第十一章（1、2、3）

　　
　　
　　(1)巧合缘份，结合如意
　　缘份的人生是精彩的，种种生活中的巧遇，都是缘份的错综演绎。庆余与矜洁在“月老”的牵线搭桥下两人走到一起了，这是庆余经过了一番物色的，将其中一位艰苦朴素，且忠厚诚实的矜洁姑娘选中了，就是上面说过的矜洁姑娘。经过了一番交谈后，互相心中感觉良好，总算觅到了知音。矜洁姑娘今年刚满20芳龄，从少有志从医，她从高小毕业后就去了温州，师从一位当时年逾七十的老中医学习针灸，一年后其学业有成，深得老师的器重与赞誉。老师挽留了这个“得意门生”在其手下为助手搞了二年，矜洁其针灸医技大有长进、娴熟，本来继续长留温州，无奈，她母亲中风病危消息传来，灯盏无油火烧芯(心)，急急如勒令，冲激了矜洁少女的心，他是一贯与其母亲相依为命的孝女，急速回到母亲的身边，她看到了奄奄一息的母亲已病成这个样子，顷刻泪珠夺眶而出，她哭泣着悲恸万分，她母亲终于经抡救无效而仙逝了。她同时看见自已的老父亲如雁失伴，更加孤单，加上父亲手工业门市店面需要人手，还有一个小弟弟正读小学更需要照顾。因而她苦留在故乡，木匠的斧头方头扁嘴铁心肠，主意打定告别了温州师友们。她自立门庭，自己开业了，从此，在这座古城中又多了一位针灸女大夫了，虽然她年仅十八，经过了一番胆大心细，精心操作，针灸业务在城关打开了局面，在医学界中也独创了一席之地。她白天忙于针灸，一有空隙，即刻帮助老父亲店务调理及家务一切，忙得不亦乐乎。
　　矜洁一家共三人，更是朝夕相处，千人同船共一命，共享天伦，合家温暖如春，油浇的蜡烛一条芯(心)共撑家园。由于她邻里关系融洽，被选为居民区小组长，群众对她很有口碑，几年来她像是一支独放的鲜花，曾受到了不少青年的爱慕与青睐，登门求爱。据云，××局长曾数次登门求爱而被她一一婉言谢绝。她总希望找到称心如意的郎君，不求虚荣作官太太，但求善良的平凡人，求得相识、相知、相爱、相牵、相依、相随足矣。这次与庆余也许是上苍赐于的缘份吧，一见面从感情上深深地吸引住了，谁也离不开谁。这时丘比特之箭己经将她与他二颗纯真的心穿在一起了，“有缘千里同相会”，终身伴侣非她莫属，庆余视其为女中之秀，一切是如此的简朴，她与他很快就一锤定音，拍板笃定，二人去了照相馆拍了对照摄影，二人爱情永远定格在心中，玉照形象铭刻在爱情的册页上，二颗心融汇在一起，二颗心碰撞在一起，迸发出闪耀的爱情的火花，生盐拌韭菜各人心中爱。就这样，庆余矜洁在合家喜庆中订了婚。订婚礼物十分简单，五十年代的礼如此简朴，仅化了数十元，买了一份礼品送到女方家中就成了，晚上矜洁家中办了一席欢宴，聚会各亲朋。始终在幸福、祥和、温馨的氛围中度过了这美好的良宵，真是千金难买心中的愿，一旦结缘喜心间。是啊！爱情，是一生的期待和梦想啊！人世间，能遇到自己梦想中的美好真爱，那真是有福之人了！上天让庆余与矜洁这一对有缘之人，就在这个世界的这个地方，现今己期待到了。
　　爱情不是预言而来，真爱也不是在人生的哪一站等待。美好的期待，在追求的途中实现。对于缘分的等待是多么奇妙，却有时会让奇迹擦肩而过。是的，真正的爱情是应该执着的，问题是，执着不一定就能赢得真正的爱情。关键是彼此能欣赏。不能彼此欣赏的执着，也是枉然，只能给人带来失望。一份理想的爱情，真的很难得！你喜欢她，她不一定喜欢你；她喜欢你，你不一定对她有兴趣。缘分（机会）的成熟，是天时、地利、与人为的努力，得来的结果。世界上没有一份天生属于自己的梦想中的真爱，真爱在于现实的追求与创造之中！
　　庆余深有体味，他不知道，是不是春天已悄悄地来到。当他激越地迎接时，脚步却迟疑了。多少个黑夜，他不停地扪心自问？不知他的心在为谁心跳。也不知为什么？他变得那样的不宁，那样的易于怀想。自从在茫茫人海中与矜洁相识，她的名字就镌刻在他的心中。她是春天温情又柔和的风，轻轻地吹到了他的怀中，把他的心吹动。在他温柔的梦乡里，她是一湖清冽的山泉，在他起伏的山岗上淙淙地淌过。他居然感到香甜与快意。但愿她的明眸能洞穿他屏蔽的思绪：愿她深藏的睿思，能读解他心波澜不兴的涟漪，并能接纳她如莲般盛开的心事……
　　人生的年轮上镌刻着许多酸甜苦辣的感情，而感情是生命在世界上存在的支撑点。真挚的情感是最美丽的。一个小小的问候，一份深深的怀念，一片浓浓的情意，一次甜甜的回忆。他每天都在静静地期盼着她的佳音，等候着她的到来。记得在那默默的瞬间，她悄悄地把他的心拿走。从此，热血沸腾的心就交给了她。但愿她能领略他心中的芬芳，直到永远。黑夜，像是一张永远也无法穿透的网。当他沉寂已久的心，常常掀起一阵折腾的喧响和伴生的烦恼时，他最渴望她能变成一张网，把他迷失在水里的心捞起。静谧的天宇，每颗星都有自己的轨迹，愿自己与她在生活中找到最佳位置，心目中的世界也许会变得和谐而安宁。他已习惯把自已的心思写成片片飞鸿，他相信，当这飞鸿到达彼岸的时候，另一颗善良的心，一定会给他最真挚、最深情的祝福。她用心灵，弹拔着自己的心弦。他听到她的心在爱情里荡漾，她听到了人类最美好的旋律……他会用彩云编织美丽缱绻的梦境，汇成一首诗篇，朝朝暮暮伴随她，祝福她。让自已与她默默地回想那些流逝的美好时辰。无论天涯海角，请记住，还有一个他，在默默地思念着自己。
　　
　　(2)手足重逢，人生乐事
　　庆新、庆余兄弟俩，这次庆余返里，已是第二次与庆新见面欢聚，手足重逢，人生乐事。他兄弟俩从小就朝夕相处，油盐罐子形影不离，庆余从小所受到庆新的指导、呵护、关爱实在太多太多了，世上棠棣之情莫过于庆余兄弟俩，庆新他引导着庆余走上了革命路，很多知识都来于庆新的言传身教，庆新从小讲了许多故事与童话至现在均能在庆余的记忆中，耳熟能详的说出1、2、3。足见庆新的教导，在庆余幼小的心灵中，起到了无限人生的启迪与知识的启蒙，特别几年来，兄弟俩的书信不断，每封信都像是促人愉快前进的史诗，九月的菊花逢细两点点入心，庆余受到庆新哥的激励是不可低估啊！庆余每次来故乡，皆住在庆新的县机关宿舍中，吃在公家食堂，活动在古城中，庆新在单位中被同志们称之为老大哥，他的幽默感很强，往往一言惊四座，捧腹笑不停。他的话语是够艺术的了，门外挂彩灯美名在外，庆新心地善良，办事秉公无私，所以很得人心，他长得也显得十分老气，30多岁的人就被大家称之为“老老”。也许他办事老练，持重老成的原因吧！再加上从他的鬓角上出现了几多白发，这些白发也充分展示了他沧桑岁月的痕迹。这白发也来自于艰辛工作的标示，看他额头上的绉纹，就知道他己经受了人生的苦难，所显出的深刻烙印。
　　是啊，庆新所受过的苦可多了，解放前在白色的恐怖下，他为了党的事业，提着脑袋从事地下工作，结果还是被敌伪特务逮捕入狱，受尽酷刑，过着非人的生活，身心受到了严重的折磨，一直关押至解放才出狱，他遭受了国民党的严重压迫与摧残而坚强不屈，身体多处被国民党打的遍体鳞伤，温州解放了才回到了人民的怀抱中。正当他的事业如日中天、春风得意之时，又被人暗算，岩缝里的笋子挟得紧紧的，遭受到审查而受到所谓"莫须有"的罪名，苦难总是伴随着他。试看中共史上党内斗争历来是残酷的，一个人的痛苦莫过于组织对他不信任，更可怕的是人的政治命运，往往操纵在某些坏人之手，他们借组织合法的名义，山洞里的黄鼠狼又狠毒又鬼祟，公报私仇陷害贤良大有人在。翻开古代历史吧，亦有多少人被坏人所害呢？凡是步入社会的成年人，几乎都有着被小人侵扰或伤害的经历，只是程度不同罢了。特别是那些主持正义直道而行的正人君子们，更是小人类群重点打击的天敌，真是冤家路窄，狭路相逢，不把这些正人君子伤害得体无完肤，一败涂地，小人类群是不会善罢甘休的。因为谋人害人是小人们终生履行的“使命”，不去陷害他人，小人们是吃不香也睡不着的。小人们豺狼狠毒，心如蛇蝎，无事生非，睚毗必报。
　　天下小人如出一辙无论在哪一个领域，也无论从事哪一种行业，人们总是会经常地听到有关小人的话题。一提到小人，人们便不约而同皱起眉头，长吁短叹了一番之后，共同得出的结论是，小人真是太坏了！小人真难对付！小人太可怕了……按说既然被称作正人君子，就应该具有端正的人品，正常的思维能力，或者是才华卓越的人。那些麻木不仁、目光呆滞，是非不明，人鬼不辨的人，是不配顶以正人君子的桂冠的。既然正人君子不但具有端正的人品，而且起码要具有正常的思维能力，那么，为什么斗不过小人？为什么在小人们的明枪暗箭的攻击下，纷纷败下阵来，甚至于头破血流、一蹶不振呢？这是一个被人们经久忽视的命题，也是纵贯古今的未解之谜。正因为没能从根本上找到解答这个谜团的警示，人们对小人才失之防范，任凭小人的宰割、伤害。小人们这个异于人类本身的特殊生物类群，他们个个都是自我“人体包装”的天才，是制造形形色色的假面具的专家。只要小人需要，只要能实现其贪婪的渴求和邪恶的欲念，他们是随时随地要变换嘴脸的，管教你如坠五里雾中，不知真假美丑为何物。就如同《西游记》中那个化作美貌村姑的白骨精。小人类群的基本特征：君子谋事，小人谋人，这是小人的人生目标；欲念强烈，贪得无厌，这是小人的价值观念；城府太深，心藏祸水，这是小人的天然性情；执着专一、绝不放弃，这是小人的冷硬心志；阴险毒辣，手段刁钻，这是小人的恶毒本质；看风使舵，变幻无常，这是小人的本能灵性……要对付形形色色的小人，就必须识破小人形形色色的嘴脸。小人们混迹于人类之中，像一条条缩头藏尾的毒蛇，只要一有机会，他们就会挺起蛇身，吐出毒芯，冷不丁地刺向你的要害部位……
　　平日里称兄道弟，呼姐唤妹，口吐莲花，满嘴涂蜜的；酒席桌上吃喝着对方的酒菜，拍着胸脯子要为对方办事，而后又不了了之的；在上司面前好话说尽，背后却又冷言恶语怪话连篇的；领导面前拿出一副辛勤劳苦工作的模样，领导一走立刻谈天说地玩耍的；拿出一副知心换命的神态，和对方议论某人的“短处”，转过身去向某人那里泄密的；平日里见人开口闭口“有事儿吱声”，真要有了困难找到他，立刻忙不迭找一大堆困难理由推脱干净的；电话里柔声细气、谦恭和顺地和对方攀谈，放下话筒就把对方挖苦一遍的；人家有了困难找他帮助，他不但不帮还要冷言恶话敲打人家的；工作上叫苦连天，让简单的事物变得复杂，从而炫耀自己的；对待本职工作没有一点使命感和责任感，整天想着怎样少做事多得利；遇到有人受了挫折，不但不救反而落井投石的；抓住别人一时的疏忽和某些小节过失。便逢人就说，到处乱讲，夸大其词的；与人偶然有了一次口角或矛盾，便铭心刻骨必欲寻机报复的；贪天之功，浑水摸鱼，把同事的成绩千方百计说成是自已成绩的；不管别人有何等卓越的才华和能力，却佯作不知，而只在无关紧要处眨低别人价值的；妒贤嫉能，欲把精英人物踩在脚下，或排斥在外的；在朋友或亲属那里得到了许多帮助和恩惠，只因一件事没能满足自己便出怨言的；自己有某项专长，当别人向他请教时，不但不以实相告，甚至还要指鹿为马，迷惑对方的；言而无信，言行不一，说变就变的；见利忘义，有奶便是娘，为了金钱名利不惜伤天害理的；看到对方有实力、有油水，就奴颜卑骨地以晚生下人自居，亦步亦趋形影不离，待到自己认为对方已无实利可取、无油水可榨立即溜之也；任人唯亲，裙带结网，排斥贤能，赏罚不明的等等。
　　鲁迅先生说得好，“捣鬼有术也有限。只要你知鬼、识鬼、会打鬼，那么，小人不但不敢在你头上动土，说不定还要手捧鲜花和美酒，腆着鬼脸向你讨好呢！”
　　
　　（3）心底无私，天地壮阔
　　中国有句老生常谈，叫做“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”。因此，只要君子们擦亮眼睛，警醒心灵，特别是学会通过人的举止神态、话语行为去洞悉其心灵世界的方法，那么，识别小人就不难做到了。
　　看起来，思想、精神是第一位的。而代表思想、精神的是什么？首先就是语言，是言论，是宣传。因此，君子成大业总是以舆论为先导，以宣传为起步。而那些祸国殃民毁业害人的小人们，也采取这个方法，而且，有许多时刻，小人比君子做得更好！人生于世，“小心为妙”这不是男儿大丈夫有没有气魄的问题，也不是为人忠诚与否的问题。
　　庆新无辜遭受了审查达数年之久，实在是砻糠打不出油来了，没有一点东西被审查出来，待他出来之后，红皮萝卜紫皮蒜最辣，他们仍是老框框套在庆新的头上，照样采取不信任的态度，烂膏药往别人面上贴专门害人，他领导岗位失去了，只叫他当个单位秘书，但是他仍是个从不计较金钱、地位、名利、得失的人，一直是以普通劳动者的姿态，做个平凡的人，在其任职秘书期中，半夜打雷心不惊问心无愧工作着，得力于思路清晰，处理好内外各种事务，有条不紊，只是蜡烛一支损了自己照亮了别人。
　　他用每月低微的工资维持了全家六口的家庭，够他操劳辛苦了，其妻是个稍有知识的家庭妇女，家务也够她忙了，尤其在精神上，她不能为他分忧，况且孩子一大群，还要照顾他们吃穿上学等，由于家庭困难，他像老黄牛一样受压得喘不过气来了，所以，只能将孩子们培植到高小毕业，则纷纷辍学了。尽管如此，他政坛失意、家庭重负，庆新从不发怨言，始终十分乐观，泰然处之，权作无事，安然应付，穿钉鞋走泥路一步一个脚印地工作着。
　　庆新是个厚道之人，他是一根肠子通到底只会说实(直)话的人，他满腹经纶，尤于诗文词赋，造诣精湛、研究入微，大肚子写文章肚内有货。他心地犹似山间清泉洁净，曾几何时，漫漫长路“怀才不遇”，其内心不时会涌上来一个念头：这世事怎么这样不公呢？全心身投入，山坳上的松树饱经风霜，落得个吃力不讨好，树林里放风筝老是缠住。
　　俗话说：“好人一生平安”，像庆新这个好人应该一生平安、吉祥、幸福，才是正理啊！如果说，逆境是一笔财富，他体味到这财富完全归自己所有，他有时对自己从感情质量上作个剖析；他对人间冷暖的洞悉；有时对自已意志上认为磨炼的够多了，自已思想已升华到高境界了，可为什么没有好的回报呢，如果说人有逆境才有辉煌，有失败才有成功，为什么没有再度辉煌起来呢？
　　是啊，他不是个画家，但撷取美的片刻，是他的心愿。他不是个作家，但纪录每一次的感动，是他的习惯。他曾不止一次在思索着，仔细想想，生活的本身即是书，即是画。也许前一刻，人们是阅书观画的读者，而下一刻，却又变成书中主角、画中人物了。更有可能，人们同时既是读者又是主角。每个日子，都是内容不同的一本书，风格迥异的一幅画。只是人们的脚步太勿忙了，常常忘记去读它，欣赏它，随意地浏览过去，便断言生活是一味地今日抄袭昨日，只是公式化的食衣住行罢了。阅读，不仅是认识符号而已，更要懂得符号所传递的内涵；而观画，也不只是五彩缤纷的调配，细细想来，画中原是有画。他是个小人物，只希望自己别那么匆促，希望能够静下来，老老实实地，把生活一本一幅慢慢地看，用他的心细细品尝。并把愉美的刹那，感动的心情，一字一句，勤劳不倦地作成生活之细笔。于是，他以处处美丽来安慰自己。
　　他以读书来满足自己的追求。他认为读书这两字，对于父母一辈人来说，或许是一种饥渴和失落。那个年代，经历了风风火火的历史洗礼，却总是怀抱着一种未能畅然尽读，书卷人生的惆怅，一直走到今天，却失了机会和心境。读书不只在于书，更在于人。各人读的书可以相同，但人却是各异。不论修养，性情，阅历还是年龄，品出的味道尽是不同的。就像一桌宴席，有人看到的是盛况，有人看到的却是宴尽人离的悲凉。人可以选择书，而其实书的作用，如果要恰倒好处的发挥出来，也是要选择所读的人的。一本好书到了与之性情相反的陌路人那里，却是足足地可惜了它所蕴涵的好。它的下场是被冷落，被蒙灰，有朝一日，也许被随手拿去垫了桌脚，更多的，是夹杂在乱叠的废报纸堆里进了收购站，当然，几乎再也没有机会重见天日了。庆幸的是，好书多半能够遇到好的读者，因为选择这本书的同时，便是书的内容，性情，修养也深深感染了读者，这样的书买到家里，往往会被爱好读书的人亲切的放在枕边，随时欣赏，随时感悟，虽然最后不免也进入了书柜，但终究是得到了妥善的安置，也有可能过段时间被爱好它的人再度翻阅和整理。
　　人为什么要读书呢？不爱读书的人是因为没有体会过读书的乐趣和自在，当然也有可能是没有机会和时间。读书，可以暂时的忘却自我，巡游到另外一个世界里去。它可以是古代，也可以是未来，可以在地球上甚至远离地球的任意角落，可以扮演人类甚至是动物，随心所欲却又不必负责，没有风险，代价也不大。不读书的人，生活便单调了很多，想象力也容易衰退。他只是集中精力于现实的生活，忽略了许多其他的可能性。但是，读书也带来困惑和折磨。看的多了，想的多了，难道还会安心于现状么?他总是想要改变自己了，恨不能瞬息万变到能体会各种生活了。然而现实总是有无限的限制摆在那里的。于是，要努力，要摆脱，要获得，充满欲望，不断地想满足，总是没有止境的。这时候，似乎得看看佛教的书去了。
　　不过他以为，读书最本质的原因大概在于人们总在试图寻找自我的认同，这也应当是人的本性。选一本书去读，首先会被它的封面和标题吸引，因为人们仿佛觉得这书与自己是有共同语言的，是有些适合自己的。把书买回去了，在读书的过程当中，倘若发现作者的思路和自己简直是丝丝相扣，句句入理，便是无比的喜悦，感到找到了一位可以倾诉的朋友了。反之，发现书中道理与自己的相去甚远，便不禁后悔起一时冲动没有仔细挑书，得不到自我的认同，便有些许失落起来。
　　交友和选书是一样的。他以为友谊的本质大概是在彼此身上寻找一份认同感。为什么朋友要“志同道合”呢，为什么有钟子期俞伯牙高山流水遇知音的故事呢，想必也在于此。要好的朋友像一本书，可以很深的影响彼此，读来应是满口噙香，而非平淡乏味。三毛读书的时候，喜欢在书上做笔记，把自己的感想，快乐，难过，都记录在书的页边留白处，尽兴的时候，会骂两句，也一并写上，极其生动。她戏称自己看完书后，一本变两本，变三本了，所以她不喜欢借书读。和书交流，其实是和作者的一种交流，而这作者若到生活中来，岂不是化做了朋友，只是将笔记化做了闲谈，本质是无异的。写到这里，他不禁想到，或许父母养育子女也是出于同样的认同感的追寻。不能不承认的是，无数父母都希望自己的孩子将来能够像自己，起码是长相上像。并且他们都渴望将自己未能完成的心愿交付给孩子去完成，并且抱有极大希望，而这种希望有时候会膨胀到失去理智。当孩子与他们想象的相反，当孩子体现出本质上的叛逆，家长觉得是伤透了心。他们本想在子女身上找到自我的认同，但往往是失败的，这也是众多家长们必然要经历的一个心理落差。那么爱情呢？这里的爱情包括同志在内。是不是也在某种程度上是一种追求自身认同感的过程呢?他想是的。为什么人类会对爱情如此追寻不息，他认为，这是因为在爱情产生的初期，彼此之间会拥有极端的、狂热的、一相情愿的认同感，这是除了母爱之外任何一种感情所无法比拟的。母亲是无法选择的，但是恋人可以，所以，人类的历史在这里便可以大做文章了。
　　他在政治上失意别无他求，唯一的他尽量充实自己幸福的爱巢，爱情会随着时间的流进而慢慢变淡，现已变成所说浓浓的亲情了。但是认同感是始终不会消失的，特别是在于没有经历什么大风波的家庭，彼此之间由于生活习惯以及探讨问题的一致性，认同感是会越来越强烈的；但反过来说，失败的家庭，也正是由于认同感的逐渐缺失所导致的。所以，培养彼此的认同感，对于促进家庭成员的和睦相处，还是有一定好处的。
　　有一种说法，认为相互吸引的两个人是两个半圆，他们一直都在寻找另外一半，合起来才是完整的。他却不这样认为。他以为每个人都是一个整圆，他的人格本身是完整的，并没有缺陷，也并非一定要外力的介入才会完整起来。庆新是个宽容的人，但他不是不分青红皂白、不分萝卜青菜的人。人说宽容是人类情感中重要的一部分，所以庆新平时在工作中，总是对自己严格，而对他人则很宽容，往往将别人的过错往自己身上拉，在其长期担任领导岗位中可以看出，宁可自己负责任也没有将责任推给下级，任由领导提出问题也从没有为难下级。因为他自己认为自己“心底无私天地宽”，他总认为宽容是人类情感中重要的一部分。情感能融化心头的冰霜，驱散眉宇的阴翳，宽容是一种无声的教育，最终可迫使伤害他人的人，情愿或不情愿会走向道德法庭的被告席。宽容是人类性情的空间，给别人留一点后路，则自己才会有宽阔的路途，他正是个八月十五的月亮正大光明的人啊！
　　庆新的诚与善为人所称颂，本应“无私功自高，不傲威益重”。可他的酸甜苦辣却没有换来五彩缤纷的乐章，只感到人生狭道路漫漫，有惘然、惆怅、悲愁、苦闷、压抑与失落……诚然社会上君子多，但小人更不少，最危险的是披着羊皮的狼，他们凶残，他们鬼计多端，专门害人，使毒计、放暗箭，打一枪换一个地方，无所不为，为人作祟，对这些长尾巴蛇蝎子、满肚子毒水的人，对庆新来说，实在防不胜防的，也完全没有能力设防的，岂能辨别真假好坏，白糖嘴巴刀子心口蜜腹剑的人呢？
　　庆新也曾经反思过对人的爱，必须要科学爱，不悲哀。比如爱一个人也同样，不是仅有那份儿心就够了，还要有智慧。爱一朵花，会很自然地把它掐下。这是本性使然，但爱不是占有。只有剔除了人类本性中的自私，才会找到真爱。爱是付出，爱一个人，要让他幸福。而不是为了自己私欲。更不是用自己的爱对其摧残。盲目的爱等于伤害。爱要有热情，但不需要执拗。一切随缘，顺其自然的爱，生命更会开怀。
　　是啊！人生，本来就需要分享。分享天空和大地，分享阳光和月辉，分享空气和流水，分享四季和稼禾，分享音乐的悠扬和诗意的壮美，分享理想的浪漫和现实的丰富……分享里有相依相存的哲理，有共创明天的欣喜，有追求卓越的自信，有穿越时空的向往。人们分享的是金光灿烂的生命。一个敢于与人分享发明创造的人，必定是胸怀天地的人。否则这种分享便是沽名钓誉，所谓的分享不过是虚情假意，真诚一到便逃之夭夭；一个敢于与人分享成果的人，必定是勇于进取的人，否则这种分享便是无源之水，所谓的分享不过是天边的流云，风吹过后便杳无踪影；一个敢于与人分享经验的人，必定是心怀无私的人，否则这种分享便是无本之木，所谓的分享不过是清晨的露珠，阳光一照便形影俱无；一个敢于与人分享明天的人，必定是以善立世的人，否则这种分享便是无果之花，所谓的分享不过是漂亮的言语，弹出舌尖的同时就现出背叛的嘴脸……应有正确态度，世界应是个和谐整体，与人为善不能勾心斗角为好。
　　分享需要真诚。真诚的分享对人对己都是真实的快乐和幸福。因此，每一个真正追求快乐和幸福的人，都渴望让人走进自己的天地，而奉立于心灵之慧生命之光。与人分享，不是人生的点缀，而是向世界打开的一道门一扇窗。这让门里走出沉实的生命和创造的人生，让这心窗里涌进七彩的阳光和远方的呼唤。与人分享，不是自我的炫耀，而是向人生向未来竖起的一柱桅帆和一柱旌旗。让这桅帆把人生带向远方的海岸，让这旌旗高扬起生命的丰采。
　　构成分享一个企业的成功经验，会催生一批典范；分享一项科学的发明，会蓬勃一个行业；分享一种管理的精髓，会产生巨大的生产力；分享一种新锐的思想，会解放一代人的智慧；分享一种智慧，会使你长出一双翅膀；分享一种高度，会使你成为山峰；分享一种厚度，会使你变得雄浑；分享一片海水，会使你拥有容纳百川的气度……分享是一种纯洁和朴素，分享是一种互补和提高，分享是一种突破和自由，足以让人生完美丰富，足以让社会和谐进步。
　　与人分享是开放的旋律，悠扬着春花秋月，也激荡着连天的巨浪，与人分享是创造的基因，复制着开拓者的精神，也繁衍着辉煌的未来。与人分享是海中的灯塔，指引着航船的方向。与人分享是明天的引擎，必将牵引着时代的列车隆隆前行。少欲则心洁，情真则意阔。敢于与人分享的人，看见一株幼苗就能想到它的果实，看到一缕星辉就会想到壮观的日出。看到一条小溪，就能看到澎湃的海洋。因为他始终都拥有创新的意志和力量，决不怕因为与人分享而落伍于时代。即使他真的落伍了，他也是一座山峰，高擎着蓝天白云，俯瞰着茫茫大地，也祈祷着百舸争流，祝福着万花竞发。
　　现实生活中可以与人分享的有很多很多。与人分享快乐，你就会加倍快乐：与人分享幸福，就会加倍幸福；与人分享成功，你就会加倍成功；即便是痛苦，也可与人分享，因为那种心与心的交流中，你的痛苦就会减少，你的烦恼就会消失，你的心中就会有彩霞满天万紫千红。与人分享，不仅是解放自己，也是在壮大自己。
　　分享是一种善行，它发自善心，是珍借自己所爱的同时，做到了博爱！懂得分享的人，会提高自己的德行，但要分清分享的事和人，适合分享的事才与别人分享，而且那人要和自己一样懂得珍惜它，就算不喜欢，也会尊重彼此的这份心意，尊重我与之分享的东西，人无秘密是长不大的，每个人都有隐私，都有只属于自己的东西，属于自己的空间，不愿分享的东西，就放在心里好好珍惜！