第一章 寺后刘

　　没有人知道“寺后刘”这个村名字的由来和涵义，它不像周围解庄、柳家屯那般，用村里居住的多数人姓氏作为庄名，也不像八水叉子那般以地势作为特征取名，寺后刘村附近根本没有什么寺庙，连农村常见的关帝庙都没有，寺后刘村人是附近有名的穷村，穷到一般人家都只有一套衣服，冬天里只有一副棉被，街巷里的房子都是土坯屋，几乎每年夏天下大雨都要倒上三两间房屋，村里人自嘲从男人都有长辫子时就没见过寺庙；另外最奇怪的是村里人根本没有刘姓，寺后刘村本就不大，中间一棵百年柳树自动分界，东周西沈，四十多户人家就只有这俩姓氏，而且有点玄虚的说法，不但是本村原居民，就连嫁到寺后刘的女人都没有刘姓。还在文化大革命批林批孔的阶段，附近村军户李村的造反派女英雄刘大脚看上了寺后刘的沈家老二，坚决要嫁过来，谁知道就在去迎亲的前一天，刘大脚被县里来的公安给铐走了，说她曾经在七零年县城社员代表大会上带头喊过“林彪万岁”，属于严重的政治犯罪不可赦，后来刘大脚不知所终。
　　在那个年代老百姓都很迷信，大家并不评价刘大脚的得失，只是说沈家老二克妻，很快这个消息就传的纷纷扬扬，尤其是沈老二上半身有毛茸茸的胸毛，这并不多见，有些看过古书的人说沈家老二是青龙身姿，必须要和白虎做夫妻才能长久，不然那女人一定会厄运当头，轻则多病多灾，重者就像刘大脚一样去吃牢饭，甚至不乏断头夫妻。有些人很惊讶地问：“那什么是白虎呢”？讲故事的人就啐一口再不肯说了。不过他们也喜欢故弄玄虚，总是说一声：“回家问你奶奶去！”
　　问话的人便知道这不是好话，反而更增加了好奇心，一脸追着问，最后才有人回答：“就是下边没有毛的女人。”众人脸上都会有一种很古怪的神情。
　　沈家老二叫沈冲，是村里并不多见的高中生，曾经在县城读过一年的高中，然后高中就散了，从农村出来再回到农村去做了农民，也算是响应了毛主席语录中说的“广阔天地大有作为”号召，也正是他在县城读高中时认识了比他大三岁的刘大脚，才有后来这青龙白虎的传说。
　　这时沈冲年龄并不大，只有十五岁，可是这在当时的农村已经算是大龄青年了。鲁西北农村有早定亲的习俗，富裕一点的家庭差不多男孩十岁以前就要定亲，女孩子稍微晚一点，也在十三四岁左右，男女之间保持着三岁左右的差距。这个规矩曾经在文革前夕被作为封建糟粕给批判过一段时间，加上国家出台了婚姻法，明确规定男满二十一岁，女满二十三岁才可以结婚，这股风气才被刹住一些。不过约定俗成的东西改变起来并不容易。老百姓虽然不敢明目张胆地和国家法律对抗，但订婚的年龄仍维持在十二三岁左右，也会在男孩子满十五岁时悄悄举行婚礼，等过几年再去领结婚证，一般那个时候孩子都会下地跑了。
　　沈冲这次婚姻的失败给他造成了很大的负面影响。不但是寺后刘村；就连附近几个村子都知道了寺后刘有条青龙，会克妻。后来他妈找过不少媒婆给他“说媳妇儿”都没成功。开始一两年也没怎么在乎，毕竟村子里穷。很多好人家的女孩都不愿意嫁过来，一般说高嫁低娶。寺后刘村男子找媳妇，要找比他们村子还穷的地方，而本村的女孩要嫁到更有点名气的村子，沈冲没在第一时间找到媳妇儿也有情可原。
　　可是随着沈冲年龄越来越大，家里人才慌起来，沈家虽然有四个孩子，但只有这一个男孩，他爸爸也曾想努把力给他填个弟弟，但等一九七三年四妮出生之后，沈冲他妈大病一场，差点救不过来，才彻底断了念想。也正是这场病让沈家几近于倾家荡产，以至于沈冲相亲见面都没有件新衣服穿，这也是他没找到新媳妇的原因之一。
　　沈冲并不怎么担心，其实他父母不知道，沈冲一直和本村东头的周秀梅谈着恋爱。
　　在农村所谓的自由恋爱是一点都不被祝福的，老人都称之为私相授受，大家看电影电视上偶尔出现“梁山伯与祝英台”等等的节目觉得挺稀罕，也都能咿咿呀呀学唱几句，但是一遇到自己家里的事都有老主意，婚姻大事都是父母做主，小兔崽子哪里能自己找媳妇儿？
　　周秀梅是寺后刘周木匠的小女儿，周木匠在整个村子里属于富绅阶层，他们家和周围邻居家最大的区别，就是周木匠家门口不是简单的木栅栏，而是木质大门，门里边豢养着一窝土狗，每当有人到她家门口时，那群被拴着的狗就喜欢汪汪叫着往外冲，虽然外人也知道狗不咬人，但是土狗那种气势汹汹的气势也蛮吓人的。
　　周木匠是手艺人，他在村子里是很少参加集体劳动的，不过可以享受最高的工分待遇，另外在农村经常有一些婚丧嫁娶少不得打些家具之类，因此常有人上门来求他帮忙，来了自然就不能空着手，虽然庄户人家拿的东西都不贵重，相对于挣工分的人来说是一笔横财，尤其是农村尚没有开始推行火丧，周木匠最擅长就是帮：到了寿限的人做棺材，门床不离五七，棺桌不离八九，农村棺材必须正正好好的八尺，可他要准备的木料又不能讨价还价，因此能省下很多。周木匠家里不少家具，包括那个村里都羡慕的大门都是通过这种方式积攒的。虽然不很光彩，但也无可厚非。
　　只是周木匠不太会做人，他家里有三个女儿，没有男孩，这在农村叫做绝户，因此内心深处也有点自卑，不过在别人面前总喜欢摆出一副高深莫测的样子，见着村干部也爱搭理不搭理的。那些穷乡亲更是不放在眼里。村里曾经有人骂他，说现在不是前几年了，不然该给她定个地主成分，分了他的房子，睡了他的女儿。
　　说起来周木匠虽然没有儿子，但这三个女儿却是一个赛一个的漂亮。大女儿嫁到了镇上棉花三厂的一位电工，这个电工给寺后刘接了一条专线，村里只有两户人家用电灯，一是村支书周海永，第二就是周木匠家了；二女儿则和周海永家在镇小学做民办教师的儿子订了婚，按照农村风俗早应该结婚了，但周书记要响应国家号召，必须儿子满二十一岁才可以，因此也就待字闺中。周木匠并不是不晓事的人，他自然知道强强联合的重要性，因此和这位周书记关系极其融洽。
　　周秀梅应该是姊妹三个里最出脱的一个，她今年十七岁，也曾经上过学，不过也就是上到小学毕业而已。周秀梅身材苗条，个子足有一米七高，圆圆的脸庞上始终挂着微笑。这个年龄的女孩本就是最好的年华，但周秀梅却有一种与众不同的神态，甚至长得不怎么像农村女孩；她双眉弯弯，小小鼻子微微上翘，脸如白玉，没有那种很普遍的农村红脸蛋，服饰打扮更是和乡姑没任何区别，可喜欢用一个花手绢把头发编织起来，这种打扮竟映得她粉装玉琢一般。秀梅遇见人说话的时候总是低垂下头，很不好意思的样子。
　　和一般女孩都必须参加农村的集体劳动不一样，周木匠挣得工分高，所以他家里的人都可以不去集体庄稼地里劳作。反倒是在自家一亩三分地的自留地里忙忙碌碌；说来也巧，周木匠家的自留地就和沈冲家是隔壁。
　　在农村实行联产承包责任制之前，虽然绝大多数土地归集体所有，但每家每户也都有一点自留地，种些瓜果蔬菜之类自用。是不能拿到集市上去出售，那就是资产阶级尾巴了，要被没收。不过说是这么说，绝大多数人种了东西总要进行一些必要的交换。即便那个时候农村已经取缔了集市这种贸易方式，但乡亲们之间仍然可以以物易物，当时通用货币是鸡蛋，比如说自家宰了猪仔，一斤肉等于十个鸡蛋，而你们家的十斤黄瓜等于一个鸡蛋，就这样通过鸡蛋达成交易。简单地帐没什么难度，但稍微复杂一点就麻烦了，这个时候往往需要念过一年高中的沈冲给列公式求解。
　　周木匠心眼活泛，他们家自留地里不但种着西红柿黄瓜等蔬菜，还有一些中草药，因此和鸡蛋的转换之间公式就要复杂很多，这从某个角度是有点违反了国家政策，当时规定必须全部种粮食，可是周木匠打了擦边球之后，也无人追究。不过这正好给了沈冲表现的机会，他也正是如此才和周秀梅认识和熟悉的。