第二十七回 巾起义起东方 五斗米教兴汉中

　　前文书咱说过，东汉末年朝政紊乱，民不聊生，烽烟四起，处处民变，就是姓张的将姓刘的江山社稷给搞的一团糟，最后的结果是军阀混战，割据一方。为了地盘，处处征杀，无数英雄豪杰在中原逐鹿，最终竟然将东汉皇朝给灭了，出现了三国鼎立。刘备虽说在四川建立了蜀国，称蜀汉，其实和灭亡的东汉政府没有血缘关系的，只是挂了个汉名而已。其中最有名的张姓咱可以排一下，张角、张宝、张梁、张燕、张济、张绣、张修、张鲁、张任、张表、张力等……真的是不胜枚举。
　　话说中平元年，张角黄巾起义爆发，群雄蜂起，社会动乱，有个名叫张修的马上在蜀中响应。
　　有诗曰：
　　妖贼大起在熹平，三辅骆矅漫漫升。
　　太平道人已造反，张修传教起汉中。
　　治病需交五斗米，奸令祭酒和鬼吏。
　　天官地官水官神，符水祈祷得福气。
　　却说关中大乱，战火绵绵，很多人逃往相对安定的汉中地区，如关西民众从子午谷逃奔汉中的就有数万家，真可谓老百姓大迁徙。
　　话说张修和张鲁一起在蜀中传道，势力越来越大。本来黄巾起义已经让人头疼，五斗米教的兴起，更让人为之担心，益州牧刘焉也被惊动了。
　　却说这张鲁的母亲，却是一个美女，有七分姿色，年逾不惑，风韵依然，兼挟鬼道，往来益州牧刘焉府里，罚神弄鬼。满府之人都对她都很敬畏，不敢得罪她。
　　刘焉是益州牧，却也不敢得罪张鲁的母亲，目下张鲁手下有无数教民，势力很大。教民的心里，只有教主，而没有他这个益州牧的。
　　话说张鲁的母亲经常来刘焉府里，肯定就会搞出故事来。首先，刘焉不讨厌这个女人，这个女人在他身边，他会感到很开心。她说的话，虽说刘焉不相信，却也附和。她的美丽，也让刘焉迷恋。
　　这一天，张鲁的母亲又来刘府了。刘焉热情接待，令下人上茶，女人道：“大人，我最近发现你府里邪气旺盛，必须趋吉避凶，不然将会大难临头，到时候后悔也就晚了。”
　　刘焉道：“却不知怎么才能驱除邪祟？”
　　女人道：“你跟我去你的房间，不要让外人窥视，我给你做法驱邪，必能逢凶化吉，遇难成祥。”
　　刘焉还真的将女人带到了自己房中，将所有人都赶出去，这才关门请女人做法驱邪。
　　女人道：“我有天官附体，专门可以驱除邪崇，来吧，刘焉，天官命令你和我的肉体结合在一起，合二为一，给你灵气和阳刚。如此一来，大人必有神道护佑，刘府之中也就不会再有邪崇了。”说着话，就过来拥抱刘焉。
　　“天官”的话，刘焉怎敢不听？更何况，刘焉早就被这个美貌女人迷惑，先前有贼心无贼胆，心里对这个女人也很敬畏，不敢有非分之想。如今是她自己主动送上门来，怎会推辞？会不会得到灵气和阳刚可以不去管它，先享受了再说。遂将女人搂在怀里，看着美丽的女人，水灵灵的双目，心里都发颤，吻向女人，甜丝丝的感觉。将女人搂抱到床上，帮忙脱去衣服，二人就搂在一起了，钻进了锦被，做了一个甜美的巫山云雨梦。真的很清爽，美死了。
　　张鲁的母亲既然和刘焉勾搭上了，免不了经常颠鸾倒凤。时间不长，府里人也就都知道了，却也无人敢说长论短，除非他不想活了。刘焉是益州牧，有生杀大权。
　　女人和刘焉不明不白，刘焉更觉得理屈，不敢违逆这个女人。女人就让刘焉给儿子封一个官职，刘焉深爱这个女人，遂封张鲁为督义司马，还封传教的张修为别部司马。刘焉也有自己的打算，张修和张鲁在蜀中传教，目下五斗米教教众甚多，还不如封赏他们，为官府所用，免得教众民变，对抗官府，不好收拾。
　　话说张修和张鲁在这个乱世当中，也想有自己的事业和地盘。张角的黄巾军已经起义造反，五斗米教为什么不可以看样子？防患于未然也是必须的。
　　时机已经成熟，手下有军兵，手里有权，有权不用枉做官。这个督义司马张鲁和别部司马张修二人联手，带领手下军兵和教众，杀到了汉中，准备独立，先占领一处地盘再说。
　　话说汉中太守苏固，听闻张鲁、张修带兵杀过来了，马上点起军兵出城迎战，就在城外摆起了战场。
　　二军对阵，苏固喝道：“张修、张鲁，你们这两个米贼，听闻官府待二位不薄，官封司马，你们怎么敢欺心，侵犯我汉中？朝廷若知，灭你们九族。”
　　张鲁道：“谁给我将此狂徒给灭了？”
　　手下将官杜文献手挥大刀就冲了上去，苏固手下部将卜良才手舞五股托天叉也冲了上来。但见：
　　大刀挥来雪花白，五股钢叉耀眼明。
　　你想一刀掀脑袋，我意一叉戳窟窿。
　　战马盘旋刀叉飞，官兵米贼斗输赢。
　　我学张角也造反，几千官兵夺汉中。
　　却说杜文献的大刀挥来带风，力达千钧，一刀就将五股托天叉的叉头给砍落。卜良才的手里只剩下个烧火棍，这还怎么打？刚想顿马撤回，谁知道杜文大刀过来了，猝不及防，就给大刀砍中了脖子，死尸跌落马下。战马就跑回去了，吓得苏固就是一哆嗦。
　　张修一声喊：“杀过去。”
　　两三千军兵就杀过对阵来了。
　　苏固一见不好，想要回城，可了不得了，只见城里冲出了几千教民，个个都手拿武器，就把城门给封住了，想回去也没路。这些教民都是张修和张鲁的手下教徒，如今的汉中太守苏固，当真是上天无路，入地无门，给张修上前，一刀砍下马，军兵全部投降。随后，张修、张鲁进了汉中，太守府就成了他们的教会中心，初战告捷。
　　话说张修、张鲁得了汉中，却也害怕汉政府前来征剿，想出了妙策。那就是，不和东汉朝廷来往，朝廷若来人下令或者派来使者传达朝廷诏令，一律杀掉。虽说曾经做刘焉的官，目下和益州牧刘焉都不来往，没有隶属关系。就这样，汉中五斗米教独立了，朝廷也不能管理。目下神州动乱，百姓处处造反，黄巾贼作乱，目下朝廷也没有能力前来管理汉中，汉中遂成了国中之国。
　　张修、张鲁既得汉中，手下有兵有将。张鲁的权势更大，竟然还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持，势力膨胀，不愿意和张修共掌汉中，于是心生一计，请张修到府里议事。
　　张修来了，张鲁很客气的请他坐下，令人摆酒招待。
　　张修很开心，喝着酒，道：“兄弟，有何事商议，请讲，为兄无有不从，我们兄弟共掌汉中，没说的。”
　　张鲁道：“张兄呀，人常说，一山不容二虎，你我能够和平共处，着实难得。”
　　张修道：“你我兄弟传道起家，和那些凡夫俗子是不一样的，生又何欢？死有何惧？都不放在心上的。”
　　张鲁道：“张兄呀，你说这话我喜欢。兄弟我觉得我们俩总要有一个老大说了算，张兄呀，兄弟想知道，如今这汉中，是你张兄说了算，还是张弟我说了算，这也就是兄弟今天请张兄来喝酒想要商议的事情，不要等事情出来了，你我兄弟发生纠纷，汉中就很难保住。”
　　张修道：“你我兄弟，谁做主都一样，不分彼此，也不会争究。不过，汉中现在归我们五斗米教掌管，不管咋说，为兄年纪总痴长几岁，这个汉中之主就请兄弟相让，就让为兄做，兄弟在汉中却不是一人之下万人之上，要风得风要雨得雨，多美？”
　　张鲁道：“有理，有理。请喝酒。”说完，端起酒来就喝，张修也喝。
　　张鲁喝完酒，将酒杯扔到地上，只听“当啷”一声，屋里冲出几个军兵，上前就把张修给抓住了，直接五花大绑给绑了起来。
　　张修大惊，慌道：“兄弟，你想干什么？既然你想做汉中之主，为兄让你做便是，好商量，你我兄弟不要伤了和气。”
　　张鲁笑道：“张兄呀，你若早这么说，兄弟怎么会这样做？现在说，迟了，来呀，给我将这个权欲熏心的家伙杀了。”军兵直接就往外面拖。张修知道活不了了，破口大骂，却没有什么作用，直接给押出去砍了头。张鲁杀死张修，将他的军兵全部招降兼并，从此，五斗米道在汉中的领导权归张鲁一人掌握。
　　张鲁占领汉中，俨然一家诸侯，但是他的管理非常仁厚宽松，以鬼道教。设立义舍，内置义米、义肉，来往的客人都可以免费食用，吃饱就可以了，不可以糟践粮食和肉食。行人也很自觉，没有多吃多占的，只怕鬼神会惩罚。汉中市场商贾也很规矩，处处平和，张鲁统制的汉中，俨然世外桃源。
　　张鲁采取宽惠的政策统治汉中，“民夷便乐之”。“流移寄在其地者，不敢不奉”。五斗米道凭借政权的力量扩大了影响，传教竟然以政府名义，百姓都能接受。汉中一地，教民很普遍。东汉末年，道教派别有张角传授的太平道和张陵、张衡、张鲁祖孙和张修传布的五斗米道。五斗米道信徒入道，只需交五斗米。张鲁在汉中二十多年，信徒众多，最少几十万众，成为汉末一支颇有实力的割据势力。
　　却说刘焉死了，他的儿子刘璋做了益州牧，这个刘璋觉得张鲁对抗政府，自立门户，占领汉中独立，是个可杀不可留的反贼。而他的母亲和自己父亲的风流韵事更让刘璋心里生恨，遂干脆让人杀死张鲁的母亲。从此汉中五斗米教首领张鲁和益州牧刘璋结下不共戴天的死仇。