印象老街

　　（四十四）
　　
　　从海幺爹西头的山墙继续往前走，走不多远，折向南再走一段，然后折向西，沿石头垒起的田坎走不过十多米，下一个河卵石砌成的台阶，过一个石板搭成的便桥，桥西头就是一栋屋顶四面流水的高架大草房。
　　虽说是草房，从稻场中间向北踏上三步台阶，就能进入这栋草房内，屋里内空很大，东西两头都是巨大的木柱隔开，木柱隔开的中间是堂屋。
　　东头被木板隔成两间房子，北面是一间卧室，卧室前面，也就是靠南边是厨房。
　　西头同样被隔成两间房子，我估计是两间卧室。
　　堂屋正中靠东一点，开有一道耳门，从耳门走出去，东面是搭得一个偏搭子，猪栏里养有几头生猪，栏圈旁一个不大的茅坑，坑上面横着两根杉树条。西头的耳门旁墙壁根，是用石板砌成的水池。紧靠水池再往北，是一排杂树筒镶成的架子，架子上面横着涧沟，这是把堰沟里的水引进水池，以使家庭用水方便。涧沟旁一条土路，间或还有几步用锄头挖出的土台阶，顺着这条土路可以抵达堰沟堤上的人行道。向西走一段就是“龙王庙”，向东走便可以走到供销合作社。
　　这家主人，男的是做上门女婿。因此，家里的一应事宜，都由老丈母娘说了算。所以，男主人只有做事的份儿，丝毫不能，也不敢为家里做主，是个勤勤恳恳、踏踏实实的庄稼汉子。再加上这一家女的人数占绝大多数，有那么点阴盛阳衰的感觉。
　　女主人倒是个开朗、活泼的性情中人，很喜欢小孩子们。特别是她那一张巧嘴，能说会道，又很会讲故事，尤其是“灯簿子”更是她的特长，肚子里就像是深藏着有无穷无尽的宝藏。
　　她嘴一张就是四言八句，像一张巧嘴嗑着瓜子，嘴唇一动，飘然而出。你们听听，这是我当年小时候，从她嘴里听来的：
　　“头上戴，玉镶银；千锤打，万锤震。”
　　“二龙戏水圆珠衬，绛头双缨上下分，戴上能助英雄胆，能在前煞夺青云。面上看似银盆。”
　　“目如朗星耳有轮，天庭满，地阁衬，牙排碎玉红嘴唇。”
　　“身上挂，甲龙鳞，绕络增光冷森森。护心镜，赛月轮，不怕枪，不怕棍，刀砍箭射不伤身。”
　　“素罗袍，盔甲衬，不长不短正合身。女子剪，巧匠针，能工巧匠费尽心，盘龙飞凤绣麒麟。”
　　“胯下马，赛蛟龙，细看杂毛无半根，日行千里还嫌慢，嘶鸣咆哮似龙吟。”
　　“掌中使，亮银枪，明又亮，重又沉。”
　　“大蟒摇头冷气生，斗口大的素缨摆，五把钢勾内里存，无处找，无处寻，大将用它保明君。连人带马一块玉，亚如平地起绿云。”
　　……
　　口若悬河，滔滔不绝，听来顺口，爽心。我们似乎觉得从她嘴里蹦出的都是珍珠玛瑙，如获至宝。后来我也长大了，原来她讲得这些都源自于古籍《隋唐演义》中的秦叔宝片段。可见她家里是书香门第，怪不得草房里飞出了好几个金凤凰——教书先生。
　　还有现在我脑中所储存的土家族一些风俗习惯知识，大多都是从这家女主人那里获得的。
　　她那时对我们讲：土家族人，勤恳耕山，善于渔猎，并在冬春季节“赶杖”。主食吃得是包谷、稻米，最为普及的风味食品是糯米粑粑、米炕腊肉和唐馓。
　　穿衣服，女装为短衣大袖，右衽开襟，滚镶二至三层花边，原着八幅罗裙，后改为镶边筒裤;男装为对襟短衫，头缠二至三米长的青丝帕。
　　土家山乡的吊脚楼最具特色。干栏式结构，楼下喂养牲畜或堆放杂物，楼上作姑娘们的闺房，是织布、绣花、绩麻、做鞋之所。克服了山区地势不平的限制，又最大限度地利用了空间：既通风，又防潮;既安全，又卫生。
　　在古代我们土家曾流行过姑家女儿必嫁舅家的交错从表优先婚姻。
　　还有兄亡弟收嫂，弟亡兄纳弟媳的收继婚。
　　男女原多对歌相爱结婚，那时的农村兴父母包办婚姻，婚姻。过去多行火葬，送葬时请土老师念经，道士开路。后来受汉族的影响，实行土葬。
　　在节庆方面，以过四月八、六月六和土家年为主要节日。最隆重的是过土家年，俗称过“赶年”，即赶在汉族过年的前一天进行，大年为腊月二十九，小年为腊月二十八。
　　……
　　她还告诉了我们不少的农学常识，什么“耕得深，耙得烂、一碗泥巴一碗饭”，什么“深栽洋芋浅栽秧，红苕栽到皮皮上”，还有什么“宁栽秋苕，不种秋荞”。反正从她那里，我们每次去，准是收获满满的回家。
　　忘不了儿时的那些趣事，忘不了儿时无意中给我传授知识的人。他们现在虽然早已长眠于老街的北坡，但是，他们的音容笑貌永远隽刻在了我的心里。
　　
　　（四十五）
　　
　　这栋高架大草房山墙西头，是一望无际的稻田，稻田对面仍然是大片稻田。只是稻田之间，间或着有几块旱地，其中一块四四方方，老街的人们称它为“印盒子”。“印盒子”正好对着西北方向的一所学校，那所学校正是我儿时念书的地方。
　　说起“印盒子”这块旱田，在我小时候的脑中，觉得这是一个非常神秘的地方。神秘在于“印盒子”田中正好埋着两座坟。据老街上的先辈人讲，里面葬着的是向氏祖先。说是“向氏”，至今这一族人，根本就没有搞清楚他们究竟是什么姓氏，据传，向氏的真正祖先是巴人的开山鼻祖巴务相——廪君。这样一来向氏起初本姓“相”，后来年代久远了，“相”与“向”谐音，就这样误传成了“向”，一直沿袭到现在。
　　小时候，对这块神秘的地方，我是可望而不可及。觉得它神秘，想把这个“谜”揭开，就是胆子太小，不敢独自前往。当然也去过几次，不过是在有很多小朋友一起时，才去的。我们一起去，是在寻猪草。
　　那天，天气很好，不冷不热的，能见度很好，我很高兴地提着竹篮，和大家一起出发了，不一会，我们沿着土公路向西，来到一条田埂小路。向右转，脚踏在田埂上一直朝南走，走不多远，便来到了“印盒子”。我们都站在“印盒子”高出其它田块的坎悬边缘，一阵微风吹来，吹在脸上，凉爽极了，大家不约而同的向北望去。远处，群山耸翠，白云悠悠，好象在鼓励我们一样。再看“印盒子”一片金黄，高高的油菜花一株株矗立着，像卫兵、像仪仗队，整个田野就像国庆阅兵式上的方阵。油菜花是缭绕主杆呈喷射状生长的，一株高高的油菜花的花好似一座宝塔，越到塔顶越尖。花苞一圈圈向四处使劲长出，黄色的花一层层盛开。所有的花朵都是单瓣的，一朵花有四片花瓣，呈“十”字型排列。没有完整开放的花，花瓣的大小不一样，有两片花瓣要大一些，就像刚一只展翅的蝴蝶。全开了的，就像电风扇的叶片，每片花瓣的统一地位向内卷，微风吹来似乎要转起来一样。花的蕊在刚露出来的时候，中间是一个小绿柱，是个国王，他的仪仗军就是高低两队呈“V”字型成长的小柱，卫兵则是最靠左右的两个黄柱子。刚开花时，它们精神抖擞，后来，国王依然昂首挺胸地站破着，但另外六个小兵却只能佝偻地在自己岗位上，呈弯钩状地站立着了。
　　油菜花下猪草特别多，我在心里暗暗自喜。那时，我小，对哪些草猪能吃，哪些草猪不能吃，根本知之不多。好在我的一个堂妹也在我们之中，她指点着应该寻哪些猪草，哪些不能要。
　　她絮絮叨叨，没完没了继续对我说：
　　“有的草虽然看上去绿油油的，也嫩嫩的，但却是有毒的，猪吃了会生病，哪些是猪最爱吃的，而且寻了要不了多久地里还会长出来。”
　　“嗯。嗯。”我心领神会。
　　我在堂妹的指导下，埋头认真地寻起来，很注意地尽量不伤害到庄稼。不知不觉我们便寻到了田中这两座坟头的地方。顿时，我的心一阵激灵，感觉得到此时的我，心跳加速，“砰砰——”直跳。
　　看那坟头上，长有几丛“水竹麻”，还有鲜嫩鲜嫩的“屋儿场”。这些猪草，曾经听妈妈告诉过我，是猪最喜欢吃的。
　　由于我害怕，看着这鲜嫩的猪草，手就是不敢伸向那儿。怕手还没伸过去，就让埋在坟里面的人，突然之间从里面钻出来，生拉硬拽地把我给拽进去了。
　　堂妹就像摸准了我的心思。
　　“哈哈，亏你还是哥哥，只芝麻大点胆子。你想啊，人死了，他们怎么还能活过来？”堂妹爽朗的笑声，似乎把几只蜜蜂、蝴蝶都惊动了，只见它们闪着翅膀一下子飞得远远的。
　　“哎——哎哎——，我不敢，我不敢！”我睁着惊恐的眼睛，摆摆头，支支吾吾地说着。
　　“你呀！胆子也太小了吧。”其他小伙伴们也不约而同的笑话我。
　　“哥哥，看我的！”堂妹捋着袖头，三下两下就早已爬上了坟头。
　　我瞪大眼睛，怔怔的望着堂妹，内心佩服她的胆量。
　　只见她，没两下竹篮就满满的啦。她提着满满的一竹篮猪草，正准备从坟尾下来时，从这座坟的条石缝里，钻出了一条长长的菜花蛇。
　　“啊——”堂妹也受到了惊吓。只一跳，迅速躲过了那条长虫，我也受惊吓不小，其他小朋友也被吓得不轻。
　　我们大伙儿也迅速撤到了“印盒子”的最西头，大家心情才慢慢的平息下来。
　　堂妹见我竹篮还没盖到底，又忙着帮我寻猪草。不一会，猪草是寻了很多，再过了一会儿，在我们哥妹的共同努力之下，很快也把我的竹篮装满了。
　　……
　　这次寻猪草一事的不平凡经历，使我也从中体会到了脸朝黄土背朝天的感觉了，躬着的时间长了，大汗淋漓的，腰都象直不起来了。
　　眼前的天色都象暗下来了，似乎是催着我赶紧回家了。我提着一竹篮猪草，其他小朋友们有的提着竹篮，有的背上背着背篓，又都从“印盒子”东头坎悬，下几步土台阶，走上了稻田旁的田埂上，同样的路，回来觉得走了好久好久。
　　一回到家里，我将猪草往石磨旁边一扔，就迫不及待地去休息了。
　　
　　（四十六）
　　
　　“印盒子”这个地方，在我心中本来就是一个，想解开而始终未能揭开的“谜”。又加上那次在那儿寻猪草，从坟头的条石缝里，不早不迟，不偏不倚，而是堂妹正好从坟尾下来时突然冷不防的钻出来。这在我的心里，更是觉得又是一个“谜”。“谜”上添“谜”，“谜”雾重重。
　　长时间，这些已经经历过的事情，就像在我心头，布满了阴霾，怎么也驱散不开。“谜”的涟漪激荡着心房，有时甚至在我幼小的心灵中激起了掀然大波，一个问号连着一个问号，一个谜团套着一个谜团，搅得我夜不能寐。
　　莫非，那菜花蛇是“向氏”祖宗的化身？莫非，世界上人死了，他的肉体腐烂了，灵魂依旧存在？我在梦中设想了种种理由，也假想出了多种多样的情节。但是，只要仔细慢慢地一想，觉得都不是啊，就是一团雾水。
　　眼前的那个地方，总是清晰地呈现到了我的眼前：
　　四周都是低洼的平地，北东南三面环水（这三个方位都是水稻田），只是这方方正正的“印盒子”鹤立鸡群。更为奇观的是，田中还高耸着两座坟头，这就更加引人注目了。
　　“印盒子”往西比邻一块狭长的旱地，从北到南紧靠丹水河岸。旱地西边紧挨着的是一大方田地，田地南边紧挨丹水河，这一大方田地靠南，几乎占三分之二是一个乱荒岗，高于田块。岗子形成了一大个丘林，杂草丛生，树木虬枝，遮天蔽日。每当人们走到这儿，似乎感觉得到从岗子丛林中，有一股股阴森吓人，无以言状的阴风嗖嗖而来，白天如此，夜晚程度就更甚。所以，平常无事人们一般都不到那儿去，万不得已，还就另当别论。
　　有一次，我们家吃过晚饭，妈妈在忙碌地收拾碗筷。只见爸爸把一把渔网往右肩上一挂，递过一个笆篓给我说：
　　“今天晚上，趁着月光，你跟我做个伴儿，我们到河里去打鱼。”
　　听说下河打鱼，我当然很乐意。欣然接受，接过爸爸递过来的笆篓，并用绳子紧紧地扎在我的腰际，便一起出堂屋大门，过山墙东头沿着田间小路，来到了“挑水河”。爸爸是从“挑水河”的河段开始打起，一直往西。
　　爸爸在河里撒网捕鱼，我挂着个笆篓，站在河岸堤上。每当爸爸用网捕到鱼后，就收网，把鱼和网收到一起，提到岸边，顺时针抖开网脚边的纲绳，边抖边把网中的鱼儿，用手摘下来，丢到我的跟前，我便手脚不停地把鱼捉起，再放到笆篓里去，然后爸爸再涉水到河里去撒网捕鱼。
　　这天晚上，夜空蓝茵茵的，一轮明月高挂天空，又高又蓝的天空稀疏地缀着宝石一样的星辰，天边时时扯着鬼迷眼似的光亮，空气里弥漫着泥土的芳香，雾露和稻子的清新气息。夏夜特有的像梦幻般的静谧，使得一切生物似乎都已入睡，虽有金铃子一类的草虫的丝丝和鸣声，但是，声音是那样的细弱、遥远，也像是在说着梦话一般。
　　爸爸一边往前走一边撒网捕鱼，不知不觉地我就来到了那片乱石岗旁的河边。阴风阵阵，寒气袭人，乱石岗上的树木经晚风吹拂，也时不时地发出淅淅落落的声音，我就像怀揣着一只小兔子，五爪抓心似得一阵阵慌乱。
　　“爸爸——爸爸——”慌乱之中的我，不停地喊着。
　　“你到底是什么事呀？在这里不停地叫唤。”爸爸这时已经在河中心的激水中。我听到了爸爸的回话声，心里又渐渐的平静了一些。
　　但是，没过多久，原先的那种恐惧感又一阵阵袭上心头。
　　“爸爸——爸爸呀——你快过来呀！”我又是一阵狂叫。
　　等我爸爸迅速奔过来，见我吓得把尿都撒在了裤子里了，地上还留有一大摊尿。他也惶恐不安地看着我，嘴里就像含了一串冰糖葫芦，呜呜啦啦半天没说出什么来。
　　过了一会儿，爸爸才急切地问：
　　“怎么啦？你怎么啦？”
　　我怯生生的，把刚才的情况以及心里的想法吞吞吐吐地向爸爸说了一遍。爸爸也可能似乎感觉到了这个地方不是很干净。
　　于是，他手提渔网，把我让在前面，他跟在我的身后。我们沿河堤按原先的来路，扯直返回。一路上，我们什么也没再说。非常安静，只能听到丹水河里的流水哗哗作响。
　　就是打那时候起，我在心里暗暗地立下了一个誓言。你等着，等我长大了，一定要铲平这里的乱石岗。
　　
　　（四十七）
　　
　　老街靠南有一条“丹水河”，每年发水季节，时常泛滥成灾。
　　浑浊的洪水，像一条巨龙张牙舞爪，扒开河堤，灌进堤内，临街旁边的一百多亩良田，顿时成了汪洋大海。
　　记得那次而涨水，记忆中是在睡梦中被父母十分急迫的声音和动作推醒，说：涨水了！睡眼朦胧地被父母拖着跑，脚一下地，发现原来房子的后面洪水已经漫上了阶沿，大家准备把家里稍微值钱的东西、粮食转移到附近粮管所地势较高的地方去，只记得当时那里早已挤满了人。好在正在人们焦急万分的时候，泛滥的洪水也比较知趣。渐渐地退回去了。之后陆续听到，从其它地方传来消息，谁谁家的土墙倒塌了，谁谁家的猪被冲走了，谁谁家的房屋不见了……几天后当洪水退去，整个村庄一片狼藉，到处都是垃圾，杂物，玻璃碎片，塑料袋，砖头，瓦片，浸透了的木头。这时的地面最毒了，因为打着赤脚野跑着的我们，几天后就整个脚丫全烂掉了。
　　为什么老街这个地方时常会发生洪水灾害？在我心里打上了千千结，有些疑惑不解，人们也无法解释清楚。问到这些方面的情况，从大家嘴里都有些七说不一，也只能是“大概”、“估计”之类的说法。众说纷纭之中，都倾向一种说法。
　　说还是在很久很久以前，老街这个地方，是一块风水宝地。风调雨顺、五谷丰登，人们的生活过得殷实、惬意。
　　自从四川下来的一个道士，打老街路过，刚来到老街一个叫“小沟”的地方，放眼向东南方向一望，见一块高出其它田块的地方，四四方方，方正的田中有两座坟丘。
　　道士定睛凝视着远处田中的这两座坟丘，眼珠子骨碌一转。
　　“呀——呀呀——”大声的一阵怪叫，随后，紧闭双目，双手在胸前合掌，只停顿了片刻时分，双手立刻放到了小腹下端，掌心向上，气运丹田，几个回合之后，两脚用力蹬地，只听得：
　　“嗨——嗨——嗨嗨——”一声炸呼，他身旁顿时树叶翻飞，两脚踏地处，瞬间尘土飞扬，飞沙走石。
　　又只见他右腿向后退了一大步，收回左腿，两脚与肩同宽呈下蹲步，两掌掌心向上平端至胸口，然后猛出右腿，是右弓箭步样儿，掌心向外用力向前一推，只见那方方正正的田块中的两座坟头，已被夷为平地，从苍穹顶部，一道耀眼的火光直击坟地，坟冢中的黑木棺材盖子四散飞去，随即从里面腾起几条金龙，霎时，云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆。
　　真可谓：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰龙”。
　　从两座坟冢墓穴处，飞出了一条又一条巨龙，它们在空中盘旋环绕数周后，一条巨龙飞向了一峰擎柱的“笛竹淌”，一条巨龙张嘴舞爪，一个俯冲扎进了碧绿茵茵的深潭之中，一条巨龙先是头向东，继而一个转身向西飞去，落脚到了飞珠溅玉般的青绿沟涧里，还有一条体态龙钟，雍容富态的巨龙，在上空盘旋了几个回合朝正北飞去，盘踞在一个断壁山崖之中，只见，还剩下的最后一条龙，左顾右盼，忽上忽下，飘忽不定，龙头高昂，径直向北飞去。
　　道士，见那些腾起的飞龙都有了安身之处。义无反顾地大踏步往东走远了。
　　有了这个久远的传说，就留下了老街上祖辈相传的“龙池山”、“龙洞潭”、“龙涧沟”、“龙王庙”、“龙头岩”。
　　本来老街这块风水宝地，千百年来人们世代繁衍，人丁兴旺，稻花飘香，五谷丰盛，过着丰衣足食的生活。后来被这个好事之徒的道士，无端的给破了风水。以致于在后来的百十年间，年年闹水灾，给老街的人们生活带来了无尽的灾难与痛苦。
　　我想，如果那道士还有点人性的话，从墓穴中，当时放出一条龙，也不至于后来年年水灾不断，也不至于淹没庄稼，冲毁房屋，吞噬人畜，也不至于无数性命葬身于鱼腹之中。
　　后来，老街人们由此传说，总结出这样一个结论：
　　一条龙的出现，它就要忠于职守，保老街一方平安。这呼啦啦一下子飞出“五条龙”，就成了灾难的源头。
　　你想啊！“龙多蛇靠”，都不认真履行职责，你靠我，我等你。最终就给老街人们带来的是险象环生结局。
　　听了老街上了年纪的人如是说，我既相信又有些疑惑。