通俗释卦（七）

　　雷上水下卦（震上坎下卦）
　　人人枕边书事事可预测
　　雷上水下卦（震上坎下卦）
　　一 一
　　一 一（雷卦）
　　——
　　一 一
　　——（水卦）
　　一 一
　　雷上水下卦
　　震上坎下卦
　　此卦主题语：解、清心除尘、排除；革新洗面则获重生。
　　此卦象于事物表现特征：
　　一、卦象显示：事物处于阴阳不平衡状态，阳性过盛，不转化则罔。
　　二、卦象提示：事物“天时”“地利”皆模糊状态，尤其“地利”。
　　三、卦象暗示：“雷”喻“变革”“解除”之意。也暗示“天时”或潜在。
　　四、卦象喻：“火”是一种毁灭，也象征“光明”和“热烈”。
　　五：卦象寓：创造“阴性”条件促使事物转化。更有“革新除疴”之意。
　　此卦变线特征：
　　底线为变线：要前进必无邪念，则恢复。
　　二线为变线：该出手时就出手，消除后患之。重策略。
　　三线为变线：切忌自命不凡，环境不同。
　　四线为变线：凡俗低级的东西彻底改变，否则大失。
　　五线为变线：改变思维方式，你获得新的理念。
　　上线为变线：此线告诉你，烦恼的都是因狭隘产生，宽容则能见新天地。
　　此卦于人生、事业、婚恋等的：
　　此卦提示告诉我们什么？告诉我们“事在人为，休言万般皆有命；境由心造，后退一步路自宽，善解也。
　　一、成功者善于纠正思维。人的思维定势有时害死人，俗话说：“不过二”。人的一生孰无过，无过则不正。关键是“不二过”，也就是一次错则止。聪明者知错，知其为什么错，而智慧在于改正自己的行为不再错。因为我们“错”不起！“错”是要付出代价的，小则时间，或者机遇，大则江山。有人问他，成功的秘诀是什么，他说“不二过”。智者斯大智亦。“错”不是客观事物的错，是主观的错，你对客观事物认识的思维的错。俗话说“摸着石头过河”，这就是一种预测，一种思维，不知道就要摸着石头过河，否则跌倒在河里。
　　二、成功者的行为纠正。“浪子回头金不换”，多少成功人士都是“浪子”。社会是复杂的，人生应付这种复杂很难，尤其那些“不凡之人”。“失足”不是错，错在不能正足。周文王因拘演周易，这又是一层意思。不管是怎么“失足”，“失足”不失志，不失德，为君子之人。洗心革面是人生必须做好这种心理准备。人可能都会是一种蝉，不脱壳你怎么也成不了一只唱响夏天的知了。蛇也是，不脱几次皮成不了蛇。
　　三、成功者善于“解”。这一卦告诉我们“解”的内涵。人生中往往失败在不该失败的事上，也就是你能解决大矛盾，但困在小矛盾上。因为我们思维的缺憾，大矛盾面前我们的思维往往是理智的，而小矛盾上我们不慎重了。为之孔子曰“谋之惧”。什么意思？“惧怕”是理智思维。这样的例子太多太多。威震四海的项王错杀范增而失项。一个国家队的拳击手因回家探家与邻里矛盾，一出手三年徒刑，成功往往毁于一旦。这一卦告诉我们慎行乃成功之要。
　　参考：国外易学家是这样理解此卦：如果需要割除隐患和病灶，手术越早越好，智者遵循这一原则，宽容地待之以误，并有节的做出应对；处在使人烦恼的环境，我们感到会产生一种挣脱的欲望并试图在新的秩序和结构中对人和事物加以重新组合，其结果又增添了新的紧张感。相反，我们镇静地把问题孤立起来，从根本上解决问题的症结，事物就会自动地恢复到它的自然状态。我们没有必要推出某个典型范例或惩治触犯者，因为问题已从根本上得到解决，潜在的冲突已被消除；在与顽固的习惯和行为不轨的人做较量时，坦率和直接也是必要的。
　　
　　山上沼下卦（艮上兑下卦）
　　人人枕边书事事可预测
　　山上沼下卦（艮上兑下卦）
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　　一 一（山卦）
　　一 一
　　一 一
　　——（沼卦）
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　　山上沼下卦
　　艮上兑下卦
　　此卦主题词：损、失去、失去与得到、失去与得到的关系；《九阳真经》语：天之道，损有余而补不足。孔子曰：仁不能守之，虽得到必失！施舍至堕落，自强得天意。
　　此卦于事物表现特征：
　　一、此卦象表示：事物处于阴阳平衡状态，相对平衡，但处于极端状态。过阳盛。
　　二、此卦象提示：事物处于“劣势”，或“失去”，但“失去”能恢复事物平衡状态。新的平衡必然在“失去”中得到，也就是“淘汰”维系新的平衡的东西。
　　三、此卦象揭示：“山”在“沼”上，“路”难，无路通幽无生气。
　　四、此卦象喻：事物地利尚在，天时模糊。
　　五、此卦象暗示：自强者有立足之地，得天时岿然如山。智慧者懂得失得。
　　此卦变线特征：
　　底线为变线：提示你共享财富之。
　　二线为变线：付出应该付出的人，不计小利。
　　三线为变线：懂得必须离开你的人付出也是枉然。
　　四线为变线：如果你处在困难境地，懂得如何付出为智慧。
　　五线为变线：懂得有时“损”是天意，或恶或善。
　　上线为变线：懂得分享人生才真正是幸福的人生。
　　此卦对人生、事业、婚恋等的：
　　如果你卜了此卦或者学习此卦，此卦告诉你要“付出”了，也就是“损”，是积极意义的“损”。“付出”你会赢得和谐、顺利，“付出”解决矛盾，“付出”赢得战略上的成功，怎样付出，哪里付出是你的智慧。同时，告诉你要正确处理好“得失”的关系了，否则可能危机潜伏了。这里通俗讲几点意思：
　　一、一定要知道有“失”就有“得”。必要的“失去”是你必然的“得到”。“道法自然”中告诉你自然界的“平衡关系”就是规律，没有一个不是“圆缺互补”的，人生和社会也是这样。还要懂得，该小失不失必有大失；同时懂得，小失得到大得的道理，只有立足于一个“德”字才能做到，君子之心之智慧也。有一个流传很广泛的故事：美国一对老年夫妻很晚了到了一家宾馆住宿，客房已满，值班的女服务员看到两位老人就留了他们住在自己的休息房间里。后来这对夫妻把自己的所有遗产给了这位女服务员，也就成就了美国餐饮界一位知名女企业家。你在朋友中善“失”你会得到友谊，你在社会中善“失”你会得到尊重，你在下属中善“失”你会得到忠诚，你在人生中有友谊有尊重有忠诚和支持你能不顺利和成功！有时在机遇面前就是一种“失”的考量，善“失去”者多能抓住机遇。俗话说：有时宝就在后花园里。
　　二、在失去中清醒，在失去中得到；在得到中迷惘，在得到中失去。新希望集团董事长刘永好说：94年新希望在江西的饲料市场大好，农民排队购饲料。结果一执行厂长为饲料加湿以完成目标，一年多赚几百万，但导致后来失去了一年几亿的江西市场。刘永好自己说：这是得失之报应！以慈悲为怀必定以“失”为“德”，“得”也清醒，“失”也清醒；以此怀做人做事必然成功，就是即使不成功也成“仁者”，“仁”也是一种成功。齐桓公用管仲为相，是为国家而放弃了“一箭三仇”。
　　三、德与得与道。据说原来的“道德”是“道得”，后来改为“道德”了。得“道”就“得”，“道”就是“德”。我们往往现在把“德”狭隘化了，一说“德”就是“爱心”“善行”等等，其实“德”就是“道”，是指我们按照自然规律和社会规律人与人规律做事就是“德”，你就“得到”就会在你的行为上获得成功乃至幸福。佛家有句话：“爱出者爱返，福往者福来”，这就是对“失”与“得”的大彻大悟！
　　四、健康的“得”“失”观也是如此，预防疾病的投入，总少于治病的投入，等有了疾病其实投入也完了，很简单的道理大多数人难以做到，为什么？
　　
　　风上雷下卦（巽上震下卦）
　　人人枕边书事事可预测
　　风上雷下卦（巽上震下卦）
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　　——（风卦）
　　一 一
　　一 一
　　一 一（雷卦）
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　　风上雷下卦
　　巽上震下卦
　　此卦主题语：益、收获、利益或得到；德则得，牺牲别人会受到报应，纯正的人是精神和物质富足者；机遇之于收获；圣经言：应该得的终归得到，不该得的得到也会失去；天上不会掉菜饼的。
　　此卦与事物表现特征：
　　一、此卦象表现特征：事务处于阴阳平衡状态，但主动。也就是变化无常。
　　二、此卦象显示：“风”上“雷”下，“风”送来消息或甘露；“雷”告诉你或提醒什么。同时“风“和”雷“都是一种力量或张力的象征。
　　三、卦象喻：暂时性很强，机遇性很强，时而得，失而妄。
　　四、此卦象暗示：天时有而地利模糊。得天时之重视地利。智者以德为事，主收获。
　　此卦变线特征：
　　底线为变线：注意：机遇来也有风险，重在果断。
　　二线为变线：此时重视时机。
　　三线为变线：重德行，该得的得，勿损人。
　　四线为变线：告诉你：机遇在大险那边，敢于者获。
　　五线为变线：一定做到与人为善，都来帮你“收获”。
　　上线为变线：净化心灵者必得。
　　此卦于人生、事业、婚恋等的：
　　这一卦告诉你利益和收获的内涵。易经是哲学是大哲学观，并不是既得利益者，它不是在一个静止的问题上谈问题，这就是预测的道理。此卦预示你给予快来了！抓住的理由：收获和利益不是凭空而来的，收获和机会和机遇有关，机会和机遇感念基本是一样的，抓住了机遇你才有了收获，哪一个成功者不是抓住了机遇利用了机遇而成功的？易经的机遇就是“天时”就是“地利”就是“人和”，你就是一条“龙”不利用这三个条件你永远是平凡的。
　　一、首先了解机遇的特性。什么是机遇，什么时候遇到机遇，怎样抓住机遇，这是靠一个人的智慧和灵性的。为什么大多数人说没发现机遇，没抓住机遇，其实机遇就在我们的生活中，就在我们人生的时时刻刻。即使机遇有它自己的特性，我们也可以去认识，不妨谈一谈。
　　机遇的偶然性。机遇有偶然性的特点，是指它又是来的很突然。比如77年恢复高考，停了十几年的高考，在改革开放的前夜突然来，谁也想不到。这次机遇改变了很多学子的命运。
　　机遇的不可知性。机遇并不是一堆金子放在那里，谁看见谁就去取，机遇的后果是看不见的，也就是说是不是机遇不是一目了然的事。是“好事”但有风险。比如改革开放，政府鼓励经商办企业。但认为国营单位就是铁饭碗的人们大多数人没有认识到，有些人就看透了，顺应形势的发展，经商办企业，在政策的鼓励和保护下，一步步发家致富起来。
　　机遇的无“价值”性。所谓的无“价值”是有价值的，它又是来源于一句话，一个点子和一个指教，看你怎样去理解。在旧社会有“唤醒沉睡没人，指点迷路英雄”的俗语。俗话说一句话成全一个人，但在这句话里是看不到它的价值的。比如我一个同学回复高考考上了医学院，后分配到一省城一家大医院当大夫，他想成为一名专家。20年前省厅的一位同学见面后和他说，现在我们国家正在进口医疗设备，懂医干最好，他可帮忙做。这位同学听了他的话辞了公职做了，现在是几亿万的富翁。但当年他是冒着风险的，一般人做不到。
　　机遇的普遍性和特殊性。所谓的普遍性是说机遇无处不有，看你会不会认识。机遇有大有小，看你怎样对待；机遇有它的普遍适应性，比如某某政策，有普遍的适应性，最近政府鼓励大学生就业的政策就适应全部的大学生群体。机遇的特殊性是说，机遇有的是适应他而不是应你。这就看你具备什么样的能力和水平，有时你抓住了认识了机遇但你不一定实践好你抓住的机遇。这就要善于分析和量力而行之。
　　机遇的不再生性。有些机遇对一个人来说一旦失去不会再来的。这就是所谓的“好景不长在”之理。在事业中、生活中、成才中甚至在爱情中都存在着这种特性。抓不住，一闪念，一忽悠，甚至一惰性，机遇一闪而过不会再来。
　　二、怎么抓住机遇或机会。“机遇是留给有准备的人的”，就机遇而言，我们只要有生命我们都是有准备的人。我们每个人都生存在“天时”“地利”“人和”中，机遇就在身边，通俗说我们活着就是机遇。一是“天时机遇”，二是“地利”机遇，三是“人和”机遇，“天时”机遇就是有利于你的大环境。人人可以考大学，这就是“环境机遇”，青少年好好学习就是在抓住机遇了；“地利”机遇就是你立足之地，就业了就是你立足的平台，这就是“地利机遇”，兢兢业业踏实工作，就是抓住了机遇。创办了一个企业，这就是“地利机遇”等等如此吧。三是“人和机遇”，亲情、友谊、工作社会关系都是你的人脉，拥有了就是“人和机遇”，生活的机遇时时有处处有，命运的机遇有时靠等待。经商天天有机遇，“改革开放”就是抓住了“大环境”机遇。不多说了。有一个典故说，一只蛹子躺在那里晒着太阳，突然冥冥中有人对它喊：快变吧！它醒了醒，一看时机到了就变了，变成了一只蛾子，享受着莺歌燕舞的人生。如果它还在晒着太阳，那么它这一生就是一只蛹子了。这虽是个典故，但说明了一个道理，就是抓住机遇对一个动物和人的重要性。
　　有社会学家说，一个人一生必有两次机遇，抓住了就会对你的人生发生变化，否则也就和大多数人一样走过自己平凡的一生了。当然平凡的人生也是坦然的。
　　天地悠悠，过客匆匆，红尘滚滚，人海茫茫，我们不能糊里糊涂的度过一生。机遇在每一个人的脚下，抓住机遇走好我们的人生至关重要。千里之行始于足下。机遇没有大小，“小”机遇能成就大人生，关键我们青年人怎么去认识去对待。机遇是给那些有准备的人的，这就是说我们善于对待每一个机遇，善于正确认识自己。愿青年人顺应势时，在平凡的人生中做出不平凡的事业，这就是“收获”！
　　参考：外国易学家这样理解此卦：超凡之人靠近真理而背离错误；益卦说明如何利用机会，适时耕种，丰收时节到来之际，忙于收获的人是没有时间可以浪费的。有力的机会一到，需要作出果断的反应去抓住它，尽管这样可能也会蒙受风险；利用机会要出于坦诚之心，而贪婪和自私都是妄行；坦诚的做好应该做的事就能改变命运；大机可失，小机即拾。