第二章 少林释放

　　三十余年前的少林，在整个江湖上的地位无可憾动的。少林不仅拥有武林人士都窥探已久的七十二绝技，而且少林背后一直都有朝廷支持。这是很难得的，只有像少林这种本身实力雄厚，又能年年月月供俸的门派才能得到朝廷的赏识。
　　那时候的江湖，能得到朝廷赏识的门派并不多。而少林则是在几十年前，由十三棍僧救唐王而一战成名，从此得到玄宗李世民的赏识。而后来女皇武则天在位，少林便开始了年年供俸。
　　少林礼佛，讲究休身养性，救苦救难。那时候皇帝开明，四方皆顺，没有太多苦难的地方，也就没有太多苦难的人。
　　一个人或者一群人整天整月整年地做一些诸如吃斋念佛的无聊事，是很容易走火入魔的。所幸的是，少林之人并没有走火，因为有一个面目全非、肮脏无比的少年闯入少林。
　　那是一个夏日，天气炎热。
　　少年是个乞丐，由于身体瘦弱，抢食时总是抢不过身体壮的乞丐。于是，三天没有进食的少年，听闻少林救苦救难，不远千里赶来少林。终于，晕倒在少林门前。
　　少林的扫地僧人见状，忙将其拖至大殿，实施救治。
　　少林方丈闻迅，速速前来香堂看望，心想:“总算来了，总算来了这么一个家伙，要不少林坚守了百年的救苦救难的荣誉要毁于一旦了。”
　　方丈先是打量了少年一翻，又为少年诊脉，又掰开少年的嘴，摸了摸少年的肚子。最后断定，少年是饿晕的，冲监寺道:“你速速前去命伙房做一顿丰盛的美食！先烧一壶水送过来。快点！”
　　少林数千名僧人见状不敢怠慢，烧水的烧水、做饭的做饭，为了发扬少林人性化的一面，为此特意于山上猎了只虎回来，还死了一名僧人。
　　方丈说:“生死只是轮回，生即是死，死即是生。生死由天定，生死有命。”
　　僧人们看着死者，不敢说话。
　　方丈说:“金木水火土，水乃万物之源。水葬吧！”
　　众人闻讯，将其扔到了河里。
　　打虎回来之后，众人为少年吃虎肉、泡虎骨酒、做虎皮衫、制虎皮膏药。最后，还特意为少年做了一场法事。不知的僧人还以为是来了哪位朝廷大员，少林竟又一次举办了烤全虎篝火晚会。
　　对于这些，方丈是这样说的:“由于近年来朝廷大修水利道路，使得风调雨顺，百姓安居乐业，苦难之人越来越少。而我们少林是以救苦救难为己任，没苦难我们就没事做，没事做就没有借口收香油钱和朝廷的津贴。我们少林是江湖上的北斗，无人不知无人不晓，我们又不能去制造苦难，这一次好不容易逮到一个，要好好改改我们的形象，要不我们就真成吃闲饭的了。所以，就以此少年为榜样，好好的做一番给世人看。”
　　监寺听了，受教良多，道:“还是方丈高瞻远瞩。”
　　方丈只是笑笑。
　　一连两天的折腾之后，少年来到了方丈的房间。
　　方丈说:“你无父无母，可否愿意留在少林？”
　　少年道:“只要每天有饭吃就行。”
　　方丈说:“你可否愿意在少林出家？尊守少林的三十六条戒律。”
　　“这个……有没有不用守戒律的？我怕我戒不了吃肉。”
　　方丈说:“不错！还算诚恳！”
　　方丈赐名法号释放。少年并未出家，而是寄居少林。
　　山庄庄主饮了一口酒，细细地说着故事。
　　我听的头疼，问道:“敢问庄主，在下的问题是关于梦魄剑的由来，而您却一直在讲什么少年。”
　　庄主不紧不慢地说:“年青人心急不是好事，需克制。要知道，事情的发展往往都不是人所能想象的。”
　　我说:“那敢问庄主，释放后来怎么样了？”
　　释放在少林决对是一个神一样的存在，他可以不守任何戒律，可以任意出入少林，最重要的是他不用剃头受戒。
　　监寺说:“少林是武林正宗，让释放这小子呆在少林，恐怕不太好吧？”
　　方丈说:“难不成你想要少林背上一个赶人出门的骂名吗？”
　　监寺不知道该怎么去解释，只得默不作声。
　　方丈说:“你们只当释放是不存在的，无论他做什么你们全当做看不到，不管他做什么，要记住他不是少林之人。本主持之所以赐他法号释放，外人看来是为了让其解放天性，但其实不是的。释放本身经受过很深的苦难，应该好好享受一下人世间的欢乐，少林是留不住他的。因此总有一天，他还是会离开少林的。”
　　方丈已经这么说了，监寺也不好再说什么，便去了禅房诵经。
　　释放来少林也有些日子了，整天除了吃饭就是睡觉。偶尔四处走走，听到的都是听不懂的经文和苦逼的习武声。
　　日子久了，释放便忍不住想离开少林，又担心出少林会吃不饱饭。很是苦恼。于是，释放想要找一点乐子。
　　正如所有的百姓对少林的概念是一样的，释放首先想到的便是少林寺的十八铜人。每一个少林弟子习武之后，都必须闯十八铜人阵。闯过之后，就代表着你武功略有小成，便有能力下山闯荡江湖。
　　有一日，释放偷偷地潜入后院的十八铜人所在地，悄悄推门而入。
　　他刚关上门，一个声音由远至近，略带杀气“来者何人？”
　　释放赶忙说:“大哥！别误会，我不会武功，也不是来闯阵的，我只是来看看你们。”
　　众人听此言，都围了过来。
　　释放点燃烛火，看到十八个古铜色的和尚被铁链索着，且泪流满面。
　　为首的铜人说:“小兄弟！你真的是来看我们的吗？”
　　释放其实是来恶作剧的，但看着众人的眼光都落在了他手中的烧鸡上，他只能同情地说:“恩！我一直很仰慕各位，我所说在少林有一个十八铜人阵，这十八个人功夫了得，特意前来看望。给！”说着，将鸡腿递给为首的那个铜人。
　　十八铜人见状纷纷感动不已。
　　话说在多年前，有十八个僧人因不满少林方丈制定的三十六条戒律，而被罚请守少林后门五十年。而这个房间，就是门房。自从十八人被罚看门，便总是吃不饱穿不暖，少林为节省开支，便用染料将十八人的身体涂成了古铜色。不仅保暖，而且看着强壮有力。
　　释放听着很是气愤，决定以后每日送来十八只烧鸡来看望十八铜人。十八铜人也以教他武功而作为代价，来交换烧鸡。
　　十八铜人本身武功极高，曾是少林最杰出的人才，十八铜人可称做称作少林武学典籍，刀枪棍棒样样精通。释放虽然并未完成学会，但每样武功也略知一二。
　　为了报答十八铜人，释放决定搞破坏。
　　可是正如方丈所说，没有人在意释放做过什么。诸如给伙房锅里放肉，给达摩祖师画上胡子，夜半翻墙离开少林去打野味。这些众人都知道，但从未无人问津，各自生活。
　　释放当然不知道方丈早有交待，还以为少林僧人根本不在意自己。
　　释放不是一个会独立思考的人，他便问方丈:“师父，为什么所有人都好像看不到我一样？”
　　方丈意味深长地说:“不是他们看不到你，而是你看不到他们。”
　　释放听得不明白，问道:“我怎么会看不到他们呢？如果我看不到他们，那我看到的谁啊？”
　　方丈说:“你看到的是你自己。”
　　“啊？可我并不是和尚啊，我只是在少林而己。”
　　方丈说:“你确定你来过少林吗？或者说，问我问题的那个人是你吗？”
　　这样极负哲理的反问，释放顿时呆傻了，一时间陷入了深思。他觉得:“这个人应该就是自己，而做为得道高僧少林方丈的师父这么问就一定有所依据，难道，自己真的从未到过少林？那么，这里娜里？自己是谁？”
　　方丈接着说:“你确定你做过那些事情吗？你确定少林伙房里从来都只吃斋吗？你连确定都不能确定，怎么还能对其它事产生疑问？这就好比因果，确定想法是因，产生疑问是果。没有因何来果。人世间的事都逃不过因果，等你弄清楚了，再来找我。”
　　方丈之所以这么说，并不是在跟释放讲佛学，释放也听不懂，他这么说也不过是不想再听到他说话。
　　释放很识趣，立在原地，瞪大眼晴！
　　这是他一辈子听到的最难以理解的话，更别说回答。释放觉得方丈的话无从辩驳，可又好像不太对。这就是佛学与现实的关系，一个注重精神，一个注重真实。当然，释放是不会明白的。
　　之后的一个月，少林便再发生一起由释放引起的事件。所有人都觉得，释放开窍了，每天除了听教学佛，别无其它。
　　而释放是觉得，这样的搞坏并没影听到少林什么。他只是白天做做样子，夜里依旧打野味送十八铜人，跟十八铜人学艺。
　　说到这里，庄主顿了顿，饮了一口酒。
　　我也饮了一口桂花酒，稍感目炫，道:“大哥！我不是一个很好的学生，您也不是一个很好的先生。如果您再不说点有关梦魄剑的情节，我便要睡去了。”
　　庄主身旁的那位女子道:“少侠不要心急，且听主人细细讲来，我也正想听呢。想必，故事的转折点就要到了。”
　　女子微微一笑，我便喜上心头。她是我认识的第一个女人，如此般美丽。我想，我应该会喜欢上她的。
　　庄主道:“你师父没有跟你讲过可以改变江湖的三个人吗？”
　　我这才想起来，道:“您是说故事里的释放就是那个可以改变江湖的释放？那他最后怎么样了？有没有改变江湖？”
　　庄主只是笑笑，道:“如果他真改变了江湖，又怎么会有你。别忘了，你才是最终能改变江湖的那个人。”