第21章 风筝的追人

　　史博明从身侧取出了一个文件夹，递给了陆甘棠看。
　　陆甘棠接过了文件夹，蹙着眉头打开了。
　　原来是一份尸检报告，他翻到末页的时候，突然多出了一个脚印图纸，陆甘棠疑惑大地拿起来看。
　　而此时，叶婷已然注意到这一幕，她很好奇，这个脚印是怎么回事，所以只能继续听口型。
　　陆甘棠将这张纸拿在手里，展开来问道：“这张纸是怎么回事？为什么有一张脚印？”
　　“这就是我要告诉你的事情，你的办公室被人入窃了，这是作案人员现场留下的脚印，我把它画了下来。案发是在前天，那天联系不上你，又没办法告诉别的人，无奈之下，我只好把这个脚印复刻了下来，作为证据带给你。”史博明叹了口气，说道。
　　“行了，我知道了，我回过头来就去彻查此事。”陆甘棠面色严肃地说道。
　　“好，我走了，你好好陪夫人吧！”史博明点了点头，转身挥手离开了。
　　陆甘棠抱着脚印和文件夹回到了家里，一进家门却发现叶婷正在沙发上靠着读书。
　　陆甘棠把文件夹放到了桌子上，坐到了她的身旁，从侧面抱着她说：“从明天开始你就住我家吧，你家什么时候想回来，什么时候回来看，哪有一结婚就住女方家里的道理？”
　　叶婷转念一想，如果她能住到他家里，那么很多情报都能打探得到了。
　　所以她只能同意。
　　叶婷抬起头来说道：“好，可是我的房子不能荒废了吧？”
　　陆甘棠笑道：“不会荒废的，你不是当老师吗？你就把这个房间抽出来，做给孩子们讲课外活动的课来用，既能赚到钱，又能使用，一举两得不是？”
　　叶婷想了想也是，于是点了点头：“行，我以后就用它来开补课班。”
　　“这样就好，明天我就把你接到家里去，你和桑梓先在我家住着，把桑梓想看的书带走，这样你就不用来回跑了，所有书看完了，你们再想办法再回到这个家里取书，一直到年过完，桑梓开学的时候，你再在这里开补课班不就好了吗？”陆甘棠悠然说道。
　　“嗯，我觉得可以。”叶婷果断答应了。
　　“好了，我们陪桑梓一起看书吧！桑梓估计已经等不及了！”陆甘棠说道。
　　“嗯。”叶婷点了点头，起身坐到了陆桑梓的旁边。
　　陆甘棠也坐到了叶婷的身边。
　　只看到陆桑梓手中拿着一本《追风筝的人》。
　　叶婷看了一眼以后，说道：“《简•爱》还没看完，就想看新书，三分钟热度！不过我可以大概给你讲一讲这本书的故事，如果你还有什么别的想看的书，我也给你讲一讲，之后你要把这些书都看了才行，不要我给你讲过，以后你就扔在一边，这样是对文字的一种亵渎！”
　　“我知道了，妈妈！”陆桑梓点了点头。
　　“你妈妈说的对，做事情不能有三分热度，三天打鱼，两天晒网，这事我不是跟你说过吗？你怎么还这么做？不长记性！”陆甘棠说道。
　　“我错了，爸爸！”陆桑梓诚恳地道歉。
　　“算了，甘棠，不要再说他了，他难得有兴趣，如果你把他的兴趣都磨灭了，他就不看书了，那样如果逼着他看书，是一种痛苦，我不希望他面临那样的困境。”叶婷道。
　　“嗯。”陆甘棠微微颌首。
　　“那我们就来讲讲这本《追风筝的人》。”叶婷道。
　　“太好了！”陆桑梓一阵欢呼。
　　“全书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开，一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事，关于人性的背叛与救赎。”叶婷道。
　　“讲了什么故事呢？”陆桑梓问。
　　“小说以第一人称的角度讲述了阿米尔的故事。阿米尔生于喀布尔的一个富人社区中的一个富裕家庭。其父亲是一个正直的普什图人，一名法官的儿子和成功的地毯商人。阿米尔家的仆人阿里的儿子哈桑则是哈扎拉人。阿米尔和哈桑是好玩伴，哈桑是一个特别忠实，正直，一心只为阿米尔少爷着想的人，两个人经常一起玩耍、游戏。阿米尔是出色的‘风筝斗士’，即善于用自己的风筝切断别人的风筝的线；哈桑也是杰出的‘风筝追逐者’，因为阿富汗的传统是线被切断而落下的风筝归追到它的人所有。爸爸对两个孩子都很喜爱，但嫌阿米尔过于怯懦。两个孩子和人打架时总是哈桑出头。阿米尔展露出写作的才华，但爸爸并不看重。爸爸的朋友拉辛汗成了阿米尔的忘年知己。穆罕默德·达乌德·汗等发动政变，在阿富汗推翻帝制建立共和国。社区中一个仰慕纳粹的普什图族孩子阿塞夫和阿米尔、哈桑发生冲突。哈桑用弹弓维护了阿米尔。在一次风筝比赛中，阿米尔为了赢得爸爸的好感而勇夺冠军，哈桑则保证去追到第二名的风筝以证明阿米尔的战绩。但在哈桑的归途被阿塞夫等人截住。阿塞夫要哈桑把风筝给他，但哈桑不肯，于是他强暴了哈桑。这一切被阿米尔看到，但由于怯懦阿米尔没有挺身而出。之后的日子里阿米尔由于无法面对哈桑而希望爸爸把阿里、哈桑解雇，被严词拒绝。于是阿米尔在13岁生日的晚上陷害哈桑，说他偷了自己的生日礼物。哈桑洞悉一切，而承认了偷窃。阿里和哈桑不顾爸爸的反对搬到了哈扎拉族聚居的哈扎拉贾特山区。”
　　“苏联入侵阿富汗，爸爸带着阿米尔逃往到巴基斯坦的白沙瓦，把家留给拉辛汗照看。后来阿米尔父子又迁到美国旧金山湾区的费利蒙居住。阿米尔在美国上大学，毕业之后成了作家，还在圣何塞的跳蚤市场认识了同样来自阿富汗的一个将军塔赫里的女儿索拉雅，并和她结婚。爸爸在此期间因肺癌去世。阿米尔和索拉雅搬到了旧金山。他们想有一个孩子，但始终没能如愿。罹患绝症的拉辛汗从巴基斯坦给阿米尔打电话，让他去巴基斯坦，因为‘那儿有再次成为好人的路’。原来拉辛汗在阿米尔父子走后,去哈扎拉贾特找到了哈桑及其妻子，他们一起回到喀布尔管理阿米尔家的大房子，哈桑还有了一个儿子索拉博。然而塔利班占领喀布尔之后，强占了这个房子，还因为种族歧视当街枪毙了哈桑及其妻子。索拉博进了孤儿院。拉辛汗希望阿米尔回去喀布尔救索拉博，但是阿米尔不愿意。拉辛汗于是告诉阿米尔，哈桑其实是阿米尔爸爸的私生子。阿米尔在出租车司机法里德的帮助下回到塔利班控制的喀布尔。在找到了索拉博所在的孤儿院之后，发现索拉博已经被一个塔利班头目带走，而这个头目会出现在足球赛上。阿米尔在球赛中约了这个头目，并在之后其住所见到了他。原来这个塔利班头目就是阿塞夫。阿塞夫在被苏联人扶植的共产党政权的监狱中受尽折磨之后加入塔利班，和苏军作战，成了一个头目。索拉博已经成了一个被性侵犯的舞童。阿塞夫告诉阿米尔可以带走索拉博，但必须和他先处理一些陈年烂账。在屏蔽左右之后，阿塞夫戴上不锈钢拳套，轻松毒打毫无搏击经验的阿米尔，但不料索拉博用形影不离的弹弓打瞎了其左眼。阿米尔和索拉博这才趁机逃出。在巴基斯坦首都伊斯兰堡，因为阿米尔无法证明索拉博是孤儿，而无法取得美国签证，从而收养索拉博。索拉博需要暂时入住孤儿院。出于对孤儿院的惧怕，索拉博割腕自杀，之后被救起。在阿米尔带着索拉博回到美国之后，索拉博因为感情受到伤害不再和任何人交流。在九一一事件之后的一个周末，在一个公园里，索拉博终于因为追风筝对阿米尔微笑。”叶婷道。
　　“什么意思呢？”陆桑梓问。
　　“《追风筝的人》清新自然，以写实的笔法，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。这部小说流畅自然，就像一条清澈的河流，却奔腾着人性的激情，蕴含着阿富汗斯坦这个古老国家丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。因为这部书，让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗斯坦人，这才是文学的魅力，也是这部小说的艺术魅力。但是这部小说不仅如此，它之所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，是因为它讨论了关于人性和人性的拯救问题，这是现代人类面临的共同话题。其实，人性的救赎是这部小说的核心价值。任何一部成功的文学作品一旦进入读者视线，就具有了独立客观的意义，不管作者的主观创作有没有意识到那些意义的存在，并不能否认它的客观价值。风筝是该书的灵魂，虽然只在小说的两个地方出现，却蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，更是作者对未来希望的象征。小说的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样，互相挣脱又互相纠缠，逃不出宿命的天空。”叶婷道。