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第108章楚庄王雄才大略

作品名称:旷古穿越      作者:绿叶草根      发布时间:2022-04-14 09:06:35      字数:3708

  楚庄王与孙叔敖研讨会上午休会,盘古为与会者提松花粉午餐,下午续会。
  铁拐李:“楚庄王亲政以后,推行自己的治国理念,塑造一股正气,让楚国焕然一新,那么楚庄王治国都采取了哪些方法?”
  盘古:“楚庄王自克庸以来,每日提醒臣民四件事,其一,民生不易,人活在世上要积极向上、努力奋斗,年轻人不可虚度光阴,混日子不是长久之计。”
  任烛:“其二,祸至之无日,生活安稳之际不忘潜在的危机,楚庄王是要提醒臣民居安思危。”
  铁拐李:“其三,提高警惕,在天下太平之时也要提高警觉不要懈怠,时时刻刻为捍卫国家做准备。楚庄王还提醒将士们不要以一次小的胜利就得意忘形,商纣王百战百姓,却败于武王克商一战,一战亡国。”
  吕洞宾:“其四,勤奋上进,楚国先君若敖、蚡冒他们开疆扩土,都有筚路蓝缕之功,人活着就要勤奋,勤劳方可致富,懒惰亦可致贫,楚庄王无非是提醒臣民奋斗可使人脱贫致富。”
  盘古:“楚庄王以此告诫臣民要积极向上,生于忧患死于安乐,塑造百姓昂然向上的精神,给楚国带来了崭新的精神面貌。同时塑造将士们的士气,得意忘形是兵家之大忌,骄傲轻敌十战九不胜。”
  寿闯:“春秋五霸中,最有作为的君主都离不开贤人的辅佐,似乎已经成为古往今来的定律。楚庄王也不例外,他亲政以后广纳贤才,尊重贤人,让贤才良将辅佐自己建立伟业。那么楚庄王是如何访贤任贤的呢?”
  正义神左宗棠:“楚国有位相面先生,善于面相,有识人之慧眼,名声远扬,楚庄王将其请来,问他识人之依据,相面先生告知楚庄王,物以类聚人以群分,识人主要观察他的朋友。”
  智慧神诸葛亮:“其一,观察平民,看他和什么样的人交往,倘若其朋友为人仁厚,孝敬父母,尊敬兄长,那么此类人定能过上富足的生活。”
  文更星:“其二,观察为官之人,同样观察其朋友,如果其朋友乐善好施,贤良仁德,那么此类官员便可加官进爵。”
  伏羲:“其三,观察君主,如果朝中大臣贤能居多,倘若君主又善于纳谏,那么这样的君主定能使国家昌盛,百姓安居乐业,此为吉主。相面先生主要用此类方法来判断吉凶祸福。”
  女娲:“楚庄王听后大悦,改变了他对相面先生的传统看法,相面先生也有重实践轻阴阳八卦之人。于是楚庄王命相面先生四处寻访贤人。楚庄王求贤若渴,越来越多的贤士加入楚庄王治国的队伍当中,其中最有名的叫孙叔敖。孙叔敖为人贤德仁厚,在若敖氏家族掌权之时不被重用,楚庄王亲政后,重用孙叔敖,孙叔敖授政以后,立刻帮助楚庄王打理国务,那么孙叔敖都采取哪些治国方略呢?”
  任烛:“孙叔敖关心民生疾苦,一系列的政策主要以方便各行业为主,同时重视发展农业、牧业和渔业。他政绩突出,尤其是在发展经济方面,可谓是治经济的专家。”
  归绿:“孙叔敖善于因势利导,在秋冬农闲时分他耐心劝导百姓砍伐树木,在春夏梅雨季节时,趁河水上涨之际,利用水路运输,将木材运往集市销售,节省劳动力,让百姓生活得以改善,也有利于国家经济发展。孙叔敖采用因势利导的策略早于司马迁,其发展经济之才能备受世人称赞。”
  蓝采和:“当时淮水流域一带,水灾泛滥,阻碍农业发展,影响百姓正常生活,孙叔敖主张修水利,当时芍陂地势低洼,孙叔敖调集民工修建堤坝,开凿水渠,建造人工湖泊,修建水闸以便调节水量大小,中国历史上第一座水利工程修建而成,极大的改善淮河一带百姓的生活,楚国在孙叔敖的治理下政治、经济、文化达到全盛时期。”
  曹国舅:“孙叔敖不仅是发展经济的专家,且很有政治远见,他向楚庄王提出‘定国是’。顾名思义是制定国家方针,他认为一个国家没有大政方向,很难协调民心,任何方针都要围绕着民众,要万众一心。如果君主不善于纳谏,刚愎自用,就很难凝聚民心,国家繁荣富强需举全国之力,才能踏上强国之路,大政方针必须凝聚共识。”
  何仙姑:“总而言之,楚庄王重用贤才,给国家树立一种正气。如果君主是贤明的,人性善良的一面就容易展现出来,反之,倘若君主是昏庸之辈,那么人性邪恶的一面就容易暴露,所以说孙叔敖治国有方,使得百姓安居乐业,天下太平,为楚庄王称霸奠定基础。”
  韩湘子:“楚庄王有匹爱马,马的待遇超过大夫,穿的是刺绣,吃的是山珍海味,住的是豪宅,英雄自古爱宝马,无可厚非。这匹马最终因恩宠过度,每天锦衣玉食得肥胖病死了。楚庄王想以安葬国家大夫之礼安葬爱马,这样对于大臣们来说是一种侮辱,于是群臣反对,楚庄王与大臣产生分歧。楚庄王还下令倘若再议论马之事,一律处决。此时优孟进见楚庄王,进殿后嚎啕大哭,他说‘用大夫之礼安葬马委屈了马,应该用国君之礼安葬’,楚庄王听后大笑不止,以大夫之礼安葬爱马的想法之后就不了了之。”
  汉钟离:“楚庄王亲政以后,邀请群臣参加烛光宴,举火饮酒,宠妃们也出席助兴,楚庄王命许姬向大臣们敬酒,不料一阵风将所有蜡烛吹灭。一位官员趁黑暗之际拉许姬的衣服,许姬撕破衣服逃脱,将大臣的缨带摘下,禀告楚庄王,希望楚庄王惩处无礼之人,庄王不答应,随后立刻命所有官员摘掉帽缨,点火饮酒,此事不了了之。”
  张果老:“三年之后,晋、楚邲之战,一位大臣奋不顾身保护楚庄王,为楚国浴血奋战,楚庄王疑惑不解,他并不认识这位大臣,为何他替楚国如此卖命。后来楚庄王得知,这位大臣是三年前非礼许姬之人,他为了报答楚庄王的不杀之恩,拼命的保护楚庄王,为国效力。”
  任烛:“楚庄王十三年,晋国最精明能干的权臣赵盾去世,赵盾执政二十年里,晋国国力昌盛,局势稳定,且长期维持霸主的地位,这跟赵盾的功劳是密不可分的。赵盾去世后,晋国各卿族之间开始各行其是、争权夺利、相互勾结,国家没有统一意志,晋国内部陷入混乱,这种形势为楚庄王称霸提供了有利条件。”
  张果老:“楚庄王十七年(前597年),楚国率军攻打郑国,郑国向晋国求援,按照惯例来说,南蛮入侵中原,作为中原霸主晋国不能不管,但是晋国由于内部意见不统一,延缓出兵数月之久。”
  汉钟离:“楚军围攻郑国三月无果,此时郑国内部出现叛徒,想通过立新君主分得一杯羹,便背叛郑国透露消息,最终郑国城门被攻破,郑国投降。但是楚庄王出于道义并没有将郑国国君杀害,也没有将郑国灭国,只是让郑国侍奉楚国。”
  张果老:“当晋将荀林父率领晋军浩浩荡荡出发解救郑国之时,晋军未渡黄河,就传来郑国投降的消息,晋军内部产生分歧。主帅荀林父认为既然郑国已经投降,无需与楚军交战,随武子也主张撤军。中军副将先毂刚愎自用,坚持与楚军一战,他认为遇强敌则退缩不丈夫。先毂违背军令自行率领部下渡过黄河。主帅荀林父很是为难,先毂一支军队跟楚军交战必败,那么自己作为主帅也有责任,于是荀林父下令晋军全军渡过黄河,渡过黄河后晋军内部意见仍然不统一,存在分歧,临战狐疑不定是兵家之大忌。”
  任烛:“楚庄王率领部队驻扎在管地,晋军渡过黄河后驻扎在敖和鄗之间,楚庄王得知晋军内部举棋不定,矛盾不断。他便派使者一边向晋军求和,一边派兵对晋军全线进攻。主帅荀林父犯一个致命性的错误,在与楚国使者谈判的过程中没有备战,当楚军突然进攻之时,晋军不知所措,主帅荀林父惊皇失措之时,下令全线撤军,先渡黄河者有赏,慌乱之际撤军令变成了逃跑令,晋军开始没有组织的逃跑,晋军中军、下军开始抢夺渡船,先上船者以最快的速度逃跑,后上者溺水,溺水者往渡船上攀爬,却被先上船的士兵挥刀将手指砍下,史载晋军渡过黄河后,船上断指可用手捧住,晋军中军、下军全线溃退。”
  蓝采和:“晋军只有随武子率领的上军没有败,随武子早有准备,派手下七支部队埋伏在敖山,随武子觉得与楚军交战难以战胜,于是下令撤军,晋军上军在随武子的统领下有序的渡过黄河。邲之战楚国以全胜而告终,从此以后楚国称霸中原。”
  张果老:“总而言之,楚庄王能屈能伸,他把自己伪装成荒淫无道之君,让若敖氏家族放下警惕,暗中培养自己的势力。他韬光养晦用了九年的时间将若敖氏家族势力彻底铲除,从名义上的君主转向大权在握。楚庄王亲政以后,便开始大展雄图治理国家,力图称霸中原。”
  任烛:“为邲之战做个简单的分析,晋军未有必败之象,由于主帅的优柔寡断,副帅的独断专行,内部矛盾重重,将帅不合,各自为战,没有必败之象的晋军却惨败而归。同样楚军也没有必胜之象,但是楚军内部统一,由君王亲自统领和指挥,上下一心,没有必胜之象结果以全胜而告终,所以说‘两军相遇勇者胜’才是千古不变的真理。”
  铁拐李:“综上,春秋时期,无论是‘九合诸侯,一匡天下’的齐桓公,还是用人不疑而称霸西戎的秦穆公,乃至最后一鸣惊人的楚庄王,他们共同之处在于善于发掘和任用贤人,贤人治国是国家走向昌盛的基础,比如齐桓公重用管仲,晋文公拥有五贤士,西周有贤臣周公旦辅政给西周带来几百年的稳定发展。秦穆公更是求贤若渴,不惜一切代价到处挖人。除此之外他们皆宽容大度,善于纳谏,关心臣民疾苦。因为明君深知百姓是国家之根基,民心稳定国家才能繁荣富强,民心不稳,国家则摇摇欲坠。楚庄王性格特征在于志向远大且能屈能伸。”
  盘古:“齐桓公、晋文公打着‘尊王攘夷’的口号称霸中原,力图维护华夏文明,将夷狄拒之门外。楚庄王称霸中原则促进蛮夷和华夏民族的融合,从此以后楚国南蛮之标签慢慢褪去,成为华夏民族的一部分,楚庄王为夏、蛮之融合和华夏文明做出巨大贡献,楚庄王之德行和重义之举受到孔子的高度赞美,楚庄王之德行千古传诵。”
  
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