第三十一章 沙弥建寺佛顶山　

　　那位固执的薛员外，从来不相信信仰佛能够治病，所以对于老母亲那么样崇拜观音菩萨，根本就不动心。他只不过是出于对母亲的一份孝心，才将小沙弥能积请到家中敲木鱼诵经。此时，薛员外站在一旁，默然地望着老母亲的一举一动，见她老人家不但站起来了，而且还独自走动，简直是惊呆了。他真的闹不懂，大悲咒怎么会有这么神奇的力量，竟然使久病卧床不起的老母亲，能够奇迹般地站立了起来。
　　太夫人礼完佛，精神特别好，把小沙弥当成活菩萨一样看待。她拉着能积的手坐了下来，禁不住问道：“小师父，你是从什么地方来的，为什么要在紫竹林里敲木鱼呢？”
　　能积禁不住伤心地说道：“我是南海普陀山悦岭庵的小沙弥，法名能积。由于受到观音菩萨点化，发愿要在普陀山的菩萨顶，修建一座慧济禅林，供养十方朝山的僧宝可以安单办道，于是便下山化缘。哪里知道我年轻福浅，修持不够，苦苦化缘三年，竟然没有碰上一位善信发心随缘。我来到紫竹林，也是受到天人的点化。”
　　太夫人闻听小沙弥是来自普陀山的僧人，又是受天人的指引来到紫竹林，对能积更是刮目相待。想一想，小沙弥为了兴建寺院，吃尽千辛万苦。而自己的病，又是小沙弥给治好的。这分明是观音菩萨指引他来给自己治病，救我于苦难之中。这大恩大德，自己理应知恩图报才是。
　　太夫人说道：“能积小师父，你不要为建寺的事过于忧心。你治好了我的病，我来帮助你完成你的心愿。你也不用再去别的地方化缘了，所有建寺的费用，都出在我的身上。”
　　能积听说太夫人一口应承了兴建慧济禅林的所有资金，可把他给乐坏了。他由不得默念了两声“南无观世音菩萨”。
　　太夫人又诚恳地说道：“能积小师父，你只管回普陀山，在菩萨顶上搭一个茅蓬，在那里每天念佛看经好了。用不了多久，我儿子就会亲自带人去佛顶山勘查地形，帮你绘制建寺的图纸。”
　　薛员外也连忙说道：“能积师父，今日我才相信佛法无边。你放心吧，我一定遵照母亲的吩咐，尽快组织能工巧匠，并带上砖石木料，去普陀山跟你汇合。”
　　能积高兴地双手合什：“阿弥陀佛，善哉！善哉！”
　　太夫人还要留能积在家里住几天，能积哪里呆得下去？第二天一早，能积就辞别了太夫人和薛员外，回普陀山去了。
　　能积回到了普陀山，简直是心花怒放。当他一脚踏进悦岭庵的山门，正好跟师父打了一个照面。师父见能积破衣烂衫，风尘仆仆地回来了，又是心疼又是生气，便没有给他好脸子。
　　能积赶忙施礼：“拜见师父！”
　　师父没好气地说：“哼，你是撞了南墙，才想着回家来的吧？”
　　能积并没有生气，反而笑着说道：“师父，在佛顶山兴建慧济禅林的资金，我都落实了。过不了几天，就有人带着土木工程师，来佛顶山勘查地形，设计寺院的图纸。”
　　师父看着能积那副欣喜若狂的样子，以为他患了癔病。在那么高的山顶上，修建一座大寺院，谈何容易！
　　能积见师父用一种怀疑的目光瞅着自己，他也不去多做解释。到了晚上，他给自己烧了一大木盆热水，痛痛快快地泡了个澡，又舒舒服服地睡了一大觉，便带上随身用的东西，爬上了佛顶山。
　　在佛顶山的那块慧济禅林石碑旁边，能积搭了一个简易的茅棚，便住了下来。他每天除了在山顶上察看地形，琢磨着修寺院的方案，便是潜心修持佛法。一天两天过去了，山下没有动静；三天四天过去了，山下还是没有动静。师父对能积放心不下，特地爬上山来劝说他下山，不要走火入魔，迷了心性。可是能积却信心十足，相信太夫人和薛员外一定会兑现诺言。师父见劝不动能积，便长叹了一口气，下山去了。
　　又是十几天过去了，能积正在菩萨顶上察看地形。那地形也不知道看了多少遍，还是没完没了地看。他的全部梦想，就寄托在这片平整的土地上。这时候，能积忽然看见七、八个人，簇拥着一杆滑竿小桥走上了菩萨顶。定睛一看，坐在滑竿上的人，正是薛员外。跟在他周围的一班人，正是他雇来的土木匠人。能积真是喜出望外，赶忙迎了上去。
　　薛员外握着能积的手，抱歉地说：“能积师父，让你久等了，真是不好意思！因为组织土木师傅，又购买砖石木料，所以耽搁了一些时间。”
　　能积高兴地说：“薛员外，在这么短的时间，你又是雇师傅，又是备料，实在难为你啦！”
　　薛员外说：“这几位都是设计寺庙的能工巧匠，大家想先听听你打算盖一个什么样风格的庙宇，然后就进行设计。”
　　能积说：“我也没有具体的想法，咱们一块商量吧！”
　　不久，建寺院的地形选好后，设计方案又经反复推敲，便破土动工了。砖瓦、石料和木料，也陆续运抵了普陀山。如果一切建筑材料从前山短姑道头上岸，需要化费很多工夫，而且劳动量也非常的大。同时，由法雨寺到佛顶山的那条香云路，上下全长约1公里，又是羊肠小道，山路特别难行。经过反复商量，决定从后山海边上山。可是那么多建筑材料，哪有那么多的人力啊？
　　这天傍晚，那位白胡子老头又出现了，能积知道老人家又是来指渡迷津的，便赶忙迎了上去。
　　能积“扑通”一声给白胡子老头跪下了，情绪激动地说道：“老人家，每当我走投无路的时候，您就来点化我，您到底是哪位天人啊？”
　　白胡子老头笑呵呵地说：“我是谁其实并不重要，要紧的倒是你怎么把建筑材料运上佛顶山。”
　　能积说：“为了这件事，我简直是一筹莫展。老人家，您给出个主意吧！”
　　白胡子说：“你们不是已经合计好了，从前山运材料难度大，那就从后山海边往上运吗？”
　　能积发愁地说：“实在缺人手啊！”
　　白胡子老头说：“你只管做准备吧，到时候自然有人前来帮忙。”
　　能积见白胡子老头又要走，便扑过去一把抓住他的衣袂，说：“老人家，您不告诉我您到底是谁，我就不放您走！”
　　白胡子老头笑了笑，用衣袖一抹身子现了原形，原来竟是观世音菩萨。能积赶忙匍伏在地，口呼：“弟子能积，拜见观世音菩萨！请菩萨指点，慧济禅林应该如何设计？”
　　观音菩萨说道：“因地制宜，不具一格。”
　　说完之后，观音菩萨便腾空而去，驾着祥云走了。能积冲着观音菩萨远去的方向，连连礼拜。
　　第二天清晨，海上出现了奇迹。几百艘来自福建的渔船，扬帆而来，停泊在普陀山的后山海边。那些渔民听说佛顶山上要建寺庙，便个个捋胳膊卷袖子，前来帮忙。他们从海边站起，一个人挨着一个人，一直排到了山顶上。用传递的方法，将货船上的砖瓦、木料和石料，硬是搬到了山顶上。为了表达对福建渔民大力帮助的谢意，世世代代相传，福建渔民到佛顶山吃斋饭，分文不取。
　　在大家的齐心合力下，寺院终于落成了，取名曰：慧济禅寺。
　　慧济禅寺，又叫佛顶山寺，坐落在海拔迈三百米的云雾山中。寺院因地巧构，几座大殿一字排开，别具一格。殿堂楼阁隐于翠绿丛林，用彩色琉璃瓦盖顶的大雄宝殿，在阳光照射下呈“佛光普照”的奇景。普陀山的三大寺中，唯独慧济寺的主殿供奉释迦牟尼佛。
　　在慧济禅寺开光的那一天，能积的师父高兴的泪流满面。他硬是要进寺院灶堂烧火、煮饭三年。能积说什么也不肯答应，他怎么能让自己的师父去当伙夫呢？可是师父说，佛门弟子不打妄语，一定要兑现诺言。能积无奈，只得让师父在灶堂象征性地干了三天。
　　按照佛家的规矩，没有受过三坛大戒，没有戒牒，丛林里是不挂单的。因为能积是沙弥出身，如今当了慧济寺的方丈，便立下了一个规矩。别的寺院都不许沙弥挂单，唯独允许在慧济禅寺挂单。
　　普陀山三大香会期间，朝拜佛顶山已经成为普陀山佛教的传统和习俗。每年农历二月十九观音圣诞日、六月十九观音成道日、九月十九观音出家日，三个观音香会期，海内外佛门弟子，不论远近纷纷从四面八方云集普陀山，敬香朝拜和参加法会。上万信众摩肩接踵，三步一拜齐登佛顶山，场面蔚为壮观。全山彻夜灯火辉煌，讲经诵佛之声通宵达旦，呈现出佛国盛会庄严虔诚的节庆氛围。