第18章 走马随观博物馆

　　吃完早餐，大家陆续拖着行李箱，到大堂服务总台退了房卡，然后在大堂坐的坐、站的站，等候上车。我忽然看见王导从门外进来，精神焕发，一脸微笑。我知道她就要招呼上车了，下意识地看了一下手表，显示：5月22日8点10分。果然王导招呼上车，我一看，我们的车已经开到酒店的大门口了。大家陆续上车，按原位置坐好。
　　今天不知是为什么，有点儿怪怪的感觉。第一天初到石家庄就走散的那个老爷子，这几天来一直都是跟他夫人一起坐32、33号的，我就记他为33号老爷子。这位爷今早有些怪，他上车后却去坐1号坐位，让他夫人自己坐后面的32号。他刚坐下两分钟，正拿着一张广告彩页搧风呢，这时上来原坐1号的另一位老爷子，他看到自己的坐位被占了，满脸不高兴地问那位33号爷：“喂！你原来坐哪里啊？”
　　“我坐哪里不得？”33号爷不高兴了，冷冷地回答。
　　“不是这样喂，你原坐哪就坐哪，这是规矩！”1号老爷也有些生气了。
　　“哪里坐不得？谁先上来谁坐！这个坐位写你名字吗？”33号口气硬硬地质问。
　　“虽然没有名字，我原来坐着就是我的！这是规定的！”1号大声地说。
　　“原来坐着就是你的？谁定的规矩？你定的？”33号声音更大了。
　　“哎呀你这人怎么不讲理！如果个个都像你这样岂不全都乱套了！这规矩是王导定的！她就在这！你问问她是不是呢？”1号老头理正词严起来。
　　王导和陶导都在他们附近，但她们俩好像看不见听不到，真可谓充耳不闻、视若无睹，由他们吵去。反正两老都爷爷辈了，还需要当孙辈的去劝说吗？
　　“你有车票吗？按号就坐！？谁说你一定要坐这里！”33号老爷几乎嚷了起来，车上所有的目光一齐默默地投向33号。
　　“你看看车上的，谁不都是坐原来的位子！？”1号老爷也几乎嚷了起来。33号不由得回头扫视了一下车上的人，见到大家的目光都有些怪异，这才缓缓地站起来，离开1号坐位向后边走去。他一边往后走一边低声道：“有什么了不起！哼！有什么了不起！哼！”
　　1号老爷子见他走了，也就不再吭声了，他静静地坐回自己的坐位上去。他的邻座和车上的人一样，没有谁再看着他们，也没有谁在乎33号老头嘟哝些什么，一切都好像没有发生过的一样。33号老头回到自己的坐位后，也还在低声嘟哝着，可他夫人也没事一般地静静坐着，没有跟老头子搭腔。大家心知肚明，在我们中国，有这样的传统，有一个约定俗成的潜规则：在没有对号入座要求的情况下，只要车一开，谁坐哪哪就是谁的坐位。车开之前都还不算，都还可以调整，车一开，坐位的归属就定下来了。那位老爷子几天来一直坐33号，今天突然改坐1号就理亏了的，所以车上的人都以奇怪的目光看着他。
　　这时，又上来四个人，那是那一家四口的人。老太婆一上车就问陶导：“早上我们去吃自助餐，餐厅人员说，旅游团的人不得吃鸡蛋。大家一样住的店，为啥我们旅游团的就不能吃鸡蛋？是什么道理呢？是不是旅行社少给他们住宿费？”
　　“有这样的事？他们真的不让你们吃鸡蛋吗？”陶导惊讶地问。
　　“是真的呀！”那一家四口同时说，“她们说旅游团的不配鸡蛋的。”
　　“是啊！是啊！她们也对我们这么说的！”旁边的几位女队友，纷纷作证。
　　“那我去问问旅社到底是怎么回事！”陶导一脸不悦地下车，又进旅社里去了。王导见状也跟着下了车，也走进旅社里去了。
　　大约20分钟过后，陶王二导抬着一纸箱熟鸡蛋上了车，车立刻启动驶离旅社的大门，向大路开去。陶王二导没有说明什么，只是忙着分别给每位队友补发一只鸡蛋。我接过鸡蛋时，它还有些热，知道是刚煮出来的。
　　王导协同陶导发完鸡蛋后，就拿起话筒说：“我们的车正向山西博物院开去，那是我们今天的第一个景点。”
　　接着王导介绍说：“山西省博物院位于太原市汾河西畔滨河西路北段13号，前身为1919年创建的山西教育图书博物馆，后来曾多次更名。日本强盗侵略中国以后，1937年11月，太原沦陷，山西教育图书博物馆沦落日寇手中。日寇以充馆藏之名，从全省各地掠夺书籍、文物，然后将其中许多珍贵文物、书籍偷运到日本去了。1949年全国解放后，山西省图书博物馆由人民解放军接管，1953年9月更名为山西省博物馆，人员编制增至70余人。现在的新馆建于2001年，2004年竣工，更名为山西博物院。新馆占地170亩，建筑面积5万平方米，总投资近4亿元，珍贵藏品约40万件。新馆是国家“九五”重点建设工程。”
　　言犹未了，汽车已开到了一个很大的广场，此时是8点50分。那广场的中间有一道又长又大的金属电动伸缩门拦住去路，只留一个入口，入口边有个岗亭，有民警在那站岗。入口对着三道长长的排队拦，直向广场远处延伸。广场远处有一座十分高大雄伟的建筑，远远望去就像一尊巨大的青铜鼎，又像一座上大下小的山。那座巨大建筑的下面有一套长壁，壁上有“山西博物院”五个大字，远远都能看得清楚。
　　9点正，我们开始进馆参观，王导交代说：“大家自由参观，馆内有讲解员讲解。需要注意的是，我们只有一个半钟头的参观时间，10点30分准时上车，请大家按时。”
　　此馆是不收门票的。在一楼，我将此馆的简介文字拍摄了下来。山西博物院的基本陈列，以“晋魂”为主题，由“文明摇篮”、“夏商踪迹”、“晋国霸业”、“民族熔炉”、“佛风遗韵”、“戏曲故乡”、“明清晋商”等7个历史文化专题和“土木华章”、“山川精英”、“翰墨丹青”、“方圆世界”、“瓷苑艺葩”等5个艺术专题构成。
　　山西博物院的镇馆之宝是西周时的“鸟尊”，还有另外的4件是商代龙形觥、西周“刖人守囿”车、战国铜牺立人擎盘、西周玉组佩。这4件与“鸟尊”都是国宝级的珍贵文物。
　　首先是镇馆之宝“鸟尊”，它就摆放在展厅一进门的地方，但是很多参观者都不知道它是镇馆之宝，都匆匆忽略过去了。山西博物院只称“鸟尊”为镇馆之宝，并将它的图像印在门票上。“鸟尊”确切的名字应该叫“鸟象尊”，因为它看上去虽然主要是鸟的形状，但实际上鸟的尾巴却是一头大象的鼻子，还有大象的眼睛也在象鼻边那儿睁着呢，如果以大象的鼻子为基准点去想象，这只鸟应该是硕大无朋的！
　　馆中陈列的宝贝太多了，我目不暇接。其中有一件奇异的展品把我吸引住了，这件展品叫“刖人守囿”车。“刖”读“月”，“刖人”是被砍去一脚的犯人。“囿”是动物园的意思。“刖人守囿”车是西周时的一件玩具。这是一个小型的车，车两侧各有一个大轮子和两个小轮子，车身之尾部铸有一个被砍去左脚的人，他的右手操控着车门的门闩，车身四周和车顶铸有十几只各种动物。这个玩具可不简单，时隔两千多年了，在它出土的当时，其6个轮子都还能够转动，在小环子上拴根绳子，可以拉着小车跑。车两侧的小轮子是装在老虎的两只腿上的，其设计多么的精致和巧妙。“刖人守囿”的意思是被砍脚的犯人去看守动物园。我看了就有几个想法：1，西周时的刑法是很残酷的，动辄砍脚割鼻剁手；2，西周时就有动物园了；3，人类成为地球的主宰之后，就随意约束控制其它动物，并尽情地玩它们，吃掉它们；4，弱肉强食的森林法则，仍然沿用至今，人类今天竞相制造的枪炮核弹轰炸机，不都是为了杀人的吗？唉！暂且丢弃这些思绪吧，多想想美好的东西。
　　这座博物馆有四层楼，而且空间很大，我们团队的这些人一进去就四处走散了，只半小时过去，就互不相遇了。馆里的展品太多，我和老伴为了多看一些，就匆匆地走动着，东看看几眼，西看看几眼，走马观花，哪谈得欣赏二字。大约40分钟过后，我们团队的其他人，一个人影都没有，我真担心我的手表万一走不准误了时间。我立刻叫老伴拿出手机来互相对照一下时间。时间没问题，但是我们的那些人去哪里了呢？怎么一个也碰不上呢？是不是他们都去上车了呢？想到这我一阵着急，便招呼老伴赶快跟着下楼去。
　　当我们走出博物馆大夏的时候，我发现我们的人三五一群地分别在馆外空地上坐着等时间。我叹了一口气：原来人们都在这里呆着，为什么他们不想多看看一些东西呢？哦，对了，我想通了，我们这帮老家伙看过的东西多了去了，什么展览馆、博物馆没进去过？一般博物馆里都是些罈罈罐罐的东西。我看得出，我们这些人大多不是文史艺术的人才，他们对那些罈罈罐罐是不感兴趣的，然而我的兴趣和爱好却是与他们有所不同的。我认为，到了一个地方，若要基本了解一个地方的历史文化，最简捷、最有效的办法就是去参观他们的博物馆，去浏览他们的文物。
　　10点30分，大家准时上了车，离开了山西博物院。