后记 丹江浪花说往事 白龙泉水汇亲情

　　诗曰
　　《——说丹江浪花》
　　峰峦叠嶂水茫茫，盘古辟地开丹江，
　　小溪汇流讲故事，映日浪花放光芒。
　　上回说到扈雄在会上充分肯定了张华的做法，并提出了以点带面的工作思路。散会后，扈雄和张华又对农村的工作进行了研讨，并打听刘贺和张程的现状，陈述了自己的观点。王囡性格内向，当她知道了自己的身世后，很难挣脱心里的纠结。由于地利人和，除了种地以外，张湾村的经济、文化、交通、教育、医疗等也比别的地方超前了一步，成了全县树立起来的红旗村。一批优秀的基层干部转成了正式的农村干部。周公主本也有机会被选拔，却因岳母从中搅合而失去了天赐良机。朱六戒当了干部被抽走了，可苦了他的老婆周丹娣，杨晓娥看到周丹娣忙得像陀螺，沾沾自喜。李力在大是大非面前也没站稳脚跟，由于男女作风问题，被羁押到一个偏远的石场参加劳动改造三个月，灰头土脸地回到了家里。李力的遭遇更让杨晓娥幸灾乐祸。但没想到年关回来的时候，张华、雷丹凤、张襻、朱六戒等人一个个风风光光的，这才让杨晓娥懊悔不已，为此张丽和她对着干。当周公主后来听村干部说丹江口要建大坝，需要大量的劳动力时他们果断报了名。王辉夫妇煤气中毒双双丢了性命，王兰献出了土料子，还有装在里面的陈粮。王囡来找王兰，说她和张韩商量要到青海支边，目的是想摆脱刘贺和寇花儿，果然不久，他们登上了移民搬迁的专车。再不久，张程患脑溢血去世，家里的担子全压到了王兰这个苦命女人身上。她的倔强刚毅受到了张湾人的尊敬。映日闪烁的丹江浪花仿佛就是王兰的化身……
　　
　　随着高科技的迅猛发展，微信逐渐进入到了人们的生活。微信推广不仅改变了人们的社交方式，拓宽了人们的视野，还反过来推动了互联网的发展，成为现代社会不可或缺的一部分。
　　有人建立了一个微信群，起名叫《丹江浪花》。发起人自任版主，他在开篇写道：“嗨，大家好，我家住丹江河道，是土生土长的丹江人。丹江浪花是我的微信昵称，我的真名叫李岚，听父亲说，我的‘岚’字是我祖母给起的，她是为了纪念我父亲的姥姥，也就是我的太姥姥才给我起的这个名字。我还没出生时，祖母就说如果是女孩，用花木兰的‘兰’，如果是男孩，用山风‘岚’，因为太姥姥叫‘王兰’，祖母是她的第六个孩子，叫张便。
　　“祖母说太姥姥是个苦命人，一辈子靠山山倒，靠水水流，唯独靠她自己，用她那孱弱肩膀扛起了一个大家庭、扛起了一座大山。我的太姥爷叫张程，去世得早，扔给她的是一个老人多，孩子多的家庭，太姥姥的腰压弯了，但没有被压倒，靠捡柴喂鸡挖野菜，把她的孩子、她哥哥家的孩子、她妹妹家的孩子、还有一个无依无靠的孤寡老人家的孩子哺育成人，我舅爷、姨奶那一辈有当教师的、当技术员的、当护士的，一个个都拿得起放得下。但是，没有太姥姥的付出，他们恐怕难以成人。
　　“唯独祖母当年没有读书，在家务农，但她不后悔，不埋怨。她贫穷受罪了一辈子，但与太姥姥相比，她吃的苦根本算不了什么。
　　“人吃五谷杂粮，难免会遇到头疼脑热。祖母说，每当家里谁得病了，太姥姥就四下寻单方，然后领着大一点的孩子去挖些草根根，全家人从来没有去看过医生，因为太姥姥实在拿不出钱。
　　“祖母说，在太姥姥眼里，住好住坏都无所谓，吃好吃坏都不在乎，她眼里只有孩子，孩子们就是她的一切。夜里孩子们和她睡，夏天她给孩子们打蒲扇，讲故事；冬天孩子们尿床，她用烂布衬到尿湿的地方自己睡，把干地方让给孩子们，一来二去，太姥姥落下了风湿性关节痛的病根，上了年纪时拄上了拐杖。
　　“太姥姥一生大喜大悲过，但她却没有大红大紫过，也没有大富大贵过，但就是这样一位朴朴实实、普普通通的农村妇女一生哺育了七个孩子，养育了包括张林、张艳、王权、王甜、张龙在内的孩子十数个。
　　“太姥姥教育孩子很有一套。她一边干活，一边给他们讲故事，她讲得可好听了，而且很多都是有教育意义的，她讲的《白龙泉的故事》、《丹江的传说》等等，我至今难忘。据祖母讲，太姥姥的故事都是她的奶奶讲给她的，都是老掉牙的老古董。
　　“太姥姥会唱歌，不是流行歌，而是催眠歌。那次我随祖母去太姥姥那里，玩着玩着，直打呵欠想睡觉，可就是睡不着。太姥姥就用没牙的嘴巴开始唱催眠曲：‘编帽子，戴帽子；戴帽子，刮胡子；刮胡子，晒袄子；晒袄子，补裤子；补裤子，刷鞋子；刷鞋子，洗袜子……’
　　“她就这样绕来绕去，一会儿就把我给绕迷糊了，不知道什么时候就在祖母怀里睡着了。
　　“太姥姥养育了儿子和闺女，儿子和闺女们长大了，成家了，陆陆续续开始繁衍后代了。太姥姥的生意又来了，又开始照看孙子辈，里孙、外孙、侄孙、亲的、疏的等数十人都在她面前撒娇过，调皮过，这个时候别提她有多高兴了。
　　“祖母的娘家是张湾村的，小时候我最喜欢和祖母一起去张湾，不单单是看太姥姥，喜欢和我差不多一样大的孩子到白龙泉里摸螃蟹，那里的螃蟹特别多。张湾村的回水湾，旧石磨坊、黄楝树、小水渠、水磨、碾盘等处都是我和我的小朋友们的乐园，小朋友们还带我一起去摘过荷花采过莲蓬。
　　“祖母的娘家依山傍水，风景秀丽，要多美有多美。山根下有一眼清幽幽的泉水，叫白龙泉，泉水清澈见底，掬一捧泉水到嘴里，是一种享受。
　　“这么美的地方，谁见了谁喜欢。遗憾的是，这里是南水北调的库区，张湾村的人响应国家号召，义无反顾地走上了搬迁路。风景如画的张湾村已经在碧波荡漾的丹江水之下了。记忆中的石榴树、石臼、枫香树都成了过往。
　　“岁月不饶人，岁月也不等人。老一辈的张湾人一个个都去了天府，年轻的张湾人也到异地他乡安居乐业了，充满了无穷魅力的张湾村，藏满了精彩的故事，风土人情、历史变迁都将成为记忆，而且这种记忆也不会持久，会因人因事因地因时而淡化，直至最后烟消云散。
　　“本人建这个‘丹江浪花’微信群，旨在复制张湾村、马湾村、西岭村、后洼村甚至丹江流域其他地方的相关人和事，给即将消失的记忆找一个寄存处。也竭诚欢迎您拉您所知道的丹江人、张湾人进群，提供更多的素材。
　　“为了能达到预期效果，也为了您的个人信息，群内名字可以用昵称；群内不论资排辈，也不论性别、年龄、职业等等，无论文采好坏，只要把意思表达清楚就行。
　　“拒绝植入广告，拒绝戏谑。
　　“最后提醒：带有地域攻击者请绕道。”
　　浪花诗曰进群，他发帖子说：“我是丹江浪花拉我进群的。我和丹江浪花是隔辈的表兄弟。我的老家就在张湾村。我的爷爷叫张保，是一位地地道道的农民。在我太爷去世后，十六岁的他就辍学回家，参加生产劳动挣工分。白天干活，月黑头天他还约上村里的年轻人打着火把去白龙泉的水里摸鱼，小的自己吃，一斤以上的鱼他就拿到离家十多里路的镇上卖给国营食堂。一到夏天他就去逮知了、逮蝎子卖钱，帮太奶奶攒钱买盐、买火柴、灌煤油。父亲那一辈兄弟姐妹多，一个个成家后也是赘子大。爷爷为了多挣工分，就在队里捡重活干。
　　“那时队里搞副业，用龙须草织草毯到县里外贸上去卖。赶上生产队会计正害疟疾，队长认为我爷爷读过书，会算账，就让父亲一起去帮忙算账。去县城可不像现在那样容易，能坐到公交车上昏昏欲睡，土石公路也不像现在的水泥路那样平坦，两个人一辆装满草毯的架子车，全靠脚巴掌的功夫。遇到大上坡，几辆架子车一同停下来，五六个人集中到一辆车子上，拉的拉，拽的拽，推的推，打群体战。走着走着朱小宝的车子爆胎了，朱小宝随他父亲朱六戒，点子多，但半道上哪有人补胎充气的，遇到这种情况，他也没辙了，他那辆车上的草毯，连同车轱辘、车架子都要加载到其他车子上。卖草毯能逛逛县城，但是是个出力活儿，还得带着被子卷儿，夜里要在旷外过夜，因为最顺也得两天时间才能打一来回，没有一把子力气趁早别较劲儿。卖了草毯，按老规矩，每个人可得二斤饼干，爷爷的饼干没舍得在路上吃，全部带回来了，分一半让我父亲给太姥姥送去，父亲有些舍不得，爷爷说，你给她送去，未必她舍得吃，转过身不又分给了你们了？爷爷说的没错，以后父亲和姑姑们放学回家，真的在太姥姥那里又吃到了饼干。
　　“爷爷把卖草毯的钱交给了队长，队长怀疑似的看着爷爷说：‘这么多呀？’后来四清运动开始，公社成立了工作队，派干部到各生产队蹲点清账目、清仓库、清财务、清工分。会计被当成典型给清查出来了，队长见爷爷卖草毯带回来的钱比任何时候都多，就点名让爷爷当生产队会计兼记工员，每天比壮劳力多得二分。
　　“爷爷说，当年他和一位姓刘的爷爷去给生产队摘西瓜，他们分得了几个卖相差的小瓜、歪瓜裂枣的，回家后太姥姥把瓜匀给了孩子们和老人们，都吃罢了，太姥姥才用铲子刮过半碗汁水自己喝。现在我每当想到这里，都对太姥姥充满了愧疚和敬意……
　　“丹江浪花提到了摘莲花、采莲蓬。不是吹的，张湾村的脆莲确实是一绝：比别的地方多一个窟窿眼儿，无论炖汤、清炒、凉拌，吃起来都特别爽口，让人回味无穷。一到夏天，荷叶婆婆娑娑，像水中倒竖的一把把绿伞，遮天蔽日。荷塘上面，蜻蜓来回飞舞；荷塘下面，群鱼逐游，鸳鸯戏水，让人流连忘返。
　　“我自小在张湾读小学，后来我又到西岭学校念书，如今我是个大学生，放假回家我得买上去移民新村的车票。自豪地说，我是丹江库区人，为南水北调让出了我美丽的家园，留在脑海里的是越来越让人回味的童趣。
　　“说不能回张湾村，也并不是那么绝对。青山依旧在，青松伴祖灵，逢年过节或清明，我们驱车还要回张湾村的王家沟给祖辈们烧纸上香哩。‌”
　　发下一个帖子的是丹江儿女：“大家好，丹江儿女姗姗来迟。移民搬迁时，我是个刚入职的大学生，老家要远离热土，爷爷奶奶要踏上移民路，说什么我也要回老家送送爷爷奶奶。我的爷爷叫李祹，他岁数大了，但不糊涂，他对我说：‘孩子啊，咱们要走了，咱得去老祖先坟头站一站，磕个头，告诉他们一声。’我遵命，搀着爷爷，父母在后面拿着纸炮，我们来到了王家沟，先给爷爷的爷爷奶奶上了坟，又在不远处的柏树掩映下找到一个坟堆，墓碑上郝然刻着：‘李府先考讳昌、先妣讳刘氏丹月合墓。’此时我才知道太爷叫李昌，太奶奶叫刘丹月。爷爷让我用塑料袋在坟头上捧过三捧土，说是到移民新区放到花池内栽上花，是个念想。当时上坟的移民很多，也都放了很多炮，烧了很多纸。当爷爷让我给张程和王兰的合墓烧纸时，我发现这里的炮皮比其他坟头的都多。移民搬迁启动仪式上，歌手耿卫华唱的一首《我的移民老乡》把移民都唱哭了：‘……这里有你走过的路，这里有你碾过的场，这里有你的亲姐妹，这里有你的祖辈和亲娘……’这质朴的歌词道出了移民的心声，怎能不是人泪喷？借这个微信群，我深情地说一句：‘张湾村永远是我的根！’”
　　另一个进群的叫丹江雕匠，他的帖子是：“嗨，大家好！我年岁大了，手脚不灵了。所以打字慢，反应也迟钝。我和妹妹张艳自小没了父亲，母亲下落不明，我们和爷爷一起在张湾村生活，我得感恩于我的王妈，就是大家提到的王兰。初到张湾时我们生，睡不着觉，她就给我们唱她编的儿歌：‘你吃西瓜皮，我吃西瓜瓤；你吃红薯皮，我吃红薯瓤；你吃香蕉皮，我吃香蕉瓤……’随后她开始绕：‘你吃红薯皮，我吃西瓜瓤；你吃香蕉皮，我吃红薯瓤；你吃西瓜皮，我吃香蕉瓤……’我和妹妹就是在她绕来绕去中进入梦乡的。当我后来哄我的孙子时，就也用这种催眠曲绕唱，真灵！王妈为我和我妹妹擦过屎，教我们认过野菜，她自己也有孩子，也有的没读书，就如丹江浪花的祖母，但是她没有少给我们交一分钱学费。后来我被特招进了大学，学制缩短后我被分派到水利部门搞设计工作。大家刚才提到过的南水北调工程，我就参与过倒虹吸的设计。
　　“听爷爷说，我们的老家在丹江下游，至于为什么我们流落到张湾村，我不知道详细情况。张湾村的张姓人居多，但却不是来自一路，我们是丹江下游的，王妈的丈夫也姓张，是来自丹江上游的，还有和我年龄相差不大的张龙，是本地的，也许五百年前甚至更早我们是一个族系的。由王妈的叫法做参考，张湾村的张姓人家、王姓人家、李姓、周姓、严姓等等基本上都有了统一的标准。
　　“由于工作的原因，我到丹江流域考察过，这里出土过大量的楚时代的文物，无论丹江上游还是下游，都沉淀有浓厚的文化底蕴，带有浓郁的地方色彩。比如这里每年腊月初五过五豆节，每年有农历五月五日和五月十五日两个端午节；再比如丹江流域的锣鼓曲通俗易懂，很受人欢迎，很有可能都是受楚文化的影响。这些习俗和传统节目一样影响着张湾人，甚至还会带到移民新区。
　　“我打字困难，但看了前面的帖子，我得写两句，一是感谢张湾村人的宽容憨厚，二是默默地向我的爷爷、刘爷爷、寇奶奶、张爹爹、王妈妈分别鞠一躬，为张湾村的其他地下先辈、先人分别献上一朵思念的小花……”
　　丹江瓜农进群，开言道：“我给妈妈看了大家的帖子，她很受感动，一提到白龙泉，她劲儿就来了。妈妈患有帕金森病，写字的手抖个不停，所以只好她说，我写。
　　“大家好！我叫雷丹凤，看了大家的帖子，我忍不住也想说两句。我在伤心欲绝中与白龙泉结上了缘。解放前，我被人贩子贩卖到了张湾村，命运不济，和被迫拜了堂的丈夫生活了不长时间，他被毒蛇咬死。我再次被推到风口浪尖上，在我走投无路的时候，遇到了张带，在韩区长、我干爹李昌的周旋下，我和张带结成了伉俪。他是一位大度憨厚的汉子，我和他互敬互爱，两情相悦，为他生儿育女。我的公婆都是知情达理之人，把我当成亲闺女一样看待。解放后，交通便利了，张带陪我回遥远的娘家去。回去后才知道最心疼我的爷爷奶奶均已下世，亲生父亲在我被卖以后也被抓了壮丁去为队伍上理发，生死未卜。后妈等不着他，再次改嫁。娘家再无可留恋的了。解放后，我被选派到宣传队里，为歌颂新政权唱过锣鼓曲，我还记得那首歌唱新政权的锣鼓曲还是我领唱的：‘太阳呀，出来呀，红艳艳啊，我来唱唱新政权，新也么新政权呐啊；贫苦呀，农民呀，翻了身啊，地主老财喝稀饭，喝也么喝稀饭呐啊……我们排练过《白毛女》，到镇上、区上演出过。
　　“我认李昌为干爹，是在万般无奈的情况下，你别说，这位长者也真尽到了当父亲的责任。我打心底里佩服他。感谢厚道的张湾人！”
　　丹江老兵的图像是一个军人，他开言道：“我不是张湾人，但我是丹江人，我家住丹北镇，也在丹江河道。我的爷爷生前对我说过，当年为了抗战，他无意害苦了一位叫刘贺的恩人，还有一位和他光腚玩大的小伙子，叫张程。解放后我爷爷参加了工作，负责农业、农村这一块，他到过那里去考察，知道这一老一少已经在那里扎根落户，就没有影响他们的生活。我爷爷叫扈雄，他念念不忘这两个人。以后我去给爷爷扫墓时我就把大家的帖子读给他听，以宽慰这位革命老前辈的英灵。”
　　下一位是丹江留踪：“嗨，大家好！我也是丹北镇人，不过是住在乡下，我叫张伟，我的爷爷叫张度。看了大家的帖子，我终于知道了张程爷爷的落脚处，原来他在张湾村已经成家立业。张程和我的爷爷是堂兄弟，年轻时张程爷爷回家给他奶奶上坟过一次，就失去了他的音信。我的爷爷常念叨他。我爷爷还健在，只是有些老年痴呆，若是我把情况告诉他，他一定会高兴坏了。
　　“抽时间我得去张湾村搬的新地方看看，去那里认认亲，毕竟张湾村张程爷爷的后代和我们丹北镇的张家血脉相连。”
　　又一位叫丹江石燕的进群：“我也来报个到。我生长在丹江河道，我家住丹江河南岸。记得小时候，家里来了一位包片干部，生产队派饭派到我们家了，父母问他喊张干部，让我也问他喊干部。张同志生气地说：‘离隔了，你们想让我犯纪律啊，喊叔叔亲热，喊我张老师也行。’那时学校老师下放到地方搞调研，和社员群众同吃同住同劳动，由公社统一调度，张老师就分派到我们这里来了。张叔叔很没架子，关切地问我上几年级，属啥的，名字会不会写，我对答如流，张叔叔不断夸我机灵聪明。饭好后，母亲用筷子给他捞了一碗白面条，给我盛的却是面条锅里又加了黑面糊糊和野菜的饭，里面的面条少得可怜。张叔叔看了看两个人碗里的饭，便明白了一切。他端上碗走进厨房，把碗里的白面条倒进了锅里，又用勺子一搅，盛了一碗。吃饭的当口，张叔叔和父母聊家常，讲起他家的悲惨遭遇后，意味深长地说：‘干群关系就好像是同一个家庭的成员，如果薄此厚彼，是很难度过难关的。水浒里常讲有福同享有难同当，所以梁山泊里就凝聚了一批好汉，共产党讲天下劳苦大众是一家，应该风雨同舟同甘共苦，这才打下了天下。这样才能体现干部群众血浓于水的亲情。’
　　“张叔叔的话说得父母直点头。张叔叔离开后，母亲让我去收拾餐桌上的碗筷，我惊异地发现张叔叔的碗下面压着四两粮票两角钱，那粮票还是中央粮票。事后听大人们说，张叔叔是河对岸张湾村的，叫张堂。从张叔叔和父母拉家常，以及大家发的帖子上看，张叔叔应该是王兰老太太的儿子，我为这样的母子点赞。”
　　丹江淡描出场：“我是丹江上游的，我奶奶常常对我讲，她生我父亲时难产，孩子生不出来，大出血，当时交通不发达，村里人只好用抬担架的笨办法把奶奶朝县医院里抬，当然爷爷在跟着。合该倒霉，担架到了张湾村就要散架，爷爷急忙向路边一位满脸伤疤的女人求援，那女人正在扫地上的落叶当柴烧锅。一听是担架上的女人命悬一线时，她就皱了皱眉头说，我就是现在给你们找来了绳子，加固了担架，你们不歇步地赶到县城还得半晌，大人、孩子早没命了。我们村张杰新的母亲彭嫂接生过很多孩子，各种疑难杂症都见过，我这就去给你们喊。不一时接生婆赶来，问了情况后肯定地说这种情况她遇到过，只是在路边怎么接生？那位扫落叶的女人说：‘先对付着抬到我家吧。’接生婆迟疑道：‘这……兰兰，咱这里有个讲究，难道你不知道吗？’诚然，在丹江流域一带有个根深蒂固的忌讳，女人在娘家生孩子，会给娘家带来晦气，更别说到别人家了。哪知那个叫兰兰的女人急促地说：‘人命关天，都什么时间了，还计较那些？’奶奶被抬到兰兰家，身子放平以后，接生婆又是按摩挤压催生，又是用蓖麻、花生泥等贴敷催生，果然不长时间，孩子出生了。接生婆不敢懈怠，采用捆扎止血法、压迫止血法止住了奶奶的出血。张湾村人为难之处显身手，让爷爷奶奶体验到了人间真情。奶奶常常对我说，以后见了张湾人，无论大人孩子都要把他们高看一眼，如果不是他们，就没了奶奶，也就没了你父亲，更不会有你们。
　　“要我说，丹江河道的风景再美，也抵不过张湾村人的心灵美。”
　　看了大家的帖子，我才知道那位慷慨相帮的疤痕女人叫王兰。尽管她人已不在了，但我还是要真诚地说一句：王兰奶奶，愿您的后代们一个个都兴旺发达。
　　丹江陀螺闪耀登场：“我叫周期，我爷爷叫周中柱，听奶奶说他有个外号叫周公主。想当年丹江建坝，爷爷奶奶带着我父辈兄妹二人一起下丹江，爷爷被安排在后勤服务队，奶奶被安排在文工团，我父亲和姑姑作为儿童团被安排在露天学校里。民工们到这里实行兵团化管理，为的是战天斗地赶工期。
　　“父亲说，一来这里，才算是真正见了世面。到处是工棚、到处是红旗、到处是人流，车声、飞鸟叫声、驴叫马嘶声混成一片、此起彼伏。场地上不停地响起歌声《大海航行靠舵手》、《歌唱祖国》、《三大纪律八项注意》，一队队的比嗓门、比气势。尤其是开工仪式那天，丹江口房前屋后、坡上坡下都是人，人头攒动，你推我搡，一眼望不到边。红旗招展，镐锹当枪，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，那气氛比过年时物资交流会还要热烈。山头上、高架上、大树上都连着高音喇叭，一首悠扬的《东方红》歌曲响罢，总指挥发出了‘开工’号令，在远处的凤凰山上、黄土岭上、老鹰嘴上同时响起了开山巨炮，巨大的烟尘像灰黄色的旋风云盘旋着飞向天空。
　　“说是建坝，并不是一开始就大干快上，十万大军战丹江得要先考虑衣食住行。爷爷们刚来时的条件别提有多艰苦了。来时是秋天，好天时就在旷外宿营，头枕石头脸望天，梦中还有星眨眼；遇到雨天，十几个人挤在一间工棚里只能膀靠膀。爷爷们白天要外出去打柴，长柴长草攒下来还要搭窝棚，烧锅用湿不湿干不干的短柴草，奶奶们则要外出寻野菜，野枣、知了壳、枸树叶、马齿苋、母猪苋、毛桃等，什么能吃弄什么。一个连队一个伙，锅里除了两把玉米糁外就是野菜。挑水也是个问题，别看那里是丹江水流的落脚点，吃水却要到十里开外的地方去取，一辆拉水的马车，这个连队用罢那个连队用。为了腾场地，一排排工棚，建了拆，拆了到别处再建。
　　“父亲们的露天学校不分年级班级，聚在一起由老师领唱歌曲，讲革命英雄故事，再不就是做广播操。一块黑板上老师教认一些基本的汉字和加减乘除简单的数学题，大孩子学会了教小孩子。也不用考试，只要在学校里不打架就行。别看这种散漫的教学，父亲们在实践中还学会了一些真的东西，特别是艰苦奋斗的优良传统。
　　“由于土法上马，缺乏统一调度，外国人又撤走了专家，丹江坝停工，大批民工被裁员回原籍。父亲本以为能回到生养他的张湾村，高高兴兴回去看看他的姥爷姥姥，没想到爷爷奶奶却被要求留下来了，原因是我爷爷守场是一把锁，打柴有力气，奶奶会唱歌，会编快板、说快板。
　　“父亲是在丹江口成的家，妈妈的娘家和我们不是一个省，但我们同饮丹江水。”
　　有了这个微信群，好了，爷爷说，他让我多关注关注里面的帖子，他要等一个叫朱六戒的爷爷，一旦有朱家人进群就喊他，他魂里梦里就还想和朱六戒斗嘴。奶奶也告诉我，我的太姥爷叫张高，太姥奶叫杨晓娥，他们的坟也在王家沟，她听说王家沟那里要修开山公路，让我在群内打听一下张湾人，看张高的坟在不在线路上。如果在，她将回王家沟为父母迁坟。并让我在群内打听一下她的堂兄弟张襻的下落，她想让我父亲到张湾村搬迁区里去认他这个舅哩。
　　图像是一位楚楚动人的女孩，她的微信名叫丹江巧女，她发的帖子是：“大家好，我不是土生土长的丹江人，更说不上是张湾人，但神知道我和张湾人有千丝万缕的渊源，因为我嫁的是一位南水北调的移民。更可笑的是，我和我老公的结识是从丹江流域的酸菜开始的。这还要从上世纪说起。
　　“我是80后，是湖北大柴胡人。那一年我读高三，班里转来一位口音上和我们有点不一样的男生，他叫王行，男孩们都不怀好意地叫他王不留行。听男孩们这样喊，女孩们也开始这样叫他，他也不生气。同学们只知道王不留行是一味中药，根本不知道是干什么用的。中午吃饭时，王不留行拿出了一大玻璃瓶酸菜，男孩子们都去夹菜吃，一个个吃的津津有味的，都说酸味适中，能增进食欲，真是爽歪歪。好多男孩子还得意洋洋地看着我们。女孩们虽然艳羡，但生性腼腆，开始时一个个装作视而不见，后来经不住诱惑，就撺掇我去夹一筷子过来尝尝。我鼓足勇气，真的腾出一个菜碟，在男孩们的哄笑声中扒拉了一些过来，一尝，果然感觉味道鲜美。虽然王不留行带的酸菜不少，但怎经得起那么多的筷子汤勺，很快他的酸菜瓶子成了空瓶。人有时候犯贱，我就是这样一位女孩，自从吃了王不留行的酸菜以后，总觉得伙上的面条、馒头、米饭没味，好像少了点什么，每次吃饭我就感到惆怅，不由自主地想起那次有失体面地‘抢’酸菜。
　　“隔了很久，我控制不住自己的情绪，贸然给王不留行写了一个纸条子，希望他再搞一点酸菜来。王不留行回复说，他父亲叫王力，是南水北调第二批移民，搬在湖北大柴胡，他的老家在丹江流域的张湾村，国庆节假期里他随父母一起回老家看望爷爷奶奶，酸菜是丹江河道的特产，他奶奶特意用了很多油给他炒了满满一瓶子，让他带到学校下饭吃。我又给他回了条子，纳闷地问他：‘既然你爷爷奶奶都健在，你父亲为啥要搬迁来这里？’
　　“王不留行说，由于家庭原因，他父亲到了大龄还没成家，大队开始动员库区人搬迁，他爷爷奶奶就想让他换个环境。他们初来时，先在㭎树林边搭窝棚，分给他们的地不是茂密的㭎树林就是沼泽地，再不就是杂草丛生的荒滩地，里面堆满了乱石。他们穿的很破烂，住的是大透风的机瓦房，吃的是清汤寡水。他们在开垦的生地上种粮种菜。为了填饱肚皮，他们以种菜为主，一到秋冬季节就开始窝起酸菜来，虽然菜也能窝酸，但却没有丹江河道的酸菜味道正宗。王不留行说后来他父亲经人介绍，认识了当地一个女孩，他入赘到女方家，这才有了他们兄妹三人，他是老三。王不留行送给我几回干酸菜，是他写信让他奶奶给邮过来的。干酸菜得经开水泡，吃起来也没有湿酸菜那样爽口。
　　“后来我们都考上了大学，在大学里我们保持书信联系，而且还有干酸菜传媒。
　　“我们走到了一起，我也学会了窝酸菜，我的儿子、儿媳们都说好吃。
　　“每年我还要陪王不留行回王家沟一次，因为那里有他割舍不断的亲情，也是我的儿女们的根。”
　　丹江小调发帖子：“我来自报家门。我叫刘礼，出生在台湾，早年间在大陆台资企业上班，现在定居在大陆。我想通过这个微信群打听一下我同父异母的哥哥，他叫刘贺。当年父亲被抓壮丁，他离开家时，我哥哥已经十几岁了。在抗战中我父亲救过一个军官的命，内战时的情况，他不愿提及，只说是国民党军队最后撤退时，把他带到了台湾，和军队里一位卫生员结了婚生下了我。父亲生前有两个愿望，一是希望台湾早日回归，他这个游子也能早日回归；二是能打听到他大儿子刘贺的下落。有知情的丹江人吱一声，咱们互加微信，细聊。谢谢！”
　　丹江小吃：“是我孙子告诉我有这个微信群的，我耳聋眼花手颤抖，孙子就让我带上助听器，他给我读帖子。字也是通过孙子在电脑上打下来传到微信群里的。我叫张牛，是张湾村人。当年国家号召丹江库区青年到青海支边，父母抱着我踏上了移民路。我们属丹江库区的第一批移民，搬在青海的循化县的穷乡僻壤处。由于高寒缺氧，少雨多风，沟壑纵横，移民的居住环境恶劣，移民的生存面临着严重的挑战。另一方面，语言上、风俗习惯上和当地人有很大出入，所以言语冲突和肢体冲突时有发生，加上当时的干部在执行政策中有些片面和过激，移民的日子举步维艰。老家的移民干部没有忘记我们这些远方游子，将移民的现状直接反映给了党中央，我们的条件才慢慢有所好转。
　　“我求孙子发帖子是想寻亲，若知道我的两个哥哥张龙和张虎现状的吱一声，咱们加微信细聊、私聊。拜托了。”
　　丹江姐妹：“无意之间，见了大家的帖子，我感到很亲切。我不是张湾村人，但我是丹江流域的一个小女子，响应国家南水北调的号召，我也背井离乡踏上了移民路。作为移民，我自豪，但作为年轻人，我烦恼，烦恼的原因是父母不时逼我相亲。说实话，天下好男子多的是，我所接触的比我优秀的不乏其人，但我都觉得没有心动的那份感觉。我奢望的是有共同语言，有相似的经历的意中人。看了‘江山文学网’发表的《丹江浪花》，又拜读了‘丹江浪花’微信群里的帖子，突然有个大胆的想法，在这个平台寻寻觅觅，也许能找到异性知己，愿我美梦成真。有意者互通微信，私聊，以便加深认识。”
　　丹江浪花：“看了大家的帖子，我很欣慰。但丹北镇的、西岭管理区的、西岭村的、西杨营村的、后洼村的、马湾村的人和事涉及的不多，倘若有张云、张秀、张保、张梅、李力、刘丽、彭寒、李柳、杜清运、韩林、王生牛、李任、张儒、张存、万满仓、赵伟、张九、章春红、韩笑笑、雷雨、张杰新、王欢、张艳、王宝、王权、张俊、严江、彭岩、洪俊、宋航、韩淳、李任、杜清、扈月、扈季、杨英、徐管家、陈管家、任管家、马蜂窝、王甜、王庆、张建、王芸微信的微友们，早点拉他们进群。
　　“微信和丹江水同流，永不停歇。”