第一回　知名（1）

　　白额岭五代得名，迩来十二寒暑，饱看世事动荡、人间离乱。山中小溪淙淙，绿树茵茵，未尝腥风血雨，宁静至今。乌鹊、寒鸦纷纷来栖，向天而鸣，好一个月明星稀之夜。
　　道边青石上，坐着一个穿鹅黄色缎衫的窈窕少女，年约二九，颜若朝华，正自解包取食，忽听脚下高诵：“日轮庄霜戈，月魄悬雕弓。”心忖此中又是戈又是弓的，吟者莫非也是个武夫。引颈望时，诗句嘎然而止，对方已在跟前，却是位相貌清雅的白衣僧人。
　　只见他左腰上悬一口镔铁戒刀，右腰上系一个盛水皮囊，躬身合十道：“小僧贪程，错过了寺院，哈哈，望月捱饿至此，还请女施主发个慈悲，行些方便，哈哈，赐食若干。”那少女耳根微红，寻思古有望梅止渴、画饼充饥，“望月捱饿”却是什么道理？一面思索一面拣出几张薄饼递将过去，目有所睹，豁然省悟：“他是把圆月视作我的饼。”
　　白衣僧哈哈称谢，接过食物，续向高行。少女心道：“化缘好开心么？左一个‘哈哈’，右一个‘哈哈’。”蓦然见到他腰畔晃动的水囊，暗咽一口唾沫，顿生借饮之意。可双颊一红，欲呼还止，眼巴巴瞧着背影如一座白雪皑皑的山峰，渐渐融化在无边夜色中。
　　微风拂过，碧冠摇曳处，现出一片屋瓦、两个檐角。白衣僧步履加快，诗兴复起，随口而吟：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。”可眼前这敝旧的山门、断缺的矮垣，哪像什么未央前殿，连大雄宝殿、天王殿也还远远弗如，不过是座十六年前经受战火洗礼，残存至今的破庙罢了。他伸臂前推，庙门应手而倒，落下厚厚一片埃障，若非及时举饼遮挡，早已闹了个灰头土脸。入见佛像蒙垢，四壁萧条，蛛丝尘网到处都是，不禁合十悲叹：“阿弥陀佛，哈哈，罪过，罪过！”念叨完了，揭起最上面那张满是尘垢的薄饼，权作蒲团垫在臀下，靠壁而坐，歇脚进食。漆黑之中，目光掠过，心忖：“吃完之后，须将这里好生打扫一下。”
　　没剩几口，忽见一个二十出头的绿衣壮汉，身背齐眉棍，大踏步的闯了进来，一眼看中供案上那口灰烬满溢的香炉，近前扛起便走。白衣僧矍然动容，挺身拦住去路，单掌竖于胸前：“这位施主一来就盗取我佛门器用，哈哈，是何道理？”
　　那汉子止足一惊，显然未曾注意到先已有人在内，稍愣乃问：“大师可是此庙之主？”白衣僧道：“哈哈，非也。”那汉子道：“我瞧也不像，那么既非汝地，亦非汝物，干汝甚事？”白衣僧道：“不告而取，哈哈，便是偷盗，谁都管得。”汉子道：“原来出家人好管闲事。”对方道：“小僧奉劝施主一句，哈哈，一失足成千古恨，莫以恶小而为之。世俗眼中，区区一个小香炉，卖了当了，哈哈，能值几钱？”
　　那汉子听他一口一个“哈哈”，也不知是故作彰显卖弄，还是有意轻讽自己，抑或习惯所致，当下甚不耐烦：“你个多管闲事的‘哈哈和尚’，恁的啰嗦。某家不过是想借此香炉到溪边取水一饮，如何便成了偷盗！”白衣僧见说欣然：“原来施主是要饮水，并无贪货之心。哈哈，误会误会。”那汉子轩眉瞪目：“既知误会，还不让开！”
　　白衣僧哈哈一笑：“施主要饮水，”就解皮囊递去，“小僧这厢便有。”那汉子余光略瞥，却是不接：“在下口渴得厉害，一囊岂足。况且，渴的也不止我一个。‘哈哈大师’留着自个儿慢用，我依旧取水去。”言讫，斜踏一步，便待出门。白衣僧身形一晃，仍旧站他跟前。汉子道：“你这是干什么？！”
　　白衣僧起手合十，款款而道：“施主有所不知，香炉乃我佛门庄严之器，哈哈，以此盛水，实是对我佛极大之不敬。小僧已表赠水之意，望施主罢却旧念，权且一饮。如若不够，哈哈，尚可用这皮囊盛取，何必固执于一炉乎？再说，这香炉也不干净。”那汉子虽觉言之有理，只因愠恼既生，偏是不肯：“大师敬佛，我却不敬。我又不是佛门弟子，无此顾忌。况若寻得水源，何虑香炉不净。”对方道：“话虽如此，哈哈，但佛乃天下人之佛，非独尊于佛门。小僧今夜若不在场，哈哈，一任施主妄为。小僧既在，断不能袖手旁观矣。”
　　那汉子道：“你这和尚好没道理！我今天非用此炉取水不可，你待怎样？嘿嘿，非但盛水，且欲盛酒！”言毕，迈开大步，径往对方胸口撞进。白衣僧含笑闪向一旁，由他出门，却将一只沉甸甸的香炉置回案上。那汉子跨过门槛，方觉怀中已空，回视物归原位，怒不可遏，纵身返进，复来争取。
　　白衣僧静候对方手将触炉之际，倏的五指箕张，抓向其腕。那汉子见机得快，胳膊急速撤回。白衣僧一招落空，“喀嚓”将供桌抓下一角来。那汉子面露惊色，叫道：“好厉害的鹰爪功！”白衣僧随口更正：“小僧使的并非鹰爪功，哈哈，乃少林绝技‘大力金刚爪’。噢哟，小僧自泄门户！哈哈，惭愧惭愧。”
　　那汉子冷笑：“原来是少林僧人，难怪好管闲事。未知是货真价实之辈，还是冒名顶替之徒。”白衣僧道：“小僧乃嵩山少林寺藏经阁福居禅师座下大弟子，一修是也。哈哈，如假包换。”他已从刚才的一招半式中看出，对方外门功夫虽棒，根基也十分扎实，但内功不修，武学造诣终究未登上乘境界，最多只在三四流之间，是以索性将师承来历和盘托出，好教他知难而退。那汉子却道：“福居禅师是公认的天下第一高手，你能做他的弟子，实是三生有幸。虽说名师出高徒，却也并不尽然。你要我打消香炉盛水之念，终须手底见真章。单凭尊师之名，休想唬退我。”
　　一修又惊又奇：“你是真不知道，哈哈，还是假不晓得？”那汉子一时未明其意，反问：“此话怎讲？”一修道：“既闻吾师盛名，哈哈，岂有不知‘哼哈二将’之理。”汉子道：“哼哈二将乃佛门中两个看守山门的小神，我岂不知。”一修直是摇头：“施主佛门常识倒有，哈哈，可惜江湖见识未免太欠缺了。哼哈二将……哦，好像一言难尽。也罢，施主欲手底见真章，哈哈，那咱俩就见个真章，省得啰嗦。”待问比拳脚还是较兵刃，对方双拳一错，已攻到面前，只得抬掌招架，并道：“原来施主想比拳脚。”
　　两人一经交手，转眼拆了三十多招。那汉子三十二式长拳使尽，反反复复再无新意。一修啧啧称赞：“施主哪里学来的好拳法，倘能配以内家真力，无论释道，俱可倍添神威。哈哈，敢问拳法如何称呼？”那汉子道：“祖传的，无名。”一修道：“哈哈，原来是无名拳法。不过，无名也是名，不是‘无名拳法’么？”汉子道：“我说的无名，便是真无名。”一修道：“哈哈，无名亦无不可。虽可无名，犹可有姓。这便问你，你这拳法，哈哈，却姓什么？”汉子怒笑：“哈哈，哈哈哈！想必石头也姓石，木头也姓木，你家少林，姓少名林！”一修亦笑：“哈哈，休要朝笑我。你家姓什么，你不就姓什么，那你这拳法自也跟着一道姓。”汉子道：“我姓高，你不用再问！”一修却问：“好，高家拳，果然高啊。哈哈，施主瞧我这套少林基础拳法‘罗汉十八手’，可还货真价实？”汉子道：“管你什么拳法，打得赢便是货真价实！”
　　两厢对语之际，身手毫不见缓。只听一修哈哈一声：“这话倒也不错。”拳法突变，使出乃师福居长老独创的“浮屠金刚掌”。掌法刚劲雄浑，无坚不摧，以他目前的修为，纵只六七成火候，却已非那汉子所能抵挡。甫过三招，彼此拳头对掌心，以力相拼。那汉子登时急步连退，直至庙堂门口，被槛一绊，“扑通”坐倒。
　　一修见胜，定身合十：“哈哈，承让。”哪知对方呼的跃起，拔棍在手，又自来斗。不由僧眉暗皱，心想此人不仅江湖见识乏陋之极，连最一般的武林规矩似也一窍不通，胜负既分，即令你兵刃上还有更高明的功夫，亦应先行认输，怎能继续纠缠不清。正自哭笑不得，齐眉棍劈面砸到，只好先闪开再说。却见棍端打中佛像眉心，崩下几块碎泥。这武僧既重香炉，佛像自然更为要紧，眼看摇摇欲倒，连忙跃到供桌之后，双手扶住。
　　那汉子见有机可乘，就势推像离案，旋即单臂扛起香炉便跑。一修喝道：“呔，休走！”不及放下佛像，撞开供桌就赶。两人一前一后，奔出山门。一修固然脚程远胜，奈何负担较重，非一时可及。欲舍佛像，飞跑之际只怕掼坏了，或欲止步稳置于道边，然后再追，又恐失了目标，只得一任如旧。
　　那汉子自知长力不济，暗思脱身之计，望辨风自东起，便朝东去，肩上香炉微向后倾，香灰顿时如虹般一路散洒开来。夜间本就视域狭浅，难以远观，何况灰烬弥漫。饶是一修功深目明，三转两转，眼前飞尘一浓，终究没了方向。他长途至此，本为一场大作为，未料事逢前奏，护法失利，虽乃小节，非关主题，多少折了些锐气，不由心灰气沮，当下一手托像，一手折过几把树枝，缠作一条，回庙打扫。
　　绿衣汉摆脱追赶，心底稍安，寻到小溪边，倒尽香灰，洗净香炉，舀起满满的清水。方吞数口，忽听远处吵吵嚷嚷，循声望去，似是一伙当地庄客，约莫二十来号人，俱擎火把，沿溪流缓缓而来。他人在江湖，一切小心为上，下意识摸了摸背上的齐眉棍，并已止饮。
　　人群稍近，复可见到庄客中间拥着一个黄衫少女。一行人拉拉扯扯，推推搡搡，因此走得慢。绿衣汉看定真切，耳自亦聪，嘈杂声分明是些污言秽语、调笑之词，不禁勃然大怒，抽出齐眉棍，流星似的迎了上去。
　　那黄衫少女也望见了他，原本羞恼苦楚的脸上登时有了光彩，疾呼：“高怀德救我！”绿衣汉回喊：“高怀德来也！”赶到近前，棍棒横挥，立时扫翻两人。其余吆喝叫骂，都来围他。怀德毫无惧色，一条齐眉棍舞动如风，打得庄客们嚷爹唤娘，抱头鼠窜。
　　却说这伙人中有两个头领，兵器与众不同，各使一面径长尺许的圆盾，周边锋利，有如薄刃。二人见手下无能，一曰：“望他所使，乃天水一带盘龙棍法，下三路攻防，正其所长。”另一个就喝一声：“都闪开了！”双双把盾掷出。耳听嗡嗡之响迫近，高怀德急相避让，却只躲过在前的一个，左臂上被随后的一个划开一道口子。
　　两头领一招得手，并肩跃出，各自接住回飞的兵刃，左右夹攻。高怀德窃惊：“这俩贼厮出手恁的相似，好像孪生兄弟一般，却是什么古怪法门？”其时类如双剑合璧的武功举不胜举，他竟以为奇，难怪一修要说他缺乏见识了。
　　斗至百招，高怀德救人心切，臂力陡增。齐眉棍两端裹有铜皮，撞在盾面上咣咣作响，犹似敲山震虎。二人略觉晕眩，料拼不过，思欲贴身近搏，怎奈双方兵器长短悬殊，纵已使出地趟之法，也是屡试未效。那盘龙棍法，下三路既是长处，自不会轻易被他两个地面欺近得逞。高怀德暗喜：“贼头虽然招数怪异，毕竟本力不济，殴不过我。”
　　方得意间，对方倏的分向两边，彼此相距四五丈远，离自己也有十几步之遥，齐眉棍虽长，已是所莫能及，而二人尽可飞盾攻袭，转瞬之际竟已优劣互易。只见他俩招呼众庄客先行，却自绕着高怀德腾挪起伏，游走不定，双手亦是繁忙，你抛过来我接住，我掷回去你又执下，虽止二盾，但辗转纵横无休，金芒穿插不绝，僾然十几之数往返于三人之间。
　　好在高怀德既有前鉴，这会小心趋避，飞盾固疾，却再也伤不到他，只是受困于方圆数丈之内，片刻不得摆脱。眼看黄衫少女被强行押走，他大急之下擎棍望空捣去，满拟打落一盾，则敌阵立破。岂知飞盾势峻力沉，甫与棍触，不过小改其向，那边接盾者快移几步，依旧伸手可及，倒是齐眉棍发出一声断裂之响，虽未就折，显然内中已伤，设若二度激撞，万无再幸之理。
　　高怀德因此不敢故技重施，只是闪躲，心中纳闷不已：“两个贼头明明力不及我，何以遥掷之势反比近战之时来得大？”他不习内功，自然不明其理：对方修为尚浅，剧斗中力之吞吐不能随心所欲，一经滞涩难免逊弱，此刻遥遥相击，但攻弗守，从容有余，一招一式皆蓄势而发，笃定调息运气，内功优势便得尽情发挥，盾上威力增了一倍不止，已非他齐眉棍所能硬抗。
　　两头领困其多时，估计手下应已走远，俱忖一时半伙也降伏不了他，忽而对使眼色，分从两边遁去。高怀德顾左盼右，不知追逐与否，一怔之迟，二影杳渺。他苦无营救良策，独坐间想起一修武功极高，便自返回破庙。但见灰垢尽除，四壁如新，对方正于墙角内打坐而眠，自己甫一进门，已令觉醒。僧目一睁：“是你！哈哈，又来做甚？”
　　高怀德顾不上尴尬，言词恳切：“适才是我的不是，这厢给大师赔礼了。”一修见他态度骤变，颇感讶异，听道，“区区有一桩紧急之事求助于大师，还盼赐予援手。”心下憬然：“原来有求于我，难怪变了个人似的。”遂作好整以暇：“先将香炉还来，再相商议。”怀德道：“香炉忘于溪边，料也不致有失，少时自当奉还。吾事甚迫，乞容先禀。”一修得势不饶，连连摆手：“哈哈，这是哪里话。定要先还香炉，否则免谈。”高怀德急道：“俟还香炉，人便休矣！”
　　一修听到“人便休矣”四字，即知不论何事，必甚严重，起身连问：“孰将休矣？！是好人还是歹人？因何将休？”高怀德道：“自然是好人，一个迷了路的良家女子。我欲送之还乡，行至此间，都口渴了，便来寻水。因与大师争缠半日，回去时她已为歹人所掳。虽然路上撞见了，奈何寡不敌众，终是没能救下。”
　　一修闻罢，一拍大腿道：“哈哈，妙啊！此处歹人无他，但‘二大虫’耳。今奉方丈师叔法旨，正欲除之。你我这就同上虎威山庄，哈哈，可无往而不利。”高怀德忙问：“那‘二大虫’是何角色？”一修道：“哈哈，便是庄上大小二庄主。他两个在此开山立基，已有十二寒暑。起初只是狩猎，并无劣迹。近年来兵祸波及到这里，哈哈，便也时常出去趁火打劫，浑水摸鱼，事情越干越大。如今恶贯满盈，哈哈，合逢你我共诛之。”怀德又问：“此间山脚下，尚有几户灯火，如何不都逃难去？”一修道：“外面更乱，这里倒还好些。那两人兔子不食窝边草，哈哈，近的不惹，只远出作恶。”怀德喟叹：“大唐远矣，今天下四分五裂，可苦了百姓。”一修道：“哈哈，佛也是这么想的。”
　　至此，二人冰释前嫌，同出山门，径向深处而行。高怀德道：“时下地多易主，官府有一阵没一阵，急切指望不上，要累你这出家人奉佛执法。”一修道：“佛法虽广，不当业力。哈哈，乱世神佛亦不得安，你不见那破庙残垣？哈哈，只怕不仅佛如是想，便是那些菩萨、罗汉、八部天龙诸鬼神，也都不得不这么想，哈哈，何况我这看门小神。”叙说之中，又互通称号。高怀德始知当世武林亦有“哼哈二将”，对方即是其一，平素“哈哈”随口，性甚宽和；另有师弟一行，言语“哼”声常伴，威仪肃容，因此共享奇名。
　　到一幽僻处，突然蹿出一只白额大虎，猛扑二人。一修身当先，拳掌所至，虎扑之势立偏。那畜生落于一旁，就地翻滚，伸爪来掀。一修拳法相似，又是轻松化解。那虎啸声连连，愈斗愈凶，顷刻间扑、翻、掀、剪四项本能绝技反复已有三遍。高怀德看得心惊肉跳，一修却自沉着应对，始终从容不迫，抑且姿态飘逸，尖齿利爪连尾巴在内，丝毫沾不到他一片衣角，其拳掌则频频落于虎身上下，人兽之斗竟似儿戏一般。
　　久之，虎势见挫，气焰顿歇，虽不及初时狠恶，但后劲十足，一时并无退却的迹象。其实，以一修的身手屠之何难，可出家人轻易不肯杀生，故每一拳每一掌俱只痛彻肌肤而不伤脏腑。畜生野性未驯，岂会知趣，兀自逞凶不已，急得高怀德一旁直叫唤：“大师戏而忘焉！”
　　一修且战且道：“非与游戏，实不忍妄害生灵，意欲疲之。”高怀德道：“俟其疲惫，恐人已为贼所污！”一修道：“我岂不知，奈何踌躇难定。”此刻他虽斗得潇洒，心中确实委决不下，外松内紧，深在两难，的非旁人所能理解。但听他说话时哈哈一词似已无暇出口，或可推知其言不假。
　　高怀德暗忖：“这和尚恁的不分轻重。”呼曰：“但自思量，人畜孰贵！”一修道：“众生平等，一视同仁。”怀德心中叫骂：“迂腐之见，不可理喻！”再也顾不得惧怕，操棍壮胆，潜至虎后，趁其全神贯注于彼，照准头颅奋力一击，登使七窍血涌，毙于当场。齐眉棍之前已不甚坚固，亦同时折断。
　　一修口宣佛号，傻眼呆视。高怀德半讽半赞：“大师卖弄的好拳法，斗虎如斗婴，却不及我来得痛快。”一修缓过神道：“此乃‘罗汉伏虎拳’，本自源于驱虎赶豹之技。不意致死，哈哈，诚然罪过。”此时“哈哈”复出，脸上殊无喜色，尽写悔意。怀德道：“大师勿忧，等救出人来，一场功德足以弥补。况打杀老虎的是我，非大师也。只可惜坏了棍棒，此去恐不得力。”
　　一修道：“要棍棒不难，哈哈，这便予你一条新的。”就拔戒刀，纵身劈向径边一株大树。人、锋掠过，冠落一旁，着地后俯身于近根处再施一刀，两头俱断，遂得一木柱，粗壮尚未可用，于是托在左掌，以刀速削。但见寒光频闪，碎木片片而下，直如厨师做刀削面一般。只是面团再大亦轻，这木柱却重百倍不止，且有一人多高，他托而疾削，上不抵肩，下不靠地，左臂定力之强，可见一斑。
　　因要救人，也不多站，且行且削。稍顷，树皮尽去，月色之下，光亮如鉴。再削一阵，可以拳握。高怀德惊而抚之，从头至尾不觉刺手，叹道：“好刀法！好做工！”一修道：“此刀法源自厨艺，我寺火工多会之。哈哈，因有偈曰，‘一粒米中藏世界，半边锅内煮乾坤’，哈哈，故名‘少林乾坤刀’。”怀德赞叹：“偈句妙谛、刀法名目，亦俱是好的。”一修就此递给：“刀法是我少林的，偈谛却出自峨嵋。”
　　高怀德欣然执过，止步奋臂一振，“喀嚓”崩折前段，惊愧失声：“欲试轻重，竟致如此！”一修道：“想是本处树木内质尚不够紧实，哈哈，不宜为兵器。也罢，高施主但凭长拳制敌，虽无寸铁，亦足取胜，哈哈，勿生自轻之念，以至惧怯。”怀德昂然道：“空手便空手，何惧之有！”一修嘱咐：“须得记住，敌众我寡，先礼后兵，哈哈，见机而动，擒贼擒王。”怀德道：“我晓得了。”
　　将欲起行，一修警觉。陡见林中又出数虎，虽隐隐约约尚在远处，但大虫们速极迅猛，短程之内远赛奔马，既是给盯上了，岂得轻易逃脱。二人索性不走了，背相依靠，决心力战。正骇然间，却见群虎来得并不十分迅速，稍近时一个个直立起来，原来都是身披虎皮猎装的本地庄客。这几个下半夜出来巡山，之前又忙在别处，不曾回过本庄，只听说要有压寨夫人了，因此俱不认得和尚、高怀德，亦未详闻此间事，眼下围迫逼近，只怪他俩打死了庄上的守山夜猫，要二人前往赔罪。为首的竖起拇指，神情万分倨傲：“我家二庄主新婚在即，两位如能卑词以谢，或不见责，然若抗拒，生死难料。两位是自己走呢，还是要吾等用强？”
　　高怀德就待发作，幸被一修按住，转谓敌众：“哈哈，小僧正欲拜庄，相烦大王领路。”那为首的只是个小头目，平日纵在玩笑间，也万不敢自称大王，这会是外人称呼，自是受用无比，捻须而道：“嗯，却是和尚识时务。”便自前引，使二人居中，余者在后看押。乌云时或掩过皎月，几枝明晃晃的双股、三股钢叉不住的在两处脊背上弄影，一行人跨岩涉涧，愈走愈险，径来虎威山庄。
　　进到庄内，一路摆设极多。除开十八般兵器，更有豹皮、狮鬃、牛头、马面、犀角、鹿茸、猪獠、象牙、熊掌、鱼翅、鹰喙、雕羽等。独无虎物，想是忌杀。比至一间斗室，烛光昏暗，霉气刺鼻，座皆坏朽不堪，却与二人暂歇。
　　方自并肩坐定，一修突然开口大笑，哈哈声连绵不绝，一时灯火尽灭。贼众俱悚，重又点燃，虽已胆寒，犹有喝问者：“兀那和尚，你笑什么？”一修佯怒：“我乃少林高僧，笑尔等有眼无珠，不识人物。哈哈，岂不闻‘哼哈二将’之名乎？却把这等偏暗下贱之所接待我俩，无礼至甚！”袖袍挥过，又是一片漆黑。
　　贼众多知其名，交头接耳，深怀忌惮。即令不知者，亦不敢妄动，只欲点灯。一修一掌拍塌桌案，声如巨雷：“黑便黑了，点什么破灯！先叫你家大小二庄主来此黑中厮见，我待问他，哈哈，这算哪门子的待客之道！”
　　二人因打杀老虎被押至此，岂能算客。但贼众被一修先声夺人，以奇技和威势唬住，一时尽懵，个个不知所措。当下有人飞报庄主，其余怕黑，也都纷纷退出。一修悄谓同伴：“贼来但杀，勿与多话。”高怀德附耳轻应：“擒贼擒王，我理会得。”两人就此默坐，静候敌至。
　　未久，二庄主同入，便是先前夹战高怀德者，暗里只见身形，未识面貌，齐问：“何人放刁？”高怀德应声上前：“是你爷爷在此！”一修更不言语，双掌起处，飞身就袭二人。他俩急自背后掣出盾来，合力相拒。双掌分别击中两盾正面，二人共声呼痛，右腕皆已脱臼，忙换左手执定兵器。
　　一修不容稍歇，旋再发掌。二人将盾平侧，边锋应对。一修假作不见，掌盾极近时倏然变化，仍是击在正面。二人四腕俱伤，不敢与抗，转身跃出斗室，分头疾逃。一修戒刀在手，追上其一，半招“混沌初开”，白刃直透后心，回视那一个，既远且为众庄客所阻。适逢高怀德扯断两条桌腿打出，群相大乱，一修趁时使出“乾坤一掷”，飞刀穿过人丛，中间不伤片毫，再透贼首后心！
　　众见首领偕亡，一哄而散。高怀德擒住一个，问得黄衫少女幽禁之处，即往救出。携之同归斗室，一修正自掌灯看盾，面带愁色，悔叹不已。高怀德问：“贼已除，岂复何忧？”转视双盾，面上各镌一虎，一坐一扑，栩栩如生，近边处还锲有半圈异域文字。一修指曰：“此藏言也，因知二贼艺承密宗，哈哈，故实堪忧。”
　　高怀德孤陋寡闻，犹自茫然，未知所忧何来。一修道：“西藏吐蕃有一武学门派，属释教密宗，不奉掌门、教主，但设十人分掌事务，哈哈，悉称法相明王，简谓法王，皆由武功深湛兼擅权谋机变之士担当。门中有镇派绝学掌法一套，曰‘波洛克默掌’。另有无上心法若干，哈哈，俱载修习内功之妙谛。以上十人尽会，且再各通一项神兵奇刃。哈哈，哪十件兵刃：刀、斧、杖、靴、头箍、念珠、袈裟、人骨、毒针、飞轮。他二人盾上铭刻藏文，武功正似飞轮，哈哈，确是密宗传人。”怀德惊问：“人骨也做得兵器！”一修道：“做得，却是将那生辰相符之少女先迎为圣女，烧化之后取其股骨制成。此亦密宗法器之一，我等听得恐怖，彼自历代因习，连那被烧圣女之家人亦视之为荣耀。”
　　高怀德听得一阵寒，忙道：“且不说这个，只说这两个贼厮，佛门中人焉能猎生，或许大师错疑。”一修道：“哈哈，密宗不忌杀生。况观二人服饰，乃在家居士样，非比丘也，必是俗家弟子。哈哈，小僧实不该急切诛之，以至获罪于西方圣教。”怀德问：“难道任由他们胡作非为不成？”一修道：“本当生擒回寺，交由方丈师叔暂且监下，然后转付西方，明证其罪，哈哈，方不失胡汉和睦。”
　　高怀德不平道：“他自家人处置自家人，难保不会从轻。既在中土作恶，便该就地伏罪。昔盛唐之世，胡人往来极多，但有作奸犯科的，尽由当地衙门惩处，未闻还而治之者。今趟杀便杀了，看他甚脸色。”一修道：“岂止看脸色，我少林至此虽无灭门之虞，哈哈，却也要麻烦不绝了。那密宗武派有个极其极端的门规：凡为师徒，便是父子；同门之间，情若手足。弟子为非作歹，哈哈，纵是弥天大罪、滔天恶行，也不容外人擅处，必欲亲审，即令当事受害者，亦不得私自过问，哈哈，只管听他自家人发落自家人。”
　　高怀德怒道：“这等门规，毫无道理，理它做甚！”一修道：“虽不近情理，哈哈，却也有个好处。按说十人掌事，固然益于公允，但也易起争端。该派始创于隋唐年间，哈哈，略晚于我少林，中逢吐蕃变乱，国家四分五裂，密宗佛教亦渐凋零，却犹自上下一心，精诚团结，哈哈。共度难关，兴盛不衰，一向如今，宁不怪乎？揆缘推因，哈哈，盖系此门规之力。现小僧不幸犯之，宜速归寺，禀明方丈师叔，哈哈，早做提备。”语讫，收起二盾，匆忙告辞。
　　高怀德道：“大师尽管放心上路，香炉的事就着落在我身上了。”送至庄外而返，回来时巧遇马厩，只有两匹壮驹，想是贼首生前所乘，便都牵出，又搜得些冷食，与黄衫少女一起吃了个饱。休息片刻，离庄下岭，沿途复获香炉，还于破庙。
　　黄衫少女燃起一撮青丝为香，先拜佛像，后念观音。礼毕出庙，高怀德问：“只有佛像，何来观音？”黄衫少女道：“我有一妹，春夏两季在家读书，秋冬则到江南东海之畔的梅岑山夏枯师太处学习武艺。那里是观音道场，因此全家都敬奉观音菩萨。今夜幸得高僧救难，定是菩萨显灵，故虽无像，亦感恩拜谢。”高怀德不信神，只说她心肠好，送人家饼吃，好人有好报。
　　下至山脚，转上大道，正欲上马，忽一人自西头转出，飞奔到前。怀德问：“大师何以见回？”一修道：“行色匆匆，忘求一事。”高怀德问：“什么事？”一修道：“小僧冒昧，有请高施主他日登游宝山，哈哈，来我寺传授长拳之技。”怀德笑道：“少林武学博大精深，冠绝天下，岂需高某教授。”一修道：“哈哈，此言差矣。海之为深，不拒涓涓细流，广纳百川之故。向者达摩祖师东来，哈哈，所携技艺尚不满十。后经历代高僧研创，更兼十方英雄补益，少林武学始有盖世盛况，得享隆誉。哈哈，今亦不拒施主。”
　　高怀德道：“然则贵寺绝艺无数，吾长拳与之相比，委实难登大雅之堂。若来教授，徒自献丑。”一修道：“哈哈，施主勿谦。我寺武技堪称绝艺的，至今只有六十四项。其次众多，哈哈，尚有不及施主之长拳者。我寺僧众数千，不提那不练武的，纵在武僧之中，亦是贤愚不齐，能窥上乘武学堂奥者，哈哈，百未见一，多习其次。中有譬如‘罗汉十八手’之类，哈哈，基础拳法而已，健身、教演犹可，一旦临战，哈哈，内功精深之人尚能强展其威，等闲之辈未必堪使。吾观施主长拳，难易适中，利于实战，哈哈，虽不登绝艺之列，亦足占一席之位。故特求教，哈哈，望勿推却。”
　　高怀德尚自犹豫，一修又道：“施主若肯应邀前来，非止少林之福，哈哈，施主亦得扬名。然凡事不可相强，但视缘分。哈哈，施主自取，小僧去也。”怀德道：“且慢！大师急于还寺，吾在庄上觅得良马，”递上缰绳，“权与大师助程。”一修称谢执过，上鞍再道：“百世之名，实盼君来。”怀德道：“容某三思，或许得闲便来。”
　　这时，黄衫少女轻启朱唇：“小女子既蒙大师襄善扶困，深荷厚恩，无以为报，还乡途中当力劝之。”一修欣然辞行，作诗一首，拍马疾驰高吟：
　　
　　哈哈！
　　重逢未知否，薄饼已相酬。
　　今夜无欠恩，明早有归程。
　　但盼西方白，东边乃缘分。
　　拂晓何不至，马快月见迟。