第一回 圣水长流育英才 魏嵋夺魁得高中

（潍坊日报讯） 青州魏嵋入选《山东通史》人物列传
　　　　　　　　　　　　　　刘沂生

　　《山东通史》，近期由“人民出版社”出版。山东省青州市东圣水村魏嵋，被列入近现代历史人物列传第一名。
　　 由安作璋主编的《山东通史》近日出版。其“现代卷”主编是老党史工作者贾蔚昌与唐志勇。青州市东圣水村魏嵋（1852——1929）被列入“现代卷”下册人物列传第一名，标题是《魏嵋（附魏复中等）》。
　　魏嵋列传，内容详实，占六个页码。历述魏嵋结交孙中山，亲率子女魏复丽、魏复庄等远赴上海组建魏家军，追随孙中山投身于辛亥革命，及其倾心共产主义 ，积极支持山东共产党初创时期的革命活动等一系列革命史实，充分体现了魏嵋及其一家拯救中华的无私奉献精神。
　　魏嵋，是一个极具传奇色彩的自觉革命者。欲知其感人的传奇人生，可阅读2006年由“中国文史出版社”出版的刘沂生著《魏嵋传》。

　　楔子
　　　　　　　　　　　　　
　　怀里揣得满满。
　　只要大权握在手，
　　岂怕手中无金钱。
　　哎呀呀，
　　贪赃枉法，
　　鬻爵卖官，
　　都是民脂民膏，
　　百姓血汗。
　　待到日后西归时，
　　怎去拜见先辈容颜？

　　这段似词非词，似诗非诗的文字，因读报有感而发。
　　近日新闻，披露了东北某省的一件大案，从地委的书记到县里的某些领导，竟是一小撮鬻官卖爵、贪赃枉法的蠹虫，令人闻而咋舌，思而胆寒：他们，还配被称作共产党员吗？烈士浴血打下的江山落在这类人的手里，岂不可悲，可叹！
　　前人植树，后人乘荫，这是一般规律。不过，有些后人，不止乘荫，还在肆意砍伐巨木，极力动摇大树的根基。革命胜利了，有了职，掌了权，应该诚心做人民的公仆，为人民谋福，为繁荣中华而奋斗。然而，某些人的身上，哪里还有半点公仆的味道，早已变为啃咬人民的蔽虱、骑在人民头上的阎王了。这些人身居高位，不再是为民谋福，而是在为己谋财。他们的作为，与当年创业的革命者们相较，相差何止十万八千里？那时的革命者，为了革命事业，轻则献财，重则捐躯，有谁会为一己之私卖命？革命先驱彭湃，曾为革命事业，贡献上了他的全部家财，以至于自己的宝贵生命。山东省青州市的魏嵋、魏复中父子们，是辛亥革命中的佼佼者，是我国早期的马克思主义战士，山东党的发起人之一，便是澎湃式的革命先驱。谁若不信，且随我回到当年去看看，也许能令你有所思。
　　
　　第一回 圣水长流育英才 魏嵋夺魁得高中
　　　
　　青州城东圣水村，
　　圣水长流育圣人。
　　魏嵋耳大人不凡，
　　呼风唤雨三十春。
　　这一阙平淡小词，描绘了一个不平凡的人物，也谱写了一段惊心动魄的故事。这个人，便是魏嵋。
　　魏嵋，是东圣水村人，欲待讲他的光辉史迹，还得先从圣水村名的来历说起。
　　青州城东五里许，有一个东圣水村。东圣水村的西头，与魏家花园一墙之隔，有一座圣水祠。圣水祠景美签灵，终年香烟缭绕，香火不断。
　　圣水祠，始建于唐朝高祖武德二年，原本为表彰孝女、节妇、良吏而设。
　　据传，范晓莲，本为瑶池王母驾下之孝女仙子，于隋文帝仁寿元年（公元601年）七月初二夜，下凡降生于城北范王村一户贫寒人家。晓莲自幼孝敬父母，关爱弟妹，和睦邻里。为了抚养弟妹，解除父母贫困之忧，晓莲于十三岁嫁于城东康家村（圣水村前身）康家为童养媳。进门后，一年公公没，两年未圆房的丈夫亡，落了个进门妨的罪名。晓莲为了奉养瞎眼婆母，抱灵成亲，誓死不嫁。
　　唐高祖武德二年，青州一域大旱，野无嫩草，饿殍载道。范晓莲乞讨孝母，艰难持家，尽义守节 。为了养母，她洗涤未化狗屎，漱米熬粥食母。为此，受族人欺侮，遭亲戚诬陷，终至负冤被斩。时年一十七岁，正值妙龄华年。
　　临刑日，乡人齐集，观者如堵。有不少人替晓莲呼屈鸣冤，蜂涌前拥，喝之竟不止。
　　临刑之前，范氏冤泪直涌，对天长拜，哭诉说：
　　苍天在上请睁眼，过往神灵可明鉴。晓莲本是范氏女，身入康门整五年。进门一年公爹故，不久丈夫魂归天。婆母失明我照料，里里外外我盘点。家中断炊难养老，被逼无奈去讨饭。忍辱负重不辞劳，守节尽孝无怨言。恶人心毒诬陷我，昏官不明瞎断判。生不逢时世态恶，今日头落赴黄泉。苍天如能怜我屈，让我尸立血不溅。为惩好人难好报，再让青州旱三年！
　　
　　哭诉罢，范氏连连叩头着地，碰得头破血流，汩汩不止。
　　太守以为范氏的确是一个刁妇，装疯卖傻，故意唬人。于是，他厉声喝曰：“时辰到，行刑！”
　　太守令下，范氏抹去悲泪，笔直地跪于地上，准备受刑。随即，刽子手举起鬼头刀，一挥而下。“咔—嚓”，一声闷响，范氏的头颅，“骨碌碌”滚出去老远。可怜的莲女啊：
　　生落人间枉受苦，
　　颈断魂飞屈死城。
　　黄泉路上哭声哀，
　　谁人为其鸣不平。
　　晓莲被斩后，她的冤魂出窍。那冤魂随风飘起，袅袅升空，直达漫天云中。
　　晓莲的冤魂，飘呀，飘呀，飘向不知名处。不久，即见一条不知名的大河横卧于面前，阻住了去路。那条河里恶浪滚滚，烟遮雾罩，啸声惊人。再看河面之上，还架着一座拱桥。桥头上立一碑石，上面书写着“奈河桥”三个血红大字。透过桥上迷雾，隐约可见远方有一座都城，也是楼阁亭台，恢弘壮丽之气魄，并不亚于人世间的都城。
那奈河桥头上，孤零零地搭着一座茶棚。无心人孟婆正坐在灶前烧迷魂汤，她蓬头垢面，炉火映得那张蝈蝈脸蜡黄蜡黄的。她一边烧汤，一边嘶哑着嗓子大声叫卖。
　　至此，晓莲已经明白，她面前横卧着的，便是传说中的奈河。一旦过了奈河，便入阴司境地，要想再返回阳世来，那是绝对不可能的。
　　晓莲含冤屈死，大仇未报，岂可就此离去？于是，她急转回身，拔腿就向回跑，想再转回阳世间来。可惜，只窜出没有几步远，便被一白一黑两个恶鬼拦住去路。那黑鬼穿一身黑衣，戴一顶黑帽，黑面獠牙，目中滴血，厉声喝道：“无常爷在此，岂可容你复归？滚回去！”
　　说着，两个无常鬼将晓莲一把架起，死拉硬拽地拖到奈河桥上。紧接着，不知从何处蹦出几个小鬼来。他们按住晓莲，硬向她的口里灌迷魂之汤。晓莲听人说过，只要喝了孟婆的迷魂汤，从前的事情便全部忘掉了，这仇也自然不再存在。于是，她拼命地挣扎，拒绝去喝那些迷魂汤物。她一边挣扎，一边大声地呼喊：“我有冤，我有仇。我不喝，我要报仇呀！”
　　恰在此时，阴司巡察史钟馗，率领他的五虎鬼将巡查至此。这钟馗耿直刚烈，性情暴躁。闻听晓莲呼冤，他便怒火陡升，慨然言道：“住手！既有冤屈，何必硬让她饮汤？将她交于我，我去回禀府君！”
　　钟馗在地府的地位，哪个不晓？黑白无常岂敢阻拦，只得屈从说：“钟巡史有令，领去也罢。”
　　晓莲明白，这巡察便是传说中的钟馗。于是，她轻轻一拂，哀声谢道：“谢钟爷成全小女子。”
　　简单捷说，钟馗带领晓莲进了阎罗城，来到阎罗殿。那阎罗殿里，诸鬼卒们排列两旁站班，有牛头，有马面，一个个形态各异，的确不同于凡人。晓莲一进大殿，鬼卒们嗷嗷叫着，扑上来阻拦。晓莲呢，面无惧色，拨开鬼卒们，一直向前冲去。待她扑到公案前，向地上一跪，含着悲泪，大声喊道：“府君爷呀，阳间都说你是一个清官，你可为我小女子伸冤哪！”
　　公案后面，端坐着阎王爷，黑脸判官手捧着生死簿，伫立于一旁。那阎王面色微蓝，淡红色胡须如麻，二目瞪得滚圆。他瞟了一眼带晓莲来的钟馗，似有不满之意。然而，又不好驳回他的面子。于是，他将公案一拍，厉声吼道：“有何冤屈，讲！”
　　晓莲闻说，将自己的身世哭诉了一遍。最后，他哀哀吟道：
　　郡爷呀，
　　范氏小女负深冤，
　　休怪卤莽闯罗殿。
　　人间世事多不平，
　　是非颠倒尽昏官。
　　今日屈死目不瞑，
　　怒冲九宵震黄泉。
　　人道阎君怀正义，
　　请为小女做公断。
　　阳世的官爷喜欢拍马戴高帽，这阴司里也是这般。晓莲的几句赞誉，将阎王捧得飘飘然起来。于是，他便微笑着说：“哈哈哈……本王爷岂似阳间的昏官们？”
　　随后，他命令身旁的判官说：“尔且查验，看她阳寿尚有几何，令她速速回转阳世。”
阎王有令，判官岂敢有违。他匆匆翻阅生死簿，而后向阎君禀道：“启禀府君，此女子还魂不得。”
　　随后，他向阎罗王宣读了生死簿上晓莲名下的判词：
　　范氏晓莲，
　　屈死含冤。
　　阳寿只此，
　　难得复还。
　　生哀死荣，
　　足令身显。
　　善恶有报，
　　只待来年。
　　黑判官宣读完判词，尚未等阎王发话，那晓莲便一怒而起，指着阎王的鼻子骂道：
　　小女蒙冤难还生，
　　依然被困枉死城。
　　莫道善恶必有报，
　　阴阳两界俱不公。
　　那阎王被骂，气得面红耳赤。因那晓莲骂得有理，一时也倒不上腔来。到了这种地步，钟馗怕闹下去僵局，便温语劝解晓莲：“事已至此，多说也无补。我送你去枉死城暂居，且看尔后怎的按处于你。”
　　于是，钟馗将晓莲送至枉死城住下，自己也闷闷不乐地离去了。
　　晓莲屈居枉死城中之事，暂且按下不表，回头再讲那天刑场上的诸事。
　　且说那天刑场之上，当刽子手挥刀落下，将晓莲的头颅“喀嚓”一声砍下来时，围观的人们一声惊呼，呼啦啦向后退去。正在此时，一阵阴风袭来，刮得天昏地暗。待风过天开，举目看时，人们惊得目瞪口呆：那范氏头落身不倒，依然直挺挺地跪在那儿。平时斩首，血喷数尺，泡沫直流；范氏被斩，却滴血不溅，岂不怪哉？
　　目睹此状，吓得太守浑身筛糠，语不成声地说：“莫……莫非真，真冤，这待……待，如何是好？”
　　此后不久，有一首民谣传到太守的耳朵里。谣曰：
　　胡浩途，好糊涂，
不会断案瞎胡撸。
孝女当作刁妇判，
贞女硬说是奸妇。
杀人如同割山草，
你说叫人怎麽服？
　　听到这首民谣，胡太守并未恼火，只是凄然一笑。于是，他乔装下乡，扮作游方郎中，明察暗访此案。经过他的细心彻查，终于摸清了案情。
　　案情一明，胡太守择日升堂，重新审理此案。大堂之上，他令衙役将主犯康悟德按倒，扒出屁股，验明剪伤，案情大白于天下：正如瞎眼婆婆所说，康无德的屁股上，的确有一道剪刀伤痕。
　　在事实面前，康悟德不得不招供。这小子怕死，为了推卸责任，在大堂上号啕大哭，指着他的相好卜瑶莲说：“都是她，为了霸占俺叔家的财产。”
　　“是他恋着晓莲，自己捞不着，怕别人得了去眼馋。”卜瑶莲害怕独担干系，亮出了真底。
　　事实俱在，何用再审？康悟德是强奸未遂，反咬一口，侮人名节，致死人命；卜瑶莲为见财眼红，以色拉帮，共行凶残。他们，实为狼狈为奸，一对混蛋！像这样的恶徒，不杀不足以平民愤。
　　胡太守气愤至极，立罚三十刑杖，打得个无德嘶声嚎叫。然后，太守改判康悟德与康老太侄女卜瑶莲死刑，并且宣布斩立决。
　　给这对臊人物行刑时，青州城万民空巷，潮水一般涌到刑场观斩。刽子手手举刀落，两名凶犯狗头落地，刑场上观众一阵山呼，拍手称快。
　　这真是：
　　恶人终究得恶报，
　　冤妇不再作冤魂。
　　可惜世间昏官多，
　　世世代代有冤民。
　　青州太守执政，自铸冤案自平反。为了责己渎职，太守自罚己奉，于康家村西头为孝女晓莲立“孝女祠”一座，奉为节妇、孝女典范。

　　唐太宗贞观六年，倭寇大肆犯境。唐王李世民亲率大军十万，冒酷暑长途跋涉，东征平倭。当大军行及青州城东际，烈日似烤，干渴难当，三军难以进发。正值此刻，孝女于祠前幻化显灵，令唐王马踏泉涌，赐水兵勇，解救三军，助唐王继续东征。倭寇被歼，大军凯旋。为感孝女救驾卫国隆恩，唐王传旨敕建隆封。其旨曰：
　　范氏晓莲，下嫁康门。夫早亡却守节，母失明而尽孝。贞妇孝子，堪为楷模。不幸蒙难，有违天条。朕统大军远征以平倭，彼化仙妪赐泉而犒军，有功于国，恩及于民。凯师归来，朕予御封。烈女封为圣水娘娘，甘泉赐名马踏圣水。着令青州府重建祠殿，再塑金身，供百世祀奉，令万代景仰。荫庇青州风调雨顺，永保大唐天下太平。
　　唐太宗封孝女为圣水娘娘，旨令青州府为娘娘重建祠殿，再塑金身，随成圣水名祠。
　　唐王接获“圣水祠”竣工奏折后的当夜，朦胧间做了一个怪梦。
　　正熟睡间，一阵微风袭来，吹得龙床纱帐微微飘动，将唐王惊醒。随即，芳香盈室。继而，一衣饰华贵的宫妆妙女，飘飘降落于室中。她向唐王轻轻一拂，微启樱口，言道：“小仙莅临，谢陛下隆恩，为我营建宫舍，金口敕封。”
　　唐王闻言，已知来者为谁，慌忙坐起，将手一抬，隔帐旨曰：“娘娘免礼。尔利于国，恩于民，理当受封。”
　　圣水娘娘离去前，给唐王留下几句揭语，让他认真参省：
　　滴水汇洞庭，
　　为渊载舟行。
　　交人须交心，
　　牧民勿用兵。
　　黎民得温饱，
　　江山万年青。
　　唐王闻罢，拱手回曰：“谨遵娘娘法旨，朕必当毕生躬行之。”
　　未等唐王语毕，娘娘已经飘然离去……
　　盛祠建成后，唐王东巡青州时，曾亲临圣水祠拜圣，并在院内手植青松一株，即后人称颂的斗松，或称之曰王松。这株斗松，文革前尚茂盛旺在，冠盖遮满庭院，粗达数人之围。盛夏日浓荫铺地，凉爽宜人。那树桩矮矮的，上面分叉四股，向四面张开。树叉两大两小，小的似鸡头，大的如鸡尾，活像两只酣斗的雄鸡。这斗松的老卡巴非常宽敞，二人竟能对坐博弈。像这样的古松，可称天下之最，世间罕见。
　　唐王敕建的圣水祠，巍巍壮观，香火极盛。有一首“圣水祠赋”可证：
　　遥望浓荫古刹，祠堂大门高耸。门曰文昌阁，上嵌“圣水祠”三个御书大字，阁中供奉儒教鼻祖孔圣。祠内正殿为圣母殿，碧瓦红墙，飞檐出梢，风铃叮咚，雕梁画栋。殿内塑圣水娘娘金身，左右金童、玉女侍奉。内壁描金彩绘，对孝女义举极尽扬颂：救贫出嫁，成亲抱灵，漱米孝母，惩恶守贞，祈天哭诉，献露显灵，黄蜂惊约，唐王赐封。一幅幅彩绘，犹似身临其境。东西为配殿，左奉观音，右奉龙王，以佑邦富民丰。泉在院内，青石护栏，有拱桥飞架，南北畅通。廷中翠柏凌寒挺立，参天柏片四季葱葱。池畔劲竹临风摇曳，扫地竹叶三冬青青。池内红莲含笑以迎客，树上碧蝉振羽而长鸣。整座祠院，肃穆壮观，灵秘神圣，疑是洒落人间一仙景。
　　从彼时起，康家村始改名为圣水村。
　　往事述过,文转正题。
这座圣水祠的东面，有一座魏宅。魏宅是前后三进房舍，左有挎院，右有花园，花园西便是圣水祠，晨钟暮鼓清晰可闻。这魏宅虽谈不上富丽堂皇，却也排排场场，宽宽敞敞。
　　魏宅的主人，姓魏名浩，其父魏忠从乐安迁来青州，发财后买了这座巨宅。他时下有大地近二十公顷，城里城外房舍五六处，实数青州显门大户之一。这魏老儿生有三子，长子本固、次子本恕、三子本直，都是治家能人，经商好手。
　　清朝末代，皇帝无能，官僚腐败，列强虎视，正处于风雨飘摇之中。
　　清文宗咸丰二年(公元1852年)，正值金秋季节，青州城南云门山上翠松转苍，云门山下的高粱地里一片火红。
　　古历十月十九日深夜，魏浩的第三子本直之妻，挺着个高高的大肚子，仰卧在老屋里的雕花床上，正置身于奇异的梦境中。她梦到乘坐着一只巨大的白色仙鹤，在蓝天上飞翔,击云搏雾,穿彩扑霞,其乐融融。那鹤在峨嵋山上空旋翔数周后，方展翅离去。当它飞至蜀州上空之际，一时兴起,扇翅过猛,将这待产妇跌落于蜀山群峰之中。于是，她“哎——呀”一声，蓦然从梦中惊醒。随即，胯间孩子呱呱坠地，降落于人世间。
　　此子方脸大耳，哭声洪亮，很有几分福相。以此之故，魏浩为其孙取单字“嵋”作名，并以“蜀峰”为字。这个魏嵋呀，竟要：
　　掌劈蜿蜒蜀水浪，
　　足踢绵延巴山峰。
　　更朝换代弃旧俗，
　　驱逐黑暗唤黎明。
　　魏嵋天资聪慧，博览群书，有过目不忘之能，所延之师，往往不及其才。有一老先生，为其开讲宋朝学圣朱熹的名篇《读书有感》，晃着脑袋教释道：“以‘镜’喻‘塘’，谓其明也。‘光’‘影’徘徊，系指动也。此联描绘方塘之形态，堪称神来之笔。‘许’字释为‘此’，‘渠’字当指‘渠水’，亦指下语中之‘源头’也……”
　　老师讲得口若悬河，津津有味。小魏嵋闻讲至此，不以为然，向先生发问道：“先生之释，莫非有误？‘渠’字非为‘渠水’之‘渠’也，当释为‘其’，谓‘塘’矣，此句当译为’试问这方池塘，何以如此清明哉?’此解当否，尚望先生雅教之。”
　　魏嵋之辩，虽然是摹拟先生的语气，未免有点滑稽。然而，却是有礼有节，有理有据，令学友们佩服至极。先生闻魏嵋之释，自感惨颜，不久便辞馆离去。临行前，他由衷地对魏浩言道：“少爷非池中物，腾飞必有其日也，望老先生珍重。鄙人学浅，难为少爷之师尔。惭愧，惭愧之至矣。”
　　“岂敢。犬子寡智，先生谬奖矣。”魏浩并不知先生辞馆的因由，谦言道。
　　魏嵋之才，由此可见一斑。
　　待其少长，魏嵋移至青州城内西皇城松林书院就读，学识大进。
　　魏嵋十七岁时，县试于府城东北角的县学(今之宾馆茶社处)，名列榜首，入选秀才。二十三岁那年，府试于青州考院，（即今之双语小学，过府大门厅犹存）。继而赴省乡试，得中光绪乙亥举人。
　　在那“万般皆下品，惟有读书高”的年代里，能荣中举人，足以光宗耀祖。你看，魏家大门光亮，朱漆大门上贴着丹红　　　　　　　　　　　诗书门第，
　　富贵人家。
　　那框联则为：
　　圣水长流哺育万代，
　　正气永存传诸千秋。
　　大门的左侧，耸立着高高的旗杆；大门的右侧，安放着巨大的上马石。单凭这一气魄，那些青州的权贵们，也都另眼相看。他们接踵来贺，络绎不止。魏嵋，一时成了青州的风云人物，也成了魏家未来的希望。
　　这真是：
　　松林书院传捷报，
　　圣水祠畔出圣人。
　　魏嵋乡试得高中，
　　张灯结彩荣魏门。