警世二十四孝列传十七 乳姑不怠崔门唐夫人

警世二十四孝列传十七 乳姑不怠崔门唐夫人

简介：崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

却说崔山南很小的时候，他的奶奶爷爷非常孝顺，曾祖母孙夫人，年事已高，牙齿脱落，不能吃饭，奶奶唐夫人心急如焚，便和山南的爷爷商议。
唐夫人：“老爷，母亲的牙齿脱落，不能进食，我们怎么办呀？”
崔老爷：“是呀，我们可不能饿着母亲，不孝呀！”
山南插嘴道：“爷爷奶奶，曾祖母的牙齿为什么会掉呀！”
唐夫人：“年纪大了，就会掉的。”
山南道：“奶奶，那怎么办呢？”
唐夫人道：“南儿，我和你爷爷正在想办法呢！”
山南道：“奶奶，我小的时候没有牙齿，吃什么呢？”
唐夫人笑了道：“那时你吃妈妈的奶水呀！”
山南道：“那么给曾祖母也吃奶水不就好了？”山南真会想办法。
崔老爷道：“南儿不要胡说。”
唐夫人却道：“老爷，我觉得孙儿说的话有道理，我的奶水还有，为什么不可以拿来孝敬母亲呢？”
崔老爷道：“这怎么能行？”
唐夫人道：“乌鸦有返哺之恩，羔羊有跪乳之情，老人关爱我们，现在老了，牙齿脱落了，不能吃东西，难道我们不能尽孝让老人家很开心的活下去吗？”
崔老爷道：“你真是崔家最贤惠的媳妇了，这样也好。”
就因山南一句话，唐夫人做了这么一个决定，挤下自己的奶水，去奉养山南的曾祖母，山南看在眼里，记在心上，长辈是儿女后辈的老师，能看到也就能学到，崔家世世代代出名人，贵官，和家庭教育是分不开的。
唐夫人端着碗去孝敬山南的曾祖母，曾祖母问：“媳妇，你端的是什么？”
唐夫人回答：“媳妇端的是自己的奶水，请母亲喝了。”
“媳妇，这怎么可以？”山南的曾祖母心里感动，不愿意去吃。
“母亲，您为儿女操碎了心，乌鸦有反哺之心，难道我们后辈的一点孝心您都不接受，您就喝吧！”唐夫人坚持让母亲喝下去。
老妇人眼里有泪道：“媳妇，你真是一个好媳妇，我也不知积了几辈子德，竟然遇见你们这样的孝子贤媳，我喝就是。”唐夫人坚持孝敬母亲，丝毫不懈怠，每天如此，这些都让崔山南这个小家伙看在眼里，记在心上，为他以后做个孝子贤孙做出了榜样。
崔山南的曾祖母病重的时候，自知快要驾鹤西去，召集崔家后辈子孙训话，道：“我难以报答媳妇对我的孝敬之心和恩德，但愿你们后辈子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
“奶奶，你身体怎么样？”崔山南来问安。
唐夫人道：“好孙儿，有你这么个好孙儿，奶奶的身体怎么能不健康呢？”
崔山南道：“奶奶，您过去侍奉我曾祖母，丝毫不懈怠，孙儿也都看在眼里，我一定也做个孝敬的好孙儿。”
唐夫人笑了，道：“我知道你是个好孙儿。愿我们崔家世世代代都做有道德的人，孝敬自不可少，奶奶就是去了，也会很安慰。”
长辈是后辈的老师，他们的言行会影响后辈，社会的和谐发展，民风的淳厚与否，跟家族的道德水准有着很大的关系，让我们大家都学孝敬，做一个让热热尊敬的人。

崔家世世出高人，代代有高官，这和他们的家族教育是分不开的。
三国演义上说，诸葛亮有一个朋友叫崔州平，也许是真的，但是博陵的确有着一个历经千年不衰的名门望族——博陵崔氏。博陵崔氏家族自汉至宋，先后出了二十多位宰相，将军、侍郎以上官员上百位，诗人、文学家、书画家不可胜数。崔州平则只是这个家族灿烂星辰中的一颗。
名门望族乃崔氏，千年不衰在博陵。
层出不穷出高官，三国不忘崔州平。

崔氏家族对中华文化的发展进步做出了积极贡献，可以说人才辈出，史不绝书。东汉有文学家崔骃、书法家崔瑗、政论家崔寔，均是博陵安平人。南北朝时期的崔氏名人大都出自清河东武城，如北魏吏部尚书、白马公崔宏，司徒崔浩，经学家崔灵恩，史学家崔鸿，书法家崔悦。唐代有诗人崔国辅，崔灏，崔护，政治家崔仁师、崔玄暐、崔琳等，地位显赫一时。其后，北宋有画家崔白，擅画花竹、禽鸟，还有经学家崔子方。元朝有书画家崔彦辉，明代有名臣崔呈秀、画家崔子忠。清代有学者崔述、经学家崔纪。近代有经学家崔适。
群星璀璨说崔家，春风四季多奇葩。
书香门第德行高，一门扬名震华夏。

博陵崔氏之祚发轫之初在东汉。六代之中，先后出了四位大家，即崔篆、崔骃、崔瑗、崔寔。祖孙四人皆善辞赋，均有文集传世。后世流传有“崔篆平反”的故事。一次，崔篆在巡视各县看到牢狱人满为患时，忍不住流泪叹道：“刑罚无度，陷民于阱。百姓何罪，遭此苦难！”于是，不顾个人安危，主动承担责任，为百姓平反，先后拯救了2000多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷磕头求他不要这样做。崔篆慨然说：“如果杀了我一人，而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可遗憾的呢？”
六代崔氏四大家，文集传世父母官。
高风亮节谁不尊，拯救百姓乃心愿。

崔瑗的座右铭是：“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所藏。在涅贵不淄，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不详。行之苟有恒，久久自芬芳”。真乃有德之人，怎么不让万民敬仰，后世流芳呢？？

博陵一支中最为出名的要数崔护，官至岭南节度使。他被千古传诵的一首诗是《题都城南庄》。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”四句诗道尽了离愁别绪、淡淡相思，将依桃花而毓秀的少女定格成一幅千年经典。后一笔，险中有奇，将诗人的伤感与无奈表达得淋漓尽致。崔姓的另一大诗人崔灏则以一首《黄鹤楼》，使得“诗仙”李白发出了“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”的无限感慨。
人面桃花传千年，无人再题少女颜。
李白登上黄鹤楼，沉默不敢称诗仙。

脍炙人口的崔莺莺与张生的爱情故事也与博陵崔氏有关。故事的女主人公崔莺莺就是唐朝某位崔相国的女儿。因从京城长安回老家博陵省亲，途径山西普救寺，与书生张君瑞邂逅相遇，一见钟情，在红娘的牵线搭桥下，演绎了一出似嗔似怨的爱情传奇。
曲词警人西厢记，余香满口莺莺传。
美好爱情谁不慕？石头记里偷香艳。

崔氏家族能够在一千多年的历史上名人辈出、官宦不绝，固然与当时的士族统制、讲究门弟有关，与封建社会“朝中有人好做官”的官位姻亲承继陋习有关。但更重要的是由于他们有着深厚的家学、严格的家规、良好的家风。治学立世，耕读传家，注重家族荣辱，关心国家兴衰，使得他们进可齐家治国平天下，退可避乱保节求生存。
深厚家学出名人，家规家风以为本。
耕读传家知荣辱，家国兴亡为己任。

崔元暐任补员外郎职时，卢氏对儿子说，“我听见人讲，凡儿子出外做官的有人来说他贫乏不能存，这是个好消息；如果说他财货很充足，这是个恶消息。近见亲表中做官的，多将钱物寄给父母，老人家只知道欢喜，竟不问这些东西是从哪儿来的。倘系非理所得，却与盗贼何别！就使无大过错，难道内心不觉得惭愧么？咄！你今坐食俸禄，如果不能忠清，何以戴天履地！”从此，元暐奉母训，常以清廉自励。卢氏关于如何评判好坏消息的话，可谓暮鼓晨钟、意味深长，至今对身在仕途的人们有着深远的警示意义。
谆谆教诲卢贤人，别做贪官乃孝亲。
暮鼓晨钟常在心、意味深长到如今。

崔氏家族的这些故事，都被后人传为佳话。正是这个家家族有着不少秉持忠孝、刚正耿直、为民请命的人物，才使得这个家族能够以人格立足于世，保持了强大的生命力。
孝敬自己的父母长辈亲人，成了崔氏家族的传统，孝敬父母，为国尽忠，自然名人辈出，家族兴旺，可我们现在的社会，有很多人为了自己，嫌弃老人，甚至遗弃老人，上演了很多人间悲惨的故事，看看古人行为，不觉得惭愧吗？？