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　　60人民公社掀起了空前的改名热潮。但是，改名也有限，全公社十来万人，姓氏只有那么几个，都来卫东、卫青、卫彪，或者红东、红青、红彪，是顾及不过来的，几乎在一个生产小队都有同名同姓的人，根本无法区别。不过，毛主席他老人家说得好，历史是人民创造的，大家开动脑筋、集中智慧、群策群力，想出了更好的办法，即保持名字历史的、家族的基本原型，只作部分修改。比如覃维修，改成覃反修，只改中间一个字就行了；如果有两个同名的人，一个叫覃反修，一个叫覃反修二。田昭美也一样，一个叫田反美，一个叫田反美二，或者叫田反美三。同样向富贵，一个叫向抗日，一个叫向抗日二，或者叫向抗日十三。但是，人们还是记不住，上午改下午忘记，男人改女人忘记，大人改孩子忘记，就是巴道寒、向德亨和齐春芽改为巴卫东、向卫彪、齐红青，他们自己都没记住。全公社人见面喊不出名字，回到了没有姓氏名字的原始部落社会，一律喊喂，一路喊喂：喂，哪里去？喂，吃饭没有？喂，上床睡觉……所以，没过多久，改名风潮就在巴道寒日理万机的繁忙工作中，无声无息地寿终正寝了，成为诸天最短命的一段文化历史笑料。唯一文化成果是60人民公社，因为牌子挂起的、章子摆起的、旗子插起的、横幅拉起的，渐渐被人们接受，取代了呼叫几千年的诸天镇和诸天公社。
　　巴道寒一天到晚想着革命高潮，想着他的60人民公社名扬四海，被伟大领袖毛主席和江青同志知道，被天下所有革命战士知道，因而必须干出几件大事来。他在一张纸上反复勾画、潜心琢磨，寻找革命运动的最新突破口，是烧毁比利时教堂呢，还是捣毁诸天寺，或是炸毁覃氏地王城、田氏冥王府，抑或是掀掉渡口风雨亭、勾魂柱、樊家牌坊、齐家碑屋？最后，他重重地写下四个字，覃氏地王城。
　　覃氏是和廪君一起进入武陵最早先民之一，加之后来从中原、东部迁徙而来的覃氏，共同组成了武陵最兴旺的家族，用辛劳和汗水甚至鲜血创造了辉煌的土家建筑文化和民俗文化，成为武陵土家一颗最璀璨的明珠。土家人轻生重死、薄活厚葬、数典祭祖，家家立墓碑、族族圈墓地、代代相传袭。孔子说“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，而土家人三十就知天命了。所以，土家人只要三十岁生日一过，就开始准备寿木（棺木）、福地（墓地）、旌刻（碑刻）事宜，晓得人的生命有限，没有“千岁千岁千千岁”，更没有“万岁万岁万万岁”。死亡是迟早的事情，新陈代谢是天道是自然规律，任何人都改变不了，所以不如早准备、早面对、早安排。还有的坐活人夜，人还没有死就坐夜，打锣鼓炸鞭炮，唱孝歌跳丧舞，摆大席做道场，亲眼观看子孙们礼拜祭丧、号啕哭灵。就是现在，有的地方还保持着这种坐活人夜的风俗。
　　一般家族，叫墓地、坟地、碑屋、冥屋都有，只有覃氏叫地王城，可见势力之显赫、墓群之众多、碑刻之丰富。加之诸天距离世界鬼城丰都不远，烟熏火烤、耳闻目染、时日教化，因而冥文化更加丰富多彩，简直是一个碑林如笋的王国，碑联奇妙的世界，冥文堆积的小朝廷。覃氏地王城以圆熟的花儿岭为依托，以秀美环抱的夷水为暗水,以高大逶迤的小巴山为向山，葬下第一座高九尺、宽六尺、长一丈二尺的石砌大墓。墓前树立五厢抱拱碑石，雕龙画凤、摆手摇冠、飞檐走石、雄伟壮丽。碑壁篆书阴刻“始祖覃公讳怀之墓”几个碗口粗的大字，墓柱篆书“龙真穴正千代盛，水秀砂明万年青”一副阳刻对联。距离墓碑五尺，是几块大理石文字墙，隶书记载了覃氏家族流源、迁徙、发展、兴旺的艰辛历程。
　　覃氏墓地以覃怀公墓为起始点，成扇形向坡下渐次缓慢展开，分为王侯墓、将军墓、仕官墓、黎民墓四大区域。区域四周有坚固石墙，圈围着墓区内成千上万座覃氏亡人，防止外姓人进入和牛踩马踏羊拉粪，打扰覃氏亡人安寝美梦。在整个墓区，尤以黎民墓区规模最广大，葬式最简单，多以令牌碑为主，即一块光光的石碑，简单地记载死者生平和子孙名字；还有的连令牌碑都没有，只是一个黄泥巴土堆子，不晓得死者是谁，显然是覃氏最穷困人家的墓地。不过，在墓区的入口处，耸立一架三丈高的大理石牌楼，阴刻“覃氏地王城”几个箩筐大字，楼柱上是一副阴刻对联“风范亿万年长传后裔，王领千百代永驻人间”，仍然显示了埋葬在覃氏墓地的光荣和显耀。把整个墓区称之为“地王城”，也是可以而且恰如其分的，里面确实埋葬着十几位覃氏土司，因为土司就是藩王，就是独霸一方的土国王、土皇帝。
　　巴道寒想，这就是剥削阶级压榨劳动人民最好的实证，是“有祖有宗、有源有族”封建残余思想的明证，是妄图颠覆毛主席光辉形象的罪恶铁证，必须彻底清除和销毁。巴道寒把自来水钢笔在桌子上一搁大声喊道，齐德成，通知革委会成员马上开会。
　　齐德成虽然是个哑巴不会说话，但是耳朵精灵，手脚麻利，一会儿把大家喊来了。没来的只有两个人，一个是向德亨，一个是巴道烫，被派到县城购买红宝书《毛泽东选集》去了。本来向德亨不愿意去县城，一百多里的路程，只有一条毛边子路，汽车不能通过，进出全靠马车，上坡人推车、下坡车拖人，来回四五天，哪有守着漂亮女人、腰杆上悬挂酒瓶子安逸呢？其实，巴道寒也是这样想的，你向德亨不走，我巴道寒就没机会跟齐春芽双搂双抱睡个“东方红，太阳升，月亮来了眼不睁”，因此必须去、坚决去、带着政治任务去。如果去了，还可以打听县城文化大革命最新消息，说不一定还可以和高层的造反组织秘密接上头。同时，有巴道烫跟着去，不仅仅帮忙搬运红宝书，最重要的是监视向德亨，像他这样的软弱分子、嗜财分子、贪杯分子，说不一定凭借三包大公鸡香烟就叛变革命了。
　　齐春芽进屋给巴道寒抛一个迷人的眼神，准备伸手捏巴道寒这个短命冤家一爪，一看桌子边坐满了公社革委会成员，才把纤细的手缩了回去，找一个空位子悄悄坐下，眼碌碌地望着巴道寒。其实，他们前天才在一起睡觉，只是昨天晚上没在一起，连向花也没有回去，害她一个人翻来覆去一晚上睡不着，床铺上像堆满了板栗子球。下午好不容易睡着，做梦脱了裤子刚刚准备和巴道寒晒太阳，兄弟齐德成敲门把她惊醒了。
　　巴道寒是个天眼鼻子，经常喝风进去，所以喜欢干咳嗓子。巴道寒干咳几声，清了清嗓子说，我们准备开会了。
　　向德乖结巴说，不不不行，大大大哥没没没有在在在屋头。
　　巴道寒用打火机“叭”地点上一支纸烟说，他们还有几天才回来，革命事业等不得、拖不得，革命形势瞬息万变，大好机会稍纵即逝。再说，按照组织规定，到会人员过半就可以开会了。革委会成员大多数都来了，怎么不能开呢？
　　覃点点摊开会议记录，准备记录每一个人的发言和决议。齐春芽、向德乖、齐豆芽、齐德成没读几天书，只写得来几个鸡脚爪名字，哪有会议记录的能力？向阳花可以记录，但是巴道寒另有用途，所以在革委会成员分工时就没有安排她。
　　巴道寒瞟一眼覃点点说，今天的会议覃委员要挺住，这也是对一个革命者的严肃考验，同时也是检验一个革命者对毛主席的忠诚信度。不过，我相信你是挺得住的，因为你是自觉的革命者，是被毛主席、林彪同志、江青同志、周恩来同志亲切接见过的革命者，在我们地域广阔、历史悠久的60人民公社仅仅只有两个人。两个人呀，是60人民公社千百年来修成的福气呀，是60人民公社世世代代积成的盛德呀。像甘绩熙、范腾霄在武昌引领辛亥革命打响第一枪一样，必将载入中华民族最伟大的史册。
　　覃点点坚定地说，为了革命事业的早日成功，为了无产阶级文化大革命的最后胜利，我连生命都可以抛弃，还有什么事情挺不住呢？
　　巴道寒欣赏地说，这就对了。我们今天要讨论的是怎样捣毁覃氏地王城，彻底砸烂牛鬼蛇神，砸烂封资修的黑棺材。你们都去过覃氏地王城，“千山千水千年盛，万子万孙万代兴”、“龙蟠虎踞逾千年不朽，凤翔鸾翱即万载常兴”、“四面青山培福地，一江绿水凫真龙”，这样的墓联千副万副，你们看看，全是要子孙成龙成凤。中国的龙是什么？就是天子，就是皇帝，就是骑在人民头上的剥削者。有些覃家人，至今还怀揣这样的复辟美梦。还有呢，功德碑三十座，什么将军碑呀、巡抚碑呀、相爷碑呀、节度使碑呀，难道是他们一人的功劳，一族的功劳？不是，根本不是，是千百万苦难人民的血汗和尸骨堆积成了他们的功勋和丰碑。伟大领袖毛主席早就万分顶峰地指出，历史是人民创造的，而不是几个英雄创造的，他们的功绩最多在滔滔历史进程中或多或少地起了一点推动作用，有时甚至是反作用。秦朝的赵高不是这样吗？宋代的秦桧不是这样吗？现代的张国焘、李立三、王明不也是这样吗？覃氏地王城十八座贞洁牌坊，更是广大妇女姐妹血淋淋的诉讼状。一个女人，十几岁二十来岁，年纪轻轻像花朵儿一样开放，像露水草一样滋润，像猕猴桃一样吊起欢浪，男人死了就不允许改嫁，有的拖着几岁的奶娃，有的连奶娃都没有，竟然活活地拖死了、干死了、憋死了、老死了。难道这样的反动家族牌坊、封资修黑货，我们不去完全捣毁、彻底革命、尽数砸烂吗？
　　齐春芽愤怒地说，覃家开着石料厂，长期豢养一批精雕石匠，专行雕刻死人墓碑，连工钱都不给。黄家几代石匠累死在覃家，眼睛水都没敢流下几颗呀。
　　向德乖也很愤怒地说，还还还有我我我们向家泥泥泥瓦匠。
　　为了覃氏地王城，覃家不仅开着石料厂，长期豢养一批精雕石匠，而且还开办着木料厂、砖窑厂、灯油厂、纸扎厂，豢养几百名能工巧匠。向阳花一巴掌拍在桌子上，吊着嘴皮说，就是呀，据老汉讲，我太大大就是给覃家盖地王城摔死的，赔一担大米就算了，真是榨干了劳动人民的皮油，嚼碎了劳动人民的骨头。
　　齐豆芽见大家都了发言，也积极起来说，我家有个老姑奶奶，在诸天镇也算美人胚子，鼻子眼睛长得那个就是惹人爱，被覃家一个老爷看上了，硬是五抢六夺霸占了，生气活来把一个黄花大姑娘弄死了，不许进入覃氏地王城，一把稻谷草埋葬在很远的小巴山乱石岗，真是气死野舅子。我们去把覃家的老祖宗迁出来用桐油火煅了，把老姑奶奶的骨头迁进去，也享几天地王城的大福呀。
　　大家都说够了，一致望着覃点点。覃点点晓得，这是要她表态，要她发表意见。她把会议记录簿往向阳花面前一甩很凄苦地说，我也来说两句，因为我也有说不完的家庭仇、阶级恨、血泪史。
　　覃氏并不是铁板一块，也分三教九流七十二行。富人阶层属于上九流，家财万贯、房屋连片，养小纳妾、挥金如土、朱门酒肉；中产阶层属于中九流，土地自耕、房屋可居，请人帮闲、起早贪黑、节约有盈；贫困家庭属于下九流，租田课土、洗脚搓背、抬丧掏粪，衣不蔽体、食不果腹。覃点点家族一脉从太大大也就是太祖公开始，就成了下九流，也就是真正的贫下中农。在太祖公以上，覃点点家族很兴旺，远的不说，就说南明时期吧，两三人做游击将军，还有一个兵部侍郎；明朝嘉靖年间，奉调土司兵抗击倭寇，虽然战死八九百人，但是一人被擢拔为总兵，一人被擢拔为守备，受到了当朝皇帝褒奖的“勇毅捍疆”、“武陵屏翰”金字匾额两块，黄金白银无数。解甲归田时，一路备受荣耀，铜锣开道、喇叭鸣号、军旗飘扬、爆竹相随，就连一路的巡抚、道台、土司也不得不率众出城十里相迎、执绳牵马、烹羊犒劳，成为覃氏家族最辉煌的一页。
　　“否极泰来，乐极生悲”不是迷信，而是事物发展的自然规律和必然归宿。后来清朝铁蹄入关，田氏家族略施伎俩、阴联清军，夺得了诸天土司大权，把覃氏家族残酷地赶下了历史的政治舞台。但是，覃氏家族凭借“瘦死的骆驼比马大”的殷实家底，仍然成为诸天镇第一大望族，或多或少地左右着诸天的政治和社会格局，让田氏土司不得不时常产生几分畏惧。不过，覃老爹这一支，到了大大这一辈人，也就是清朝咸丰年间，就彻底衰败式微了。因为政治上无所事事、经济上无所追求、道德底线彻底沦丧，家族里赌钱的、烧鸦片的、逛窑子的、偷蒙拐骗的、遛鸟好闲的，什么样人都钻了出来。一天夜里，受田氏雇佣的一个蒙面大汉，刚刚把一个死婴丢在覃老爹大大的庄园前，随即一队兵勇扑过来，把庄园团团围住，锁捉杀人凶手，株连亲友三族，上百人被带走。虽然被人暗算，但是无处讲理，覃老爹的大大年迈无力、双眼失明、奔走无音，只好荡尽家产、赊借金银，上下打点、左右磕头，才保住了这一支人的性命。但是，覃氏从此沦为贫雇农和乞丐，金碧辉煌的大庄园一夜之间改名换姓，光鲜亮丽的女人全部沦为丫鬟婢妾，身强力壮的男人不是充军，就是落为长年。覃老爹的老汉因为老实本分，加之水性良好，被“改土归流”后的镇公所征招为官渡船工下苦力……
　　覃点点噙着泪水说，我家的苦难史还有呀，还有呀！
　　
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　　土司制度，是中国旧时代统治者一种无奈的民族自治制度。虽然秦国灭亡六国，但是由于西南山高路远、林密草深、沟壑纵横、贫困荒野，加之人民桀骜不驯、性情野狂，仍然无法传达圣旨、施政国策，只能是形式上的统一，内容上的失缺，“天高皇帝远，各自称霸王”，“火枪打麂子，睁一只眼，闭一只眼。”汉唐宋时期，朝廷对西南地区实行的是羁縻统辖制度，怀柔宽泛、一国两制，褒奖恩宠、自我管理，年有朝贡、维持国体。从元代开始，朝廷正式建立了土司制度，根据地域大小和人口实力，设立宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司、招讨司和峒寨之类的政权组织，各司司使由朝廷任命，子孙相传、世代相袭。覃氏所在的土司叫诸天宣慰司，是当时人口最密、疆域最广、关隘最多、经济最发达的土司王国，也是军事最强盛的土司王国，可以说是武陵土家霸主，每一届朝廷都畏惧三分。它先后扫荡收编田氏土司、郑氏土司、巴氏土司、向氏土司、冉氏土司等十几个中小土司，扩充疆域、增加人口、独霸一方。覃氏土司城和地王城，是诸天镇的核心部分，汇集了土家建筑文化的博大精华，是一座石雕文化、泥坯文化和木质文化的艺术宝库。明末清初，虽然田氏夺得土司位，重修土司衙门，但是其规模比覃氏土司衙门小得多，田氏冥王府的规模也不及覃氏地王城三分之一。土司制度一直到清朝雍正十三年“改土归流”，才逐渐淡出历史舞台，成为人们遥远的记忆。
　　与覃氏土司城比肩的是覃氏地王城，一个是活人城，一个是死人城；一个是今人城，一个是先人城。覃氏地王城占地三四平方公里，恢弘辽阔、坟茔连绵，城中建屋、屋中建墓，石碑结实、石墓坚固，许多墓碑还用过糯米浆，比水泥牢固百倍、耐化百倍。所以，为了摧毁覃氏地王城，彻底砸烂旧世界，巴道寒作了充分准备。首先成立了爆破队，由青年民兵组成，用雷管、炸药对地王城中的各种坚固坟墓、牌坊、功德碑实施爆破，队长向德乖，要求勇猛无畏，不怕牺牲。第二为捣毁队，用钢钎、二锤、火把负责捣毁没有炸烂的石碑、石柱、石门、石鼓、石盆、石狮子、石马儿、石牛儿以及各种石料雕刻，烧毁各种雕花的木竹楼房、木竹器皿、木竹装饰，队长齐豆芽，要求完全彻底，竹木不留、石瓦不全。第三为清理队，多为女性民兵，也用钢钎、二锤和火把，做最后拉网式清查，见石块就下锤、见石墓就拗钎、见木竹就放火，队长齐春芽，要求完全彻底，片木不留、片竹不剩，寸石必破、寸草不生。第四为宣传队，主要负责现场直播，拉着长线麦克风，跟在各个行动组的屁股后面，表扬卖力肯干、捣毁彻底的人和事，批评懒散无力、偷奸耍滑的人和事，准确传达革委会的各种最新指示和命令，队长向阳花，要求及时准确，富有煽动性、颠覆性、战斗性。第五为武装队，清一色年轻武装民兵，腰挂手榴弹、肩挎子弹带、手握长杆枪，随时准备镇压各种反革命行为，队长覃点点、副队长齐德成，要求心狠手辣、铁面无私、敢于下手。巴道寒到底是经过新旧两重天、两个社会的人，考虑问题总是以自身和革命的安全为第一，因为烧毁的是覃氏楼房，炸毁的是覃氏祖坟，捣毁的是覃氏墓碑，占60人民公社总人口三分之二的覃氏族人不会反抗吗？没有怨恨之心吗？不会铤而走险吗？所以，这个队长安排了覃点点，副队长安排了齐德成，可以达到一箭双雕的效果。在后面武装压阵的是覃点点，覃氏人口再多，还有什么话可说呢？如果覃点点心慈手软，或者临阵倒戈，武装民兵们肯定不会答应，副队长齐德成也不会袖手旁观，一定会采取断然措施。有了这样细密的安保安防措施，捣毁覃氏地王城的活动，一定会取得战无不胜的伟大成果。
　　捣毁覃氏地王城的仪式在地王城前的石板广场举行。这个冬天的太阳依然有些暖和，暖和得连树上的叶子都还没有来得及黄透，仍然青葱葱一遍；初冬的夷水也依然清澈无比，把两岸的山坡和草木完全彻底地复制在江底；年轻的民兵们仍然穿得轻便简洁，里面白衬衣，外面绿军装，腰扎武装带，脚穿解放鞋，头戴绿军帽，臂箍红袖章，胸别主席像。地王城宽大的广场前，用木棒搭建了司令台，巴道寒、向阳花、覃点点一干人物站在上面，指挥地王城的捣毁战役。仪式第一项依然跳忠字舞、唱忠字歌、喊忠字口号，表示对伟大领袖毛主席和他的亲密战友林彪同志、江青同志的无限忠诚，同时也从他们身上借助爆发式的革命力量。
　　忠字舞其实很简单，今天看起来也很传统，就是“左右左右左”向前迈绞绞步子，再“右左右左右”向后退绞绞步子，回到原来站立的位置。绞绞步子就是文人们说的猫步、蛇步、模特步，左脚往右边踩，屁股往左边甩；右脚往左边踩，屁股往右边甩。所以，60公社人民暗地里叫甩屁股舞、摇屁股舞、搓胯裆舞。至于为什么先出左脚后右脚，而不是先出右脚后出左脚，巴道寒引经据典地解释说，这里面有深厚的民族传统和文化根基，是我们的祖先在长期的人文交往中约定俗成的，女人叫右客家，其实男人也叫左客家。拜堂成亲男左女右，父亲丧葬跪拜男左女右，坐车驾驶员在左乘客在右，说明左大右小、左前右后的文化排序，从而发展到官场上的排序，左正右副、左上右下、左显右卑。也就是说，只要看见领导的座次，就可以晓得领导官职的大小，坐在左边的肯定是正职，坐在右边的肯定是副职；或者坐在左边的肯定是上级，坐在右边的肯定是下级。巴道寒进一步解释说，左为大、左为革命、左为无产阶级，所以我们的袖章戴在左臂、像章别在左胸、衣服荷包挂在左边，难道跳忠字舞，不该先出革命的左脚吗？
　　大家异口同声地说，对头，先出革命的左脚。
　　有一次，齐春芽不小心，就犯了一个不大不小的错误。那天在公社食堂吃饭，齐春芽因为头天晚上和巴道寒耍得比较投入，得到巴道寒一次又一次弥漫着肉体和性爱芳香的表扬，还抱着她光洁玉体信誓旦旦许诺，哪时带她去省城和北京玩一盘，登登天安门、爬爬长城、坐坐火车、乘乘轮船、摸摸飞机、吃吃北京烤鸭，反正60公社没有见过的东西，都要见一见、摸一摸、尝一尝。所以，中午吃饭的时候齐春芽一直默想这件事，一屁股坐在向德亨的左边位置。巴道寒站在她身后默不做声，一个劲儿地望着她头上插的那朵黄菊花，回嚼他们在一起时疯狂而浪漫的动人时刻。还是向阳花最先醒悟，立即说一声，奶子，您的位置坐错了，那是巴主任的位置。
　　齐春芽嘟嘴说，男左女右，未必他是我家男人吗？
　　巴道寒神秘地笑着说，我不是你家男人，难道老向是你家男人吗？
　　齐春芽心里像喝了蜜糖一样甜滋滋的，趁站起来换座位的机会，狠狠地揪了巴道寒大腿一把，在他耳边小声说，揪下来做两颗原子弹，轰炸日本东京……
　　十分钟的忠字舞、忠字歌、忠字口号结束后，才是巴道寒的战前动员报告。动员报告之后授旗，五支分队就是五支战斗大军，就有五面金丝镶边的旗子。按照先后顺序，依次上台受旗，最后一个上台受旗的是覃点点。今天的覃点点实在太漂亮，除了她的眼睛、鼻子、嘴唇让人忘魂落魄外，主要是她那身绿色军装，好像是裁缝比着她、摸着她的骨骼做的一样，该收的地方都收了，该放的地方都放了，该紧的地方也紧了，该暴的地方就暴了，用60公社人的话说，那衣服裤子都是巴皮巴肉巴骨头的，再紧一点就勒进了皮肉、脆断了筋骨。看着覃点点诱人的嘴唇和挺拔的胸脯，巴道寒悄声背诵毛主席诗词，“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容；天生一个仙人洞，无限风光在险峰”戏弄她、意淫她、玷污她。
　　主持人向阳花醋意熏熏地大声叫喊，请巴主任给武装分队授旗！
　　覃点点避开巴道寒刺人的目光，平静地望着他刚刚刮过胡须的黑下巴，等待他把绣有“武装分队”四个金黄大字的旗子授予她，让她带着武装民兵英勇地冲锋陷阵、流血牺牲，把鲜红的无产阶级文化大革命的旗子插在覃氏地王城的牌楼上，高高飘扬、永远飘扬。
　　巴道寒上前一步，在旗子交接的瞬间，狠狠地捏了一把覃点点细嫩的手儿，很流氓地说了一句，真想把你太阳了，死了也值得呀。
　　覃点点接过旗子，一个含恨的微笑，让巴道寒更是全身燥热，像喝了九鞭汤一样。
　　近两个月来，巴道寒一直在寻找机会、安排机会，准备太阳覃点点，总是机缘不巧、阴差阳错，没有成功。那天下午，又一个机会到了，在巴道寒临时住地，他喝了两碗浓黏的苞谷酒，加上两口九鞭汤，狠狠地壮了一盘阳，准备太阳覃点点。开先，他假装和覃点点谈工作，接着谈丰富的革命道理和崇高的革命理想，谈话之间不晓得是狗鞭在小腹起作用，还是蚂蚁开始发酵喷胀，反正让人憋屈难受，无法控制地一把抓住覃点点的手儿轻轻摩挲，不断赞美说，好一双革命的秀美手儿呀。拇指长，今后当局长；拇指嫩，今后当主任。
　　覃点点一把抽回手儿说，主任呀，还搞封建迷信，从手上能看出个人的前程吗？
　　巴道寒紧紧抓住覃点点的手儿说，我一个坚定的革命者，哪能搞封建迷信呢？逗着你玩耍，打个精神皮绊。你的一双手儿长得这样迷死人，我亲一口死了也心甘情愿。说着，真把她细嫩的手儿扯到厚实的嘴边狠狠地“咀”了一声。
　　覃点点生气地说，巴主任，你是个革命者呀，敢这样调戏女干部？
　　巴道寒准备伸手抱住她强势占有的时候，房门被一掌推开了，向阳花像春风一样卷进来，人还没有到身边就万分柔媚地叫喊，巴主任，巴主任！
　　覃点点见向阳花进来了，立即站起来说，花儿来得正好，陪陪主任，我有正经事要办理。
　　覃点点前脚一走，向阳花一屁股坐在巴道寒怀里。巴道寒搂着她细软的腰肢说，我的那个乖乖，你怎么才来呀？要是再迟来一步，哥哥我就死定了。
　　向阳花嘟嘴吃醋地说，还有你晒不了太阳的女人吗？
　　巴道寒赌咒发誓地说，如果今天把覃点点太阳晒了，我掉进夷水淹死。
　　向阳花自从那次被巴道寒晒太阳以后，就再也控制不住自己。过去，她一直认为男人女人在一起抱一抱、亲一亲就万分幸福，达到了人生快乐巅峰。现在看来，她向阳花是错的，犯了资产阶级虚无主义错误，违背了毛主席“实践出真知”的科学论断。女人只有时刻被男人深爱着、挠撩着、太阳晒着，才是最幸福的。所以，她一把抱住巴道寒柔蜜地呼喊，革命的大表叔吔，亲亲的哥哥吔，我有些急了呀。
　　巴道寒抱着向阳花正要晒太阳的时候，房门突然又被推开了，吓得向阳花站起来，一边系裤子一边红着脸儿说，奶子，您也来了？
　　齐春芽提着一个编织精美的竹篮，吃着女儿的干醋说，你来看革命的巴主任，我就不能来看革命巴主任吗？巴主任是60人民公社的公共物件，人人看得、人人摸得、人人用得。
　　巴道寒爽朗地说，说得正确。
　　齐春芽埋怨地对巴道寒说，三五天没去我家，把姐姐忘了？我炖了半腿狗肉，都说“黄豆炖狗肉，天下第一补；滋阴壮阳菜，吃了不说不”，所以没有请示就送来了。
　　巴道寒兴致勃勃地说，这样的大补菜，吃了谁来解决问题？
　　向阳花尴尬地说，巴主任你们吃，我先走了。
　　巴道寒正在兴头上，真正的好事还没有开始，哪能让向阳花走了？所以，他一把拉着她柔嫩的臂膀说，“上山打麂子，见者有一份。”我们一起吃狗肉、喝九鞭酒，安逸得很。
　　三人亲密地聚集一起，吃黄豆炖狗肉，喝滋阴壮阳九鞭酒，谈无产阶级文化大革命伟大事业。吃着喝着，向阳花转身打开了巴道寒的录放机，播放《造反有理》唱片：
　　马克思主义的道理千头万绪
　　归根结底就是一句
　　造反有理造反有理造反有理
　　遵循这个革命道理
　　就反抗就斗争就干社会主义
　　马克思主义的道理千头万绪
　　归根到底就是一句话
　　造反有理造反有理造反有理……
　　巴道寒狠狠喝了一口九鞭酒拉着向阳花的手说，太兴奋太革命了，我们跳个忠字舞，抒发一下心中膨胀的革命热情。
　　向阳花和巴道寒手拉手地跳起来、舞起来、唱起来，把巨大的革命热情一次次推向巅峰。在一旁观看的齐春芽受到莫大感染，在狗肉和药酒的共同催化下，热血沸腾、骚气蓬勃、按捺不住，也旋进来跳起了忠字舞。三人跳舞改变了队形，再不是手拉手、胸靠胸、嘴对嘴，而是手腰相抱、前后相连，像小时候玩老虎逞羊一样的游戏。向阳花在前，巴道寒双手抱着她的细腰；齐春芽在后，双手抱着巴道寒的粗腰，在铿锵有力的乐曲声中，在狗肉和药酒的强烈催化中勾腰、叉胯前进，前进，前进！也许是喝多了喝醉了，也许是药力发作了膨胀了，或许是潜意识生理自然需要了，巴道寒一边跳着一边解开向阳花的衣裤扣子，绿色的军衣军裤和绿色的短裤都垮了下来，然后和绿色的解放鞋一起脱掉了；齐春芽闭着眼睛，也学着前面依葫芦画瓢，把巴道寒的衣裤脱下来，再把自己的衣裤也脱了。巴道寒把头抵在向阳花的后背迈着脚步醉醺醺地说，革命要彻底，脱成尽米米；斗争要无私，脱个光哧哧。
　　齐春芽趴在巴道寒背上说，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马；舍得一身脱，革命到底没话说。
　　向阳花晕乎乎地跳着忠字舞说，这才是无私无欲的彻底革命者，身上不留下任何私产，全部奉献给无产阶级文化大革命和全人类最伟大的解放事业……
　　覃点点恨一眼巴道寒，接过旗子站到司令台的边缘，让她举着的红色旗子和其它四面红色旗子，一起在冬日的暖阳中飘扬，焦急地等待着下一个战斗命令，随时准备为无产阶级文化大革命赴汤蹈火、英勇牺牲。
　　巴道寒一声令下，爆破分队，出发！
　　五百多名身穿绿色军装的民兵抱着炸药包，昂首挺胸向覃氏地王城开进。可是，在地王城的牌楼前受阻，因为覃维修带着上千覃氏老人和妇女孩子披麻戴孝跪在地上，一边烧纸祭拜、一边号啕大哭，我的那个列祖列宗吔，子孙们不孝呀，掘祖坟、锉祖骨、扬祖灰呀！
　　抱着炸药包的民兵不知所措，郑全忠也披麻戴孝拱出人群，和覃维修们一起跪着，呼天抢地长哭，惊心动魄长诉，这是国宝呀，是精粹呀，是祖先们留给我们不朽的文化遗产呀！她不仅仅属于覃氏家族，而属于诸天人民，属于武陵人民，属于整个中华民族呀！怎么能炸毁呢？怎么能烧毁呢？怎么能成为历史罪人呢？做下这等断子绝孙的孽障事情，就不怕报应？
　　听了他们的血泪哭诉，民兵们犹豫了，特别是覃氏家族的民兵们，更有一种犯罪感和短命感，想放下胸前抱着的烈性炸药包。
　　这时，巴道寒和覃点点一干人来了。巴道寒什么也不说，只是用一双恶辣辣的眼睛望着满脸通红的覃点点，看她怎么处理这件事情，否则当场拿下，打入反革命分子一列。覃点点毫不示弱，把尖尖的下巴一扬，厉声命令说，英雄的武装民兵们，把他们给我拖走。
　　巴道寒也恶狠狠地跟一句，把这些牛鬼蛇神全部关进公社猪圈，等候革命群众的无情审判。
　　接着，结巴向德乖挥动旗子发出命令，前前前进进进进进！
　　一会儿，阡陌无边的覃氏地王城炮声震耳、飞沙走石，烈火连天、乌烟障云。
　　向阳花通过麦克风拼命呐喊，炸得好，炸得妙，炸得牛鬼蛇神“哇哇”叫！