少年游

　　“在下李白，四十三岁。”
　　“在下高适，三十九岁。”
　　“在下杜甫，三十二岁。”　　
　　公元744年，高适、李白、杜甫在洛阳相见，他们同游山东，赋诗作歌、亲同手足。李白作上阳台贴“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷，十八日上阳台，太白。”李白以唯一传世的草书真迹记录了这次相见。　
　　1诗人中官最大　　
　　要理解李白先要从杜甫说起，李白与杜甫都要理解需从高适说起。三人风云际会，我想也是明确人生目标之际。一别之后，高适与杜甫要入世济苍生，同为左拾遗。而杜甫四十三岁后大彻大悟彻底离开官场，这是高杜之分别，这一别后高适一路高升终成中流砥柱。至此李，杜，高，放射状走向了自己的使命与宿命。有人说，朋友就是你未完成的人生。高适恰恰是为李杜完成了他们欲要达成而未能达成的另一条路。高适说，写诗是你哥俩的事，好好写，写好了就成仙成圣了。做官这事我来，没钱的时候找我。　　
　　从高适这一端看杜甫，兄弟你成功了，我为你高兴。从李白这一端看，杜甫:大哥，我懂你，懂你的好也懂你的不好。而杜甫自己呢？谁为他高兴，谁来懂呢？还是要接着谈高适。　　
　　高适的成功可谓千难百险，既保持了诗人的体面，又伸张了自己的志向。高适忙啊！忙到市场营销也要亲自干，忙到公文也得自己写。基本上就没看见他享受过什么人生。前一段时间坊间流行杜甫很忙，殊不知高适是在家国军机大事之余也要给杜甫回信送米。这可不是行政长官干的事，叫个秘书安排一下就完事了。可见高适对待朋友不离不弃，不忘初心。这样的人成功自然是大唐之幸事。　　
　　高适达到的人生高度可谓真是为上下五千年的诗人出了口气“诗人之达者唯适而已”。诗人封侯全唐第一人。说不定白居易就受到了启发。高适，邯郸少年行，喜游侠，做过天下第一帮丐帮帮主，估计是降龙十八掌前三招创始人，要不后来怎能，下马成诗，上马平乱呢！高适是从社会最底层体验生活的，他一度瞧不上文人，以为武功好就可以天下好了。高适的转变从哪里来的呢？这就从文章一开始说起了。恰恰是遇见了李杜之后，高适才认识到了诗的重要性，才令其改头换面，尊重文化，尊重文化人，尊重了自己。　　
　　2高适的被误会　　
　　高适北方人，性格直率，然知通变。这句话说起来很矛盾。仿佛是地球人对东北人的评价:豪爽，仗义，实在。也仿佛是南方人普遍疑问:为什么交往下来东北人不像看起来的那样呢？按照高适的做派，东北人都应该为朋友两肋插刀，一条路走到黑，不撞南墙不回头。这才不矛盾嘛！于是吐槽东北人的豪爽其实是一种虚伪，你别看东北人在喝酒是说的轰轰烈烈，什么哥们哥们的，什么你的事就是我的事，不好使，一转眼就把你忘记了，等你真的有事时他们比谁跑的都快，更要记住在金钱上和东北人保持分寸，他们是斤斤计较的。这是一种误会，高适也遭遇过。　　
　　这个误会令高适有两个被误读的诗人形象，一是与李白的绝交，下文再谈高适与李白著名的绝交。二是因为这个误会有人说高适五十岁之后才会写诗的。先说其二，这是什么误会呢？大家都以为，诗人就应该清高自傲，不为五斗米折腰。要是学会了变通就是势力小人，严重说便是丢了读书人的气节。高适肯定五十岁之前只研究怎么升官了怎么可能是诗人。这个低级而庸俗的误会的根源就是道德捆绑。世界上的事没有绝对的黑也没有绝对的白，“随波混清浊，与物同丑丽”，这句诗其实是多么痛的领悟，适而高方为高适而。　　
　　迂腐不知道什么时候流行的，《新唐书》记载说:年五十始为诗，即工，以气质自高。前面交待有人说高适五十岁才会写诗的，你看，新唐书就这么说的。实际上这是不懂诗的人误读，“年五十始为诗，既工。”翻译过来是说:高适五十岁时再写诗，出手就典雅工整接近完美。需知道这是诗人受过困险环境的磨砺,内外融通后方能写出接近完美的诗歌作品。是写诗的风格随着境界改变了，不再玩口语诗了。《新唐书》就评价高适说“君子为义而知变”，一方面胸怀大志，一方面又通权达变，处世灵活。　　
　　3劝君年少莫读书，快马豪歌千场纵。——青少年高适。　　
　　邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。
　　千场纵博家仍富，几度报仇身不死。
　　宅中歌笑日纷纷，门外车马常如云。
　　未知肝胆向谁是，令人却忆平原君。
　　不见即今交态薄，黄金用尽还疏索。
　　以兹感叹辞旧游，更于时事无所求。
　　且与少年饮美酒，往来射猎西山头。　　
　　这家伙完全不能成为正面典型，恰好是千家万户害怕的浪荡子。喜任侠，就是喜欢掐架呗，歌唱的好，麦霸级民谣流浪歌手，最主要的还赌术高明，擅长空手套白狼。这孩子还不是坏孩子谁是？这孩子也不想那样啊！高考，他觉得那是浪费人生，隐居终南隐出个名气，他觉得不够直接。同样不喜欢科举的韩寒替高适说出了心里话，“我哪来的身和名，让我去败与裂。”适年少时落魄，无田耕，无工打，常常游荡在梁州、宋州之间。　　
　　《除夜作》　　
　　旅馆寒灯独不眠，
　　客心何事转凄然。
　　故乡今夜思千里，
　　愁鬓明朝又一年。　　
　　读这首诗时需听刘东明的民谣神作，“古人因何思乡独不眠，城外小栈孤灯再续酒。”　　
　　琴弦一动间，少年未老声已沧，凉夜如水。“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”。时也，运也，命也，非吾之所能也！千秋万代莫不过如此，闻者独戚。　　
　　一个才华横溢，心有大志，穷困流浪，尚欢喜着这人间的大好青年怎样才能出人头地呢？他换法:任侠，豪歌，博弈，这个此间不良少年为实现胸中大志，不走寻常路。《唐才子转》记述:高适，字达夫，一字仲武，沧州人。少性拓落，不拘小节，耻预常科，隐迹博徒，才名便远。　　
　　这时的高适诗写得可不怎地，只能说是真实感人，距离教人拍案惊奇，令灞桥柳色暗，渭城朝雨轻的那个高适还有个十多年光景。十年之间，高适没谈恋爱，没有像柳咏沉迷花间不再抽身而出。“当兵后悔三年，不当兵后悔一辈子”，他当兵去了。续而在边塞发出高亢豪迈的大唐之音。
　　4非塞上不能雄浑，非大侠不能慷慨
　　——轻中年高适　　
　　《塞上听吹笛》
　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。　　
　　这写的可不是“只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山”的书生气。　　
　　开廓苍茫的胡天北地,冰雪闪着寒光,牧马而归，马群时而奔跑，时而缓步，奔跑时追亮月光，清晖洒落，雪地透亮。缓步时，在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知那座戍楼吹起了羌笛。　　
　　风中不知谁的笛声，明澈悲凉
　　一夜之间，梅花便从故乡开满了关山　　
　　此时与李白春夜闻笛有异曲同工之妙。虚实交错,构成美妙阔远的竟境。而羌笛远在人烟稀少的关山更显乐观开朗,这有关乎盛唐气象:好男儿志在四方，不轻易言悔诉苦。　　
　　《春夜洛城闻笛》　　
　　李白
　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。　　
　　高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。当时唐有十大节度使，哥舒翰为西北节度使，安禄山为东北节度使。高适本为北人却要不辞辛苦跨越千里去到西北，个中缘由令人深思。　
　　5燕歌行的前世今生　　
　　自唐开元十八年（730年）至二十二年十二月，契丹多次侵犯唐边境。开元十五年（727年），高适曾北上蓟门。开元二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。开元二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书·张守珪传》）。　　
　　唐朝开元二十六年（738年），高适三十五岁。返宋中。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇，作《燕歌行》。自此时至天宝七载（748年），一直居于宋中。其间曾游魏郡、楚地等，又曾旅居东平等地。