第二部分：毁天灭地40重复出现的换囊人

　　这时，若真小声地嘀咕道：“牧师今天怎么这样，让人听不懂。”
　　阿特笑了笑，制止住了若真，他附在若真耳边说：“牧师这一招实在高，他的智慧和学识是我们无法相比的。他知道这儿的人都信佛教，所以他也以佛人自称，得到了这儿居民的信任。从他们的嘴里也许能掏出一点对我们有用的东西，这儿离冬峰只有几十里，而冬峰是圣峰，是正义力量的化身，大地来过这儿，伊娃公主也许也来过这儿。关于他们的神奇传说，这儿的人难道还不知道点什么？”
　　若真轻轻点了点头，不由对牧师敬佩万分。
　　牧师和风林依然谈兴甚浓。这时，牧师突然记起了冬峰上老人的嘱托，于是便让迈力木拿过那柄铁钩交给了风林。风林接过翻来覆去看了一遍，才说道：“这不是村东头的斯娃大婶打造的爬山钩吗？”
　　“斯娃大婶？她现在还活着吗？”伙伴们同时焦急地问。
　　风林叹了口气，摇着头说：“她还活着，只是自从她丈夫死后就一病不起了，现在她每日都躺在床上，亏了乡亲们弄点吃的送去。唉，老人一辈子为别人打造农具，阴德应积不少，却想不到她的丈夫……死得惨呐！”他的眼中流下了泪，为了斯娃而怜惜。
　　伙伴们正要兴奋地告诉风林斯娃大婶的丈夫还活着，但却被牧师阻止了。他忽然意识到了一件不妙的事，于是，眉头紧锁地问风林：“你说她的丈夫死得惨，你怎么知道的？”
　　风林呜咽着说：“这，我们村里的人都看到了，每一个人都不敢看第二眼，都为老人不平和愤慨。老人一辈子乐于助人，对人亲和，与人也没有什么磨擦，却……落了那么个下场……”他的话令伙伴们愈来愈不解，但牧师摆了摆手，示意伙伴们安静地听下去。凭感觉，将要有一件事发生了，而那事是不可思议的。
　　风林顿了顿继续说了下去：“那一天，斯娃大婶跑来对我说她丈夫出去打柴一整天了还没有回来。老人的身子骨虽然还结实，但必竟是七八十岁的老人了。我连忙组织了几十个年青的小伙子到处寻找，在第二天早晨的时候，我们在各拉丹冬峰脚下发现了他的尸体，但我们根本就认不出了他……我们还是根据他身边的一捆柴和掉在冰地上的一个香囊才认定是他的。那香囊是斯娃大婶亲自做的，她丈夫的鼻子不太好，要经常吸那香气刺激。回来后的第二天，斯娃大婶就一病不起了。”
　　“到底发生了什么事？”牧师的心中已有了答案，但他还要风林的证实。此时，他和伙伴们的心都是沉重的。
　　风林终于说出了那个令伙伴们既吃惊又在意料之中的答案：“这是我们怎么也想不到的，善良的老人竟遭此厄运。那简直是畜牲的行为，也许根本不是人干的，这世上哪会有那么残忍的人。老人被剥了皮。就在半个月前。”
　　半个月前？牧师和伙伴们什么都明白了，不禁一阵寒意袭遍了全身，那是来自心底的恐惧。老人死于半个月前，而那自称在冬峰上的山洞里生活了六十余年的“老人”便是那个神秘的换皮人了。在水蛇谷、在沙漠铁甲军大营、在各拉丹冬峰，他都一路跟着勇士们的脚步，而且每时每刻都在他们的前面设下陷阱，企图令勇士们陷入万劫不复之地。那太可怕了，天空中的阴影消失了，却换上了这么一个心狠手辣却能够千变万化的魔鬼跟着。这令伙伴们感到了莫名的恐慌，他们不惧面对面的激战，却对这个生活在暗处的幽灵心惊胆战。他们的每一步，每一次行动都在它的视线下进行，而且，它在勇士们没有丝毫防范的情况下不时地发起攻击，每一次都是那么惊心动魄，险象环生。
　　但是，他们发现不了它。
　　他们互相对视着，沉默不语了，老人的死是因他们而起。但他们无法说出真相，唯有在心里暗暗自责。魔鬼之论会给这些善良的村民带来沉重的负担和恐慌，他们只有在心底发誓：为了冤死的老人，为了战场上那么多的阵亡将士，他们一定要铲除蝙蝠王和那个生活在人世间的恶魔。
　　风林轻轻地说：“只要老人的灵魂能得到安息，那么我们这些活着的人也就心安了。我们相信无论人和魔，都是善有善报，恶有恶报的。对了，你们都是令佛法发扬光大的高人，我带你们去见一个人吧！他是我们的活佛，他在很久很久以前就来到了我们这儿。我们不知他的法号，都叫他大喇嘛，听说他是从圣地喇萨（今拉萨）来的。他对佛法的认解已达到了至上境地，我们的村民无论有任何无法解脱的事，只要得到他的一句话，必然使我们豁然开朗了。也许你们对佛法有着更高更深的见解。”
　　“大喇嘛？好啊！那你带我们去吧。你说得对，他有我所需要明白的，至少我们希望这样。”牧师高兴地说，对于老人的事，他及伙伴们已明白了一切，已不需要再去见斯娃了，他默默地祈祷她能好起来，亲眼看到邪魔的覆灭。
　　牧师跟在了风林的后边向村东头走去。阿特再也忍不住了，他疾步跟上牧师悄声说：“牧师，我们真要去见什么大喇嘛么？我们并不懂佛法的，和他讨论什么佛法呀？”
　　牧师微微笑了，说道：“我虽是基督信徒，但在中国这么多年来，对东方的佛法也有所研究。你知道你们东方佛法的真谛是什么吗？”他见阿特迷惑不解的样子便说道：“是无知，佛到深处便无佛，你对佛的了解接近无知的地步，那么你说出的话便是佛语。这便是佛法的精髓之处，佛存在于人心，人心最初的时刻便是对佛法的诠释，因为人之初，性本善。这是你们中国的一位得道高僧对我讲过的。再说，大喇嘛既然是一位得道高僧，而且还是藏民心中的活佛，他对这世间发生的事已经看得很明白了。”
　　阿特点了点头，他明白了，牧师在带着他们去取经。
　　看来，大喇嘛并不住在村屯里，他们此时在风林的带领下沿着村中央这条石板路走出了村外。村西头是一座地势平缓的山坡，有曲折蜿蜒的一条石阶路盘旋而上，消失在山坡上的一片窑林里。在林子影影绰绰的枝叶缝隙中，伙伴们依稀望见有石墙隐现其中，他们爬上山坡，终于在林子中找到了那间石屋；在黑漆大门上写着一副四字对联，上联：非佛勿入，下联：是佛步止，横联一个字：悟。
　　这不由令伙伴们惊疑万分：不是佛的人不要进入，但是佛却依然止步，这么说是怎么样也进不了这门了，他们迷惑地望着牧师。这时，风林也在门前停了下来，并且不急于去叩门，而是笑吟吟地望着众人。
　　牧师想了想说道：“佛藏我心，但我身非佛。因有所悟而不悟，才来打扰大师指点迷津。”
　　奇迹出现了，这时，屋内传出了宏亮的声音：“有缘人，进来吧！”
　　风林打开门，在光线的照射下，众人看得清楚：在石屋内中央地上，有一个年老的藏族大喇嘛坐在一个铺团上，双手合十，精目微闭，但年龄似是已有八旬以上。但他周身所现的精气却令人震撼，有一种令人肃敬的感觉。他抬起头来，微睁双眼，那目光精光四射，望了望伙伴们，说：“风林，你出去吧！我要和这些远来的客人好好聊一聊。”
　　风林带上门走了出去，伙伴们效仿牧师般在大喇嘛前面盘膝坐了下来。石屋内的光线很暗，但伙伴们依然能看得清石屋的情况，也许除了这大喇嘛外，没有人再能找到别的东西，简陋得不能再简陋了。牧师微微向前探了探身说道：“活佛大师……”
　　那大喇嘛一摆手说道：“这世上没有活佛，活佛乃人心间产物。”
　　“大师，听说您是喇萨来的，必定有非常之深的修养了。”牧师改口说道。
　　大喇嘛微微笑道：“佛家云，从哪里来到哪里去，人之生死轮回，乃天地万物之本性。就像你们一样，来自一个熟悉的地方却到一个陌生的地方去，成功属于你们的意志，终究你们还会回到你们的地方去，但这要看造化了。”
　　阿特急切地问道：“你知道我们要去一个陌生的地方？”
　　大喇嘛道：“你们的困惑表露了行踪。而且我看得出你们是信佛但不修佛之人，以你们的意志和勇气，去探索一个新的世界。其实，佛就在暗中帮助你们。”
　　牧师翘起拇指说：“活佛就是活佛，您能窥视到我们心里的秘密。”
　　“我不想多说什么了，但凡意志坚定者，必得所求。也不要坚信邪不胜正。因为，是邪终究不能胜正，一时的失败，会使你们，使万物都会失去很多东西。”大喇嘛已开始微闭双目。
　　迈力木又问道：“那我们能不能成功，什么时候？”
　　大喇嘛已经完全闭上了眼睛，但他还是解答了迈力木这个问题：“没有人能告诉我，所以我也不能告诉你们，这世上有许多人都在帮助你的，也是在帮助他们自己。所以，你们终究还是要靠自己，负天降之大任者，必不同常人，应该相信自己。所有事都随缘，善缘孽缘皆是缘，一切由缘生一切由缘灭，凡刻意强求，必不得解。于心无愧，去做了，不用再想它事。”说完后，他伸出手做了个逐客的手势。
　　阿特还想问什么，但被牧师拦住了，他示意伙伴们悄悄退了出来，并带上了门。
　　若真问道：“自始至终，我都没听明白他说的是什么。我们心中的疑问他也没有解答。”
　　牧师笑道：“佛家人说话似破但不点破，我们悟到了，才算真正的明白了，否则即使点破也无用。”
　　“牧师，那你悟到了什么？”若真问答。但牧师却没有回答，只是，他望着凝神思考的阿特。若真及伙伴们也盯住了阿特，牧师的意思很明白，阿特也许能解答出这个问题。
　　果然，沉思之后，阿特说：“是的，大喇嘛确实为我解答了所有的问题，那就是让我们依然走我们自己的路。凭我们自己的感觉走，那便是对的。”
　　牧师微笑着点了点头说：“我们既悟到便一定要做到。虽然我们的蓝宝石之刀恢复了魔力，但为了避免不必要的麻烦，还是要绕过邪魔部队。我们从圣地喇萨顺冈底斯山南麓的大江沿西北而上，那儿属人迹罕至的极限之地。即使幽灵大帝再聪明，也不会想到我们能从那冰寒地带去喀什噶尔。再说，昆仑山南麓的大军会把邪魔之军牵制在藏北地区。我想，那肯定是一条悠闲之路，但是，对我们来说，那是一种新的考验。因为整条路上都同各拉丹冬峰一样，是冰雪地带。”
　　“只要能安全地到达克里木半岛，什么样的苦我们都能受。”阿特坚毅地说。
　　“是的，只要再没有蝙蝠王纠缠，走那样的路又能怎么样呢？各拉丹冬峰我们都能爬得上去，还害怕那些冰雪之地。也许，我们还能甩掉那一直跟着我们的魔鬼，它总不能一直跟着我们去克里木吧！”迈力木说道。
　　告别小村的人，他们骑上河曲战马向着南方喇萨的方向进发。一路上，勇士们日夜不停，踏冰河，翻雪山，越百川，在越过纳木错后，他们终于见到了绿油油的草地，但周围还是有许多石山，并不太高，似是乱石堆成，那是日久天长，风化而成的。但离开了那白色的冰原世界，这稀蔬的绿色却有着无限的生机。对伙伴们来说，这草地是那么的亲切，他们兴奋地跳下马来在草地上翻滚着，全然忘记了一路上的劳累。周围四下里暮色朦胧，成群的绵羊在草地上移动着，在牧羊犬的追赶下匆忙地跑回羊圈，那情景仿佛天空中飘移的云锦，白白的，令人生起无限遐思。这是多么熟悉的生活啊！而伙伴们却已有近一年没有享受到了。牧师和格日尔从没有经历过这种游牧生活，但在小伙伴们那如饥似渴的目光中，他们懂了那种令人心旷神怡的田园牧歌。
　　发疯般任遐思在幻想中飞驰，他们纵情地放松了一切，也放弃了一切，完全融入了草原之中。
　　11、卓玛公主
　　牧羊犬的犬吠声令伙伴们回到了现实，他们还有他们的任务，这是不容抛开的。只有任务完成了，他们才能得到真正的快乐。否则，这美丽的草原将被黑色的阴影覆盖，那洁白的羊群也会给魔鬼吞没，他们从何处得到快乐？勇士之队又踏上了征程。
　　茫茫荒野中，他们是孤单的，这世间的一切，唯独他们被扔给了这旷野。但他们又不是孤单的，他们有自己的伙伴和朋友，有忠心的马儿，还有那绿绿的草地，虽然那绿色已被夜幕遮住。如果有人看到这一切，那么他会被立即感动，为什么为了这个世界，这些勇士离开了热爱着的家乡？后来有人为他们而歌，那歌只为他们所唱：
　　离开那苍鹰盘旋的地方
　　舍弃那成群的牛羊
　　我们将要面对敌人
　　荒原的篝火照亮了我们的脸膛
　　泪水已不再拥有
　　懦弱的战士才会那样
　　战斗无论魔鬼封锁了世界上哪一个地方
　　我们为了家乡
　　用我们的战刀劈开漫天的云雾
　　用我们的胸怀锁住苍茫
　　异乡人把似箭的归心
　　拴在狂奔的马蹄上
　　唯有野花留住了那一抹飘香
　　幕色弥漫了旷野
　　烟岚笼罩了四方
　　回家的路上
　　我们把歇息的时刻让给了遐想
　　用黄昏敲开久离的家门
　　迎接的是落满两鬃的苍老和期待
　　我们不再离开你家乡
　　因为那一天已不再来……
　　也许伙伴们的那个梦想已不再久远，因为他们正在努力，从各拉丹冬峰取得正义力量到山谷小村的大喇嘛赠言，这些，都能使他们看到了曙光。他们可以放下武器，拿起牧鞭重归自然，驰骋万里无僵的大草原了。当然，歌中的境地需要他们的努力。那首歌就叫：战斗的勇士。但愿他们早日停止战斗。
　　从各拉丹冬峰到圣地拉萨，近千里的路程，在第四天的夜里，他们已经到达了。草原周围，在夜色里已隐约可见牧人扎的圈羊篱笆和那一座座的石垒屋，它们稀松地分布在草地上。此时午夜已过，整个草原上都处在夜色的安宁里，勇士们不忍去打扰他们，便席地而睡了。这又是一个美好的夜晚，天空中虽然很暗，但已没有乌云翻滚，也许，在这圣地，邪魔不敢靠近，因为这是藏族佛教徒高度集中的地方。