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第三章 西亚神话-9

作品名称:开天辟地之大陆归墟      作者:周庆文      发布时间:2021-09-01 16:11:29      字数:3257

  我叹了口气,停止胡思乱想,让人拿过一张羊皮,在上面画起了地图。没用多久,中东一带的地图就呈现在大家眼前了。我很清楚自己画的海岸线是多么拙劣,山脉、河流的形状是多么难看,就像一个顽童在信手涂鸦。可对这个时代的人来讲,已经是相当惊世骇俗了。夙特、雷灿等想不通:一个刚到这里的外地人,怎么会对当地的地理如此熟悉。伊洛安娜等一众梵天笑而不语,似乎对我的表现毫不惊讶。
  “地缘特征决定了本地区的复杂形势”,我说道:“这里在未来或许会一直乱下去,我们只能尽人事、听天命了。两河地区目下正是我们和归墟人争夺的要地,如何保障这一带的安定,是我们当前的要务。稳定后方的同时,我们再考虑西征的问题。如果我所料不错的话,归墟之地或许在这里。”我将手指向了尼罗河三角洲一带。除了这里,我实在想不出他们能在哪里。抛开历史上的古埃及人对天狼星的崇拜不说,其它地方也没有更发达的文明了。“如果真是在这里的话,队伍最好兵分两路。一路从水路出发,我们正好缴获了敌人的一艘大海船;绕过南面的这个大半岛后,再走到海的西北尽头登岸。另一路走陆路,沿两河走到西北的海岸附近,再绕道往南,这样就避开了西南面的大沙漠。最后两路人马在目的地这儿会师。”
  “我们的兵源本来就少,为什么要兵分两路呢?”夙特问道。我笑笑说道:“当然是为了安全起见。跟敌人的力量相比,我们目下只能算是弱者——最起码在两河一带是的。其次,大船上装不下这么多的战士,而我又想到蓬特港看看。”伊亚突然问道:“伊洛都呢?我们总要留下一部分人保卫伊洛都吧。”
  伊亚提出的问题的确不易回答。在两河一带,伊洛都的地理位置偏南,其他部族的人一般到不了这里,而从码头上跟我们来这里的本地年轻人又太少。万一外族入侵,城中的老幼妇孺们肯定无法抵抗。
  伊洛安娜遂将军中大小头领和宁图、宁鲁等本地祭司们召集起来,共同协商伊洛都的防卫问题。办法其实很简单,那就是我们西征的队伍中有人愿意留下来。可众头领们大眼瞪小眼,谁也不愿意先开口。
  倒是宁图先开口了。只听她颤巍巍的说道:“各位英雄远来至此,为我们铲除了残暴的敌人,保住了一城老幼的性命,宁图我在这里先替各族之人多谢了。为了我们,有的英雄们身负重伤,此时还卧病不起;有的干脆就埋骨于此、命丧他乡。你们难道忍心看着同伴们荒野孤坟,日后无人祭祀吗?我想啊,如果他们有后,身后情景也不至于如此凄凉。因此,老太太我肯请你们部分人留下来,至少是有伤在身的人留下来。伊洛都中有的是年轻女人,就让她们为大家生儿育女,也好给那些死去的英雄们守灵吧!”
  宁图此言一出,当即令在场的所有人动容。是啊,西征军加上玛族共有近千人,在伊洛都和码头两处就战死了两百。至于那些有伤在身的,也绝不下于两三百人。我们难道真的将这些伤员们都带上,继续西征?
  伊洛安娜拍案道:“宁图祭司所言有理。我的意思,将重伤号都留在伊洛都。至于其他的战士们,本着自愿的原则,谁愿意留下的报个名。各头领回去后传达下去,并统计一下人数,最好肯留下的健康战士不少于两百名。”
  经过几天的酝酿,除去伤员之外,玛族的战士大都同意留在伊洛都,因为他们已成功的杀死了阿扎加,给自己的族人们报了仇,可谓是功成圆满。另外,一部分雷泽氏的战士也同意留下来,为本族的同胞守灵。在保卫伊洛都的战斗中,雷泽一族英勇奋战,减员最多,很多战士永远长眠在了这里。梵天中伊洛安娜决定留下来,而将西征的任务完全交给了我。有这位大梵天镇守,相信两河一带必会得到长久的安宁。同样留下的还有伊亚,她对伊洛都的感情最深。
  伊洛安娜、伊亚和中土来的战士们不像归墟人那样只会奴役和剥削当地人,而是将先进的文明悉数传授给了后者,给当地的文明带来了巨大的进步,以致于两河一带的其他族群都惊讶伊洛都的发达。《苏美尔王表》中曾记载:“王权自天而降,王权在埃利都。”苏美尔,有的古代民族又呼其为“素弥罗”,其发音像极了须弥山(素弥罗山)。后世的很多研究都证明,苏美尔文明是突然出现的;至于其突然出现的原因,大家都想不明白,也说不出个缘由。而且苏美尔人的语言、文化等都和本地其他部族有着天壤之别。这样一来,就更增添了苏美尔文明的神秘气息。
  埃利都(伊洛都):苏美尔语发音为eridu,是“有力之地、护卫之地”或“指导之地”的意思;阿卡德语为irîtu;阿拉伯语为تلأبوشهرين‎。伊洛都是中土之人(黑头人)在两河流域所建立的第一个城池和根据地。因为梵天们所做的贡献,伊洛都的后裔们遂敬伊洛安娜(安努Anu)为天神;因为雷泽氏和玛族人(支格为雷姆弟子)的原因,他们尊伊洛雷姆(阿卢利姆Alulim)为第一任国王,从此流传至后世。
  
  一个月后,那些轻伤的战士们已经恢复的差不多了,重伤号也有了起色。我们再不用担心有人来侵犯伊洛都,终于可以着手西征了。
  这一年的仲夏,海上部队扯起风帆,率先出发了。这支队伍中除了我和湿娃、婼亚之外,还有泰逢、华兴和风梭等近百名战士。大船起锚后,伊南娜、伊西氏、夙特、雷灿等率领地面部队也开始了西进。
  耐赫特开心的当上了船长,他那些同乡水手们也一样开心,因为大家终于不必在狼人的皮鞭下做苦工了。中土的战士们除了泰逢最近脾气不好外,其他人都跟水手们成了好哥们。毕竟海路漫漫,有这么多的朋友陪着喝酒聊天,还有比这更好的消遣方式吗?
  大海船给了雷鸟栖身的地方。它们有时停在船头,有时干脆栖息在桅杆顶上。这同样也给我带来了方便:随时可以乘上雷鸟在海面上飞翔。
  不知过了多少时日,海船航向转向了西方。据我估计,这里应该是后世的红海海面了。有人说红海的名字来自于红色的珊瑚礁或者海藻,还有的说来源于两岸红色的山峦。只不过我看到的红海并非红色,而是一片湛蓝。
  一个月后,我们来到了蓬特港。港口是一个深入内陆的小海湾,海湾的南北两侧是土褐色的山峦,光秃秃的,甚是荒凉。耐赫特曾听上一辈人说过,原来这山上有很多大树的;归墟人到后,不仅在这里建造了一座港口,还将山上的大树砍下来造船。再后来,成批的木材被装上大船后,运往了凯麦特。久而久之,原来的青山逐渐变成了荒山。
  我们靠岸之后,惊奇的发现整个港口一片死寂,连个人影都没有。耐赫特和水手们下船找了半天,不知从哪个角落里找到一个瘦骨嶙峋的老者。他嘴唇干裂,似乎连说话的力气都没有了。婼亚看了一下,忙命人取来清水和食物。老者一通牛饮之后,又狼吞虎咽了半天,才向我们道出了原委:一个月之前,有一艘装满了狼人的大船来到蓬特港。他们下船之后,将港口所有的狼人和本地劳工们召集起来,把能带走的东西统统装在了原来停泊在港口的其它船只上,然后又将所有人赶上海船,扬帆北去了。至于这位老人,因其年老体弱,被无情的抛弃在了这里。一个月来,他将能吃的东西都吃掉了。如果我们没来的话,老人可能会活活饿死。
  “那艘海船肯定是塞勒巫师的坐船。他们为什么将蓬特撤空了呢,又去了哪里?”我自言自语道。“他们肯定是去了凯麦特!”耐赫特斩钉截铁的说道:“那可是魔鬼们呆的地方。听说外地的劳工们到了那里,大多会累到死为止。”耐赫特黯然神伤,显然是虑及到他那些被掳走的同伴了。我拍了拍他的肩膀,安慰道:“不要担心。干脆我们直接去凯麦特,将你的同伴们救出来。至于船上的水手嘛,愿意去的我们欢迎,不愿意去的就留下。我们留够他们吃的粮食,让大家带上老人一块儿回家吧。”
  就这样,我们仅仅在蓬特港待了一天,又重新向东北方航行了。五天之后,我乘着雷鸟从空中勘察航行的路线,忽然发现前方出现了两个海湾。海湾的中间是一个三角形的半岛,内陆还有一片连绵的山脉。山体光秃秃的,同样呈现出土褐色的外表。可我知道,这座山的名字决不像它的外表那样普通。这是犹太教、基督教和伊斯兰教都信奉的圣山。据说上帝曾现身于此,并授予了先知摩西十条戒律。
  
  ① 盘水、稷水、西氐置水、北弱水这些名字,详见拙作《中土帝国》第十四章《天之九部》。
  ② 伊洛都(埃利都Eridu):埃利都是苏美尔人建立的第一座城市,传说始建于5400年前左右,离本书所描写的年代还有六、七千年的时间差。因故事情节发展的需要,故在此借用一下,敬请广大读者谅解。
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