守墓人的故事（六）

　　
　　【十六】问心
　　
　　古往今来一个理：日子过不好是因为穷。再者，日子本来很好，但不会过，成天介穷折腾，结果把富日子过成了穷日子。还是个穷。
　　而鱼儿他爸他妈恰相反，本来他们很富有，他爸当过兵，到过缅甸打过日本人；鬼子投降后他爸做玉石生意发了财。解放后浮财和土地都叫分了，这才落败的。
　　他们有个儿子叫翠翠。男娃取个女娃的名字图好养。只是因为翠翠自小爱吃他妈做的面鱼儿，他妈便叫他“鱼儿”，时间一长，村人也这么叫了。
　　成分不好，男人又当过“伪军”，鱼儿家的日子可想而知了！秋天玉米熟了，队里分下几把玉米，鱼儿他妈把粮食捣成面给儿子做面鱼，儿子吃干的，爸妈喝稀的。
　　好不容易儿子长大了，上了初中了。文化大革命开始了。鱼儿和他爸他妈划清界限，不认他们。但是，鱼儿的吃穿一应生活费用仍得家里出。他爸向他解释：“我是当过兵，可我当的是抗战的兵，打日本的兵，我不反动！”鱼儿说：“呸！你又放毒，国民党就不抗日，抗战时蒋介石躲到庐山乘凉去了，抗战胜利了他才下山分桃子……”
　　他爸说：“跟你说不清，不说了；不过我们是你亲爸亲妈，你是我们生下的！”
　　鱼儿说：“生在什么家庭我没办法选择，但是信仰我可以选择，知道吗？所以我和你们划清界限！”
　　他爸说：“十根指头连着心，砸碎骨头还有筋；你不认我们，我们知道你是我们的儿就行了！”
　　两口子把鱼儿供出了大学。鱼儿工作了，在一家日企里上班，骂“八格牙路”用的东京腔，说的是日语。日企老板很看重他，给的日元；家里仍得给他寄钱，一月500，寄的人民币。他写信给他爸他妈说城里开销大，钱不够花。他爸他妈就给他寄，好在日子好过了。
　　只是这双老人从来就没想过自己，自己也是可以花钱的呀！但他们舍不得，有病就扛着，扛不过就一先一后死了。鱼儿花了一点钱把他们埋在墓园的路边，立了一个五十公分高的水泥墩子。
　　改革开放二十年后，鱼儿开始给他爸他妈上坟。来时开着丰田车，车里走下的女人是鱼儿的妻子，孩子是他的儿。鱼儿的妻子嫌路不好走，怪清明节老下雨，到水泥墩子前一抬腿，把鞋底踩在墩上刮泥。然后烧几页麻纸，烧毕，一家子便往山下走，一路上和熟人打招呼，告诉人家他们给老人上坟天不亮就来了……
　　鱼儿落下孝子的名。
　　在阴间，鱼儿他爸对他妈说：“你看看左右邻居，每年清明人家就收到儿女许多孝顺钱，而我们就这么一点点，不行，我得回去看看是谁不想给我们钱花！”
　　老婆子说：“鱼儿是孝顺的，俗话说有儿才知报娘恩，他不是也当爸哩么！”
　　老爷子仍坚持要“回去一下”，老伴犟不过他只好随他去见公孙左。公孙听了来由，笑一下，说我同意了，你们去吧！说着朝他俩吹了一口冷气，老爷子和老伴便变成了墓园门外卖冥币香烛的摊主儿，同时在摊子的一侧还放了一盆面鱼儿，面鱼锅坐在火炉上，锅里漫着热气和香气。
　　鱼儿三口子来了。孙子指着冥币说要买下，指着纸糊的元宝也要买下，还有香烛，纸制的衣物、车马、电视机、楼房全要买。儿媳妇在孩子头上拍一下，说道：“全买下，知道要花多少钱吗？你倒大方！”孙子说：“人家都有！我爷我奶没有多难过！而且全是纸的，可是到了那边就成真的了，你舍不得吗？”儿子忙说：“是个意思，是个意思，买点纸烧烧就行了！”孙子说：“你不买，干嘛要来？不行，你把元宝买下！”儿子不动。孙子喊：“你买——”儿子仍不动。这时卖冥币的老人对他说：“我给你打五折，你哄哄孩子吧！”儿子问：“五折多少钱？”老人说：“这一串30个，原卖十元，你给五元吧！”儿子冷了脸，说：“这么贵！两元吧，卖不卖？”老人不卖。孙子掏出五元钱，将元宝买下，头里跑了，儿媳妇便把手中的香蜡放下，推推丈夫，说：“也行，买了那个这个就不要了！”说罢要走，这时丈夫嗅见香气站住了，指着盆问咋卖？老婆子说：“五元一碗，你可吃？”那人俯下身看看小碗内的油泼辣子，知道这辣子是正宗的西府辣椒，和着辣椒籽让热油一泼，辣子在碗里便溢出了红油，那红油透着椒香诱人肠胃，便要了两碗。男人吃着皱起眉头，自言自语地说：“这味道多年未曾遇到了，这口味只有我们家老太太会做，可是她死了多年了！”女人接过话去，说：“谁养的狗和谁亲，你还记着你妈的味道呢！”
　　丈夫看妻子一眼，问：“我对你妈不好吗？给钱从来都是你说了算，我没反对过！”妻子反问：“我妈把她生的女儿都给你了，你知足吧！”
　　男人便不再言语，继续吃面鱼儿，可是吃着吃着便吃不下去了，原来他看见碗中多了心、肺的形状，而且那心还在跳，在流血！
　　男人十分震怒，本要发火，可是抬起头来眼前却没了那对老夫妇！这两口子十分惊异，跑到坟前匆匆烧完纸，叫上孩子钻进汽车里一溜烟开跑了。
　　老两口隐了身形立在路口送走他们往回返。老婆子说：“我孙子好娃！懂事，可是，我没抱过他，鱼儿不让，嫌我脏，”老爷子说：“他把我们当做什么呢？没有老子有他今天吗？他来看我们是假，他来讨虚名儿是真！这个没良心的东西啊！这个人面兽心的东西啊！”
　　老婆子抹把泪，叹道：“早知他是这样，我们不如不生，也少得烦恼……”
　　一双老人回他们阴宅去了。
　　公孙左和答子见看完这出西洋镜。公孙叹道：“人世上披着人皮的孽子比我这里牛头马面还可憎，起码我这里不兴假惺惺的这一套！”
　　答子见说：“你去把那两口子领来问问，他那腔子里长的是人心还是狗肺！忘恩忘本已经叫人作呕，又何必跑来演上这一出！”
　　公孙左笑道：“我取他魂魄不难，只是难为那个孩子了，算了，放他一马吧！但愿他能悔悟。”
　　答子见说：“纸烧多少不能说明什么，孝与不孝全在用心，心中有佛心即佛，心中记着父母恩惠即便捏土为香祭上一回，也是诚意的，根本不用做给人看！”
　　公孙左补充说：“说白了，祭人是祭心，求得自家一个心静、才能好生地活下去。你看那些做下坏事的人，他敢问心么？他不敢问，他有愧！”
　　答子见忙说：“不对不对。知愧如知耻，知耻近乎勇，坏人既做坏事，就不会有愧的，若有愧心就不做坏事了！非但如此，而且做坏事的人往往长寿，却是为何？”
　　公孙左说：“愿闻高见！”
　　答子见曰：“坏人做坏事心安理得，从来不认为自己是错的，心里没负担，所以能长寿！”
　　公孙左说：“原来是这样！那你的‘知耻近乎勇’就该改了，改成‘不知耻，方能勇’！”
　　答子见纠正他：“把‘勇’字换成‘野’字吧！知耻为勇，不知耻为野。你看人们把淫妇叫‘野女人’，‘野鸡’，把奸夫叫‘野男人’，把横行霸道叫‘野蛮’，不是吗？”
　　这两个一问一答，结扣解扣讨论得十分热烈，却不知路边老两口为了躲避屈辱已经离开墓园，四处漂泊去了。从此天地间又多了一双孤魂野鬼，每每于凄风苦雨之夜嗷嗷恸哭，搅得善人夜不能寐，扪心自问可有愧对列祖列宗的丑行，恶人也睡不着，盘算着天明后金钱从何处索取，攻奸从何处下手！
　　而朗朗乾坤不藏奸佞，善恶终有区分：善者行事问心，恶者则无心可问。
　　视之然也。
　　
　　【十七】寻叶
　　
　　立冬后黑龙沟来了两位客人。他们从南方来，男人像位艺术家，女士像教授，他们是夫妇。答子见很奇怪：这两人每天早早地来到墓园一座墓碑一座墓碑地查看，彼此低声地商讨着，然后失望地离开，再去看下一排……
　　已经好几天了，他们神秘的“采访”还在进行着。直至发展到俯下身去捡看每一片落下的桐叶，看了又放下，放下又去捡起。
　　园子里有捡不完的叶片，园子太大，树叶很多，西风正紧。
　　中午他们吃着干粮。答子见走过去同他们搭话。
　　“你们可是丢了戒指？”答子见问。
　　女士说：“噢，不是，比戒指重要！”
　　答子见自我介绍说：“我是守墓人。如果需要帮忙，你们说话！”
　　艺术家问：“你知道作家葬在哪里吗？”
　　答子见问：“作家，他叫什么名字？西京有人说过，天上掉石头砸死十个人，其中八个是作家，一个是画家，还有一个是唱歌的！”
　　艺术家答道：“他是我们兄长，他叫韩牧野，他走了，他碑上的名字却不叫这个，叫什么不知道……”
　　“改什么呢？活着都不怕，死了还怕什么呢？”
　　答子见很不解。
　　女士从包里取出一本诗集，翻到一页，给老人念道：
　　“我属于这片原野，
　　这块土地
　　除过天上的飞鸟，
　　水中的游鱼，
　　飘落的桐叶，
　　春秋的小雨，
　　我一无所有啊，
　　连同我的名字！”
　　答子见明白了，但说不清楚，只说：“听着让人不好受，能感觉到这人是个不错的人！”
　　艺术家突然从妻的手中抢过诗集，因为他看到了这样一行字：
　　从今后，我把我的诗行
　　写在冬至后的桐叶里……
　　于是他们开始搜索。但一无结果。
　　在他们离开的这一天，太阳出来了；温暖明丽的阳光伴着他们，在他们的前方洒下一路金光。他们依依不舍，一步三回头地下到山底，突然他们立住了，他们听到了熟悉的箫音。女士向山上跑去。男人叫住她，对她说这是风。
　　他们明明听到了箫声，只是谁也不愿去挑破，这箫声来自哪里，这箫声已经随着他们的远行，在耳边响了二十年了。
　　答子见立在崖上目送他们。公孙左来了，身边隐隐现着一个人形。公孙说：“他就是作家韩牧野，下山去的那留着长头发的男人本是他的文友，后来他们成了兄弟，老韩把那位女士叫老妹！”
　　答子见说：“你这鬼东西怪得很！你躲什么！人家几乎把每片树叶都翻遍了，找你哩！”
　　韩牧野说：“我不是不见他们，我与他们一直很好：只是我有过一个承诺，不管将来如何，我都会一直写下去，我会把一部厚厚的书交到他们手上！后来，我的书被查封了，我拿什么去见他们呢……”
　　韩牧野言罢失声痛哭。
　　公孙左说：“作家别哭了，你听着当明年迎春花开时，你的书卖得到处都是，到时我给你放假！”
　　韩牧野问：“为什么要到迎春花开呢？”
　　答子见笑道：“哈呀，你还是作家呐，迎春花一开，山下湖里的冰不是解冻了么！”
　　韩牧野又哭了，韩牧野对他们说：“你知道他们从哪里来吗？从南方、好远的南方，南方的一个岛上！”
　　答子见说：“你说鬼话我听不懂！走吧，和你领导一起，我请你喝鲶鱼汤！”