第二章第二节 信念的养成

　　第二节 信念的养成
　　如果把一个企业、一个团队比作一列火车，那么团队领袖为其制定的发展规划便是穿越旷野、山地、河流、密林的铁轨，而这辆列车的终点站，无疑便是这个团队的创业目标。但是我们都知道，不管这铁轨铺设得如何巧妙、也不管它的终点站有多么宏伟辉煌，也总要这辆列车能够前进，并且是在不脱轨不翻车的前提之下尽可能快速地前进，才能最终到达目的地。而列车想要前进，那就必须要有动力，也就是说，必须要有足够的燃料。当然光有燃料支持列车前进还不够，还要有一种力量能够保证列车不会偏离方向而发生脱轨。
　　那么燃料是什么呢？我说是创业的激情。那么维持燃料永不枯竭并且能保持列车的前进方向永不偏离的那种力量又是什么呢？我说是对人生目标执着的追求，也就是实现自我人生价值的坚定信念。
　　所以说激情和信念是相辅相成的、互相依存的。
　　在中国历史上，汉初三杰张良、韩信、萧何可以说是人们耳熟能详的著名人物，而其中的韩信则最具传奇色彩。韩信年少时，曾经因家庭贫困而不得不靠着钓鱼维持生计。在那段黯淡的日子里，有一位以漂洗丝棉维生的老妇人经常周济他、帮助他。而这样的帮助，自然让尝尽了鄙视和屈辱的韩信心存感激，于是他暗暗发誓：一定要想尽办法做到出人头地，以此来回应周围那些市井小人的轻视、并且在自己有能力的时候回报诸如漂母等等这些在自己最卑微的时候却能够尊重他、帮助他的恩人们。
　　抱着这样的一种目的，他利用一切可以利用的机会和时间，努力学习武功和兵法，因为他知道这是一个机会和危险共生的乱世，实力，就是取得成功的关键。
　　当然，不管是什么样的学习和淬炼，这其中的艰辛和寂寞都是人所共知的。而要想通过学习来获得超出大多数人的能力，他所要付出的努力，自然又要多了许多，但是正是因为他心中有了一个因贫困与屈辱而衍生的人生目标，所以他才能忍受这些艰辛和寂寞。所以说，挫折和屈辱往往是一个人树立远大目标的初始动力，而一个足以改变命运、获取尊严的人生目标，又往往是培植坚定信念最肥沃的土壤。因为从某种意义上来说，我们追求的不是成功，而是自己做人的尊严。
　　关于韩信，还有一个最为家喻户晓的故事。因为韩信不但学习万人敌的兵书战策，而且还苦练武功，是一位战力不俗的武术家，加上自己身处于那样一个动荡不安的乱世，所以他总是一身书生装束却又剑不离身。但是他却没有想到，就是这样一身有点另类的装束，却又给他招来了一生中最为巨大的屈辱。
　　有一天，韩信像往常一样到集市上卖鱼，恰好有一群恶少在集市上闲逛，在一个屠夫的肉摊前与他不期而遇。这群恶少整日无所事事，巴不得挑起点事端逗逗乐子，这一看到韩信，立刻来了兴趣。
　　他们上前拦住韩信，就拿他身上的装束开起玩笑来。他们七嘴八舌，有的说：韩信啊！你看你卖鱼就卖鱼吧，还穿得像个读书人，还不知道识不识字呢！装什么文人啊！有的说：韩信，你看你穿得像个读书人，却又在腰上挂一把宝剑，你拿得动吗？又有人在一边起哄：哎哎哎！我说，我知道，这小子之所以在身上带一把剑，是怕别人欺负他，用来吓唬人的！不信你们让他把剑拔出来杀个人试试？他肯定不敢！
　　韩信心里根本就没把这帮市井小人瞧在眼里，也不把他们的话放在心上，所以任他们怎么说，就是不肯搭腔，只是想尽快脱离开这些人的纠缠。
　　可是这样一来，这些人以为韩信胆怯，更加兴奋起来，叫嚣得越来越是起劲。
　　这边闹得热闹，很快就引起了一边肉摊后边那个年轻屠夫的注意，这小子平时鲁莽好胜，仗着一副好身板整天在市场上牛里牛气，但是因为地位低下，所以一直不被这些恶少瞧在眼里。此时看到这样的情形，他觉得展示自己的勇气和武力的机会来了，于是马上放下生意，走上前来。
　　他横着膀子挤进人群，大模大样地扫视了众人一眼，然后回过头看着韩信，猛地往地上吐了一口浓痰，用一种鄙夷的口气说道：“嗯！你们说得不错！韩信这小子整天装腔作势，文不成武不就的，其实就是一个胆小怕事的鼠辈而已！要是有人不信，那么老子今天站在这里不动，看这小子敢不敢刺老子一剑？他要是敢刺，算他是个男人，老子皱一下眉头，都不算英雄好汉！你们看咋样？！”
　　这话一说出来，一边看热闹的人们更加兴奋起来，那几个恶少更是起劲，他们把韩信和屠夫围在中间，大声叫嚷：“对对对！他要是敢拔剑杀人，咱就放他走，要不然今天别想离开！”
　　见到众人附和，屠夫的精神头更足了，他看着紧锁眉头沉默不语的韩信，突然间把胸前的衣服一把撕开，露出长满了胸毛的健硕肌肉，用手用力在胸口拍了几下，大声说道：“大家听着！要是韩信敢用剑刺我，那老子绝对不要他偿命；要是他不敢，你们看见没？”
　　说着他叉开双腿，接着叫道：“要是他不敢刺我，那就是承认自己是孬种、懦夫，就要从老子的裤裆里钻过去！”
　　我们应该都知道，韩信曾经在日后的楚汉争霸战争中从低级将领一直做到汉军统帅，而且曾经在垓下一战中与那位力能扛鼎天下无敌的霸王项羽劈面相逢，他之所以能在这血雨腥风的千百次征战中活下来并得到后来的荣耀，虽然大多取决于他超常的智慧，但也绝对与他高超的武功有着脱不开的关系。据说以当时韩信的武功而论，要杀这几个市井流氓泼皮混混，那也只是举手之劳而已，根本不会费什么力气。
　　可是，韩信当时并没有发怒，他甚至在微笑着沉思。然后，就在众人不可思议的目光注视之下，在他们越来越响的叫嚣和起哄声中，韩信撩起长衣，慢慢地跪下，就这么一步步在汉代遍地狼藉的市场土地上爬了过去，从那个他根本不曾放在眼里的屠夫胯下钻了过去！
　　这就是历史上著名的‘胯下之辱’。
　　当韩信孤独的背影在那条汉代的长街上慢慢走过，背负着沉重的屈辱消失在转角处的时候，没有人看到过他眼角滴落的那一滴泪水，也没有人见到过他嘴角漾起的的那一抹残冷的微笑，更没有人能够明白，正是从这一天开始，这个贫困潦倒的年轻人，已经真正无敌于天下了！
　　我们为什么这么说呢？因为如果没有这样的一场屈辱，韩信就不能真正完善自己的性格，因为刚而易折，如果没有这种承受挫折的柔韧，他就不能在日后的那些困苦与艰难的奋争中生存，更不可能在一次次的失意之后，依然保持旺盛的创业激情。
　　用后来韩信自己的话来说：当初我为什么没有愤而拔剑血溅五步？是因为我自己知道，以我个人的能力而言，必定能够成就一番世人所仰望的千秋功业，我的生命价值与这些市井匹夫相比有着云泥之别，又怎么能和他们一般见识？
　　因为韩信心里非常清楚地明白，不管自己日后如何，最起码在当时当地，在法律面前，他的生命是和在场的每一个人没什么区别的，如果他不能忍一时之气而逞匹夫之勇拔剑杀人，那么他自己也必定难逃法律的制裁。就算侥幸不死，也必定会长时间身陷囹圄，那么自己这一身抱负，必定付诸东流，说穿了就是：他不屑于因这些人的侮辱而耽误自己，因为在他眼里，那些人只是一些猪狗而已，你能和侮辱你的猪狗生气吗？你屑于和猪狗生气吗？
　　反观《西游记》里边的唐僧，咱们先暂且不去讨论他所谓的前世因果，只谈他在西游之前所经历的那些苦难和坎坷、谈一谈现实世界里的三藏法师。
　　唐僧法名玄奘，（公元602--604年），出生在河南洛阳附近的一个小村庄，现为河南省偃师市缑氏镇。原名陈袆,5岁的时候，母亲去世；10岁的时候，父亲去世，也就是在这一年，10岁的陈袆被僧人哥哥带入白马寺（白马寺：中国最早的寺院），开始了他作为一名僧人的一生。
　　公元612年，在一次从全国范围内选择27名剃度僧人考试中，陈袆从数百名竞争者中脱颖而出，成为了当年27名僧人中年龄最小的一位，法号‘玄奘’。当时13岁的陈袆还是一个不许进入考场的小沙弥，他的剃度显然是一个意外。
　　在佛教中，三藏法师是最高的称号，是遍通经律论三藏者的学位。玄奘获得三藏法师的称号那一年，年仅24岁。
　　公元626年冬，玄奘向当时政府申请出国留学，唐太宗并没有理会一次次的请求。公元627年秋，27岁的玄奘混入逃难的灾民中偷渡出关，从这一天开始，他踏上了一条充满未知数的道路。
　　神话传说中的唐僧，他前世本是如来佛祖的得意门徒金蝉子，只是因为犯了一点小错误，于是便被贬入凡间历劫修行。在他小时候，父母被水贼所杀，尚在襁褓中的他被人拾到之后送到寺院。可以想见，一个自小无父无母、孤苦伶仃的小男孩，他在那个庞大的寺庙中所过的是一个怎样的童年！
　　但不管是现实中的玄奘也好、神话传说中的唐僧也罢，他们都是在自己苦难的童年里由己及人，看到了天下大多数人所正在遭受的身体和心灵上的迷茫和磨难，于是他为自己立下了一个远大的目标：用佛法的慈悲和恢宏，来拯救自己、进而拯救世人！
　　仔细研究玄奘在取经之前的这些经历，我们不难看出，其实玄奘和当年的韩信一样，在他名扬天下之前，并没有什么深厚的背景和了不起的社会关系，反而是命运多舛，尝尽了世人冷眼，历遍了世事冷暖。但他们唯一与常人不同的是，他们没有在困苦中消沉，而是因为困苦而树立了远大的理想，铸就了坚定的人生信念。
　　阿里巴巴CEO马云，他曾经在失意时想求得一个普通保安的工作而不可得并饱受讥讽，原因是他身材瘦小、相貌丑陋；壹基金创始人李连杰，他曾在自己所主演的电影开幕式上谦卑地向天下所有人鞠躬作揖，陪着笑脸求人们向壹基金捐助一块钱！（尽管笑得很不自然，但别忘了他本身是一个演员！什么样的尴尬才能让他笑得不自然？！）。但他们最后都突破了瓶颈取得了成功。为什么？是因为他们心中有一个孜孜以求的目标，是因为他们拥有为了实现这个目标永不回头的信念，是因为他们将挫折、苦难、屈辱当成了磨砺信念的过程并且享受了这个过程！
　　正是一个远大的目标让韩信和唐僧、马云和李连杰有了付出超出于一般人许多的努力去学习技能、充实自己的动力；正是这些巨大的动力推动下他所付出的努力让他拥有了远远高出他人的能力；正是这种出众的能力让他一览众山小，拥有了可以在卑贱时仍能俯视他人的自信和勇气；正是这种自信和勇气支撑了他坚持走下去的信念并越来越不可动摇！
　　所以说，苦难和感恩是一个人树立人生目标的原动力，而挫折甚至是屈辱却是人生信念淬炼和完善的必由之路。相信这句古话吧：天将降大任于斯人也，必先苦其心志、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！