《碧血沃古州》（二）

海岱明珠放光明
——《碧血沃古州》主题歌

云门滴翠郁葱葱，
旭日桃花相映红。
借问樵夫美何来，
革命先烈血凝成。
浴血抗倭，
众志成城，
前仆后继，
人人称雄。
碧血浇灌润沃野，
鲜花怒放唤黎明。

弥水长流声淙淙，
青州大地披彩虹。
银瓜传芳香万里，
山明水秀多胜景：
南山卧佛，
夕照驼岭，
云门献寿，
仰天劲松。
洋溪湖畔三贤祠，
大江南北传盛名。

山有灵，
水有情。
爱我青州，
海岱明珠放光明。

（我想上传视频，可惜无法上）


第二回日寇初圆侵华梦道成赴欧幸生还


欲为祸首，
利是灾源，
利欲横行害人间。
手足失和，
夫妻瞪眼，
同僚争媚无止境，
至亲父子闹翻脸。
只落得，
火烧庆功楼，
大摆鸿门宴，
邦国之间刀枪鸣，
萧墙院内血飞溅。
哎呀呀，
国无宁，
家不安，
乾坤处处狼烟起，
洒向人间都是怨。

此吟，并非夸大其辞，而是对古往今来社会现实的真实写照。
试想，小至家庭不睦，中至帝王争霸，大至国间征战，哪一件血案不是由“利欲”二字引发的？至于那些“维护正统”、“为民请命”、“保卫东亚和平”等冠冕堂皇的口号，只不过是一块块用来遮盖个人或集团利欲的遮羞布罢了，真他妈是狼吃小羊的借口！十九世纪初叶爆发的第一次世界大战，便是一个铁证。
十九世纪西方殖民主义崛起，竟将对海外弱小国家的占领与掠夺，自诩为天经地义的扶弱义举。当殖民主义者们争相扩充私利发生摩擦、抵触时，便诱发了集团之间的武装冲突。公元1914——1918年间爆发的第一次世界大战，便属于这一类型。
这次世界大战，主战场在欧洲，历时四载，波及全世界，累计有六千五百万人参战，伤亡近千万兵士，因战争而负伤的军民，竟不下两千余万人，可说危害至极，残酷至极。战争的结局，以英、法、俄、日为首的协约国战胜德、奥、保、土等同盟国而告终。
第一次大战期间，中国推翻满清帝制、建立民国还不久，大权落入反动的段祺瑞北洋政府手中。当时的中国，也属于协约国体系，北洋政府虽然没有派兵参战，却派遣了数十万劳工下欧洲助战。这些赴欧劳工，被驱赶到战场上，挖战壕，修工事，运弹药，救伤员，吃最粗的饭，干最重的活，饱受着非人的待遇。在紧要的关头，他们还被驱赶上阵，充当炮灰，一死一大片。据当年统计，中国的赴欧劳工，得以生还的十不四五，大部分劳工连尸首也撇在了异国他乡的旷野上。当年被迫赴欧洲做劳役的，仅益都就有几百号人。在这几百号人中，刘道成即是其中一员。
第一次世界大战，分为西线、东线和南线三个战场。道成被北洋政府抽中参战壮丁，派往俄国，参加了东线的沙俄帝国对德奥联军的战役。他还清楚地记得当年离开家乡时与家人告别的那个场面。

时值初春，天气依然非常寒冷。朔风扑来，冻得人们打寒战。天将正午时分，南段村在片片阴云的笼罩下，缕缕阳光从云缝间射下来，洒落在送行人的身上，显得十分惨淡，十分微弱。
道成被两个武装警察押着，离开家乡，告别亲人，合家人一直将他送到村南的岔路口。妻子王秀珍挺着个大肚子，怀里抱着不足三岁的儿子汉玉；比道成小三岁的弟弟道高，与妻子张秀华抱着两岁的儿子汉儒，搀扶着年迈病弱的母亲张氏云凤；尚未成家的三弟道智搀扶着老父亲刘吉祥。他们心如刀割，料定此行凶多吉少。然而，他们都强忍着，尽力不哭出声来，以免对亲人出行不吉。
儿子汉玉不懂事，从母亲的怀里挣扎下来，扎煞着两只小手，顺着大路蹒跚追来，小口里拼命地呼喊着：“爹，爹呀——我要你抱……”
汉玉娘怕儿子跌倒，挺着个即将临产的大肚子，在后面紧紧地追赶，口里不停地喊着：“玉儿莫跑，玉儿莫跑呀！”
老奶奶云凤急了，惟怕大媳妇秀珍摔倒，也从二媳妇秀华的手里挣脱开，迈着一双小脚跟来，口里不住地唠叨着：“别跑呀，玉儿娘，小心身子！”
小汉玉在前面急跑，汉玉娘在后面紧追，老奶奶又在汉玉娘后面不舍。这三代人呀，都在为道成舍命。听到母亲的呼叫，小汉玉足下迈动得更快。一个不小心，被什么绊倒了，呼天嚎地地哭起来。汉玉娘秀珍心里一急，足步不稳，一个趔趄，也扑倒在了地上……
道成不忍心看，更不能回去搀扶跌倒的儿子与妻子，只得咬咬牙，甩开大步，急急慌慌地随着两个警察向前面奔去……
这真是：

抛母弃妻下西洋，
此去生死两茫茫。
待到天佑生还日，
躬耕田亩奉高堂。

道成在俄罗斯战场上服役两年多，好在命大，没有抛尸异国。然而，在高加索的一次阻击战中，他们的运输队遭到了德奥联军炮火的猛烈轰击。车上装载的弹药，遭到炮击后引起自爆，炸得运送人员血肉横飞，尸无完骨。
当时，他被爆炸掀起来的一股气浪抛到空中，又跌落在路边的一条水沟里。下半身浸在溪水中，上半躯探在旱沿上，昏迷了不知多久。当他恢复知觉后，不只感到腹部似绞，右腿刺疼，还感到胸部被什么压得呼吸极为不畅。他艰难地坐起来，半截人的上躯带着一条胳臂从他的身上滚下来，手臂残留的中指上还戴着一枚金戒指，被朝霞映得闪闪发光。他估计，那准是押运长官大尉的残躯。他忍着疼痛，将那枚戒指摘下来，小心地装入贴身的口袋，以备不时之需。
道成的肚腹被弹片击穿一个洞，腿也被弹片击断。他拼上全身的力气，忍着疼痛，向前爬呀爬，不久又昏迷了过去。当他再一次醒来时，已经躺在了一户农家的炕头上。他侥幸被一对老农夫妇发现，营救回家来。他在这对好心夫妇家里将养了一年多，好不容易才拣回了这条命。临离开那对老夫妇时，他将那枚金戒指取出来，诚意地送到他们的面前，感激地说：“谢谢老人家的救命之恩。我只有这枚拣来的戒指，留作纪念吧。”
那老汉将戒指推回来，慈祥地用生硬的华语说：“你们华人，是为我们舍命，何来感谢？我们，应该谢你们呀，对不？”
话已说到这个份上，道成也不再谦让，便翻身跪倒在地上，给这对好心老人恭恭敬敬地磕了三个头。而后，他便转回身，恋恋不舍地离开了……
1917年的苏联十月革命，虽然提前结束了俄国对德奥的战争，道成却一直未能归国。直到1919年，道成基本伤愈，才办好手续，由苏联政府送归回国。进入国境后，他遭到了北洋政府的严格搜查。道成那枚拣来的戒指，原本珍藏在贴胸的口袋里，也被检查官搜出来。那官员冷冷地问：“什么东西？打开！”
“是一枚金戒指。”说着，道成一层层打开那个布包，一枚金光闪闪的戒指呈现在人们的面前。
那检查官见钱眼开，蛮横地说：“什么？金戒指？不像，我看像是一个微型谍报器。得化验，得检查！”
说完，那检查官将金戒指一把夺过来，交给身边持枪的随员。
金戒指被收去检查，他在边关等了好多天。可是，这枚戒指像是肉包子打狗——再也要不回来了。没有办法，他只好垂头丧气地离开那个边关小镇。
进境以后，北洋政府不给归国人员发放路费，逼得他一路唱歌乞讨归里。半路上，他曾生过一场大病，若非村里的好心父老们照料，必然会丧身在人家村头的场院屋子里。而今，好不容易才回到了故乡益都。
道成赶了一天路，身上没有一分钱，腹中饥，身上乏。为了讨钱糊口，不得已舍下脸来，在这益都火车站唱了一段乞讨曲。他哪里会料到，几句乞讨的歌吟，会招致这屈辱的灾难呀。
正当道成被打翻在地、无力还手时，救星降临了。
“住手！不准打人！”恰在此时，四五个学生在一个高个青年的带领下，一下子扑上来，一溜排开挡在被殴打人的面前，厉声喝止他们的暴行，“你们日本人，还嫌作孽少吗？”
“唱歌的不许！此地，我们的管属。”那日本人依然很横。
“不对。这地，是我们的地；这天，是我们的天。在我们的土地上，我们有唱歌的自由。”这青年二十来岁，浓眉明目，慷慨陈辞。而后，他转回身，对那看似年纪不小的蓬头人说，“大伯，有我们，唱！”
“是！”道成心里窝着一口怒气，见有人为自己撑腰，一挺身爬起来，亮开嗓门，放声又歌唱起来，“撇妻，抛子，背井离乡。一步三回首，三步泪九行……”
这歌声，是呐喊，是控诉！同来的几个学生也随声应合：“一步三回首，三步泪九行……”
这歌声，是枪炮，是炸弹，激荡火车站，震撼鬼子心。
益都车站，是益都、寿光、临朐，以至于沂水的进出口，旅客们颇多。日寇站警的暴行，引起了旅客们的公愤。于是，许多人聚拢过来，也加入了他们的大合唱：“更哪堪任人欺凌，倍凄凉，倍凄凉！”
“你的，什么的干活？”这几个日本鬼子，身陷悲壮的歌声汪洋，心里有点胆怯，试探着问。
“学生，省立四师的学生。”那青年理直气壮地说，“这里是我们的国土，你们算些啥东西？”
“学生？”那三个鬼子闻听是四师的学生，向后退了一步，其中一个壮了壮胆，恶狠狠地说，“学生的，不要管闲事！”
“什么是闲事？你们无故打人，这算什么闲事？”那青年理直气壮，寸步不让。
至此，也许有人会问：“德国人于十九世纪初叶铺建胶济铁路，它是掌握在德国鬼子手里的侵略工具，而今何以会落在日本人的手里呢？”
此问甚好，且待我道来。

新兴的日本帝国，的确狡猾。第一次大战爆发后，他们趁德国人激战于欧洲、无暇东顾的良机，打着“保卫东亚和平”的幌子，以迅雷不及掩耳之势出兵中国，一举占领了莱州半岛、青岛、潍县及山东省省会济南，取代了德国人在山东的势力，初步圆了侵略中国、霸占中华的美梦。同时，他们还大兵压境，威逼北洋政府签定了丧权辱国的“二十一条件”。
日本强加给中国的“二十一条件”主要内容是，由日本继承德国在山东的所有特权、南满州及内蒙古享受优越地位、中国政府须聘用日本人为政治、财政、军事顾问、不准沿海城市向其他国家开放等。这些条款，无疑使中国丧失了主权，丧失了独立，无形中让日本人主宰了中国。
这真是：

驱走一只虎，
换来一条狼。
中华民族多屈辱，
任人宰割似羔羊。

中国北洋政府与日本人签定丧权辱国的“二十一条件”后，激起了全国人民的愤慨。于是，1919年5月4日，在北京爆发了以学生为主体的震惊中外的“五.四”运动，“外抑强权”、“内惩国贼”、“抵制日货”、“取消二十一条件”的口号，响彻北京城，激荡大江南北。
益都人民向有革命传统。益都对北京“五•四”运动的声援，搞得轰轰烈烈，在全国县一级革命活动中，恐怕居于领先的地位。这年的6月上旬，在省立十中教师王振千等人的领导下，以省立十中、省立四师、甲种农校、东关完小、清凉寺小学等为主体的广大民众，汇集于青州城西北郊法庆寺，举行了万人声援大会。
刘旭东，便是运动中四师简师班的学生领袖，在“五.四”运动中颇有影响。东圣水村的魏嵋、魏复中父子们率领庞大的农民梯队，高举着白布黑字“东圣水村农民劳工”的巨大横幅，也参加了集会，十分威武，十分醒目。农民结团参加“五.四”运动活动，这，在全国，也可能是先例吧。
会后，革命群众又举行了浩浩荡荡的游行示威。他们查日货，封店门，反对日本人的经济侵略。游行群众的手里举着各式各样的旗帜。有一面旗帜白布黑字，上书“拒绝鲁案直接交涉，废除二十一条件”，至今仍然保存在青州市博物馆里。当游行队伍路经益都火车站洋行时，一名女学生遭到日本浪人的拦截与奸污。日本人的新暴行激怒了益都人民，学生罢课，商人罢市，火车站工人也曾罢工三日，使益都火车站成了一个死站。日本人无奈，不得不惩办凶手、赔礼道歉了事。因此，大大地削弱了日本人在益都的嚣张气焰。

往事叙过，书归正传。
这几个凶恶的日本警察，见有一帮学生与旅客出面为这个乞讨汉撑腰，怕将事情闹大后不好收场，便虚张声势地喝道：“中国人的，无礼的干活，无礼的干活！”
而后，他们灰溜溜地、夹着尾巴溜走了。刚走了没有几步，他们的身后就爆发出一阵“滚滚”的驱逐声。随即，又掀起一阵哄然大笑。此事如果发生在“五.四”运动之前，怕不会是这种结局吧。这个放肆的乞讨人，即便不被日本人打死，恐怕身上也得脱去几层皮。
“七弟！”待日本警察们走后，道成认出了面前立着的这位为他解围的青年。他分开众人，一步抢上去，将他紧紧地搂在怀里，当着那么多人的面，竟号啕大哭起来。
那位青年被惊得目瞪口呆，直眨眨地望着那副并不相识的面容，试探着问道：“喂，这位大伯，你叫我什么？”
“七……弟，我……不是大伯，是你，二哥……道，道成呀！”蓬头人热泪直涌，泣不成声。
“什么？你是道成？”青年捧着道成的脸，相了又相，看了又看。他，终于认出来了，“不错，是二哥。你，你，还活着？”
“还好，拣回来半条命。”一年之前，道成家里就听到传言，说道成他们那支运送队遇难，没有一个生存的。
这个“七弟”是谁呢？是道成的堂叔兄弟刘晓亭。刘晓亭，字旭东，正在益都城里山东第四师范简师班就读。今日是周末，放学后来车站拜访几位同学，好巧遇上了落难归来的堂兄刘道成。于是，他向学友们介绍说：“同学们，这是我的叔兄刘道成，下欧洲服劳役刚回来。”
“你好，大哥。受苦了！”听完介绍，旭东的学友们一拥而上，围着道成问这问那。
道成异国归来遇兄弟，又结识了一帮有学问的朋友，心里非常激动，真不知先应酬谁为好。他顾不得抹去眼上涌出的热泪，握着同学们的手说：“好，好！能活着回来，就很好哇！”

这真是：

强国争霸频征战，
洒向人间都是怨。
多少白骨抛荒野，
化作孤魂无人怜。
道成有幸得生归，
怒见日寇逞凶残。
辛酸铺就人生路，
何惜热血沃田园。

————欲知后事如何，且待下回分解————