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第三卷 第二十章 、第二十一章、第二十二章

作品名称:先秦编年史      作者:傅光炯      发布时间:2022-06-29 09:06:35      字数:5766

  第二十章殷王小辛(前1287——1285年)
  殷王小辛,姓子,名颂,简称小辛。祖丁之子,盘庚之弟。殷商王朝第二十任帝王。
  殷王小辛元年(第二十四轮甲午年,前1287年)
  小辛居住殷地。
  殷王小辛二年(第二十四轮乙未年,前1286年)
  本年无重大史事记载。
  殷王小辛三年(二十四轮丙申年,前1285年)
  殷王小辛逝世。
  第二十一章殷王小乙(前1284——1275年)
  殷王小乙,姓子,名敛。祖丁之子,小辛之弟。殷商王朝第二十一任帝王。
  殷王小乙元年(第二十四轮丁酉年,前1284年)
  小乙居住殷地。
  殷王小乙二年(第二十四轮戊戌年,前1283年)
  本年无重大史事记载。
  殷王小乙三年(第二十四轮己亥年,前1282年)
  本年无重大史事记载。
  殷王小乙四年(第二十四轮庚子年,前1281年)
  本年无重大史事记载。
  殷王小乙五年(第二十四轮辛丑年,前1280年)
  本年无重大史事记载。
  殷王小乙六年(第二十四轮壬寅年,前1279年)
  小乙让太子武丁深入民间,居住在黄河岸边,向贤者甘盘学习个人道德修养。甘盘,商王朝中期道德修养高尚者。武丁又趁机游历黄河沿岸,了解民间疾苦,寻访治国贤才,为自己继位后殷商王朝的中兴奠定了基础。
  殷王小乙七年(第二十四轮癸卯年,前1278年)
  本年无重大史事记载。
  殷王小乙八年(第二十四轮甲辰年,前1277年)
  本年无重大史事记载。
  殷王小乙九年(第二十四轮乙巳年,前1276年)
  本年无重大史事记载。
  殷王小乙十年(第二十四轮丙午年,前1275年)
  殷王小乙逝世。
  第二十二章殷王武丁(前1274——1216年)
  殷王武丁,姓子,名昭。小乙之子,殷商王朝第二十二任帝王。
  殷王武丁元年(第二十四轮丁未年,前1274年)
  殷商王朝任命甘盘为朝廷卿士。
  殷王武丁二年(第二十四轮戊申年,前1273年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁三年(第二十四轮己酉年,前1272年)
  武丁在位已经三年,却推说自己要为父亲守孝,对朝廷政治沉默不言。三年守孝期满,他仍然不肯管理任何政事。群臣向武丁进谏说:“天子统治万邦,百官承受法式。天子不说话,臣下可就无从接受您的教命了。”武丁用笔写出一封信,告诉群臣说:“要我作为天子,做人们的表率,我惟恐自己的德行不好,所以不敢发言。昨天晚上,天帝和先王在梦中已经赐给了我一位圣人贤者,今后他将代替天帝、先王和我来发言。”在群臣的追问下,他又说出了梦中人的形象,大臣们似信似疑,就命令画工描绘了出来,然后派遣人员拿着图像四处寻找。一个青年奴隶在傅岩(今天山西省平陆县境内)的原野上修筑道路,面貌同图像上的圣贤者非常相似。官员们将他带了回来,武丁说:“就是他!”这个青年没有姓氏,只有名字叫说(读音悦)。因为他来自傅岩,武丁就赐他姓傅,因此名叫傅说。武丁又拜认了傅说为老师,然后让他坐在自己身边。接着,师徒间开始在朝堂上对话,惊讶了朝中大臣和贵族,史官将他们的对话整理为《说命上》《说命中》《说命下》三篇。
  《说命上》是:武丁说:“请您早晚进谏,帮助我修行德业。比如我是一种铁器,就要以您作为我的磨石;比如我要渡过河去,就要以您作为我的船和桨;比如天大旱,就要以您作为霖雨。请敞开您的心泉过来灌溉我吧。又比如药物不够猛烈,疾病就不会好转;还比如赤脚行走而不看路,脚下就会受伤。希望您用心地匡正您的君主,使他能够依从上帝和先王的教导,安定天下的人民。”傅说回答:“树木依从了绳墨的测量并且进行了砍削就会正直,君王依从了臣下的谏言行事就会达到圣明。君主能够圣明,臣下不必等待他的教命就可以施政,谁敢不恭敬地顺从帝王的美好教命呢?”
  《说命中》是:傅说接着又向武丁进言:“古代的明王顺从天道,建立邦国,设置都城,树立侯王君公,又以大夫和众长辅佐他们,这不是为了让这些人能够享受逸乐,而是要让他们去负责管理人民。上天聪明而且公正,圣王善于效法,臣下恭敬和顺,人民就会顺从他们的治理。如果号令轻易地发出,就会引起君王的羞辱;甲胄轻易地使用,就会引起战争的爆发;衣裳放在箱子里不用来进行奖励,就会损害到主人自己;干戈藏在府库里不用于讨伐,就会伤害到帝王自身。君王应该警戒这些问题!这些道理,如果真正地明白了过来,国家的政治就会无不美好。治和乱的关键在于官员。官职不可以授予亲近者,应当授予能干者;爵位不可以赏赐给坏人,而应当赏赐给好人。考虑妥善而后才能开始行动,行动又必须选择适合的时机。夸赞自己美好,就会失掉真正的美好;夸赞自己能干,就会失去事业的成功。做事情一定要有所准备,有所准备才会没有后患。不要开启宠幸的途径,从而使自己受到侮辱;不要以改过作为自己的耻辱,从而形成更大的错误。这样来思考各自的职责,政务上就不会杂乱无章。轻慢地对待祭祀,这叫做不敬。礼神过于烦琐,又会陷入混乱。”武丁说:“好呀!傅说。你的这些话应当得到普遍地实施。你如果不善于进言,我就不能勉力行动。”傅说马上跪拜着叩头说:“不是明白道理有什么艰难,而是实行道理非常的艰难。如果君王不以实行道理作为困难了,那么就能真正地合符先王的盛德了;我傅说如果再不说话,也就会有所罪过了。”
  《说命下》是:武丁又说:“我以前向甘盘学习个人道德修养,不久避居到荒野,入居在河洲,又从河洲回到亳都,直到后来,在治国理政知识方面也没有什么显著的进展。你应当顺从我希望学习的志愿。比如我要作酒,你就做我的曲药;比如我要作羹汤,你就做我的盐和梅。你要多方面地指正我,不要抛弃我;我能够履行你的教导。”傅说道:“君王!人们要求增多知识,这是想要建立事业。要学习古训,才会有所心得;建立事业,不效法古训而能长治久安的,这就不是我傅说所知道的事情。学习一定要心志谦逊,务必时刻都努力,知识才能逐渐增长。相信和记住这些道理,道德在自己的身上就会积累和增多。先生的教导只是学习的一半,思想上终和始都取法于学习,道德的增长就会不知不觉地实现。借鉴先王的成法,将会永久没有失误;我傅说敬承您的意旨,广求贤俊,把他们安排在各种各样的职位上。”武丁说:“如果天下人都敬仰我的德行了,那么就是您的教化所致。手足完备就成了人,良臣具备就是圣明君王。从前我朝的先贤伊尹,使我们的先王成汤得以兴起。伊尹却这样说:‘我不能使我的君王做上尧、舜,我的惭愧和耻辱就好比在闹市中受到了人们的鞭打一样。还有一个智能之士不得其所,伊尹就说:‘这是我的罪过。’他辅助我们的成汤受到了皇天上帝的赞美。您也要勉力扶持我,不要让伊尹一个人在商家王朝中发光发彩!君主得不到贤人,国家就不能得到治理,贤人得不到君主,就不会被人录用。您要让您的君主长久地安定人民。”傅说跪拜着叩头说:“请让我报答和宣扬天子的美好教导吧!”
  其实他们之间应该早就认识。只是武丁认为:傅说原来的社会地位太低,骤然使用他,可能会遭到朝中大臣和贵族们的坚决反对,所以他才假托梦境说出傅说,又让傅说在朝廷中与自己公开对答,借以展示他的才华,让贵族和大臣们心服口服。
  殷王武丁四年(第二十四轮庚戌年,前1271年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁五年(第二十四轮辛亥年,前1270年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁六年(第二十四轮壬子年,前1269年)
  傅说的卓越才华已经在朝廷上获得了王室贵族和大臣们的公认和敬佩。武丁才任命傅说为朝廷卿士,负责处理政事和总理百官。在傅说的建议下,殷商王朝开始了中国最早的视察学府制度和提倡“养老敬老”活动。
  殷王武丁七年(第二十四轮癸丑年,前1268年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁八年(第二十四轮甲寅年,前1267年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁九年(第二十四轮乙卯年,前1266年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁十年(第二十四轮丙辰年,前1265年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁十一年(第二十四轮丁巳年,前1264年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁十二年(第二十四轮戊午年,前1263年)
  殷商王朝开始立祠祭祀上甲微。
  殷王武丁十三年(第二十四轮己未年,前1262年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁十四年(第二十四轮庚申年,前1261年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁十五年(第二十四轮辛酉年,前1260年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁十六年(第二十四轮壬戌年,前1259年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁十七年(第二十四轮癸亥年,前1258年)
  本年无重大史事记载
  殷王武丁十八年(第二十五轮甲子年,前1257年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁十九年(第二十五轮乙丑年,前1256年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁二十年(第二十五轮丙寅年,前1255年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁二十一年(第二十五轮丁卯年,前1254年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁二十二年(第二十五轮戊辰年,前1253年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁二十三年(第二十五轮己巳年,前1252年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁二十四年(第二十五轮庚午年,前1251年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁二十五年(第二十五轮辛未年,前1250年)
  武丁流放了其长子祖己。祖己和他的弟弟祖甲是中国历史上著名女将军妇好所生。妇好是武丁的元妃。生母在世的时候,祖己素有孝顺的美名。每天晚上,他都要起床好几次,看看父母是否睡得安好,因此深得武丁夫妇的宠爱,常常称赞他为“孝己”。祖己又曾经在商王朝举行“尸祭”时,充当过“尸”,接受了百官的祭拜。按照当时的礼仪规矩,“尸”必须由王位继承者充当。因此,他已经相当于国家的太子了。但妇好逝去后,武丁的新王妃却不大喜欢祖甲,而且不断地在武丁的面前述说祖己的坏话。武丁想调和一下家庭矛盾,又想到祖己也该像自己年轻时候一样,深入民间去历练历练一下自己,于是将祖己流放到外地。祖己却误以为父亲偏袒继母而且讨厌自己了,因此心中忧愤,不久也就病死在外面。祖甲因此对父亲和继母耿耿于怀,愤而离家出走,隐匿于民间。
  殷王武丁二十六年(第二十五轮壬申年,前1249年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁二十七年(第二十五轮癸酉年,前1248年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁二十八年(第二十五轮甲戌年,前1247年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁二十九年(第二十五轮乙亥年,前1246年)
  武丁祭祀成汤时,一只野鸡飞过来,站在鼎的身上不停地啼叫。有人认为这是个不祥之兆,将来会应验在武丁的子孙身上。
  殷王武丁三十年(第二十五轮丙子年,前1245年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁三十一年(第二十五轮丁丑年,前1244年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁三十二年(第二十五轮戊寅年,前1243年)
  通过三十年的积蓄实力,殷商王朝终于强大了起来。于是,武丁和傅说首先发起了攻打鬼方的战争,接着又回头攻打荆蛮。鬼方,是北方姒姓氏族方国,位于今天的陕西西北部、山西北部和内蒙古西部。其先祖就是黄帝时期的贤者大隗氏。在商王朝时期,鬼方曾经多次攻打过商王朝。荆,即今天的湖北荆州一带。荆蛮即后来周王朝时期楚国的前身,他们经常骚扰中原地区。这是武丁和傅说精心策划多年的重大举动,终于在此时奋扬了殷商王朝的国威。
  殷王武丁三十三年(第二十五轮己卯年,前1242年)
  殷商王朝大军继续攻打鬼方。
  殷王武丁三十四年(第二十五轮庚辰年,前1241年)
  殷商王朝大军彻底打败了鬼方。后来,鬼方的一支成为了北方赤狄人(北胡)的先祖,还有一支被武丁和傅说迁徙到隗邑(今湖北省秭归东南一带),并且让他们在那里建立了姒姓隗国。西北地区的氐族、羌族等不得不前来朝晋殷王武丁。
  殷王武丁三十五年(第二十五轮辛巳年,前1240年)
  殷王朝暂停对外攻击,实行休养生息,继续积蓄实力。
  殷王武丁三十六年(第二十五轮壬午年,前1239年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁三十七年(第二十五轮癸未年,前1238年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁三十八年(第二十五轮甲申年,前1237年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁三十九年(第二十五轮乙酉年,前1236年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁四十年(第二十五轮丙戌年,前1235年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁四十一年(第二十五轮丁亥年,前1234年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁四十二年(第二十五轮戊子年,前1233年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁四十三年(第二十五轮己丑年,前1232年)
  武丁和傅说发起第二轮征讨,一举消灭了夏王朝时期遗留下来的大彭国。
  殷王武丁四十四年(第二十五轮庚寅年,前1231年)
  殷商王朝大军暂停对外攻击,进入第二次休养生息。
  殷王武丁四十五年(第二十五轮辛卯年,前1230年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁四十六年(第二十五轮壬辰年,前1229年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁四十七年(第二十五轮癸巳年,前1228年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁四十八年(第二十五轮甲午年,前1227年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁四十九年(第二十五轮乙未年,前1226年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁五十年(第二十五轮丙申年,前1225年)
  武丁和傅说发起第三轮征伐,一鼓作气消灭了夏王朝时期遗留下来的豕韦氏国。打垮了鬼方、荆蛮,消灭了大彭国、豕韦氏以后,诸侯各国无不畏服殷商王朝和天子之威。
  殷王武丁五十一年(第二十五轮丁酉年,前1224年)
  商王朝进入了第二次繁荣昌盛时期。
  殷王武丁五十二年(第二十五轮戊戌年,前1223年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁五十三年(第二十五轮己亥年,前1222年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁五十四年(第二十五轮庚子年,前1221年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁五十五年(第二十五轮辛丑年,前1220年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁五十六年(第二十五轮壬寅年,前1219年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁五十七年(第二十五轮癸卯年,前1218年)
  本年无重大史事记载。
  殷王武丁五十八年(第二十五轮甲辰年,前1217年)
  武丁时期殷商王朝贵族、大臣多数已经能够运用文字撰写文章了。因此,考古发掘中多有武丁时期各种文字的发现,说明武丁时期是中国文字运用的成熟时期。但现在的人们却说武丁时期是中国文字的出现时期。这是错误的。
  殷王武丁五十九年(第二十五轮乙巳年,前1216年)
  根据《竹书纪年》与中华傅氏族谱记载,武丁与傅说同年逝世。武丁成为殷商王朝的“高宗”,傅说成为“千古第一圣相”。而且,他们君臣之间的信任和协作也做到了善始善终,堪称千古绝例。
  
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