第一章 写了三个字，就赢得少女芳心

　　1、
　　眼下的名人，尤其是歌星、影星和多栖明星们，一般都会进行各式各样的包装，甚至还需策划公司进行整体包装，如出席开机仪式、接受媒体采访、与粉丝们互动、发行专辑签名等等，有时也搞点轰动效应，如吸毒、绯问或辟谣什么的。不过，若操作不当也会丢人显眼。而不进行包装，则会星光黯淡，就走不成红地毯，也拿不到巨额的出场费了！
　　而古代的名人，就没有这些烦心事了，他们既不花银子作广告，也不与娱记们打交道，其轶闻趣事便会在民间不胫而走。北宋时期的苏轼，绝对是位名人，不过在未成名人之前，他只是四川眉山的一个聪慧而淘气的少年而已，待他成了名人之后，有关他的一些传说和故事，便在他的家乡为传开了。
　　眉山城外有座彭老山，山不算太高，山坡上翠竹欲滴，山谷里泉水淙淙。春天，杜鹃红若丹霞，秋天，金桂香飘十里。黄鹂的啼声委婉悦耳，麋鹿们在草丛中悠悠觅食。山中景色绝佳。
　　有一天，一位银须垂胸的老者，左手拄着一根竹竹杖，右手提着一只竹篮，从彭老山上走下来，径直去了眉山的苏宅。
　　这时的苏家门前十分热闹，一些亲友邻居们提着油面、鸡蛋、麻饼等礼物，说笑着来到了门口。原来，今天是苏家次子苏轼“满月”，也称“百岁”，大家是来贺喜的。
　　苏家的主人叫苏洵，正在前院迎接贺喜的客人。那位银须老者向苏洵深施一礼，笑着说道：“恭喜，恭喜！”
　　苏洵并不认识他，连忙问道：“老人家是——”
　　“得闻苏公喜得贵子，老朽特意前来贺喜。”说着，老者将手中的竹篮递给苏洵，说道：“礼品虽薄，却是老朽的一份心意，乞请苏公笑纳”。
　　苏洵双手接过竹篮，连忙吩咐家人招待老者，又忙着去迎接后来的客人去了。
　　负责登记来宾和礼品的苏田，一手执笔，一手揭开竹篮上的青布巾，见下面是一个红绸色，解开红绸色，里边又是一个黄绸包，黄绸包里包着什么贵重礼品？周围的人都十分好奇，纷纷围到桌前，想看个究竟。有的人猜测是只金锁，有的说是一只银项圈。
　　黄绸包打开了，里边包着的，竟是一些刚刚采摘的山菜！
　　人们一下子都惊呆了！
　　苏田连忙报告了苏洵，苏洵也觉得奇怪，问道：“这位老人是谁？”
　　苏田摇了摇头。
　　苏洵连忙让人去请老者一道入席饮酒，去的人回来说，老者已经走了。
　　苏洵觉得十愧疚，老者送的虽是一些山菜，但礼轻情重，若不请回老者，则是自己的失礼！他连忙冲出大门，沿着大街追去，一直追到了城外的彭老山下，却不见老者身影！他只好回去了，又过了些日子，这件事也就被人们渐渐忘了。
　　20年后，苏轼进京应试，凭著一篇《刑赏忠厚之至论》，发榜时考中进士第二名！当时的主考官、文坛宗主欧阳修读了苏轼的文章之后，竟大声说道：“奇才啊，真是一位奇才！今后一定会独步天下，超越千古！30年后，人们只知道苏轼而不知道我欧阳修了！”
　　紧接着在参加殿试时，苏轼又被仁神宗皇帝擢为第一，并破例授为翰林学士！
　　自此，苏轼的才华不但惊动了京城，而且名扬天下，妇孺皆知。
　　于是，他过“百岁”时老者送礼的传说，也就有了合理的解释：那位前来送礼的老者，是守护彭老山的山神，他是奉了天帝之命而来的。他竹篮中盛着的，是彭老山的精气神化成的山菜（才），天帝将山菜（才）赐给了苏轼，苏轼才有了超人的才华。
　　
　　2、
　　七岁的苏轼，被父亲苏洵送到了眉山的庆道观书院，拜道士张简易为师。当时北宋十分重视文化教育，他读的第一课，就是宋仁宗御笔写的《劝学诗》：
　　当家不用买良田，书中自有千钟粟。
　　安居不用架高屋，书中自有黄金屋。
　　娶妻莫恨无良妇，书中自有颜如玉。
　　出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
　　男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
　　皇上号召读书，天下的莘莘学子们都把读书看作是自己的头等大事，因为今后的功名利禄都藏在书本里。只有十年寒窗熬出了头，才能宗光耀祖，前程似锦。
　　苏轼不但有超人的才华，还有超人的记忆力。老师讲授的课程，他学过之后都能一字不漏的背诵出来，他渐渐不满足老师讲授的课程，还常常读父亲的藏书。
　　在庆道观书院学了三年之后，父亲又将他送到城西的寿昌书院读书，因为书院的老师刘微之，是眉山一带颇有名气的一位老先生。
　　喜动、好奇甚至有些顽皮是孩子们的天性，被人视为天才的苏轼也不能幸免，他常常做出一些出格的事来，让老师头痛，呕气、发火！
　　书院的院子里有一棵大樟树，树荫遮了半个院子，学童们常常在树荫下猜谜、下棋，乘凉。有一天，有一群鹭鸶在树上筑了巢，它们在树顶上“哇哇”地怪叫着，打扰了学童们的读书，它们屙的粪便和掉下的羽毛，弄脏了院子的石板，学童们气不过，便用竹竿去捅它们的窝，结果被刘老师训斥了一顿，大家只好忍受着鹭鸶们的干扰。
　　有一天，刘微之应友人之约，到城外赴宴去了。老师不在家，顽童称大王。老师一走，他们便涌到院子里打闹起来。苏轼手里拿着一册《庄子》，正坐在树下的石凳上潜心阅读。忽听“啪”的一声，一砣灰白色的鹭鸶粪掉在了书页上！他抬头一看，见一只鹭鸶正在树林上扇动着翅膀！
　　他气不打一处来，连忙找来了一根长长的竹竿，朝鹭鸶捅去，鹭鸶飞走了。其他同学见了，有的在树下用竹竿捅它们的巢，有的爬到树上捉羽毛不全的小鹭鸶。不一会，树上就安静了，只是院子里散落了一些折断的树枝和飘落的羽毛。
　　就在这时，满面春风的刘老师回来了。也许他有些半醉，竟没有发现院子里有什么异常。他从怀里摸出一张诗笺，笑着对学生们说：“本师今日赴宴，与友人论诗时，得了两句佳句，是写鹭鸶的，你们可传抄一下。”说完，他将诗笺递给前排的学生，前排的学生抄完后，又依次传给后排。因为只有两句，所以很快就抄完了。诗笺上的诗句是：
　　渔人忽惊起，雪片逐风斜。
　　大家看了，都一言不发。
　　刘老师问道：“你们品一品，这两句诗如何？”
　　课堂里鸦雀无声。
　　此际，刘老师忽然意识到了什么，他走到窗口听了一听，没听见“哇哇”的怪叫声，再朝院子里看了看，心里马上就明白了他赴宴时这里发生了什么！他从书案上抓起那根油光光的檀木戒尺，急气败坏地说道：“真是岂由此理！为师写的是院子里的鹭鸶，你们却把我的鹭鸶赶跑了！都伸出手来，每人挨打三十板！”
　　听说老师要打手心，几个年龄小的学生吓得哭了起来。还有的向桌子底下躲。苏轼连忙站起来，说道：“树上的鹭鸶，是我用竹竿赶走的，不关同学们的事。老师要打，就打我一人吧！”说完，伸出手去，准备挨打。
　　这位刘老师平时喜爱作诗赋对，也常在诗友们面前展示自己的作品。他十分喜爱这些鹭鸶，还常常作诗吟哦它们，今天的这两句诗，就是在酒桌上忽有灵感得到的，心中十分得意，本想回来后一边观赏树上的鹭鸶，一边讲给学生们听，不想回来后连鹭鸶的影子都不见了，他能不发火吗？他走到苏轼跟前，高高举起了檀木戒尺，见苏轼紧闭着双眼，咬着牙关，准备挨打，他忽然又改变了主意，说道：“不想挨打也可以，你要是能改动本师的诗，这顿打就免了，若改不动再加十尺！怎么样？”
　　“我愿意改老师的诗！”听说改诗就不打手心，苏轼连忙答应改诗。
　　但改这两句诗，又谈何容易！诗中的“雪花”比拟白色的鹭鸶，既新颖又形象。“逐风飞”三字，又把鹭鸶在风中飞翔的姿态写活了。诗中的意境和文字都写的十分独特，很难改动。可是，不改他的诗，自己的手心就会肿得象个紫红色的馍馍！他苦思冥想了一会，觉得连一个字都改不动！
　　他朝窗外瞥了一眼，忽见远处的湖面上飞来一只鹭鸶，它在樟树上空盘旋了一会，大约害怕再遭竹竿驱赶，便落进湖边的蒲草丛中不见了。看到这里，他笑了笑，说道：“老师的诗固然写的极佳，不过，还可以改动三个字。”
　　刘微之连忙问道：“哪三个字？”
　　苏轼答道：“逐风斜。”
　　“逐风斜”是刘微之最为得意的三个字，也是这两句诗的诗眼，他甚至闭上眼睛都能想像出鹭鸶的身影在风中飘忽的样子！虽然他心中有些不以为然，但还是谦逊地问道：“你想怎样改‘逐风斜’三字，说出来听听。”
　　苏轼：“若将‘逐风斜’改成‘落蒹葭’，鹭鸶就有了去向，诗也更有韵味了”。说到这里，他悄悄望了望刘微之一眼，说道：“若学生改的不妥，请老师再打。”说完，他将手心朝上，伸到了老师眼前。连忙闭上了眼睛，等着挨打。
　　只听“啪”的一声，同学们都吓了一跳，转头一看，原来老师将戒尺猛地打在了课桌上！他激动地说：“好，好，改得好！‘落蒹葭’果然胜过‘逐风斜’，鹭鸶终于有归宿了！”他望了望苏轼，说道：“这才是长江后浪推前浪啊！”
　　苏轼听了，脸儿一下子红了。
　　刘微之拉着苏轼的手，动情地说道：“你是眉山的才子，日后定是非凡之材，老夫若再当你的老师必会耽搁你的学业！”
　　当天晚上，刘微之去拜访苏洵，他说，为了苏轼的前程，他建议让苏轼外出游学、寻师。
　　虽然刘微之不再教苏轼了，但他以苏轼曾是自己的学生而自豪。他逢人便说，眉山出了个神童！有时还将自己所写的诗拿给苏轼看。这一老一少，成了忘年之交。
　　
　　3、
　　苏轼的父亲苏洵，字明允，因苏家的祖坟山上有一眼老翁泉，其子孙以祖坟地名为号，俗号叫“老泉”。他广读博学，笔头子也挺硬，虽数次科考，却都是落榜生！也许是受了他的同乡李白的影响，他身上有一种游侠情结，喜爱结交各方人士，常以求学为名，离家出游，曾游遍四川境内的岷山、峨眉、青城等名山，还乘船游过夔州、巫州，再沿江而下经襄阳到了汴京，再游蒿山、华山和终南山，又远行江西，登庐山拜禅，下虔州访友。若不是收到父亲去世的消息，还不知道他会游到哪里去呢！
　　就在苏洵满世界的漫游时，苏轼和他的弟弟苏辙的学习，便落在其妻程夫人身上了。
　　程夫人是眉山首富、大理寺程文应之女，她出身名门，知书达礼，自嫁给苏洵后，因丈夫常常外出游学，家族人口众多，支出多于收入，又要处理繁琐杂事，日子过的并不顺心。
　　苏轼因少年时就显示了少有的才华，又常被师长视为神童，他便觉得天下的书自己都读的差不多了，肚子里的墨水也已经够多的了，有些飘飘然起来。
　　有一天，他望着书架上的书籍，觉得自己大都读过了，忽然心血来潮，拿起笔来，写了一副对联：
　　上联是：识遍天下字
　　下联是：读尽人间书
　　横额是：周游天下
　　写完后，他看了看，便贴在书房门上了，贴完后，他又抬头端祥了一会，心中颇为满意。
　　有一天，有位赶车的中年汉子路过门口，因为口喝，想讨碗水喝。苏轼连忙为他倒了一杯热茶。他喝完之后，无意间看到了那副对联，问道：“这副对联是公子写的吗？”
　　苏轼笑着点了点头。
　　汉子说：“我家里有一本书，有些字我不认识，想拿来向公子请教。”
　　苏轼大咧咧地说道：“行啊，你拿吧！”
　　又住了几天，赶车的汉子路过苏家门口时，从包袱里取出一本书来，递给了苏轼。苏轼翻开一看，傻眼了，原来书上是先秦时的古字，他只认出了几个字，顿时觉得无地自容！他请汉子坐下喝茶，顺便向他请教。谁知汉子喝过茶之后说道：“公子若喜欢，这本书就留给公子吧！”说完，便赶着车上路了。
　　望着赶车汉子的背影，苏轼感到羞愧难当，原来人间自有高人，山外还有高青山啊！
　　当天夜里，苏轼在灯下读书读到子夜。第二天一早，门上的对联变了，
　　上联是：发愤识遍天下字
　　下联是：立志读尽人间书
　　横额是：学无止境
　　还有一件事，让苏轼终生难忘。
　　他听说城东的玻璃江畔有座古寺，大殿的墙壁上有不少历代文人留下的石刻，便立马勾起了心中的好奇。有一天，一大早他就出了城门，沿着江岸的小路向东寻去。
　　此时正值春耕春播季节，村头上桃红柳绿，田野里麦浪翻滚，丽阳明媚，春光醉人。他一面走着，一面欣赏路旁的景色。当他路过一条窄窄的田埂时，忽有一位村妇挑着一担塘泥迎面走过来，二人在田埂上谁也不肯让路。这时，一个在田中插秧的人认出了苏轼，便大声喊道：“这位小公子，就是眉山城里有名的才子苏轼！”
　　经他这么一吆喝，在附近扯秧的，犁田的和过路的人，都围拢过来凑热闹。那位农妇听说他就是苏轼，便笑吟吟地说道：“既然你就是苏公子，我就出个对子，公子若对上了，我让公子先走，若是对不上，当然是我先走了，苏公子，怎么样？”
　　苏轼听了，心里嘀咕，和农妇对对子，还不是小菜一碟！便笑着说道：“请大嫂出上联吧！”
　　那农妇望了望稚气未褪的苏轼，不紧不慢地念道：
　　一担重泥拦子路
　　苏轼听了，心中一惊。这上联中暗含了两个古人，“重泥”是仲尼，也就是孔子；子路是指孔子的得意门生，这副上联不但十分巧妙，而且非常高雅。周围的人看到上联难住了苏轼，都善意地笑了起来。
　　这时，苏轼忽然大声诵道：
　　两位夫子笑颜回
　　这副下联对的也极为巧妙，因为里边也暗含了两个人名，“夫子”是指孔夫子，颜回也是孔子的得意门生。
　　众人听了，纷纷议论起来：
　　“才子就是才子，对的多巧妙啊！”
　　“苏才子名不虚传，佩服，佩服！”
　　……
　　苏轼连忙向农妇施礼，说道：“大嫂是苏轼的老师，请大嫂先走！”
　　农妇笑着说：“苏公子说重了，陌路相逢，客为先，还是请苏公子先走吧！”说完，将塘泥挑回了田头。
　　苏轼听了，既感动，又羞愧。原来两脚都是泥巴的农妇，不但会插秧、割谷、锄草，而且比自己更有见识！
　　他从古寺回来之后，将遇到农妇的经过向程夫人说了一遍。程夫人听了，起身走到书架旁，取下《后汉书》，她翻到《范滂传》，让苏轼在灯下阅读。
　　
　　范滂，字孟博，河南新野人。他为人正直，为官清廉。东汉末年，朝中宦官当权，地方官吏贪赃枉法，弄的百业凋零，民不聊生。范滂奉命去冀州视察灾情时，极力弹劾贪官污吏，一些劣迹斑斑的地方官员，一提他的名字就心惊肉跳，有的甚至解印弃官而逃。他曾一口气检举了州郡太守刺史以上的权贵豪门20余人！因朝廷不肯采纳他的意见，他便毅然辞官回家，侍奉母亲。
　　当时的司隶校尉李膺，太仆杜密等一批正直之士，上书弹劾宦官弄权，宦官们便以“结党对抗朝廷”为由，对他们进行残酷镇压。受到牵连的有700余人，迫害致死的有100余人！这就是当时的“党锢之祸”。
　　范滂被人诬陷，也被关进了黄门北寺狱，后来，朝廷大赦，才得以释放。
　　第二年，太傅陈蕃和大将军窦武，准备联手诛杀宦官，但由于泄密而失败。于是宦官们大肆逮捕他们的政敌，范滂的名字也被列进了党人黑名单之中。
　　吴导奉命前去缉捕范滂时，他不忍心杀害这样的正直之士，抱着诏书痛哭不已。范滂知道后，便主动跑到县衙去投案。县令郭揖表示愿意弃官，与范滂一同亡命！
　　但范滂不愿意连累朋友。他对母亲说，弟弟孝顺，足以供养母亲，自己侍候父亲于九泉之下，这是存亡各得其所，恳求母亲不要为他悲伤。
　　范母听了，说道：“你既能同李膺、杜密两位大人一样，为民而死，为娘的也就没有遗憾了。”
　　范谤告别了母亲，昂首前往投案。
　　县衙的官吏们心中十分不忍，劝他说：“天下这么大，你为什么不逃跑呢？”
　　范滂说：“我若逃亡，不但连累亲朋，还会连累慈母、小弟甚至族人，我一死，祸则消了。”
　　邻里、衙役们听了，都掩面而哭。
　　范滂被斩时，刚刚31岁！
　　
　　读完《范滂传》，苏轼已经满脸是泪。他抽搐着说道：“母亲，我长大了，也想当范滂。”
　　程夫人听了，一面为他擦去脸上的泪水，一面说道：“你有志当范滂，难道我就不能当范滂的母亲吗？”说完，一把将他揽进了怀里。
　　自此以后，苏轼像换了个人似的，不但读书更加刻苦了，还专心致志地撰写文章。他常常将自己关在书房里，彻底不眠，一直写到天亮，去前院的井台上洗过脸之后，又回去伏案撰写。他写的经论、史论、经义、经解、策论等文稿。都一份一份眷写清楚，整整装满了两大樟木箱。
　　苏洵游学回来后，见苏轼和苏辙在家中奋发读书，长进很快，常以一碗白米饭、一撮白盐、一碟白萝卜打发一餐，家人戏称为“三白饭”，心中顿生悔意。自己都27岁了，若再这样混混沌沌地过下去，既对不住祖坟山上的父母，也愧对自己的两个儿子！于是，他把心一横，将自己过去撰写的数百篇文稿，一把火烧了个干干净净，一头扎进书房里，闭门谢客，一面辅导两个儿子，一面苦读六经和百家之说，持之以恒，长达六年之久，终于学业有成。《三字经》上的“苏老泉，二十七，始读书”，说的就是这位苏洵。
　　苏轼就是在这种氛围中，渐渐长成了一个个头修长的小帅哥！
　　
　　4
　　好奇加好动，是少年人的专利。
　　苏轼听说李白曾在远郊的江边留下了一座读书楼，但一直没有机会去过，心里总是惦记着这件事。
　　有一天，老师要去邻县拜访一位故友，便宣布温习五天。学子们听了，当时都装的挺平静，待老师走了之后，一个个都兴奋地跳了起来。就是说，在这五天之内，再也不用摇头晃脑地背诵古文，也用不着握着毛笔在灯下一笔一划地写字了！有的回家打牙祭去了，有的探亲访友去了。苏轼便和苏辙商量去游李白的读书楼。苏轼的同窗家氏三兄弟要求结伴同行，苏轼答应了。临出发时，苏轼的表兄程正辅也跟着来了，于是，六个风华正茂的少年便结伴上路了。
　　令苏轼想不到的是，就是这次出游，让他获得了一位少女的芳心。
　　路上，苏轼望着路旁的景色，心中忽有所动，他提议以李白读书楼为题，以楼为韵，每人吟诗两句，联成一首律诗。他的提议得到了大家的同意后，他先大声吟哦起来：
　　斯人曾登读书楼，诗性如水向东流。
　　苏辙连忙吟哦道：
　　美酒一斗难为醉，白发千丈不识愁。
　　家定国接上：
　　春色茵茵迎归燕，白水悠悠送轻舟。
　　下面轮到程正辅时，却卡壳了。他抓耳挠腮地“吭哧”了半天，硬是没能接上，急得满脸通红。这时，他忽然看见远处有一座寺庙，说道：“我的肚子饿的‘咕噜咕噜’直叫唤。我们不妨先去庙里讨些斋饭，吃饱了再接着吟诗如何？”
　　程正辅是程夫人的外甥，不但是苏轼的表兄，还是他的准姐夫。当时盛行姑表联姻，在两家大人们的安排下，苏轼的姐姐苏八娘自小便同他订了婚，不久便会嫁到程家。程正辅比苏轼大四岁，他虽然衣着华丽，人也长的一表人才，但厌倦读书，是个游手好闲的公子哥，同学们背后称他是绣花枕头。苏轼为了给他找个下台台阶，说道：“好吧，咱们去庙里讨些斋饭，吃了再赶路吧！”
　　于是，一行人直奔庙宇而去。
　　这是一座古寺，山门上写着“栖云寺”三个鎏金大字，寺中主持觉悟大师，热情地将他们迎进了佛堂，又命人奉献上了茶水和以酥油炸成的面饼。当六人依次报上了自己的姓名后，觉悟大师笑眯眯地对苏试说：“原来公子就是眉山才子苏轼啊，幸会，幸会！”
　　苏轼连忙说道：“不敢，不敢，大师抬举了，令学生汗颜。”
　　吃饭的时候，苏轼觉得盘中的酥饼又香又脆，十分可口，便问面饼是怎么做的？觉悟大师告诉他说，以芝麻油揉搓麦面，再放进滚油锅中炸透后，捞出来即可。
　　苏轼觉得好奇，便向觉悟大师请教，麦面和芝麻油的比例是多少？麦面要揉搓多少遍？灶里的火候要多大？觉悟大师便详细告诉了他。又过了若干年后，苏轼被贬到黄州时，常从东坡赤壁乘舟渡过长江，到孙权当年的都城武昌（今称鄂州市）西山，去访古探幽。在古灵泉寺拜访僧人时，向他们传授了这种酥饼的制作方法，受到了人们的喜爱。当地人将这种掉在地上即碎的酥饼当作礼品赠送亲朋好友，并告知这是大学士苏东坡亲自传授制作的，被人称之为“东坡饼”，于是这种“东坡饼”在武昌和黄州等地便名声大噪起来。20世纪50年代，古灵泉寺主持还给毛泽东送去一小筐“东坡饼”，中共中央办公室厅曾复过一封用打字机打印的信函，向僧人表示谢意。僧人将此信镶在相框里，挂在寺庙里，任游人观看——这是后话。
　　吃过了麦饼，又品尝了觉悟大师亲自采摘的新茶之后，觉悟大师笑着说道：“老衲有一事相求，想请诸位帮忙。”
　　大家听了，有些茫然，连忙问道：“不知大师说的是何事？”
　　觉悟大师站起来，说道：“请诸位随我来。”说完，率先走出佛堂，来到寺后的一方山崖下，见山崖的岩石已被堑平，上面空无一字。他指着石崖说：“此山名叫连鳌山，但一直无人题写山名，老衲特求公子们留下墨宝。”说完，命小和尚端来了一只漆金托盘，上面放着一支拳头大的斗笔，和一钵研好了的墨汁。
　　大家见了，你望望我，我看看你，不知该怎么办才好。
　　盛情难却，看来也难以推脱，苏轼望着托盘中的笔墨，顿时觉得浑身的血液都在往上涌！他走上前去，抓起毛笔，在墨钵中蘸饱了墨汁，屏住呼吸，挥笔写下了“连鳌山”三个四尺见方的大字，山崖下弥漫着浓郁的墨香。
　　虽然只是写了三个字，但苏轼觉得自己背上的褂子已经汗湿了。他放下笔后，向觉悟大师说道：“学生献丑了，请大师赐教。”
　　觉悟大师连声称赞：“好字，好字，笔力遒劲，笔锋明快，如龙跃蛇舞，明天老衲就去请刻石的行家里手，刻下在石壁上！这可是连鳌山的镇山之宝啊！”
　　随后，他又领着大家去登小昆岭，游仙人台，看罗汉竹。大家纷纷赞叹栖云寺的清静和连鳌山的景致。觉悟大师笑着说道：“说到禅寺，栖云寺远不及青神县的中岩寺，连鳌山的景致更不及中岩山的景致。”
　　“真的吗？”大家有些不太相信。
　　“你们去了，就知道了。”说到这里，觉悟大师朝苏轼看了看，说道：“中岩寺的主持迟悟大师，是老衲的师弟。中岩山上还有一所中岩书院，乡贡王方在书院执教，蜀中名士贤达们常去那里磋商学问，现在天色已晚，诸位可在贫寺歇息，老衲可给迟悟大师写一封信，他自会安排的。”
　　大家听了，都十分高兴。第二天一大早，大家便出发了，不足一个时辰，程正辅便以家中有事为由，便匆匆下山了，苏轼知道他害怕山路难行，又对吃斋饭、宿古刹没有什么兴趣，却喜爱涉足市井酒肆！他提前离开也好，免得被他败坏了大家的兴头！
　　青神县在岷江之滨，境内风景奇佳，而中岩山又是佳景中的佳景。那里古刹众多，奇岩无数，石岩上又刻有众多造像，令人目不接暇。山路上游客络绎不绝，当他们走到中岩寺的山门时，一位身穿青布长衫的中年男子走到他们跟前，问道：“请问，哪位是眉山的苏轼公子？”
　　苏轼觉得奇怪，连忙说道：“在下就是，请问你是——”
　　中年男子连忙施礼，说道：“敝人王继，是奉命在这里迎候苏公子一行去中岩书院的。”
　　苏轼并不认识他，再说，他怎么知道他们要去中岩书院的？问道：“能见到中岩寺的迟悟大师吗？”
　　王继抿嘴一笑，说道：“公子到了那里，就知道了。”说完，领着他们沿着一条左拐右绕的山路向前走去。
　　约摸走了一个时辰，来到了一口水潭旁边。见鱼儿在清沏的潭水中缓缓的游动着。水潭旁边聚集着不少游人，不时地在议论着什么。他们是什么人？在这里干什么？
　　王继指着人群中的一位清瘦男子，悄声对苏轼说道：“那位就是中岩书院的王方先生，”又指着旁边的一位身披袈裟、银须垂胸的僧人说道：“他就是迟悟大师。”说完，走到王方跟前，低声向他说了一会。王方听了，朝远处的苏轼看了看，微微点了点头。
　　这时，迟悟大师站了起来，朝众人挥了挥手，指着水潭说道：“诸位，中岩山的这个水潭，潭水经年不枯，潭中鱼儿似懂人性，人若击水，鱼儿便会游过来与人周施，是中岩山的一种奇趣。遗憾的是，此潭虽好，却一直没有命名。为此，中岩书院的王方先生广征潭名，如今已有月余，但仍未征得中意之名。今日再次征名，有题名者，请来领取纸笔，将潭名写在纸上即可！”
　　他刚刚说完，人们便纷纷向前涌去，在案桌上书写起来。
　　有人看到潭中的鱼儿跳出了水面，便写下了“鱼跃池”三字。
　　有人看见鱼儿在潭水中悠然地游来游去，便写了“鱼游池”三字。
　　家定国按捺不住了，他见一片树叶被风吹进了水潭，惹得一群鱼儿纷纷追逐，搅得水花飞溅，十分有趣，便提出笔来，写下“鱼乐池”。
　　苏轼站在潭边，似乎对征名不感趣，他的兴趣都集中在那些可爱的鱼儿身上了。他轻轻拍了拍手，潭中的鱼儿便纷纷游了过来，水面上搅起了细碎的水花，好像在争着向他打招呼，他情不自禁的笑了起来。
　　这时，王方和迟悟大师耳语了一会，又向王继示了个眼神。王继会意，便悄悄走到苏轼跟前，说道：“苏公子，你也为鱼潭取个名吧！”
　　苏轼抬起头来看了看，见王方和迟悟大师正在望着自己，苏辙和家氏兄弟也在身边催促他。于是，他朝那些可爱的鱼儿挥了挥手，自言自语地说道：“去吧，都去吧！”那些鱼儿好像明白了他的意思，便纷纷游走了。他心中一动，便大步走到案桌跟前，提起笔来，工工整整地写下了“唤鱼池”三个大字。
　　迟悟大师当即宣布：“此次征名，先后得名86个，待最终选定之后，即可揭晓。”说完，便收起全部征名，和王方去了中岩书院。
　　其实，这是一个精心设计的阴谋，也是一个温馨而又浪温的阴谋，幕后的策划者，就是王方和迟悟大师！
　　原来，王家有女初长成，芳名王弗，比苏轼小三岁，不但人长的亭亭玉立，而且秀外慧中，知书达礼，一直随父亲在书院中读书。王弗早就听说了才子苏轼的一些故事，只是不曾见过，有一天，来访的迟悟大师向她展示了苏轼写的一篇《黠鼠赋》，问她：“此赋写的如何？”
　　王弗连声称赞。
　　迟悟又问：“想不想见见这位蜀中才子？”
　　王弗听了，羞得满面通红，连忙转身出去了。
　　王方早就听说了苏轼的一些传说，只是不曾见过。再说，女儿已经到了谈婚论嫁的年龄了，他有意托人去苏家打听苏轼定婚没有？当得知苏轼尚未定婚时，便和迟悟大师约定，由迟悟大师牵线，将苏轼请到书院，让王方当面见识见识。
　　无巧不成书，苏轼等人到了栖云寺以后，觉悟大师悄悄写了一封信，派僧人连夜送到了中岩书院，让迟悟和王方早做准备，他又千方百计地宣传中岩寺的风光如何胜过仙境，极力推荐他们去游中岩书院，才有了苏轼为水潭题名之事。王方不但当面见到了苏轼，也当面见识了他的才华。
　　王方回到书房以的以后，将众人题写的所有潭名依次摆在书案上，和迟悟大师逐一琢磨，评论，最终确定苏轼题写的“唤鱼池”最佳。
　　正在这时，王弗和她的小堂妹王润之来到了书房。王方对她说道：“弗儿，今天又征集了许多潭名，你过来看看，最喜欢那个名字？”
　　王方看了所有潭名之后，指着“唤鱼池”说：“这个名字最好！”
　　“说说看，此名好在哪里？”迟悟大师笑着问道。
　　王弗说：“跃、藏、游等名，指的是鱼的姿态；仙、神、奇等名，指的是人对鱼的联想，唯有唤字，最为传神。人在岸上，鱼在潭中，人唤即来，挥手即去。人与鱼如友如邻，有情有谊，取名‘唤鱼池’，再妥切不过了！”
　　王方和迟悟听了，相视一笑。王方说：“好吧，此潭就命名‘唤鱼池’吧！”
　　王润之尚未到读书的年龄，常在堂姐身边玩耍，她听姐姐说“唤鱼池”这个名字好，也就跟大声嚷道：“‘唤鱼池’好听，‘唤鱼池’好听！”
　　迟悟问王弗：“你可知道是谁取的‘唤鱼池’吗？”
　　王弗摇了摇头。
　　迟悟笑着说道：“住一会你就知道了。”说完，他命人将苏轼的“唤鱼池”三个行书大字用红丹描在了池边的石崖上，以便请石匠刻石。
　　王弗望着石崖上的“唤鱼池”三个大字，问道：“‘唤鱼池’这个名字到底是谁写的？”
　　王方：“是眉山才子苏轼！”
　　王弗有些半信半疑，又转头问迟悟：“大师，这真是苏轼写的吗？”
　　迟悟点了点头。说道：“真的，是真的，耳听是虚，眼见为实。你想不想见见这位眉山才子啊？”
　　王弗听了，连忙低下了头。
　　王方忽然想起了什么，说道：“时已午时，快请客人们入席吧！”
　　原来，书院已备下了饭菜，招待前来为鱼潭命名的文士雅客们。待人们入席之后，却发现苏轼等五人不见了踪影。原来，他们沿着一条山路，去寻访山谷中的敬月寺去了。
　　王弗虽然没能见到苏轼，但自此之后，就有了一种说不清道不明的心事。情窦初开的少女特别敏感，过去王弗也曾听说过苏轼的一些传闻，只是认为有趣，好奇，因为彼此离得太远，觉得与自己无关。今天，苏轼不但来到了中岩书院，还亲笔写下了“唤鱼池”三个字。其实，他也悄悄为水潭取了个名字，也叫“唤鱼池”，只是没有说出来而已，却没想到自己心里想的和苏轼写出来的，竟然不谋而合！想到这里，脸上一阵阵发烫，心里“扑嗵扑嗵“的乱跳起来。
　　没能留住苏轼等人，王方和迟悟都觉得有些遗憾。王弗听说苏轼已经离开了中岩书院，心中惆怅若失，便拉着王润之回到了自己的闺房。
　　当天晚上，王方和迟悟商量王弗的婚事时，迟悟笑着说道：“这事好办，包在老衲身上就是了。”
　　王方有些为难，说道：“按照乡俗，应是男方向女方提亲，若女方先去男方——”
　　迟悟说：“此事好办，老衲可以送题写‘唤鱼池’润笔的名义，前往苏府试探，若苏家有意，便可聘媒前来提亲，此事不就成了吗？”
　　王方听了，心中自然高兴，二人在灯下商量到了午夜，才各自歇息。
　　北宋年间，时尚早婚，男子到了18岁，女子16岁，便到了婚姻年龄。虽然苏轼才只有17岁，王弗尚不足15岁，成婚显然早了一些，但并不妨碍订婚。当时有的还兴娃娃亲和指腹为婚呢！
　　迟悟大师在苏、王两家往返数次之后，两家终于达成了共识，紧接着就要履行“六礼”这一程序了。即女方同意了男方的提亲请求之后，要行“纳采”之礼，即男方派人送去一只大雁，作为执礼，算是正式求婚；接下来是“问名”之礼，即询问女方姓名、排行、出生年月日等；“问名”之后行“纳吉”之礼，即女方正式认亲，意味着双方订立了婚约。第四礼为“纳征”，也叫纳财，即男方向女方送去聘礼；第五礼是“请期”，也就是男方把迎娶的吉日告知女方。最后是六礼“迎亲”，即新郎于黄昏时刻亲自到女方家中迎娶新娘。
　　有些人家因家境等原因，虽也进行“六礼”，但只是个形式而已，但官宦或大户人家，却十分讲究，不但把“六礼”办的十分繁杂，而且每礼之问也拖的较长。
　　两年之后，也就宋仁宗至和元年（1054年），19岁的苏轼终于将17岁的王弗娶了回来，在眉山的家中举行了婚礼。
　　才子佳人，终成眷属。苏轼“题写‘唤鱼池’，赢得美人归”的故事，便在蜀中流传起来。