过调查发布命令，免去薛讷的死罪，削除官爵，只有杜宾客一人得到赦免。
　　从以上的史料来看，玄宗也有不理智的时候。到了七月十七日，玄宗任命北庭都护郭虔瓘为凉州（治所在今甘肃省武威市）刺史，主要职务是河西诸州节度使。
　　与此同时，果州（治所在今四川省南充市东北）刺史钟绍京对朝廷心怀不满，多次上疏妄谈吉凶；七月二十日，玄宗将钟绍京贬为溱州（治所在今四川省綦江县东南）刺史。
　　七月二十二日，房州刺史、襄王、十九岁的李重茂（695－714。即唐殇帝，又称“唐少帝”，唐中宗李显第四子。710年韦皇后毒死中宗后所立的傀儡皇帝）去世，玄宗为此停朝三天，并将他追谥为殇皇帝。
　　七月二十三日，玄宗下令禁止文武百官及其家属与和尚、尼姑、道士往来。二十七日，玄宗又下令禁止民间铸造佛像和抄写佛经。
　　也就是说，佛教势力在阻止玄宗的改革，至于李重茂之死是不是玄宗所为，我们难以知道。对于李重茂的死，作为堂兄的李隆基难道说就没有顾及兄弟情谊？