9、圆房

　　敦祥家六口人，只有一个男劳力。敦祥一躺下，也就垮了半边天，事事艰难。爷爷每天忙完一天的活计，晚上就到敦祥家去报告工作进展，领第二天的任务。顺便帮着干些挑水劈柴的力气活。好在爷爷眼底生事，不惜力气，腿脚勤快，一家人感激不尽。
　　伤筋动骨一百天，当敦祥能够重新站起来行走时，已经是三个月以后，进入了冬月打头的日子。敦祥的右脚踝变了形，走路一瘸一拐，成了半个残废，再也莫法做重活。不能站着茅坑不拉屎，耽误了主人家的事，敦祥便千方百计向太太辞工，让主家另寻高明。事实上，整条沟里哪里去找这样合适的人，加之兵荒马乱，除了爷爷外，根本没有外面的人进沟。可爷爷刚刚十五六岁，万万承担不了这样大的责任。太太无论如何不答应，只要敦祥照着以往，将院子里的大小事情一一牵头处理。最终还是敦祥办法多，说如果真要自己理事，那就只动口不动手，算半个师爷的样子。干多少事领多少钱，工钱就降了一半。说再过几年，等到爷爷长大成人，就把位置让出来，自己回家养老。
　　爷爷双手乱摆，说自己年轻不懂事，担不起这副担子，无论如何要不得。事实上，爷爷心里充满向往，毕竟地主家在石家沟是第一大户，当上管事就靠上了大树，在张家场方圆几十里也就成了有头有面的人物，整天一大群人围着捧着，办事方便，过着不一般的日子。只是怕别人说他抢了敦祥的饭碗，况且又是外乡人，大家要骂他忘恩负义，人前人后混不下去，自然不敢泄露半点心思。
　　太太看敦祥坚决果断，也就应允下来。还是敦祥办法多，背着爷爷央求太太作主，要爷爷认他作了干爹，从此也就添了男丁多了个劳力，也就把爷爷拴在石家沟，全心全意为梁家人服务。太太听了很赞成：“不错不错！收了干儿子，就是一家人，不会分了彼此，事情交给你们两个，我也少操心，这样好，两全齐美。”
　　只有爷爷蒙在鼓里，整日里还是同以往一样跑前跑后。敦祥的言语往来，慢慢的就多了一份亲近，觉得自己的想法实在是一举几得。太太眼里满是中意，选了个天气温和的日子，把爷爷找来，寻根问底，一一查明爷爷在老家的亲戚六眷，知道爷爷的父亲早死母亲改嫁，几年前就成了孤儿。双方的亲戚都不愿意养个闲人，没有任何人过问爷爷生死。头上原本有个哥哥，队伍一来就参加了红军，早已没了消息。太太听了，心中有说不出的凄凉，也就坚定了决心：“傅贵啊，就留在沟里吧，这儿有吃有住，能过日子。现在兵荒马乱，这样半大的娃娃，走哪里都不好。敦祥现在这个样子，人手又不好找，我缺人做事，留下来当个长年，有我们吃的就不会把你饿倒，按规矩给你开钱。”爷爷不停地致谢。
　　“你在沟里无亲无表，连个走亲访友的地方也没得，同敦祥搭连几个月，这个人知书识理对人不错，儿子也不晓得出了啥问题，他又变成了这样，一大家人老的老小的小，将来咋办哦。你不如拜继给他作个干儿子，相互间好有个照应。对你也好敦祥也好，你看要不要得……”
　　爷爷听着脑袋飞快运转。自己单身一生，无亲无故。梁家人现在要用自己，看得起自己，让自己拜干爹，就得改名换姓。如果守着原姓不同意，只怕立即就得走人，天下虽大，可又到哪里去呢？只怕由不得自己，改姓换姓比起生存下去，也不算好大的事，爷爷想想就应承了下来。太太也就做了主，把敦祥叫来当面说清，大家都很高兴。便请来族中长辈，摆下一桌酒席，行了礼改了口，爷爷开始姓梁。为讨吉利，按辈份就取名崇寿，石家沟从此没有了傅贵，多了个梁氏子弟梁崇寿。敦祥也就变成了祖爷。
　　在祠堂拜了祖先的第三天，民团又一次越过关门子进了沟。一共十几人都背着枪，直直的来到地主院子。太太接待了领头的，就让祖爷爷负责张罗这些人的吃住，爷爷负责带路，去参了红军的三家抓人。冬月的石家沟，到处压着雪，地上一踩一个脚印，找人很容易。领头的告诉爷爷，上头铁了心，一家一户一定要有说法，要不然自己回去交不了差。爷爷边走边难受，真想打自己两耳光。活成啥了啊，居然带着敌人，去抓自己的战友，自己是彻彻底底的叛徒，是背信弃义，不是人是畜生。爷爷在心底万般刻毒地咒骂着自己，真想有支枪把这些人干掉。爷爷带着一帮人，直直的向三家人走去。
　　到了第一家。没人。只有两间石头泥土垒起来的庄房，门都没有，用一块篱笆挡着。没有床，屋角堆着一堆烂棉絮，也没有灶，一口鼎锅放在三块石头上。参加红军的叫梁荣贵，常年不在家，走村串户，做些小买卖。当兵的怒气冲冲，一脚踢翻鼎锅，吆吆喝喝冲向第二家。一位老人躺在床上，听到了动静，声音纤细弱弱的问：“哪位啊？自己进屋啊，我动不得。”当兵的冲进去，干瘪的老人，看着他们，眼睛飘浮无神。问了半天，什么也听不清，什么也说不明。带队的转身走出老远，回过头去看看四面透风，低矮破旧摇摇欲倒的两间木架子，狠狠的骂到：“穷鬼！娘老子都不要了，跑去当兵吃粮！”第三家的条件看样子稍好一些，但院子里无鸡无鸭，圈里无猪无羊，院坝里的杂草长得有半人高，似乎从来都没人住过。又跑了一趟空，一群人十分沮丧。在地主院子的倒座房里，围着火塘烤着火，看爷爷和祖爷为他们铺联铺，不停地发议论。
　　“这几家穷得叮当响，就是抓到人也没用。”
　　“就是。还不如去张家场，访下担架队妇委会，抓几个跟着霉老二跑过跳过的。”
　　“抓人是为了钱，交不出钱是要枪毙的！”
　　“要看准啊，抓去杀了，人家子子孙孙会记恨我们。就算拉了命债，这辈子心头也不稳妥！”
　　“你还有好心，不抓自己咋办，李麻子心狠手毒。”
　　“唉。都是周围团转的，总会漏点儿风声，子子孙孙还要过日子。”
　　一帮人一边争吵一边合计，全然不顾身边还有其他人。爷爷听得胆颤心惊，看来民团比川军还狠，这帮人为了完成任务，要胡乱抓人，拿去充数复命。李麻子是谁？这样历害。悄悄问祖爷爷，才知道是石泉的县长，同红军打仗吃了亏。现在回来了，要秋后算账，杀人立威！爷爷想到杀人的场景，就两腿发软心头发颤。
　　太太吩咐好吃好喝的招待着，这群人住了一宿还不走，天不亮就起来，在地主院子里密谋商量，一直闹腾到午饭后，才急匆匆的出了沟。一到张家场，就开始满街到处撵，前前后后抓了上百人。就连当时红军筹过款，打过粮的绅士富商也没逃过，大多在监狱里住了十天半月，最后用白花花的银元换来了自由。凡是给红军带过路，上前线送过粮，参加过苏维埃政府的，统统被杀了。每次杀人的时候，总把人拉到石家沟方向的长河坝，用绳子连着，一排枪呯呯呯呯打过去，河水立即变了色，久而久之，河边的石头都成了红石头，一搅动，河水就像铺天盖地流动的血，腥味迎面扑来，长河坝就改叫杀人滩。从此，石家沟的人要赶张家场，总要邀约几个人一起走，如果一个人，总要坐在路边等，凑到三五个人，才敢越过杀人滩。还要边走边吐口水，用手抹三下额头，吸烟的总要燃起来，壮大阳气，压制住整个河滩的阴气。
　　爷爷每次听到长河坝在杀人，就在心里咬牙切齿的骂川军，骂民团，骂刘主席，骂李县长。面上却不敢乱说乱讲，呆呆的听着被杀者的或好或坏的传说，与人们一起感叹这个世道的艰难困苦。夜晚躺在铺上，愈加害怕，总担心某一天自己也会被杀，于是从离开队伍的一分一秒开始回忆，检查自己是不是在哪里说错了话，走错了路，给别人留下了啥把柄，到最后常常暗自庆幸自己的选择，留在石家沟真是太对了，如果选择回故乡，说不定也跟死在长河坝哪些人一样，泡在冰冷的泥水里，连个收尸的人也没有，过得几日，被野狗野物撕咬得七零八落。一晚上总在不断的回忆中，患得患失的折腾翻转到天明，白天起床后，常常头脑不清，无精打采，也就时常显出痴呆的模样。全沟的人都笑爷爷，半夜偷牛去了，白天风都吹得倒夜里狗都撵不到。年青人笑爷爷，是不是想女人想疯了，夜里睡不着白天睡不醒，老想那些不着调的事。
　　崇富去世，祖爷爷落了残疾，一大家人缺了男劳力，春种秋收、冬天烧碳、砍柴伐木、杀猪宰羊，样样力不从心。儿媳妇儿李氏虽然身强力壮，但终归是妇人，又要安排一家人起居饮食，看管一对年幼的儿女，实在艰苦困难。收个干儿子，这般迷糊，精力不佳，看来这个家八成将要破败。祖爷爷暗地里着急，但也无能为力，常常看着爷爷和儿媳妇儿发呆，巴不得两个人成为一对，孙儿孙女才有依靠，这个家庭才有希望，却放不下脸面，说不出来。只能常常陪着爷爷，说些宽心劝告的话：要将石家沟当成家，振作精神，高高兴兴活下去。背地里放出话，说崇富一走，音信全无，怕是在哪里丢了性命。又让家里的女人，去暗示寨子里的媒婆帮忙牵线搭桥，要成就两个人的婚姻。结果全沟的人都赞成，说这是个两全齐美的办法。便风言风语去笑话两人，一来二去，一对男女眼底下便多了些眼水，慢慢的有了些意思。只是爷爷比李氏小了几岁，时时处处，反倒是李氏占了先机，常常引导着爷爷做这做那。爷爷慢慢也就习惯了各种安排。现在已经无从知道当年爷爷的心理，他是乐于接受，还是暗地里排斥反抗。
　　民国二十七年，崇富三年丧期刚满，祖爷爷就张罗着爷爷与李氏圆了房，李氏成了我奶奶，爷爷终于摆脱了这无边无际的折磨。奶奶原本记挂着崇富，可几年过去了，声讯全无，早就断了那份念想。况且爷爷人高马大，各种活计拿得起放得下，腿脚勤快，整日为这个家忙这忙那，一呆三年没走，眼看是下定决心在石家沟落脚生根。也就没有二话，任凭公公做主。一结婚，爷爷就像变了一个人。大家都说：“女人家女人家，有了女人才有家，你看崇寿婚一结，一下子就长大成了人。”爷爷闷闷的不开口，一只手挠着头，傻傻的笑。爷爷是满足的，要是在仪阆老家，即使能保全了性命，自己上无片瓦下无寸土，哪能这样轻轻松松成了家。
　　奶奶和爷爷一朝结婚，就如久旱逢喜雨，一旦逮着机会，都不肯撒手，尽着性子撒欢造人。从民国二十八年，生下第一个儿子开始，一直到解放，前后总共生下两个儿子，直到奶奶精血枯干，再无生育为止。家里有了一女三男，显出兴旺发达的势头。祖爷爷整日里劳累奔波，一回到家，总是眉开眼笑，唤醒大脑深处的记忆，教一群孩子背唱三字经千字文。家族的希望与未来，在一声声稚嫩的声韵中冉冉上升。爷爷在旁，笑嘻嘻看着，沉默寡言，语言不多，就如平常与外人打交道一般，多少让人觉得有些冷淡。不过大家渐渐习惯了他的作派，认定爷爷是个冷性子，也就接纳认可了他。
　　民国三十八年冬至节，长年住在涪城的老太爷梁荣信，慌慌张张回到石家沟。老太爷上了年纪，走路说话显得不太利索，抖抖索索，颤颤巍巍。回来的第三天，便把祖爷爷、爷爷和多年来长年帮他干活的帮工，长期租地的佃户全部召集到上房，一直在涪城经营生意的老爷梁敦义恭敬地站在父亲旁边。
　　“这个世道要变了。”老太爷咳嗽一声，开了口：“我与敦义商量，我们家的土地林产，常年都是大家在耕种。我们都是一家人，往上数三四辈，都在一口锅里吃饭。我们留下五十亩地，其余都给你们，今天把契约都写给你们……”老太爷叹叹气，说不下去，指指儿子：“你说，你给他们说！”
　　敦义老爷恭恭敬敬答声是，接下来说：“共产党打到涪城了，解放军进了城，这个世道要变了。我和老太爷商量，把土地山林卖给大家，先将地和林作个价，契约今天就写，先不收钱，毕竟我们是一家。我们留五十亩地，三百亩林，到时还是请大家来帮工。其余都给大家……”
　　敦义长年在涪城经营掌管铺面，实在不愿意回到石家沟，可是解放军进了城，到处人心惶惶，好多大商家都跑了。梁家先祖进入涪城，一直经营山货，生意的一头连着大山草原，一头连着来来往往的客商。要想跑，就只有一种选择，回到生养自己的故乡。敦义有一种冲动，干脆不跑，就守着铺面。改朝换代，无论谁当政，士农工商，社会总会需要。可父亲的看法迥然不同，说回到石家沟，可进可退，实在不行，再回涪城也不迟。于是在解放军进城的头一天，一家人收拾金银细软，逃回了石家沟。一年多前，时局吃紧，到处都流传着共产党在北方实施的各种政策。父子二人在涪城翻来覆去地想，按照听来的办法，最终下定决心，将土地山林全部分给长工短工，佃农租户。可是对祖上建好的规整院落，实在下不了决心送人，依然决定自己住。
　　大家你瞅瞅我，我瞅瞅你，不敢相信这是真的，根本没人再仔细听老爷说什么，都心潮澎湃，浮想连翩。祖爷爷和爷爷两个人，相互看了看，低头商量起来，其他的人也都咬耳扯袖，窃窃私语。几天下来，各家各户都依着自己能力大小，确定了自己需要的亩口。祖爷爷决定要五亩耕地，一百亩林地。这几年也存下了几个钱，但不够，祖爷爷找到老爷，刚说了几句，老爷阻止道：“不用给钱，这些年，你做了贡献，你们家人多，五亩太少，十亩吧，选甲等地，山林也选最好的，亩口多少无所谓，关键是要土脚厚有出产，莫选岩坝子……”
　　最终祖爷爷选了十亩地，一百亩林，转眼就成了有田有土的人，家族几百年的梦想，瞬间变成了现实。祖爷爷跛着脚，拄着拐杖，每天清晨准时出发，沿着自己的十亩地走上一圈，不断地盘算翻春后每块地的耕种计划，心情欢快舒畅。分到土地的长年帮工，佃户租客，个个都如祖爷爷一样，人们常常在地头相遇，免不了感叹一番，都念着老爷的好处。这些都是石家沟最贫穷的人家，数百年来，在石家沟从来都没有属于自己的土地，如今变成有产者，从心底感激老爷老太爷。老爷祖上，如同自己的祖上一般，贫穷艰辛，慢慢发达起来，建设了石家沟最为奢华的院落，传到荣信和敦义手中，刚刚历经三代，如今散尽山林土地，一下分发给大家，怎不让大家感激涕零。于是商议决定，由祖爷爷负责召集，每到农忙季节，先集中力量抢种老爷田地，再抢种自己庄稼，以此报答老爷对大家的恩惠。大事议定，便开始家长里短。大家常年在地里劳动，对各个地块都异常熟悉，相互评论着各地块的优劣，虽然对老爷心存感激，私底下却在衡量自己土地的富饶贫脊，比较山场里林木的多寡，感叹土地山林的好坏。
　　过了些日子，老爷又将几个丫环佣人也打发走了，只留下沟里几个长期在家帮忙煮饭洒扫的中年妇女，帮着张罗家庭事务。荣信老太爷看着儿子散尽家产，安排完一切之后，也油尽灯枯，卧床不起，就开始传说石泉解放。老太爷还能说话，听到解放了，连连说：“好，好，好！敦义啊！”眼睛就看着架子床上的雕花不再移动。此后，就再没开过口，腊月初便与世长辞。死的时候很安祥。
　　敦义叹口气，说老太爷这辈子终于操完了心，一块石头落了地，没有牵挂担忧，走得还算利落。敦义带着儿子梁崇廉，守着古礼，操办丧事，风风光光地送父亲最后一程。凡是受过老爷恩惠的，也都前来烧纸跪拜，在灵前哭上一场，全沟上下再次流传着地主一家几代人辛苦致富的故事。地主院子在经过丧葬之后，陡然间，显得冷清寂寥，了无生机。