梦中宾主、西村颜常、上床鬼

　　16.梦中宾主
　　有一位客人因有事要与主人商谈而前来造访，正值主人被其他事情缠身，没有及时出来见客。客人就坐在客厅等待，等久了，渐觉疲倦而伏在几案上打瞌睡。主人出来时，见客人睡得正香，不想惊扰他，于是也伏身几案。一会儿客人醒来，见主人在一旁酣睡并鼾声大作，于是又接着睡了，没有与主人打招呼。再过一会儿，主人醒了，而客人还在睡觉，就也接着再睡。等到客人再次醒来，太阳已经偏西了，怕主人醒来会留他吃晚饭，赶紧开门回家了。最后主人发现客人离去，自己也回内屋去了。
　　客人和主人一整天相对，却未相见，也没说上一句话。听说这个故事的人管它叫“梦中宾主”。
　　【原文】
　　客有以事造主人言者，值主人有他故，未遽出。客坐厅事待，久之，偶倦而伏几。主人既出，见客睡正酣，不欲惊之，乃亦伏几。少顷客醒，见主人于旁鼻声鼾然，因复睡而不相呼。顷之，主人觉，而客睡如故，乃亦复睡。比客再醒，日已昃矣，恐主人觉而延之，趁门而归。既而主人见客去，亦趋入内。
　　宾主竟日相对，未晤一面，未交一言。闻者谓之“梦中宾主”。
　　
　　17.西村颜常
　　俗话说：“钱有眼，谷有鼻，飞来飞去无定地。”此话不假。
　　曾有一个贫儿，二十多岁的人，生活没着落却又不去做事谋生。一天，有一个青衣人领着一个白衣人来到他家，对他说：“我们被人囚禁了，幸而得以逃脱，现在来陪伴你。几天之内黄兄也会来的。”说完径直往里屋去了。贫儿颇感吃惊，赶忙追上去细瞅，却什么人都没有。只见地上有东西堆积了老厚一层，都是青铜钱、银子，于是明白这二位是银神和钱神。几天后，又有黄衣人，来到他家就不见了。化为黄金百镒（译者注：古代的重量单位，二十两或二十四两为一镒），贫儿由此暴富。
　　贫儿心想财神既然是因不愿意被人囚禁才逃出来的，必定很乐意让人大肆挥霍。从此开始大把花钱，娶妻买妾，建造豪华大宅，收购田产。家中逐渐奴仆成群，宾客往来不息。出门便是轿子马车，沿途炫耀，简直如达官贵人一般。其豪富著称于乡间，其奢侈闻名于城市。后来他儿子的挥霍程度更超过他。或将黄金捶成箔片，用数十面大旗卷起来。等到起风，让仆人迎风舞动，满天金光闪闪，经常如此。或用华贵的丝织品铺地，厚达数寸，让几十名婢妾，光身躺在上面，再用金珠等贵重之物，远远向她们投掷，约好谁被砸中私处就与她相狎。再不就是用珍珠宝石数升撒在上面，让她们赤身去抢夺，从而观赏那种肉身跌仆的样子，以此为乐。其他更多的骄奢淫侈之事，不胜枚举，而一顿酒席值千绢、一餐饭菜耗万钱的事例，又算得了什么呢。
　　一天，“贫儿”的父亲出门，见路上的一堆粪便中有几粒谷粒儿，吃惊地说：“谷物饱含了农民三季的辛劳，是人维持生命的基本食物，怎么能将它抛弃在粪便之中？”立即让仆人捡起来，用清水洗干净。
　　回到家，他儿子迎上来对他说：“晌午时，有几位穿戴华丽的人，一起从里屋走出来，对我说：‘你家这是要撵我走哩。我们这就到西村的颜常家去。’慢慢地走出院子。再看屋里的财物，一切都没了。接着又有黄色的蚊子成群地从仓库中飞出，顷刻间蔽天遮日，向西边滚滚而去，而仓库中再没有剩下一粒粮食了”一时间父子跌足懊悔感叹，家道顿时中落。
　　几年之间，田产买尽，家人相继死亡，“贫儿”也因饥寒而死去。都因为之前奢华的生活习惯，无法再改以勤俭来维持剩下的家产。加之灾病等不幸，以至于只剩下风烛残年的孤老！
　　后来，老人梦见有人告诉他说：“我是谷神，感谢你那天在秽物中相救，念念不忘，我会根据你的食量维持对你的供应。”第二天，就有亿万的黄蚊飞到家里，都化成谷物，吃完又来，直到他去世为止。
　　唉！天地间的财富，本来是为人所利用的，既要开源也要节流，才不至于以后衰落。如今有些守财奴，以至于父亲借一把锄头、母亲用一下扫帚，还不愿给。这类人的那种贪婪、吝啬，好像要把财神囚禁在自己家中。财神是能够关起来的吗？而那些纨绔膏粱的富家子弟，承袭的是前人余荫，肥田万顷，广厦千间，乃至于随便一出手，就相当于中等人家十户人的财产，这类人好比是财神来了，却举起刀斧去驱逐它。财神又哪能是这样驱逐的呢？守财奴不智，败家子不仁。不仁不智，都不是为人之道，他们对待钱财的方式，都不足以评价了。
　　【原文】
　　谚云：“钱有眼，穀有鼻，飞来飞去无定地。”盖至言也。
　　尝有一贫儿，年二十馀，落拓不事产业。一日，有青衣人导一白衣人至其家，谓之曰：“某等为人所幽闭，幸得脱，今来就君。数日内黄兄亦至矣。”径入其内室。贫儿颇骇，促视之，寂无所有。见地上有物积甚厚，皆青钱、白金也，乃悟为银钱之神。数日后，又有黄衣者,造其宅而灭。得黄金百镒，遂暴富。
　　心念财神为幽闭而来，必乐为人用，于是聘妻买妾，造华屋，营田产。奴仆充庭，宾客踵座。出则肩舆驷马，炫赫道路，俨然如长官贵族焉。豪富甲乡里，奢侈闻都邑。其子暴殄尤甚于父。或搥金为簿，以大旗数十卷之。俟风起，命仆飏飐，灿烂满空，日以为常。或以绮罗席地，厚数寸，令婢妾数十，裸卧于地，以金珠贵重之物，迢掷之，约中其私处者即与狎。又或以珍珠瑟瑟数升撒地上，令裸相抢夺，而观其颠仆，以为笑乐。其他淫侈亵越之事，不可枚举，而一饮千绢，一食万钱，又不足道也。
　　一日，其父出游，见道上粪中有穀数粒，忽瞿然曰：“积农人三时之勤，为人生日食之需者，奈何令弃污秽中？”即命仆拾取，以水涤之。
　　归至家，其子迎谓曰：“午晌时，有数人衣服鲜楚，成队自室中出，语我曰：“尔家逐我。今去至西村颜常家。”遂冉冉出户。视室中财物，尽亡矣。复见黄蚊亿万出仓中，顷刻蔽空，望西而去，而仓中无粒榖存矣。”父子跌足懊叹，其家顿贫。
　　数年间，田产鬻尽，死亡相继，其子竟以饥寒委沟壑。盖华侈素习，不能复以勤俭持其后，天祸又从而施之。以至于斯也！
　　其父复梦人告曰：“我榖神也，感尔昔日秽中相救，念之不忘，当以尔身之食给尔。”明日，乃有黄蚊亿万飞来其家，尽化为榖，食尽复来，至死乃已。
　　呜呼！天地生财，本为人用，必撙节流通，而后不弊。近世窖镪之徒，至于父借耕锄，母取箕帚，犹不肯与。其贪吝之意，若取钱神而囚之。钱神岂可囚哉？而纨袴祷膏粱之子弟，承袭馀荫，腴田万顷，广厦千楹，至于举手一掷，辄费中人十家之产，是钱神既来，而斧钺逐之。钱神又岂可逐哉？夫囚钱者不智，逐钱者不仁。不仁不智，直不可以为人，区区用财之道，又无足论矣。
　　
　　18.上床鬼
　　我老家有一对夫妇因为吵嘴，丈夫一怒之下出门走了。
　　那天夜里妇人独寝，房门半掩。熄灯以后，有人进来，像是要上床睡觉。妇人以为是丈夫回来了，也并不问他，只是向里面挪了挪身子，将外侧腾出来留给丈夫。
　　不久那人上床就睡，一点声息都没有，完全不像丈夫平时的样子，妇人忍不住，就问他说：“你这么晚才回来，一句话都不说，该不是还在计较白天那几句话吧？私室中拌几句嘴是常有的事，总不至于气量狭小到这个程度！”仍然没有任何回应。
　　妇人将身子靠过去，用手去抚摸他的胳膊，却发觉其身体冷如冰块、软如棉絮，才知道是鬼而不是人，心下十分惊惶，大声呼救。家里人急忙拿来灯火，那个东西才慢慢地滚下床，颜色黢黑而体形肥大，像人也像兽，下床后扑簌一声就不见了。
　　妇人的丈夫此刻正寄宿在别处，家里立即派人将他喊了回来。大家都认为，因夫妇不和，才使得鬼物钻空子。从此夫妇恩爱有加。
　　【原文】
　　吾乡有夫妇谇语者，夫怒而出。
　　其夜妇独寝，半掩其扉。烛既息，有人入室，若特上床寝者。以为其夫归，亦并不之问，但敛身向内，虚其外以待之。
　　既而其人上床寝，绝无声息，若不似其夫平昔者，妇不忍，因诘之曰：“君夜归，悄不发语，得毋犹有憾于日中耶？闺阁口语何常，乃不宏如此！”亦绝不应诺。
　　妇乃以身相偎傍，以手扪其臂，则体冷如冰而软如絮，乃知其鬼而非人也，大惊呼救。同舍者急持灯来，其物乃徐滚下床，色黑而形肥，似人似兽，扑簌一声，寂无所见。
　　其夫方寄宿他所，驰召以归。群谓夫妇不和，故鬼物乘其隙也。自是伉俪有加。