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鲁班在赤水河边的民间传说故事(七)

作品名称:鲁班在赤水河边的民间传说故事      作者:赤水河王万兵      发布时间:2009-08-23 20:00:48      字数:5350

十六,鲁班在赤水河上仿鞋造船和端午节来历
相传2500年前,中华大地河流和海洋上是没有船只。据说赤水河上船只是世界上最早的船只,而这些船只的来源,与鲁班在赤水河的民间传说有关。
鲁班整天在山上砍树或在山下运石头,鞋很快就烂掉了,鲁班的妻子赵巧云看在眼里,疼在心里,毕竟他们是夫妻同心,奇利可断金呢!
鲁班干活累了,就停下来歇一歇,看他妻子为他做鞋,鲁班看得入神,赵巧云见自己的男人看她自己,脸上起了一团绯红的云,用责怪鲁班语气说:“看什么看,自己的夫人还看不够吗?”
鲁班被他妻子赵巧云一问,他才回过神来,他把妻子做鞋之事,与他想造一只庞大的大鞋运石头和木材等建筑材料之事,跟他妻子如实一说,妻子很支持他,就说如今那么多木材,要造一只大鞋运木材,是迫在眉睫之事。
赵巧云帮助鲁班一同做那只巨鞋,用木头做。很快就做好了,鲁班受到赤水河里被贬小龙形状启发,就做了几条龙的腿,在船头做了一个龙头,划着大鞋船前行。还可以运载很多木材。如今赤水河流域有小孩穿大人鞋,有穿大船之说。你看看那个小孩穿那双大船。。。。。
后来,赤水河畔的人们,为了纪念鲁班和他妻子赵巧云,就把那只巨鞋改名为舟或船,它成了水上的重要交通工具。
也有人说,赤水河上的龙舟、划龙舟,最早就是纪念鲁班依鞋造船的故事。
据说鲁班造好的船下水那天,刚好是五月初五。鲁班造船成功了,很多人来祝贺,他们就用鲁班造的船在河流上竞赛,并且赤水河岸的人民,还用竹叶包米饭,用绳子捆住,方便赛船的人吃,吃了之后增加体力,那些人也会变得力大无比,划船更有劲。中华的古老端午节文化,就这样流传下来。
沿河两岸的观战之人,就在赤水河河岸架起灶头,用竹子做好成的蒸笼蒸猪肉,以及能蒸熟东西吃,以表示祝贺,后来发展成为赤水河流域的特定食品——蒸笼肉。也是赤水河的端午节特定食品文化。
赤水河两岸的劳动人民,为了纪念鲁班造船成功,为两岸人民生活带来了便利和好处,感激鲁班并纪念他,就在五月初五这天举行龙舟赛,并且立下不成文的规矩,一直举行下去。
从鲁班年代到如今的端午龙船文化,赤水河边的端午文化,赤水河边的端午文化,也有2500多年,也许是最早的端午文化,可历史上没有它的记载,这不得不说是赤水河古老文化的悲哀,2500年之后,我才还赤水河古老端午节文化一个真实面目。

十七,赤水河边夜明珠故事的传说
相传玉帝的两只宠物鸟凤凰,私自下凡来到赤水河畔的时候他们带走了玉帝的两颗夜明珠。
当那两只凤凰带走玉帝的两颗夜明珠后,玉帝十分生气,那是玉帝和王母娘娘十分尊贵的宝物,可那两只凤凰把那两颗夜明珠作为凡间生活的照明工具,并没有把它当成仙家的宝物。
两只凤凰与天庭众神仙发生战争前,他们把那两颗夜明珠变小,埋在赤水河畔,让别人无法找到的地方,当然只是人无法找到的地方,可是有一条长蛇找到了它,并把它吞下了肚。
也许是夜明珠所埋之地,白天吸收了阳光,晚上夜明珠就发光,并且所埋之地,草木比其它的地方茂盛,这才引来了那条蛇,并且让那条蛇吞下了那两颗夜明珠。
它吃了那两颗夜明珠,难受无比,总是跑到赤水河畔喝水,并且有永远喝不够的感觉,它疼得快死了,身体也变得很短小,同时也变得十分可爱,全身晶莹剔透。
在赤水河岸居住的大渔汉王象,收网回来,看见了那条全身晶莹剔透可爱的小蛇,并且快要死了的小蛇,带了回家,用山上所採草药喂那条小蛇,小蛇慢慢康复。
那条康复的小蛇,并非有要走之意,王象就编成了一个竹笼留了下来,并精心照顾它,它成了知心好朋友。
王象打鱼回来,不管开心和不开心,都与这条小蛇诉说,王象的母亲说那条小蛇差不多成了她老婆那样亲密,当然,王象并没有在意母亲所说的话,他们母子都宠爱着那条小蛇。
有一天,王象的母亲把那条小蛇带到屋外晒太阳,并放开那竹笼子,那条蛇“走”出笼子,被太阳一晒,就变成了金光闪闪的龙,并且很大一条龙,一下子吓死了王象的母亲。
当王象打鱼回家看见吓死的母亲,十分伤心,这时那条小蛇告诉了王象事情的经过,并告诉王象救活母亲的办法,是用刀割小蛇身上的肉汤给王象的母亲,她自己就会活过来。
可王象不愿这么做,小蛇说是吓死王象的母亲的,它为了报恩,也不得不这样做,并且那条小蛇说它挺得住。
王象按小蛇说的方法,救活了母亲,母亲知道那条蛇不是非凡之物,十分害怕。当她知道小蛇的眼睛是玉帝的两颗夜明珠时,心里的高兴劲不知与谁说。
王象知道小蛇的眼睛是夜明珠变的,就打了那颗夜明珠的主意,让那颗夜明珠为王象增多家中的粮食,小蛇说它愿意报恩,可以取下一颗眼睛夜明珠放在大米堆里,那就有吃不完的粮食,并且可以卖钱,可晚上需放回它的眼睛里。
王象有了夜明珠埋在米堆里,变了的粮食,并把粮食卖为钱,他不再去打鱼了,并且用卖粮食的钱,换来了大官做。
古人说人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉,说得就是王象与夜明珠的故事。
王象拥有了小蛇的两颗夜明珠,对小蛇更加的好,可玉帝丢了那两颗心爱的夜明珠,总是要找的,并且不管花多大的功夫,都要众仙找回来。
可如何找回来带回天庭呢,那两只凤凰也被玉帝手下众仙收服,埋在赤水河边双凤台寺庙底下,当时两只凤凰也没有告诉众仙们两颗夜明珠的下落。仙家之物不能落在凡间,坏人得到了会很多伤天害理之事,那时就晚了。
赤脚大仙拿了玉帝的圣旨,变成一个凡人,游历赤水河边,希望找回那玉帝的离开夜明珠。当知道王象做官的故事,就知道夜明珠在他家,并且那两颗夜明珠被那条蛇吃了,那麻烦更大了。
赤脚大仙想,要收回那两颗夜明珠。必须先收拾王象,用王象的贪心收服王象。
赤脚大仙把自己变成一个道长,他找到王象,告诉王象,你家中那条蛇的眼睛是玉帝的那两颗夜明珠,需还给玉帝,否则要遭到天谴的,让整条赤水河的人都遭殃,,可王象说他就是靠家中小蛇眼睛夜明珠,才有今天的官位,才拥有今天一切。
赤足大仙王象,只要你交出那条小蛇的两颗眼睛,对天庭作出了贡献,就给他上天做神仙的机会,何况王象做官也做到了宰相,过惯和过厌了人上人的生活,还真想过长生不老的神仙生活,并答应了赤足大仙的要求。
王象回到家中,对那条小蛇说他要贡献小蛇眼睛的想法,小蛇十分生气,就告诉王象,说眼睛是它生命根,没有了眼睛它就活不成,不过为了报恩,要王象满足它最后一个愿望,就是要把它带到屋外,让它出笼晒晒最后阳光,可王象做神仙心情很着急,没有留意小蛇说话声音很愤怒,并且还带着哭腔。
小蛇被王象带到屋外,并放小蛇出了笼子,小蛇一下子变成了一条金光闪闪的巨龙,它张大嘴巴,一下子吞掉王象和王象的母亲。
也许是王象的母亲,没有较好王象,让王象那么贪心,那条大龙说它让王象做了王象大官宰相,也算报了大恩,不应要它的命,它也只是留在人间享福,没有害人。
赤足大仙看见那条龙吞了王象和王象的母亲,并没有阻止那条巨龙,赤足大仙认为,象王象这种官,哪怕官做到宰相,人心还是那么贪,永远没有一个止境,死有余辜,不足可惜,而王象的母亲被大龙所吃,更不必可怜,凡人就应过平凡的生活。
俗话说神仙打架,凡人遭殃。在赤足大仙收服那条巨龙时,赤水河两岸人民,也受到战争连连之苦。
那条巨龙也并非凡间之物,有了两颗夜明珠仙家之物的功力,赤足大仙总是是占了下风,以败势回到了天庭玉帝那里,并禀报了那两颗夜明珠之事和那条巨型龙。
玉帝要赤足大仙带领众神仙捉那条龙,并让雷神电死那条龙,取回它眼睛还回玉帝的那两颗夜明珠。
天上众神仙与那条巨龙之战,战了九九八十一天,所战斗的地方,都留下很多动人传说和故事,所战之地,老百姓都死于非命,没有死的都留下了残疾,真是让人惨不忍睹。
玉帝的命令大如天,那些众神仙也只得执行,因为天理和道理。都只有强权的人或神说了算,没有多少普通老百姓的发言权,因为天理和道理的理字,就有王字旁,王代表强者,若把这两个词道理和天理写出道理和天里,就变成了另外意思或不成什么意思了。
赤脚大仙不忍心见那些惨死的老百姓,就报告玉帝,是否可以停止与那巨龙争夺那两颗夜明珠的战争,可玉帝说赤脚大仙,你想抗旨不遵,你们必须夺回那两颗夜明珠,那是王母娘娘心爱之物,玉帝说他怎么能让王母娘娘伤心呢,也许玉帝失去了凤这只宠物还在伤心和痛心,更何况玉帝把那只凤曾答应他给玉帝生儿子,如今永远把凤埋在赤水河边的双凤台寺庙下,永远翻不了身,玉帝不讨好王母娘娘,用那两颗夜明珠讨好她,以免有肩担挑缸钵,两边都失脱之势。
灵霄殿上众神仙对玉帝,处理夜明珠之事,都有意见,但又不敢反对,因为他们知道反对的下场,只有护法神认为玉帝处理是对的,因为他在公报私仇,因为凤在天庭上没有接受护法神的追求,护法神曾为此怀恨在心,当护法神知道凤和凰在天庭上私自下凡,在凡间结拜为夫妻,护法神更加恼火和痛苦,虽说神没有七情六欲,至高无上,但七仙女又为何要私下凡尘,私自嫁给凡人呢,而那些说成神是不食人间烟火,可那些神的供果,又如何说起和解释。
当护法神知道那两颗夜明珠的下落,心里暗暗高兴,一来知道那两颗夜明珠与那只骄傲的凤有关,可以报复一下那只凤,二来可以在玉帝面前以表护法的忠心,站在玉帝这一边,支持玉帝坚决收回那两颗夜明珠。
护法神这么一主张,众神仙十分恼怒,但又不敢反对玉帝,因为玉帝管理三界,反对玉帝之神,流落三界都没有好下场,所以都忍气吞声,凡人都以为神仙活得逍遥自在,快快乐乐,可是他们没有到过天庭,知道了就不是那么回事。
众神仙也说,玉帝是懒人施政,其实那两颗夜明珠,可以留在凡间,让那条巨龙造福民间,可玉帝说那是一条蛇吃了那两颗夜明珠才变成龙,若是上了天庭,那条龙是不伦不类之物,要蚯蚓修炼成的龙,才是天庭之物,意思是血统不正,玉帝给雷神下圣旨,一定要打死那条蛇吃了两颗夜明珠变成的龙,不论不类的东西,如何可以变成龙呢,真是气死玉帝了。
玉帝发誓要收回那两颗夜明珠,谁也改变不了玉帝的旨意,只有执行。虽有玉帝收回那两颗夜明珠讨好王母娘娘之嫌,但别的众仙也不好开口,何况玉帝是为了自己的妻子呢!滥用权力,别的神仙也不敢反对。
其实,众神仙说玉帝在收回那两颗夜明珠之事,说玉帝是懒人施政也对,如果玉帝是以神或凡人为本施政,决不只有强行夺回那两颗夜明珠唯一办法,只要玉帝以神或人为本的施政理念,路就不只一条独路或让那条巨龙走上死命相拼的绝路,那毕竟是神仙打架,凡人遭殃,凡人要付出生命的事,或者凡人经过几代人的所努力,才建立的基业,可神仙之一战,让他们财产付诸东流。这些是众神仙不愿看到的,可神仙打架,这些事的发生是难免的。
玉帝让赤脚大仙带队,带上众神仙和十万天兵天将,还有玉帝圣旨,把赤水河边双凤台寺庙里的众神仙像调动起来,那是鲁班和他妻子赵巧云塑的众神像,还有那十万天兵天将,镇守那里的两只凤凰,如今是收服那条巨龙用人之期,调用他们也是理所当然之事。
赤脚大仙有了天上的众神仙和地上双凤台寺庙里,鲁班造的众神像和那十万天兵天将,只需玉帝下旨,他们就是真神和真的天兵天将,赤脚大仙不敢抗旨,只能执行,奉玉帝的命令绞杀那条巨龙。
七七四十九天之后,那条巨龙被收服,可这一战,把赤水河两岸的山变成了平川,把以前的平川变成了大山,真是改天换地的战争,而那些山和水,都有很多战斗的传说故事,我在这里不再叙述,另有故事向后人记载。
玉帝收回了那两颗夜明珠,很是高兴,可那场战争,把赤水河两岸的山,把那条巨龙埋在山下,据说是变成如今丰富矿产和石油,不过,玉帝说让人们永远不要让那条翻身,所以后来,别人说赤水河岸的石油河床,永远也让后人开采不出来。
玉帝取回那两颗夜明珠,虽是高兴,但也有些后悔,没有早些取回好讨好王母娘娘开心,玉帝就把惩罚的板子,打在凡人的宰相王象母子身上,说什么以后王姓不能做国王,做了国王也会被推翻,这也许与王莽做了24年王位,没有做下了有关呢,玉帝说姓王的人,王就是君之意,皇帝的别称了,这时护法神幸灾乐祸地说,就是那个王象,做了宰相还不知足,还要想做神仙,像那种贪心之人,做了官,也是很大的贪官,贪得无厌,被那条小蛇也吃了也应该,实际上,如今世上也有好多贪官,可他们不是王象的后代,玉帝也没有管那些贪官,也许是时间未到罢了。
玉帝如此评说王象和他的母亲,赤脚大仙就持不同意见,他说找到那两颗夜明珠,其实王象是有功劳的,因为他贪,才有他说找到那两颗夜明珠,其实王象是有功劳,因为他贪,才有做官到宰相的官位,才有机会找到那两颗夜明珠,何况王象贪被那条巨龙吃了,也得了惩罚。并且,王象当官的地方,也是玉帝管辖的三界之一。有王象这类贪得无厌的大官,也是玉帝执政不力表现,为何又把惩罚板子打在王象和王姓身上呢。
玉帝听了赤脚大仙的话,说得很在理,觉得玉帝自己是有些施政不力,但话也说不出口,自己也不能打自己的嘴巴,何况是高高在上的玉帝呢,玉帝为了弥补过失,就让赤水河成为一条美丽动人的河,让那里出更多的文武百官,造福那里的老百姓。
后来,不知赤水河两岸有没有出更多文武百官,在历代朝中任职,我也不知道,但历史上好像没有记载,如今只留下那两颗夜明珠的传说故事,以及那“人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉”的教化后代的故事。
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