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第176章才女班昭修成《汉书》

作品名称:旷古穿越      作者:绿叶草根      发布时间:2022-06-11 08:58:01      字数:4899

  在中国的历史上,有不少出类拔萃的才女,而汉代的班昭以其在文学与史学上的卓著成就,成为其中的佼佼者。才高八斗的她,在其兄班固去世后,毅然拿其如椽巨笔,完成了《汉书》的写作。
  于是,在春秋史册上,留下了一代女文豪的壮丽篇章。
  班昭,字惠班,又名姬,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉女辞赋家,是中国历史上有名的才女。班昭世代簪缨,家族显贵豪富,尤其她家族中各个辈份的人都是学识渊博,各有成就的。史称“家有藏书,内足于财”。
  班昭祖父是广平太守班稚,其父、兄都是一代名人:父亲班彪是东汉有名的史学和儒学大师,当代的大文豪;班婕妤是班彪的姑母,也就是班昭的姑奶奶。大哥班固,则是《汉书》的作者,著八《表》及《天文志》未成而去世,是我国继司马迁之后又一杰出的史学家和文学家;也是著名的史学家、文学家;二哥班超,一个投笔从戎的志士,名震西域,是打通“丝绸之路”的赫赫功臣。班氏家族,在历史上都留有美名。
  常言道:近墨者黑,近朱者赤。班昭生长在如此一个学术与文学气氛浓烈的家庭中,必然会受到这家庭氛围的熏陶与感染。由于家庭背景及受父兄的影响和鼓励,班昭从童年开始就熟读儒家经典和史籍。父亲与她的兄长平日里常常纵谈国家大事,阔论文学、经学、史学及其他知识时,年纪尚幼的班昭总是在旁边一隅静静地坐,睁着一双渴求的眼睛,认真地聆听,而话题里的知识潜移默化地化成了无形的甘泉,滋润着她那稚嫩的心田,浇灌着她的知识之花。再加上,班昭自身天资聪颖,勤奋好学,不耻下问,经常向她父亲与兄长请教,而她的长辈们又是耐心地教诲她,很快便拥有丰富的天文、历史、地理等知识,尤擅文采,是班氏家族中博学多才的才女。这一切,使班昭从小就受益匪浅。
  班昭十四岁时,嫁给同郡曹世叔曹寿为妻。以个性而论,曹世叔活泼外向,才华横溢于外表;而班昭则温柔细腻,禀赋内敛。夫妻两人颇能相互迁就,夫唱妇随,相敬如宾,倒也其乐融融,生活得可谓美满、和谐。她在曹家有一个儿子,几个女儿,儿子曹成被封为关内侯。无奈天意弄人,曹世叔不幸早丧。丈夫死后,班昭发誓不再嫁人,于是便早早开始守寡,独立抚养儿女长大,直至七十多岁,终生没有改嫁。
  年纪轻轻的班昭就成寡妇,在感情上就一直孤单着。对于一个女子来说,实属人生的大不幸,但是班昭并没有向命运低头,而是奋起反抗,义无反顾地挑起了家庭与事业的双重重担。在抚养子女的同时,不断学习充实自己。作为一名女子,她以博学多才而闻名全国,并得到当时有名望的人的认同。在“重男轻女”气氛浓烈的封建社会里,这是不容易做得到的
  可以说,班昭的成功,源自其名门家学,孀居守节对于她的修养磨练乃至大成也是天赐良机。昭并没有机会顺着婚姻的梯子爬到高处,但是正是由于这梯子腐朽了,班昭反倒置之至死地而后生,成就斐然。
  班昭是中国古代历史上一位有名的博学多才的才女,品学俱优,她是位史学家,也是东汉文学家,还是位政治家。能够同时集三大名衔于一身而又实至名归的女子,在中国的历史上,仅班昭一人而已。
  由于班昭本人擅长写文章,文采横溢,对四书五经颇有研究,和帝常行大礼召班昭入皇宫去,赐封她为“曹大家”。并下令命宫内皇后、贵人、和妃子们奉她为师,以老师的礼节待,她请她传授儒家经典,文学与史学等常识。由于早早开始守寡,结果,班昭去宫廷给皇后和嫔妃们讲课的时候,就出现一个麻烦:穿得艳一点,又怕人家说自己春心荡漾;穿着古板一点,又怕街坊笑话,于是在保守和前卫之间摇摆不定。
  班昭主要生活在汉和帝时代,汉和帝在班超死后不久就驾崩了,皇子刘隆生下来才一百天,就嗣位为汉殇帝,邓太后临朝听政,不到半年,殇帝又死,于是以清河王刘祜嗣位为汉安帝,安帝才十三岁,邓太后仍然临朝听政。
  东汉皇帝大都短命,只有开国的光武帝刘秀活过“花甲”,六十二岁时死,其次就是汉明帝,四十八岁,再次是汉章帝三十一岁,其他多在二十岁以下,包括一大批娃娃皇帝,造成外戚专权局面。
  才女班昭主要是生活在汉代和帝时期。在汉和帝驾崩之时,皇太子刘隆生下来才刚刚一百天,就嗣位为孝殇帝,而其母邓太后临朝听政,掌握大权。不到半年时间,那殇帝又死,于是立清河王刘祜嗣为孝安帝。孝安帝也不过才十三岁,邓太后依然临朝听政。而邓太后以女主执政,垂帘听政时,班昭以师傅之尊得以被召到,向她咨询国家的政务与朝廷大事,参予国政机要,竭尽心智地尽忠。邓坞以大将军辅理军国,是太后的兄长,颇受倚重。永初三年(109年)秋,邓太后母亲新野君病世,邓太后自己要服丧一年。而邓陟上书乞归守制,为母服丧。太后想将邓陟留于朝廷委以重用,犹豫不之际决,问策于班昭,班昭上疏直言:“大将军功成身退,此正其时;不然边祸再起,若稍有差迟,累世英名,岂不尽付流水?”邓太后认为班昭的话颇有卓识远见,言之有理,便采纳了她的建议,批准了邓坞的请求。
  班昭家学渊源,拥有浑然天成的灵性之美及端庄气质,在当时女子中,恐无人出其右。班昭的才华和成就,首先就表现在帮她的哥哥班固续修《汉书》。这部书是我国的第一部纪传体断代史,是正史中写的较好的一部,人们称赞它言赅事备,与《史记》齐名,全书分纪、传、表、志几类。
  西汉时期,司马迁所编著的《史记》,是一部享誉四海的鸿篇巨著,但它所记载的历史时限,仅止于西汉武帝的太初年间。
  为了让汉武帝以后的历史跃然纸上,为后人铭志,班昭的父亲班彪接受皇命撰修《汉书》,以补汉武帝之后所缺部份。在此之前,班彪早就已经对时人所续的《史记》之类的书很不满意,立意收集资料,写一部上起汉高祖刘邦创业,下至王莽篡权的伟大历史著作。但这可是一项卷帙繁浩的工程,书修了十年才修了一半。由于精力耗费过度,积劳成疾,班彪不幸身染病,灵丹妙药也回天乏力。就这样,班彪带着难言的遗憾,撒手尘寰。
  在父亲死后,她的大哥班固继承父亲遗志,继续完成这项工作,以《史记后传》为基础,继续编写西汉历史,即为今日人们所称的《汉书》。
  班固,字孟坚,是一个文学奇才。九岁的时候便能作文,稍大一些,博览众书,十岁则能写出流利的好文章,当时轰动一时,可谓“九流百家之言无不穷究”。班昭与班固认真分析研究父亲的留下遗稿,经过仔细核对,觉得父亲续写的西汉史实不够详实,有不少的纰漏之处,便决定从明永帝元年(公元58年)起开始续写《汉书》,暂时草拟共写八表。按照兄妹二人编制的撰写计划,时代的划分大致是:上至汉高祖刘邦横扫各路诸侯、垓下大败楚项羽而创立汉世帝王基业,下至王莽篡权后新政权覆亡。
  经过班昭与班固兄妹俩二十多年的努力,《汉书》的主要部份总算完成了。不料,世间风云突变,和帝永元元年,匈奴的铁骑入侵,面对着游丝般的国运,班固奉皇命随军出征。作为中护军,在军旅中班固跟随大将军窦宪浴血苦战。然而,匈奴骑兵强悍无比,加之敌众我寡,汉兵在沙场上惨败,窦宪畏罪自杀身亡。而班固也因窦宪一案受到牵连,被奸臣以莫须有的罪名陷害入狱,怀着郁郁之志,于永元四年冤死在洛阳大牢中。
  而那时候,《汉书》中尚缺《八表》和《天文志》未能完成。面对着父亲与亡兄遗留下来的如山般的文稿,班昭知道倘若不及时处置,不久就会散失殆尽。
  汉和帝立意要继续完成那部尚未编纂好的《汉书》。大汉朝廷里的文官,虽然全都是经过考试遴选出来的文中豪杰与国家精英,但是人人都将继续编纂《汉书》视为畏虎,更没有人主动请缨,都编造出诸多理由来作推搪,谁也不愿意接受这个任务。因而,皇喻下了很久,却没有人胆敢站出来挑这大梁。
  班昭眼看父兄多年耗费的心血即将化为乌有,万分心痛,心想,决不能让《汉书》的编纂工作半途而废。痛定思痛,考虑再三之后,班昭挺身而出,在奏请汉和帝的准许之后,毅然继承父兄的遗志,倾尽全力来整理、补充、撰写《汉书》。这也是报效父兄、报效国家的最好做法。就这样,完成父兄遗志,续修这部巨著的担子,就落到了班昭的身上。
  好在在父亲班彪在世的时候,班昭就开始参与这部书的编著工作。班昭除将父兄所著部分分类整理、修订外,还补撰了《汉书》中最棘手的《八表》,又写出《天文志》两部分。《汉书》的第六志《天文志》牵涉面广,难度极大。由于当时人们对于宇宙万物的变幻、天空星宿位置及运行情况知之甚少,叫不少宫中的名家大椽,都望之却步。班昭在长年依靠温良敦厚、学识渊博的大师兄马续的协助下,终于完成了《天文志》的撰写任务。第七表《百官公卿表》,头绪繁杂,线索紊乱,要将它们梳理分类,而又不出现纰漏,是十分劳神费力的。但是班昭知道,此举乃是国家大任,责无旁贷。她自知掌握的知识不够,平日博览群书,积累丰富的有关知识。还千方百计地努力,得到了汉和帝的特别恩准,可以到御用的东观藏书阁(汉代皇家图书馆)查找到大量的历史文献与有关典籍,阅读后摘记下许多资料用作参考。经过殚精竭力的、穷年累月的漫漫苦斗,这样,中国第一部伟大的断代史书——《汉书》,在班氏家族三四十年接力式的努力下,终于由班昭整理撰写完成了。班昭为人十分谦逊。那两部分都是由班昭在她兄长班固死后独立完成的,但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。窥豹一斑,从中可见班昭为人是何等的大度与谦逊。
  《汉书》全书分纪、传、表、志几大类。后代史学家给予极高的评价,称《汉书》言赅事备,可与《史记》齐名。《汉书》是继《史记》以后中国第一部纪传体断代史,成了后人撰写纪传体正史的样本与楷模。《汉书》涵盖的内容十分广泛与真实,为后人研究西汉历史提供了大量翔实的资料,在中国史书上占了一席极其重要的地位。而班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。
  由于《汉书》书中有许多古字古义,生僻之词,较为难懂,人们阅读起来感到比较吃力。为了使《汉书》为更多人理解与普及,班昭在东观藏书阁开堂讲学,当时奉诏前来听课、跟随她学习的人,不少是当代的文豪与人杰。班昭的学问十分精深,据说连当时名动一时的大学者马融,为了请求班昭的指导,还跪在东观藏书阁外,恭敬地聆听班昭的讲解呢!而后来,马融成了有门徒数千遐迩闻名的经学大师。马融“伏阁下从昭受读”,成了班昭才高八斗的参照,也成了史学上一段佳话。班昭为《汉书》的传播和普及,起了重要作用。
  班昭除了在史学上做出了不可磨灭的贡献外,在文学方面也有造诣颇深。朝廷收到四邻友邦进贡的奇品异物,汉和帝就下诏班昭进宫来,令她作文写赋来称颂。情景交融,动人肺腑,成了后人撰写抒情小赋的仿效版本。
  班昭的著作种类繁多,赋、颂、书、论、注、问、辞、上疏、遗令等16篇文章,各有特色,令世人瞩目。她一生的作品后来由儿媳丁氏整理为《曹大家集》。不过,可惜此书今已佚失,只能看到《东征赋》等八篇流传下来。
  永初七年,年已古稀的班昭跟随儿子曹成从洛阳到陈留赴任,沿途中了种种的目睹物是人非,沧桑变迁,感慨良多,便写下了这篇有名的《东征赋》。
  班昭个人自身有所寄托,清心寡欲,这样是无可厚非的,可是《女诫》倡导的“三从四德”,“生男如狼,犹恐其尪;生女如鼠,犹恐其虎”,“夫有再娶之义,妇无二适之义”,“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法”等主张,却极大地禁锢了后面两千年封建社会的女性的思想和自由。有人说,中国封建社会中一整套的封建道德将中国的无数妇女打入无底深渊,妇女们没有独立人格,完全成为男人的附属品。女人从精神到肉体都被畸形化了,她们不仅对着这些封建礼教受害者和躬身实践人,而且积极参加对其他女性的奴化教育。而最为著名的莫过于班昭,她所编写的《女诫》一书,成为中国古代妇女的行为准则,影响了中国封建社会几千年。如此看来,班昭不仅是个单纯的受害者,而且还着实是一大历史罪人。
  在新中国建立之前,人到七十古来稀。班昭年逾古稀,71岁高龄的时候去世,皇太后亲自为她素服举哀,举行国葬之礼,作为一非皇族宗亲的女子,能够哀荣备至,得此殊荣,在历朝历代都是鲜见的。皇帝为了表彰班昭对国家的卓越贡献,特封她儿子曹成为关内侯。曹成也很争气,政绩斐然,日后其官升至齐相。班昭泉下有灵,也可足慰。
  班昭是中国历史上第一位有著述的女子,也是中国第一位女历史学家,她的学识及品德兼具,在中国古代,妇女备受歧视和压迫的封建社会里,女性中像班昭才学出众的实不多见,真好似一株冲寒怒放的奇葩,她是古代妇女智慧的代表,也是古代妇女的骄傲!
  
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