第16章 　秋凉如水

　　“榜样”（章目）
　　8月14日
　　今晚的日记与爱情无关，但我还是要记下一段思绪，如果说记下一段思绪不恰
　　的话，只能说记下一段心绪。请原谅，我不是学中文的，文字和说话一样不敢追求
　　无误。但作为笔记、日记则总能被自己和能读到日记的人原谅。
　　我在的办公楼正临墙，墙那面是一个家属院。工作之余我总是抬头向玻璃外望
　　望。后来，我发现了一位老人。这位老者有七八十岁了的样子，高高的个子，但驼
　　背了，一根拐杖不离其身，步履蹒跚而沉重，使我知道他行走已经是很困难了。春
　　天里他依靠拐杖走出单元楼，找一块静地，沐浴着阳光的和煦，一坐就是一二个小
　　时。面对这位耄耄之年的长者：他当年一定是一位高大而英武的男子。我开始思绪
　　万千，他此时还会在想些什么？也许他在回想当年驰骋疆场上的骠悍，也许他在回
　　想当年官场上威振四方的浩然，也许他正在品咂一生辛勤耕耘而获的喜悦……我想
　　他心中更有那“惜我往日——”的情感伤痕和人生悲欢离合的凄婉感怀。但他老了！
　　等待他的是日渐衰老的痛苦和躯体麻木的无奈以及对尘世的淡漠……
　　每当看到这位老人，我有些伤感。这是人的生理规律，这是“日月轮回悖人愿
　　的真实，歌哭无端字字真”的写实，也是：于伟大和平凡皆一样的现实。“老骥优
　　枥志在千里，”那也只是诗人才善于抒发的感叹与无奈的艺术夸张罢了。
　　面对这位老人，我突然想到了“榜样”这个词。在我们的青春年少中，“榜样”
　　这个词总是和“标兵”、“先进”、“英模”等联系在一起，如果我们“人为”的
　　扩大它的内涵和外延，“榜样”似乎处处皆是。这位长者也是我们的“榜样”。我
　　们随时间的无情都会冲他而去，主观和客观地都要去“模仿”。“榜样的力量是无
　　穷的”。他使我思考了很多：一个人活地世上，官场上的争权夺利，商海里的尔虞
　　我诈，甚至为生存而背叛良知，为活着而扭曲人性……到头来，我们都会因衰老对
　　一切淡化，最后归于冥顽。
　　当然我们也不应该悲观而于世无争，我们应该积极入世，做那些上帝赋于我们
　　生命而应该做的：该为的勇为，该爱的真爱，该抛的即抛……去从事对于人类社会，
　　对于自然界那些真、善、美的作为。即是自然规律让我们老了，也老得其所和无悔。
　　“放下即是自得，看透就是彼岸”。“榜样”可以净化心灵，让我们清心寡欲
　　地从容活一生。当我们的“夜幕”垂下来的时候，即是没有皓月当空，也会有闪烁
　　的星星，夜一样美好。
　　想到这里，我似乎有些反省，活着，就要珍惜，应该学会珍惜，珍惜生命，珍
　　惜生活，珍惜感情，珍惜爱，珍惜自然界和社会的一切，学会珍惜就是生命的一种
　　成熟。
　　8月15日
　　人生的很多事在不惑之年才有所感悟，幸福感也是如此。最近翻阅三十多年前的日记看到了这么一则：
　　“在回家的路上，我累得真不想走了，看看家还很远，我在路边坐了下来。回头一看，路基一边的草丛里一朵小花，那是真美啊！黄黄的，黄的说不出的感觉，在我对黄的记忆里没有这么黄，共六片花瓣，花心有点点的黑，几片小叶绿的欲滴，细看还浮着一层白白的毛茸。这么美啊，在我青少年奔波的路途中从没有见到过。我心情好了很多，欣赏了一段时间，我愉快的上路了。”
　　今天看到我有了很深的体会：不是没看到花儿的美，花儿就在路边，只是我们总没有停下来。三十多年前我母亲在农村任教，家也就在农村。那是没有通汽车，下车总要走一段土路，七八里的路总感到到家的路很长很长，回家的急切总是的我快走到终点。是啊，我们就这样总急匆匆的走在路上。三十多年过去了，我们一直在急匆匆的奔走，总没有领悟到停下来看一看想一想，总在追赶一个什么目标似的，却怎么也没有终点。
　　我们总在烦恼，婚姻总感到不幸福，总在追求一种莫名的目标，我们没有停下来，看一看婚姻的路边上的小花，回忆走过的路上的那些美丽，如初恋、恩爱、关心和依附过的亲情。
　　我们总在遗憾，在追求爱情的路上总没有达到自己的目标，一个一个的放弃再放弃，似乎没有一个是自己理想的中情人。黄昏已近，“家”还很遥远。我们没有在追求爱情的路上停下来，看一看，欣赏一番，美丽的黄花其实就在路边上。
　　我们总在埋怨，人家那么富有，我们怎么“贫穷”，人家有豪华的汽车，有几套房产，人家怎么办的企业那么昌盛。我们在追求“富有”的路上总没有停下来看看，那些豪华的车走的多么的不平坦，那些走在路上的富人们脸上的汗水和泪水。自己的路上也有很多黄黄的小花，是值得欣赏的。“比上不足比下有余”其实这句话的本意也是在中间，我们站在“不足”和“有余”的路中间看看自己也在幸福中了。
　　当我们走过了人生的一大段路时，我们应该停下来。看看人生过去了一大半了，满足于奋斗上上苍赐给我们的应有，感谢于生命给我们凝结出的成果，再轻松地愉快的走我们的路，我们会感恩我们周围的人和事，我们的“家”就在前方，不远的地方，即使天黑了，远方那间小屋的灯在闪亮着，一股温馨和暖意向我们袭来。让我们停下来吧，但我们的脚步不能停，是我们的心灵停下来。幸福就在停下来的瞬间感到！
　　秋凉如水（章目）
　　8月16日
　　我又要停止记日记了，停止但不是绝笔。在听不到夏瑜的消息之前，我什么也
　　不敢想，什么也不想写。我真得体会到：人在非常痛苦的时候是记不得笔记的，因
　　为文字这东西会表现两个极端。我只有每晚吃安眠药。
　　安眠药是一大发明，权宜之计地让人静下来，静下来，确切地说，人睡着的时
　　候，是一种顿悟，是活着的死去。这可能是上帝给人的一种反省的暗示，但人永远
　　不会在睡眠中反省，所以人类较上帝来说是永远不会成为青出于蓝而胜于蓝的徒弟。
　　9月1日
　　秋凉如霜月，月冷如悲人。
　　今天听厂职工医院的负责人说：夏瑜的截肢手术很成功，左腿截肢达三分之一。
　　这是一种悲痛的喜悦，辩证法在关键时刻特别辩证。厂工会的领导和职工医院
　　的领导去省城看望她了，这是他们带回来的消息。这是他们在对厂长汇报些此事时，
　　我知道的，我正在场，下意识地问了几句，知道了夏瑜的一切情况：她现在疼痛期
　　已过去了。正在恢复，只觉得下半身有麻木状，有时还痛得厉害，但一切正常，可
　　能一个月就出院了。
　　我现在总算有些放心了，今天晚上，我躺在床上，想，夏瑜现在已经有心绪想
　　一个人，可能首先在想我。她多么需要我的问候！她现在的心，痛苦过后的心比我
　　还要沉重。因为她有她的心事：她一定会担心，我是否还爱她吗——有可能因为她
　　失去了腿，而失去了我的爱……
　　我想到这里，真想跑到她的跟前，亲口告诉她，她不了解男人，尤其是不了解
　　我。如果她真懂爱情，真懂真情存在，真懂异性之间纯真的爱存在的话，她不必担
　　心。担心是一种怀疑和陌生，我但愿她是一位脱俗的女人。
　　我的思绪很乱，乱得不能记下成文的东西，我只好再此停写日记，但在停写日
　　记的时候，我仍想记下这样一句思考作为我暂的结束。
　　人在爱，又在不爱，矛盾。当一艘船必定要下沉下去的时候，爱了了无几了，
　　当地球失去自转或公转的时候，爱，还有吗？
　　最好让上帝来回答。
　　爱的起源（章目）
　　9月2日
　　半个多月没写日记了，从昨天又开始动笔。人为什么产生爱情？爱情到底是什
　　么？我又思考这个老掉牙的话题。
　　我们来到这个星球上，对于地球来说，我们都是些孤儿，从偶然中来，到必然
　　中失去，我们显得是那样的孤独和无援。时光迎接着我们又在一批批的送走着我们，
　　时光赋于我们的是生死和离别，在这位神密者面前，我们之间相依很短，瞬间即逝，
　　人类的灵魂中笼罩着一种惧怕。正因为这样人类在谁都逃脱不了的这种宿命里才有
　　了一种天然的依赖感，这就是爱的起源。
　　亲情、爱情、友情表现出了人类面对共同命运时的依偎性，这是人类最本质最
　　可贵的品性。好些在公共场所亲吻的男女，那些拥抱在列车上的情侣，初见似乎有
　　些剌眼，但他们是无私的，他们又有什么可指责得？他们与一个婴儿躺在母亲怀里
　　所表现出的亲情又有什么区别？站在地球面前，我们人类应该博爱，爱所你能爱到
　　的人，达则兼爱天下，寡者独爱其身。即是婚外情，比婚外恨好吧。婚姻是产生自
　　私的根源，就像婚前的朋友，那时我们男女之间相互交流，相互共事，相互关心，
　　一同郊游。但结了婚，谁也不顾及谁了，大家谁也不像婚前大样大度，心扉关闭了，
　　友情淡漠了，甚至一个人去世了，半年都不知道。如夏瑜，我们原来的朋友，战友、
　　同学竟不知道夏瑜的一根腿走了……婚姻用法律的形式固定了两个人的合法性，两
　　人以外的亲密似乎都是不合法的。
　　婚外的友情显得越淡越合乎道德。这种违背人类博爱本质的婚姻从产生以来，
　　就是一种悲剧，或许撕破婚姻选择新生，或者在婚姻里枯萎，人类就这样一代一代
　　脱化下去。人类自产生以来，就是在毁灭地球的同时在毁灭着自己，这是为什么！