《青春狂想曲》之关于毕业季第一节

　　快要毕业的时候，有些事情已经成了定局，剩下的只是逝水流年中的感怀。小眼镜的假死和不辞而别，后来又突然写信说要回来，把人吓得半死，说要回来最终却没有回来，现在还不知道他在哪里，即使知道了也没用，因为他总是在一个地方不会待太长的时间。小欣人间蒸发了，谁也不知道她去了哪里。李四去了离学校不远的一家工厂上班，每天很晚才回来，回来了倒头就睡，和你说话时就会说一些关于工厂里发生的事情，对此我一点兴趣也没有。小妖去了外地，后来听说她又回来了，我一直都没有去看她，我没问过她在哪里，她也没提过。贺先生死了，死的时候脑浆子洒了出来。陈小囡的情况我一点也不知道，那个时候我对于陈小囡基本上不怎么关注，有人说她当了“鸡”，对此我一点也不相信，说陈小囡是“鸡”的人要和我争辩，我说不用争辩了你说什么就是什么。陈梅找到了一个工作要去外地，刘先生对于陈梅要去外地持坚决反对的态度，但是陈梅很固执，刘先生一点办法也没有，刘先生让我劝劝陈梅，我嘴上答应了刘先生，对于陈梅我却没说一句劝她不要去的话。陈梅让我和她一起去，于是我就投了简历给这家公司，但是遗憾的是我没有被录用。在那些无聊的而又物是人非的日子里，我培养了自己写小说的兴趣，陈梅对此很支持，说她要做我第一个读者。
　　我没有被陈梅投的那家公司录用，对此陈梅安慰我说：“放心吧，我去找找刘先生。也可以投其他离的近的公司试一试，实在不行我就不去了。”
　　我说：“那怎么能行呢！我拖你后腿呀？”
　　陈梅说：“放心吧，总会有办法的。”
　　我闷闷不乐的说：“能有什么办法呀。”
　　陈梅说：“总之我们要在一起就好了，你呀！一个极为乐观的人怎么变得一点也不乐观了。”
　　陈梅的这些话让我得到了些许的安慰，心里好受了一些。
　　晚上的时候陈梅要去参见公司的培训，对此我没有一点兴趣。陈梅非要我和她一起去。培训教室的门口有一个学生会的在查出入证，我没有出入证，这个学生会的坚决不让进。
　　陈梅说：“我和他是一起的，他想进去听听课。”
　　学生会的说：“没有出入证不让进这是规定。”
　　陈梅说：“就只是进去听听课，不干别的，让进去吧。”
　　学生的说：“让进去可以，出入证！”
　　陈梅把我拉了过去说：“知道他是谁吗？你们系的风云人物张三！”
　　学生会的说：“不认识！”
　　陈梅立刻火了，陈梅说：“他！你都不认识？新来的吧！真不懂事，要是非要进呢。”
　　我劝解的说：“算了，你进去吧，听完课给我打电话，我去图书馆坐坐就行了。”
　　要说明的是我最近总是爱去图书馆坐坐，以前要不是陈梅让我陪她去，我是很少去这个地方的。
　　我把陈梅送了进去，陈梅自言自语的说：“现在怎么大家都不认识张三了，以前提到张三就像水浒传里提到及时雨宋江一样，现在怎么就不认识了。”
　　陈梅自言自语的走到培训教室门口，回过头来对我说：“那你就去图书馆吧，我听完课去图书馆找你。”
　　我走在黑夜的校园酱油色的马路上心情有些不好，如此突如其来的变化打我了个措手不及。陈梅要走了，我会不会跟她一起走，那种生活是不是我想要，对此我还很不确定。李四还不知道什么时候回来，宿舍里算上我就只剩下一半人了，其他的人都找工作走了，所以我只有去图书馆了。图书馆里的人很少，在里边的学生十个有十个我都不认识。我找了一个角落坐了下来开始写我的小说，我给这个小说起名叫《月亮上的故事》，陈梅对于这个小说的名字很是满意，还夸我是个有诗意的人。
　　陈梅说：“你要怎样写这个故事呢？我很是期待。”
　　月亮上的故事：汉朝的时候，有一个叫吴刚的男人，他醉心于仙道而不专心学习生活的技能，养家糊口一点也不会，这样一来他既不会耕种也不会耍嘴皮子，也就是说他当不了农民，甚至连最下等的商人也做不了。这样也就是说他什么都不会，什么都不会就只有当无赖流氓了。假如把吴刚放到现在他就应该去写小说，但是写小说却不一定能够挣钱，如果是吴刚就更挣不了钱了，他爱说大实话，语言一点也不优美。而且他一听到之乎者也之类的，浑身就会起鸡皮疙瘩，假如让鸡也起鸡皮疙瘩也没有吴刚身上的厉害。但是有时候你不让他干自己喜欢的事又不行，他不是为了挣钱，就像现在的张三一样，写小说是为了排遣心里的苦闷，如果不让张三写了就像不让鸡下蛋一样，鸡不下蛋就会憋得难受就是这种感觉。
　　如你所知，无赖流氓不是谁想当就能当的，吴刚就不是当无赖流氓的料，也就是说他是无赖流氓里最不无赖流氓的，当无赖流氓最主要的是即使理全让别人占了自己也要理直气壮，但是吴刚总是在这个地方很不好意思。他去菜市场收保护费，遇到别人和他讲理他就会吭吭哧哧的说不出话，脸还会红得像猴屁股，遇到这样的情况他就会放下拿别人的东西，捂着耳朵飞快的跑开。现在的张三也是这样，去参加招聘会，遇到别人和他讲道理他就会觉得很不好意思，因为他觉得在大学里什么都没有学到，这样一来他就找不到工作。
　　白天的时候吴刚装作一副无赖流氓的样子，为了讲道理很不好意思，这样就只能勉强混口饭吃，不像有些无赖流氓隔三差五的还会下一趟馆子。晚上的时候他就会点起油灯一本正经的在家研究成仙得道之术，因为他总想着要成就一番事业。有必要说明的是成就一番事业的本身是好的，尽管吴刚想要成仙得道有点想入非非，但如果从这件事的本身出发，我们就应该赞赏吴刚，张三也用这样的方法进行自我安慰。晚上的时候他沐浴更衣把白天在菜市场和人吵架，有时候还会睡在地上打滚蹭的脏泥洗净，然后穿上专有的一套衣服，坐下来研究一些难懂的书籍，古人讲话总是很隐蔽，他要从之乎者也中提炼一些用现在话讲叫物理或者化学知识，这样一来吴刚就会很晕。吴刚一心在自己的成仙得道之术上，我认为这就是他当不好流氓的重要原因，要做好一件事情就应该一心一意的去做，这样才能当一个彻头彻尾的合格流氓。可是吴刚做无赖流氓只是为了填饱肚子，这样一来他就当不好无赖流氓。假如一个人不能一心一意的去干一件自己喜欢的事情就像吴刚一样，那么他就无法摆正自己的位置就像张三一样。无法摆正自己的位置就会很郁闷，很郁闷的原因是总是找不到存在感。
　　有一段时间大家推举吴刚当私塾先生，因为除了吴刚这里很少有认识字。吴刚虽然是个无赖流氓，但是为了研究成仙得道之术他的文学水平其实已经很高了，甚至在高等数学、物理、化学方面也有一定的造诣，可悲的是吴刚并没有发现他在这方面的造诣，换句话说吴刚学习这些学科只是为了研究成仙得道之术，至于这些知识在其他方面的应用吴刚并没有多想。并且吴刚还认为自己除了搞这个别的什么都不会，这说明吴刚是一个极不自信的人，假如他愿意糊弄人是完全可以的，因为大家在这方面都不太懂，即使说错了也没人能知道。张三也是一个极不自信的人，也不愿意去糊弄人，所以他就找不到工作。这一点也说明了吴刚活该白天去装无赖流氓，如果不去装无赖流氓他就会饿死。假如我们有一点同情心就应该原谅吴刚，众所周知，装着去做一件事会很累，特别是自己不愿意去做的事情会更累。这个时候吴刚还有一些指望，那就是他相信总有一天自己会弄明白成仙得道之术从而得道成仙。
　　这让我想起了贺先生，贺先生的指望就是自己的发明创造，但是贺先生后来没有顶住，所以他就死了。有的时候我总觉得我们需要顶住，换句话说我们需要咬一咬牙坚持一下，只要顶过去了，事情就会向着好的方面发展，就像声波一样，有波谷就必然会有波峰，这是一个乐观的态度。我常常听我母亲讲我有一个舅爷就是在文化大革命的时候没有顶住上吊自杀了，假如他那个时候顶住的话，现在就会过得很好。张三现在就需要顶住，当然这和我那个自杀的舅爷的顶住就差的太远了，如果舅爷的顶住算是“大顶”的话，那张三的顶住就只能算是“小顶”了。在生活中有一个乐观的生活态度是生活的必须，因为生活总是给我们设置了太多的障碍，乐观的生活态度是我们顶住这些障碍的前提。
　　吴刚也能顶住，能顶住不是因为吴刚小时候练过举鼎，而是吴刚对于外部世界总是置之不理，贺先生就是由于无法沉溺于自己的发明才死亡的，也就是说他无法摆脱外部世界对自己的干扰。吴刚除了白天在街上当无赖流氓混饭吃，晚上躲在家里用白天赖来的油点油灯研究炼丹之术（这些油质量不好，点多了就会被熏得闹肚子，一晚上下来要要跑十几趟厕所，为了节省时间吴刚就发明了木制的马桶，他晚上不穿裤子坐在上边，这样就节省了很多的时间，但是这样一点也不讲卫生。年轻时候的贺先生在搞学术研究的时候就不太爱洗衣服，穿脏的衣服就扔在那里，过几天就又把它穿上，很少洗衣服。）别的就什么都不干。我说过吴刚是个最卑微的流氓，他白天大部分的时间都会在菜市场寻找机会，这个菜市场尽是些老头老太太，赖东西不用挨打。假如你去另外的一些地方，比如盖房子的那些泥水匠和木匠那里就会挨打，挨打不是因为打不过他们，我说过吴刚练过举鼎，力气很大，但是我还说过他总是觉得赖人不好意思，所以他就自己先心虚了，心虚了还怎么打人呢？在菜市场就不一样了，借老头几个桃子，拿大妈几瓣蒜，即使人家不给也不至于挨打。
　　吴刚在菜市场转悠了好几圈，最后对一个买桃子的老头说：“老头借几个桃子吃吃，过几天还你呀。”说着就伸手去拿人家的桃子，丝毫不顾人家同不同意。
　　买桃子的老头说：“拿了多少次了，没见你还过一次。”
　　吴刚说：“有吗？我记得这是第一次，你年纪大了，肯定是记错了。”
　　吴刚就是这样拿过别人的东西很快就忘记了，假如他记着的话就会很不好意思，再也不来这里借东西了。这说明吴刚的本质是好的，这又说明了吴刚不是当无赖流氓的料，可是吴刚就偏偏当了无赖流氓，并且一当就是好几年，就像张三一样他并不喜欢的事情却一直在做，生活总是在给我们开这样的玩笑，对于这样的玩笑我们只能裂开嘴勉强笑一笑，别的就什么也不能做了。
　　有时候吴刚在菜市场转悠还会被碰见的流氓头头欺负，人家站在他跟前对他指指点点，用语言挑衅他、骂他，吴刚全当没听见。
　　直到流氓头头走过去揪住他的耳朵说：“长这两个东西干什么！摆设吗？”
　　对于这样的侮辱，吴刚的回答是：“长这两个东西是听人话的。”
　　说着他会摇一摇头将自己的耳朵从流氓头头手里挣脱出来，然后大步流星的走掉。等流氓头头反应过来这句话有点不对味，吴刚已经走的很远了。吴刚经常被人揪耳朵，差一点就成了猪八戒的耳朵了。
　　大家都知道吴刚本身就是仙家人，这样就说明了吴刚为什么爱研究成仙得道之术。现在有些夫妻生了小孩之后会在小孩面前摆一些东西，然后让小孩往这些东西跟前爬，假如小孩选择了算盘就说明小孩长大了可以经商，选择书籍说明小孩长大了能当教师。选择了粮食就什么也不算，全当是一个玩笑，因为谁也不愿意让小孩将来当农民。假如让小时候的吴刚去干这件事，他就会选择玉如意，这说明他将来能成仙。
　　吴刚在凡间当无赖流氓，而且是那种最卑微的无赖流氓，这对于仙家来说是一件十分丢脸的事，于是天帝震怒。有一天晚上吴刚研究完魏伯阳的《参同契》就睡下了，一觉醒来发现自己躺在一颗巨大的月桂树下，并且隐隐约约的听见有一个声音告诉他，砍断这颗月桂树你就可以得道成仙了。突如其来的变化在我们生活经常出现，比如好端端的一个人，今天还见到了她，很有可能就是最后一面，因为这天过后她就去了上帝那里。这样的事情我们只能用黑色幽默来对待，假如要伤感的话那就会让人承受不了。突然的变化起初的时候把吴刚一下子就弄懵了，后来他冷静下来想了想这不就是自己一直想要的嘛！想到这里他的心情好了一些。
　　但是吴刚后来又对这件事情的真实性产生了怀疑，生活突然来了个一百八十度急速大转弯，换做谁都有点难以接受，尽管吴刚曾经无数次想到过用一个直接的方法得道成仙，他还坚信自己一定会成功。吴刚一觉醒来发现自己在月亮上，自己怎么就知道自己在月亮上，这样一想自己对这件事的本身就更加怀疑了。再加上一大早上月亮上雾腾腾的一片白气，除了身边这颗不知道有多高，总之很高的月桂树以外什么都看不见，这就更加烘托了这件事情的不真实性，好像在做梦一样。张三现在就常常觉得现在的生活好像是在梦里一样，一下子住了好几年的舍友走了一半，这怎么能让他接受呢！张三是如此的爱他们。午休的时候他还常常被梦靥住，特别是一个人在宿舍的时候。有些事情是真实的，但是张三强迫自己去相信它是不真实的，这一切都源于对一群人的爱。相反有些事情是不真实的，他又要强迫自己去相信这是真实的，这一切都源于对一个人的爱。就像吴刚当无赖流氓一样，尽管这件事看起来是那样的荒诞和滑稽，但这样的事情确实是真实发生了，吴刚也在强迫自己不去相信这件事情的真实性。现在他在月亮上，自己马上就可以得道成仙了，这件事看起来又是那样的不真实，但是他又要强迫自己去相信这件事情的真实性，因为这是他一直梦寐以求的，假如他不强迫自己就会活不下去。
　　我正在写这样的故事，这个时候陈梅走了过来。
　　陈梅说：“又在写小说呢！这么认真呀。”
　　我说：“实在没什么事情干，写着玩呢。”
　　陈梅说：“没准还真能成个作家，我看看你写的。”
　　陈梅看完之后又说：“有些地方写的不好，有点太悲观了。”
　　我说：“哪里写的不好？怎么就悲观了？”
　　陈梅说：“这个我说不好。”
　　我说：“说说看吧，我觉得我写的很现实。”
　　陈梅敲了一下我的头说：“不好就是不好，我要你改一改。”
　　我说：“改什么改呀！我觉得挺好的。”
　　陈梅说：“叫你改你就改嘛！你这是怎么了？”
　　说完之后陈梅的眼泪就在她的大眼睛里打转儿，看样子随时都会哭出来。
　　我说：“好吧，好吧，改就改。”
　　对此我承诺一定要改到她满意为止。