第50章战云密布

　　河北涿鹿三祖堂。盘古主持中华始祖研究会。
　　正义神：“蚩尤属于太昊、少昊氏族集团。蚩尤有兄弟八十一人，亦是八十一个部落之意，骁勇善战，势力强大。”
　　归绿：“那时，没有阶级，没有国家，氏族内部由选举禅让制确定首领。为了生存和发展，－个氏族对另－个氏族的土地、资源和人口进行掠夺而发生暴力冲突，掠财抢婚乃是常有的事。”
　　盘古：“涿鹿之战以前，各大部族的人口密度猛增，经济发展的速度也迅猛异常。”
　　正义神：“轩辕部落居住在北方即今内蒙、陕北、晋北－带，有熊、罴、貔、貅等部族，都是以游牧、狩猎为主，几乎人人能骑马射箭，且极为勇猛强悍。他们不仅善骑射、善奔袭，围猎技巧也很在行，故吃苦耐劳的部落性和战斗力都很强。”
　　光明大神：“轩辕部落虽以游牧为主体经济，但已定居并创造了红山文化。辽西红山文化出土的石犁、石镞、石斧、磨盘、玉龟、玉龙、玉马等文物便可确证。”
　　盘古：“仰韶文化是炎姜神农氏族的特色。西安半坡出土了完整的村落遗址和饲养牲畜的栏圈。仰韶出土彩陶的人面鱼纹和黍粟遗存，说明该氏族的经济体系是渔牧和农耕并举的经济体系。”
　　正义神：“炎黄蚩三个大的部族，经济各具特色，也有相互渗透；在出土的陶器上都存留有这一历史痕迹。”
　　盘古：“除他们三个最大的部落以外，还有数不清的大大小小原始氏族群体。”
　　光明大神：“上古时期，有一个灾难深重的‘夏禹宇宙期’，地震、洪水、海啸数百年连绵不断，人类生产遭到严重破坏；人口迅猛发展与生活资料贫乏的矛盾异常突出，这是导致发生相互掠夺乃至爆发大规模战争的根本原因。”
　　寿闯：“原始社会的外交非常古朴，主要表现在对换余缺和相互结盟。炎姜的神农与西羌的力牧因物质互补而产生相互信赖，轩辕部落因通婚而与东夷玄鸟族结盟。”
　　盘古：“蚩尤的外交手段运用得十分灵活。女魃越界采桑，他以容忍的态度与对方达成了一项协定；甘父得罪玄女，他派风伯去道歉。蚩尤九黎部落和炎姜部落频繁往来，联姻通好，加快了中原和长江中下游地区的开发。但是，他也有失误。他与北方荤粥人本来有过友好交往，因为自视强大而末能建立真正的统一战线。”
　　光明大神：“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。神而化之，使民宜之，故谓之神农氏。狩猎肉食的族群转向农耕生产历史。耒耜的发明是中国原始社会生产力的一次大飞跃，它奠定了中国原始农业的基础，导致了一个新的历史时代即‘神农氏之世’的出现。神农氏功绩伟烈，被尊为‘农皇’，又称‘地皇’。”
　　智慧神：“皇”的意思有两层：一是有重大发明功大德美泽被天下者，“皇，君也，美也，大也，如燧人氏发明钻木燧取火而被尊为‘燧皇’；伏羲氏作结绳而为网罟，用于捕兽捞鱼，并制定婚姻嫁娶之礼，使人类本身的繁衍进入健康有序的轨道，因而被尊为‘羲皇’。二是指不存在公共权力的早期原始社会，‘道德元泊有似皇天，故称曰皇’，‘烦一夫扰一妇以劳天下，不为皇也。不扰匹妇故为皇’。到了神农氏晚期，由于农耕业逐渐成为主要生产方式，游荡觅食的原始群也渐次定居，逐步形成氏族社会，并发展为部落组织，出现拥有超出本部落影响力的部落联盟首领，这就是‘帝’。‘帝’的称号出现标志着原始社会从早期游群和氏族社会阶段向晚期部落社会阶段的转变。此时，神农氏也开始被称为‘炎帝’。”
　　盘古：“蚩尤与炎帝的关系相当复杂，蚩尤曾经加入以炎帝为首的部落联盟。但后来蚩尤与炎帝发生激烈冲突，并大败炎帝。蚩尤和炎帝都以牛为图腾，这与蚩尤在后世的图腾形象一致。蚩尤部落是由神农氏族发展而来的一群农耕部落中实力最强的一个部落。其实力雄厚的原因，一是益于其居地产盐；二是在煮盐的生产过程中，发明了冶炼金属与制作兵器。风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师，后为农业气象神，立有庙，岁时奉祀。”
　　寿闯：“在外交上，蚩尤与轩辕相比要稍逊一筹。”
　　智慧神：“足智多谋的蚩尤令士兵戴上面具乔装兽类上阵以壮军威，因此曾强大一时。轩辕把兽类投入战场，获利更大。蚩尤虽善于列阵，但战斗力始终难及狩猎部落。”
　　光明大神：“当时，黄河流域气候温暖，土地肥沃，森林茂密，水草丰盛。九黎部落长蚩尤凭借天时地利，积聚了实力；他原是炎帝的同情者，但为人古板，不知变通，他与炎帝的联盟被轩辕以亲情重于友情之说而拆散，又不顾炎黄已经联盟之事实，便以正义自居，想凭借铜刀铁矛之锐利，把炎黄部落并于己手。”
　　智慧神：“涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。战争的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的战争，对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。”
　　盘古：“战争是一种社会政治现象，早在原始社会中晚期，各个氏族部落之间就发生了基于扩大自己的生存空间、实行血亲复仇目的之武装冲突。神农伐斧燧、黄帝伐蚩尤的涿鹿之战、黄帝与炎帝的阪泉之战、共工与颛顼之间的战争，攻伐不断，其中尤以涿鹿之战为其最具典型意义者。”
　　智慧神：“约四五千年前，中国父系氏族社会时期，在当时广袤的地域内逐渐形成了华夏、东夷、苗蛮三大集团。兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝族经过融合，形成早期的华夏集团，并沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。”
　　正义神：“轩辕部落因生存生活生产的需要，长期处于集体游牧狩猎的生活境况，首领意识、群体意识很强。”
　　智慧神：“轩辕决定凭借这些有利条件和自己卓著的谋略大举南进，以解决生活资料越来越贫乏的问题，争夺生存权与发展权，同时问鼎中原。”
　　盘古：“炎黄本是同胞兄弟。轩辕一来借此同炎帝部落结成联盟，二来利用炎蚩矛盾分解了炎蚩联盟，这是炎蚩二人都始料未及的。”
　　正义神：“炎蚩矛盾是在天灾中产生人祸，在误会中发生冲突，使轩辕有了可乘之机。”
　　智慧神：“炎黄联盟既成，轩辕部落的力量随之壮大。以此为基础，轩辕首先在政治上利用炎姜德高望重、仁慈厚道的美誉去巩固去征服其他部族；然后在对蚩尤的战争中，便以炎姜部落的人望作后盾，特别是从炎姜部落获得了战争必备的粮食、桑麻等重要物资，更是如虎添翼。”
　　智慧神：“黄帝22岁时被推为有熊部落长。任职后，即率民挖洞穴、筑房屋，打鱼狩猎，使百姓过上安宁生活。周围部落前来投奔，有熊部落逐渐扩大为黄帝部落，土地从陕西扩展至豫西。”
　　云雾中。归绿以男神女相见盘古。
　　归绿：“我知道，你对蚩尤难以割舍，其实我也难以割舍。但是，黄帝的战略、策略、谋略特别是团结性、统一性比蚩尤高出多多。为了三祖文化合一，为了整个中华民族尽快实现大一统，还是委屈一下蚩尤吧！”
　　盘古：“我不会感情用事的，我用我的整个身心来推进中华民族大一统，全力以赴地催生伟大的中华民族！”
　　归绿：“我相信。”
　　盘古：“我自信。”
　　涿鹿。中军帐里，黄帝和衣而卧，似睡非睡似醒非醒，忽见一男神一女神从天上降下来，黄帝俯伏跪迎，三跪九叩。
　　黄帝：“天神佑我，姬云恭迎！”
　　盘古：“我是万神之神盘古，你父亲少典乃是我一万多年前的眼泪所化。按照天意定数，中华民族诞生之历史重任由炎黄蚩三人担负，而以你为主角。因为你军事谋略尚有欠缺，故特遣九天玄女给你传授兵书。你的老师九天玄女，在天是我的军事秘书，在地是炎帝之母。你与炎帝是同父异母兄弟，都是少典之子。现在，由你的老师九天玄女给你传授兵书！”
　　九天玄女给黄帝传授兵书，黄帝跪接，置于桌上，俯伏三跪九叩，再拜谢恩。
　　盘古：再赠你一偈云：
　　
　　联炎去蚩，先蚩后炎，以德服众，合符釜山。
　　民族为重，民意为先，基业在土，金龙在天。
　　
　　盘古、九天玄女倏忽不见。
　　黄帝醒来，看那桌上，兵书赫然可见，遂如饥似渴，把来拜读。
　　涿鹿。中军帐里，黄帝接待炎帝使者夸父。
　　黄帝：“夸父此来，必有重要使命。”
　　夸父：“黄帝乃有熊之神仙也，前知五百年，后知五百年，故为众望所归也。此来之使命，意在炎黄结盟，共同对付蚩尤。”
　　黄帝：“你们炎蚩联盟不是联得好好的吗？”
　　夸父：“这只能怪我们有眼无珠，错把敌人当朋友。蚩尤自恃是九黎族部落首领，又为主兵之神，有兄弟81人，能呼风唤雨，以铜作兵器，自以为勇敢善战，威震天下，把我们不放在眼里。蚩尤撕毁盟约，侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但我们不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没办法，逃到此地，请求天师帮助。”
　　黄帝：“我早就想杀掉蚩尤，因而联合各部落首领，准备在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战。你们与我们结盟，我们欢迎。但是我不能不问，你们与我们结盟，拿什么证明你们的诚意呢？”
　　夸父：“我们给天师源源不断地补充粮草和武器装备，部署兵力完成炎黄联盟对蚩尤的铁壁合围。”
　　黄帝：“最重要的是行动。你们第一批补充粮草和武器装备到了我们的营地之日，就是决战开始之时。”