第二章：初踏少年时

　　七岁的李弘文，在野外和三位小朋友狂耍大半个上午，觉得又累又饿，想起临来北山前时爷爷的嘱咐，仿佛又听到爷爷的唠叨：“弘文，别和伙伴离的太远，玩一会儿早些回来。北山灌木丛中的野生动物很多；尤其是大岗子深处有一条山谷似的柳条沟，那里大家叫野狼沟。野狼沟有狼洞，现在正是野狼产崽期，远离野狼沟那处险地，一定多加小心。”
　　爷爷说的野狼沟，是北山丘陵地带中间的两千平方公尺、长满灌木丛地带。那里常年居住着狼群和猪獾，也有一些候鸟，春季从南方飞回来，这里是它们的故乡。北归后，有十几种鸟在野狼沟安家落户、繁衍生息。（现在人为干预下，已是耕地，动物们早己逃之夭夭）
　　
　　弘文在四伙伴中年龄不算最小，辛柱子小他一岁，但个头却比别人高，他总在几位前面走，见到奇花异草也不放过。今天采回一把野花，捡到两窝野鸭蛋，共十五枚。把小夹袄脱下来，包着十五枚野鸭蛋，抱着一捆野花，和闻成、晨路、辛柱子跑跑跳跳回到沧翠庄自己的家。
　　弘文回到家里，把夹袄包着的野鸭蛋和野花放在地桌上，捡出野鸭蛋披上夹袄，拿着那把野花扑到爷爷怀里，用哀求目光和声调说：“爷爷，看看这都是什么花？爷爷，弘文饿了，有什么能吃的吗？”
　　弘文的爷爷眼神不太好，在阳光下可以看书看报。老人家接过野花闻了一下说：“嗯，有山百合的香气，还有兰花和山芍药好看，但闻不到芬芳。快去找个瓶子灌上水插上，能看几天的。”
　　爷爷今年六十六岁，从六岁入私塾，一直到三十三岁从英国留学回来，一心想改变发明印刷术的中国。当时印刷业的滞后，等待设备回国后大干一番事业。
　　等了七八年，传来的消息是船沉入海、人去物空。结果就一直在商务印刷单位做总编。
　　国民党第一次剿共时，逃出魔掌，流落在当时的辽西省双山县（现吉林省、双辽县）沧翠庄，教了几年学以后，眼睛坏掉隐居下来，应该算闲人学者，众人说他是一位老学究。
　　平时家里去双山赶集时，总会给老爷子带回一些点心果子类零食。孙子回家就嚷着饿，爷爷便从箱子里拿出一些蛋糕来哄心爱孙子高兴，顺口说：“弘文，怎可以光着膀子在野地里玩耍呢？蚊子的叮咬，会传染多种疾病的！以后千万不要在野地里光膀子，记住了吗？”
　　弘文点着头说：“爷爷，弘文记住了，以后不会的。”
　　爷爷看着孙子狼吞虎咽地吃着蛋糕，疼爱的口吻说：“好孙子，慢慢吃，千万别噎着。这样吃东西不好，会伤到你的胃的。吃完以后，去树底下沙滩那里自己练习写唐诗行吗？”
　　弘文愣了一会儿，很不情愿的表情问道：“爷爷，为什么又是去沙滩上写唐诗呢？我也想往纸上写。看您写的那些书，不都是写到纸上的吗？爷爷，我想画画，把后山我看见过的野花和小鸟儿，都画上。爷爷，以后教我画画吧，弘文求您了，爷爷！好爷爷……”
　　爷爷抱起弘文，一声长叹说：“唉！弘文，画画不是寒门子弟能做到的，别难为你爸你妈了，他们够辛苦的了……”
　　弘文有些像撒娇似的，摇晃着爷爷胳膊说：“不吗爷爷，我就要学画画。在沙滩上画的不好看，我要在纸上画。爷爷，帮我想个办法吧，我要往纸上画！”
　　爷爷陷入另一种尴尬中，老人家在辽阳工作积蓄，买了四十亩土地和建一座房。爸爸治病又花去一些，现在已是囊中羞涩。宝贝孙子的恳求，爷爷只有一声长叹说：“小文，绘画要有笔墨纸张以外的很多设备，爷爷做不到啊！”
　　弘文有些失望表情，声音低低地说：“爷，小文不让爷爷为难，您别流泪了……”
　　爷爷用手绢擦一下眼睛说：“小文，爷爷给你收拾那片沙滩，也是没办法所为。现在咱家拿不出买笔墨纸砚钱，为了不忘中华先贤们留给咱的宝贵财富，只好在屋后树荫下的沙滩做纸，树棍做笔，把古人好东西学好牢记心中。等有钱了会往纸上写的。小文，等咱家经济宽绰时，爷爷一定把你送进美术学院，去那里才会学画画。现在不行，爷爷对美术也是一知半解，应该是一窍不通。”
　　弘文眨几下眼睛看着爷爷，用一种疑惑不解眼神说：“爷爷，什么是先贤啊？他留下的财富为什么没有笔墨纸砚呢？”
　　爷爷对孙子提出的古怪问题，只能告诉他什么是先贤，至于后一个问题，爷爷只是一笑，实在没办法解答，七岁的弘文还没有理解诸多理论。祖孙俩这段对话，暂时被搁浅。爷爷还没忘记去常去的那块沙滩上练习写字。于是又说：“好孙子，爷爷陪你一块去沙滩那里练字好吗？愿意画画也只好在沙滩上画了，先练习一下也行。”
　　调皮的小弘文一笑说：“不吗爷爷，咱做午饭行吗？把野鸭蛋煎上，让我爸回来吃一顿咱做现成的行吗？”
　　爷爷很无奈，他也想帮家里做些家务，怎奈眼神不好，做饭难度太大。他摸着孙子的头，想了许多，果断地说：“好吧孙子，知道疼爱家人的孩子，将来一定能做大事。走，咱去厨房，给你的爸爸妈妈做饭去。”
　　祖孙俩走进厨房，孙子是爷爷的眼睛。要找什么，都要孙子领着。看来，做家务还真的难为了老爷子了，一辈子没做过家务的爷爷，是被孙子推到灶台前的。
　　就是那天上午，沧翠村工农会勤杂员吴殿荣大先生，敲着铜锣在三个屯子（小五家子、沧翠庄、黑山屯）吆喝着：“一家一个去工农会开会了！骆支书、高永禄村长有大事向乡亲们说！”就这么两句话，向沧翠村三个屯子喊了两个多小时。
　　听到通信员通知，老爷子拄着棍子，由孙子领着去了工农会（也叫村公所）去聆听骆支书和高村长对百姓的训话。
　　在参加工农会时，老人家听到村里要办小学堂，心里非常高兴。晚饭后，老爷子把弘文抱在怀里问：“弘文，今年几岁了还记得吗？”
　　弘文转过脸，幼稚的童声告诉老爷子说：“爷爷，您忘了吧？都问过多少次了，不是早就告诉过爷爷了吗？七岁了，是吧爷爷？”
　　老爷子又看着弘文爸爸和妈妈说：“士元，今天村里工农协会通知，马上成立沧翠庄小学，年龄没上限，下限是七岁，让弘文和姐姐都去上学行吗？”
　　弘文的爸爸身体欠佳，年仅三十九岁的人，已是一副老态龙钟的样子；两只眼睛深陷，两眼黛下垂有蛋黄大，看一眼让人心疼。
　　妈妈是东北地区刚解放时，由国家培训的第一批乡村接生员。三个屯里共两百多户人家，哪个月里都有女人分娩；妈妈又是责任心极强女性，每个产妇的一切状况她都要了如指掌。也就是说，妈妈对家里家外的一切都帮不上忙，一切都要靠弘文爸爸一个人忙着田里农活，也包括家务。
　　没办法，他上有老父亲，下有妻儿，一家七口都靠弘文的爸爸自己忙碌着。弘文的爸爸每天拖着积劳成疾的病态身子，整天要在自己土改时没被分掉的四十亩土地上辛勤劳动着。人口多，没有其它生财来源，生活过得非常拮据。
　　弘文的爸爸听到老爷子说出让弘文和姐姐去上学，可能是想到了费用？还是想到姐姐也上学白天家里没人照管？中午饭谁做？爸爸稍停顿一下向老爷子说：“爸爸，您看能不能下一年再说？往后推迟一年吧。”
　　老爷子没有马上回答。老人家思衬有一会儿，慢慢摇了摇头说：“士元，弘文已经会写七百来个汉字，基础数学也略知一些；还学会几十首唐诗宋词，孩子喜欢文学，也许他的人生中无论做什么，文学是他不可或缺的一项，还是让他去学校上学的好。他的两位姐姐更应该上学，年龄偏大，不可以再往后推迟了。”
　　老爷子为孙子孙女们上学一事一提出来后，虽然让弘文爸爸好生为难，但还是同意了老爷子的建议。小弘文于五日后，肩上背着妈妈亲手缝制的小书包，走进新中国吉林省双辽县第六区沧翠小学。
　　
　　虽然城乡百姓中平凡人家的每个人，都属于平凡人弱势群体中一员，但是，平凡人也应该有一颗放牧于草木间的心，到大自然中去经风雨，让轻柔的风唤醒沉睡的灵魂，这样平凡人才会活的有尊严；放置自然中那颗心，让细雨来滋润干涸的心扉以后，人活的才会有情趣、有信心；只有经历自然界风雨冲洗，心里那株嫩绿的芽苞，才会开启真正人生的生命之门；让生命，在这明媚的春光里放声高歌，唱出心声、唱出志向；让灵魂，在爱的世界里优雅而劲舞翩翩；有灵犀的心灵，会在这束弦上弹奏一曲春之恋歌。
　　看沧翠庄里一个普通家庭里主角们，在国与家都极度贫困时期，是这样合弦演奏的一曲寒门之恋；也是千千万万个百姓家庭，在逆境中应有的生活气息而产生的家庭和睦……
　　
　　每个人在少年时代的思维，大多数是比较单纯的。小弘文和别人家孩子也没什么两样；说的透明一点，他不是先天灵性绝顶，也不是生来就有某种偏爱。
　　看似在六七岁时好像比一般同龄儿童聪慧多知，那不是先天的。那是他有个众人所称之为老学究的爷爷，还有个念了九年私塾的爸爸，还有一位长年活动在百姓群体中的母亲。这方面弘文要比其它同龄孩子略有优势，爷爷在弘文懂事时，就开始教他识汉字、读唐诗宋词及数学基础知识。
　　是在弘文从三岁懂事时起，就睡在爷爷炕上，他是听爷爷讲儒家学说故事入梦，听爷爷讲古今中外文学名流故事长大的。这一点优势，在那个时代北大荒农民人家里同龄少年是得不到的。
　　一个家的顶梁柱，是弘文的爸爸，可是爸爸的身体一直不好，但他从来不为病痛所呻吟，坚强的支撑着这个家。尽管身体状况如此糟糕，夜里还要帮助妈妈学习文化，还要阅读古典文学给妈妈听。
　　那时节才五六岁的弘文，对二老生活中小插曲记忆犹新。那些优秀家庭成员互敬互爱传统，在弘文七岁以后还在延伸。记得在漫长冬季夜里，爸爸从未间断帮妈学文化、教妈妈阅读、给妈妈读古典巨著。
　　曾记得，也读过古代一般文学。像西汉演义、唐宋秘史文学类书籍，记得最清楚的是《水浒传》《西游记》《三国演义》三部名著。古文四大名著中的《红楼梦》没有买到，也没能读给妈妈听。也是爸爸一生中最大遗憾，曾几次向妈妈道歉……