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第四十五章 改革体制立吏制 封官拜爵定职责

作品名称:新帝王莽传(下)      作者:沧海扬沙      发布时间:2015-12-26 16:39:15      字数:3934

王莽新帝的第一道诏书颁发以后,一夜之间,存在二百一十四年的大汉朝踪影全无。原来汉朝崇尚的黑色荡然无存,大街上的行人和车马服饰,全都变成了金黄色。有的年轻人甚至把黑色的头发也都染成了黄色。
  在未央宫前殿的朝堂上更是黄色一片,大臣们互相欣赏着,笑着,谈着。王莽更是身着一身黄色的宽大龙袍,端坐在龙椅上,注视着朝堂下个个满面春风的文武大臣。他突然高声说道:
  “今天是新朝的第一个朝会,让大家互相欣赏了片刻,享受一下黄色的快乐。朝会现在正式开始!宣读第一道策书。”
  黄门郎闻声宣读道:“奉天承运,皇帝诏曰,策封朕的唯一爱妻王思涵为皇后。策封皇子王临为皇太子。策封皇子王安为新嘉辟。赐封皇孙王千为功隆公,王寿为功明公,王吉为功成公,王宗为功崇公,王世为功昭公,王利为功着公。钦此。”
  皇后、皇太子、皇子、皇孙跪拜道:“谢皇上隆恩!”
  王莽挥挥手道:“都平身吧!”
  “谢皇上!”
  王莽道:“宣读第二道策书,刘婴听宣!”
  六岁的刘婴眨巴眨巴眼睛,抬起头来看了看王莽,又看了看黄门郎。
  黄门郎宣读道:“刘婴啊,从前上天帮助你的始祖,已经传递了十二代,享有国家政权二百一十年,天命的历数轮到了朕。《诗经》上不是说过吗?‘殷朝的后代成为了诸侯,臣服于周朝,可见天命是没有一定的。’朕赐封你为定安公,永远做新朝的国宾。你要感激上天的好意,前去就你的公位,不要违背朕的命令。我把平原县、安德县、漯阴县、鬲县、重丘县居民共一万户,土地纵横各一百里,作为定安公国。在你的封国里建立汉朝祖宗的祀庙,跟周朝的后代同等看待,可以采用自己的历法和车马、服饰的颜色。世世代代服侍你的祖宗,永远依靠崇高的德行和卓著的功绩,享受无穷后代的祭祀。把孝平皇后封为定安太后。钦此。”
  宣读完了策书,王莽亲自握着孺子刘婴的手,感慨万千。流着眼泪叹息道:
  “从前周公代理王位,最后能够把明君的权力归还周成王,现在我偏偏迫于上天的威严命令,不能够如自己的心意!”
  王莽抓住刘婴的手,悲伤叹息了很久。直到中傅带着刘婴走下殿堂,王莽才坐回到龙椅上去。刘婴面北跪拜王莽道:
  “臣定安公拜见新朝皇帝陛下!吾皇万岁,万岁!万万岁!”
  在场的文武大臣无不为之动容,一个六岁的孩童,就这样承担了一个亡国的国君责任。
  王莽道:“根据金柜图画的说明,举行辅政大臣授任仪式。”
  黄门郎宣读道:“奉天承运,皇帝诏曰,任命太傅、左辅、骠骑将军安阳侯王舜为太师,赐封安新公;大司徒就德侯平晏为太傅,赐封就新公;少阿、羲和、京兆尹红休侯刘歆为国师,赐封嘉新公;广汉郡梓潼县人哀章为国将,赐封美新公,以上这是四辅,位列上公。
  任命太保、后承承阳侯甄邯为大司马,赐封承新公;丕进侯王寻为大司徒,赐封章新公;步兵将军成都侯王邑为大司空,赐封隆新公,以上这是三公。
  大阿、右辅、大司空、卫将军广阳侯甄丰为更始将军,赐封广新公;京兆尹人王兴为卫将军,赐封奉新公;轻车将军成武侯孙建为立国将军,赐封成新公;京兆尹人王盛为前将军赐封崇新公,这是四将。钦此。”
  以上四辅、三公、四将共十一人。其中原城门令史王兴和卖饼的王盛,代表直接从平民中启用,已显示神奇。这一天,共授任卿大夫、侍中、尚书等官职几百人。各刘姓皇族凡担任郡太守的,都调任谏大夫。
  任命百官之后,王莽接着道:“官位和爵位不是当样子看的,它具有两种属性,缺一不可。一种属性是它具有权利性,即应当享受的物质福利待遇。再一个属性就是它的职责性,即你应当干的工作。光知道该吃多少俸禄还不行,还要知道自己该干多少活和干好这些活的标准是什么才行。下面就宣读规定的百官职责。”
  黄门郎清了清嗓子,高声宣读道:“奉天承运,皇帝诏曰,颁发策书规定的百官职责是:
  木星要求庄敬,是东方的长官太师。负责实现雨水适量,青色的光辉滋润万物生育均平,考究日影和日规。
  火星要求明智,是南方的长官太傅。负责实现炎热适时适度,红色的光辉发展均平,考究声音和曲调。
  金星要求安定,是西方的长官国师。负责实现干燥适时适度,白色的光辉成长均平,考究度量和权衡。
  水星要求精明,是北方的长官国将。负责实现寒冷适时适度,黑色的光辉休养均衡,考究星辰和漏刻。
  月亮象征威刑,好像皇帝的左腿,即大司马。负责实现武功要注意方正,效法矩尺,主管天文,恭敬地随从伟大的上天,谨慎地传授人民生产的时节,鼓励发展农业生产,使粮食获得丰收。
  太阳象征德政,好像皇帝的右臂,即大司徒。负责实现文治,要注意融合,合乎圆规,主管人道,辅导五种伦理道德,率领人民服从上级,倡导改良风俗习惯,五种人伦关系才能正常。
  北斗象征最高标准,好像皇帝的内心,即大司空。负责实现太平景象,要注意事物的规范化、标准化,以准绳作为榜样,主管地理,开垦土地,兴修水利,管理大山丘、大河流,繁殖鸟兽,促使草木长得茂盛。
  各级官署官员,都要根据这个百官职责,制定更具体的职责,执行情况,逐级检查上报。钦此。”
  王莽道:“关于机构设置,为了使之结构更科学合理,更加符合新朝的要求。我再讲几点意见。第一点,原来的九卿设置要彻底改革。设置的大司马司允、大司徒司直、大司空司若,职位都是孤卿。把大司农改名叫羲和,大理改名叫作士,太常改名叫秩宗,大鸿胪改名叫典乐,少府改名叫共工,水衡都尉改名叫予虞,加上三公司卿共九卿,分别归三公管辖。不再是旧的九卿意义上的九卿。”
  太师王舜道:“每个卿下面怎么设置?”
  王莽道:“下面我就要讲这个问题。每一个卿下面,再设置大夫三人,每一个大夫下面,再设置元士三人,总共是二十七大夫、八十一元士,分别主管首都各官府的所有职务。
  第二点,把原来九卿中的光禄勋改名叫司中、太卜改名叫太御、卫尉改名叫太尉,还有执金吾改名叫奋武、中尉改名叫军正,再设置大赘官,主管皇帝的车辆、衣服和用具,这些职位都是上卿,称为六监。
  第三点,把郡太守改名叫太尹、都尉改名叫太尉,县令、县长不再有大小之分,均改名叫宰,御史改名叫执法,公车司马改名叫王路四门,长乐宫改名叫常乐室,未央宫改名叫寿成室,前殿改名叫王路堂,长安改名叫常安。
  第四点,把俸禄百石级改名叫庶士,三百石级改名叫下士,四百石级改名叫中士,五百石级改名叫元士,千石级改名叫下大夫,比二千石级改名叫中大夫,二千石级改名叫上大夫,中二千石级改名叫卿。他们使用的车马和礼服、礼帽,各有不同的等级。
  第五点,设置司恭大夫、司徒大夫、司明大夫、司聪大夫、司中大夫和诵诗工、彻膳宰,负责侦察过失。”
  朝堂下有人窃窃私语,王莽道:“王盛,你在说什么呢?”
  王盛道:“陛下讲这么多,都能做到吗?”
王莽道:“只要加强自己的身心修养,不要掩盖错误,不要助长虚荣,站在事理的正中,  
大公无私,就能够做到。做不到也不怕,由公众监督你去做到。”
  王盛道:“老百姓和官吏对官长有意见,没地方去诉说啊?”
  王莽道:“以前的朝代没有,我们新朝要有。第一,在皇宫的周围设置意见箱和批评的木牌,还有登闻鼓。老百姓有冤情、有意见、有话说,可以写在纸上,投放到意见箱里去,也可以直接写在批评木牌上。吏民若有冤情不服判决,就可以去击登闻鼓喊冤。第二,在王路堂四门各设百姓来访室一个,由谏议大夫负责接待前来反映情况的人员。”
  王盛激动的高喊道:“吾皇万岁,万岁,万万岁!老百姓总算有说话的地方了!”
  王莽突然问道:“知道王盛为什么会这样激动吗?”
  众大臣答道:“为陛下的英明决策所感动!”
  王莽道:“你们为什么不激动?”
  众大臣答道:“对感动的表达方式不同。”
  王莽道:“你们只说对了一半。重要的不同是感动的深度有区别。王盛原来是一介平民,一直生活在没有话语权的环境中。而你们就不同了,你们没有丝毫的他那种感觉。你们只知道这些措施是联系百姓的好纽带,是把自己置于百姓监督之下的好方法。不管怎么说,这些措施是深得民心的!”
  众大臣高呼道:“陛下圣明!”
  王莽道:“还有一项重要制度要改革。天上没有两个太阳,地上没有两个国王,这是百代帝王不能改变的原则。汉朝的诸侯,有的称王,直到四方外族也仿照这样称王。这种做法背离了一统的原则。这也是过去一些诸侯王敢于挑战皇权的重要原因。所以,应当把诸侯王的名号都确定为公。四方外族盗窃名号自称为王的都改为侯。”
  众大臣高呼:“陛下圣明!”
  王莽道:“大臣们会说,我们新朝已经名副其实,连个汉朝的影子也找不到了。难道还有谁希望留有汉朝的影子吗?我想不会,除了那些不甘心失去权势的人之外,没谁会这样想。尽管如此,汉朝有的影子还在我们新朝存在。任何一个新的朝代的诞生,它都是从前朝蜕变出来的。也即前朝灭亡的必然催成了新朝代诞生的必然。我以前在担任要职直到居位摄政的时候,我就深切地考虑汉朝传到二百一十来年的不幸遭遇。汉朝的命运气数已经到了尽头。想方设法,凡是能够用来辅佐刘家延长政权寿命的办法,就没有不采用的。因此制作金刀货币,希望能藉此有益于它。然而,自从孔子撰写《春秋》作为后代帝王的准则,写到鲁哀公十四年一个时代便宣告结束了。这跟今天来类比,也正是汉哀帝以来的十四年。汉朝的寿命期限已经到了尽头,终究不能勉强挽救。
  众大臣高呼:“汉朝当灭,新朝当兴,天命难违!”
  王莽道:“今天的朝会就到这,不是内容完了,是时间到了。明天的朝会接着进行,现在我先给大家打个招呼,明天朝会的内容有两个,一个是土地问题,一个是奴婢问题。大家回去不要光顾的吃饭,要好好想想这两个问题。因为这两个问题关系到在座的许多大臣的切身利益问题。到时候不要当孬种,明天一定要表态,别说事先没给打招呼。”
  随着黄门郎一声“散朝”声,大臣们怀着各种心思离开了王路口。
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