二十六，大地放歌

　　二十六，大地放歌
　　在网上爆红的这个视频里，我听到了北京市第35中学的90名少年演唱了这首名为《志成学子之歌》，歌的词是原创《寄语》：“人在年少时，一定要励志；经得起风雨，才能长见识。莫好高骛远，稳健才扎实；做事讲诚信，做人讲良知。你有能力时，决心做大事；没有能力时，快乐做小事。你有余钱时，就做点善事；没有余钱时，做点家务事。人活一辈子，要好好深思；当有成绩时，要常照镜子。没有成绩时，学习不停止；私心膨胀时，欲望要节制。你有权力时，就做点好事；没有权力时，就做点实事。当你能动时，就多做点事；你不能动时，回忆开心事。人这一辈子，都会做错事，尽量避免做傻事，坚决不能做坏事，人生就是这回事。人这一辈子，都会做错事，尽量避免做傻事，坚决不能做坏事，堂堂正正一辈子，一辈子！堂堂正正一辈子，一辈子！一辈子！”先是低音贝斯作铺垫，紧接着是学子们悠扬的伴唱，然后是四声钟声响起。这前奏里边是很有寓意的，孩子的声音类似号角渴望的呼声，四次钟声则代表着警钟长鸣。我一听到这歌词与作曲家的心声，连听了几遍，听后热血沸腾，感叹现在中国人太需要这样的精神食粮了，我不停地一遍一遍地读着听着，思绪沉浸在这首乐曲声中。把我带回到一生的回顾之中，这真是一首充满正能量的歌。
　　我在农村生活过十几年，也当过农民，在最基层干过，经历过非常难的时期。回忆起来，人要有正确坚定的信念，人这一辈子尽量避免做傻事，坚决不能做坏事，堂堂正正一辈子。这些话都是启迪教育人的，发人深思的，要从少年抓起。我领着家人唱，引发了儿女们的共鸣。
　　女儿说：“我搭帮父母亲从小的教育示范，小时候看到父母亲为儿女用手洗衣服，后来用搓衣板洗衣服，现在才是用洗衣机，不要用手洗了。哪时候烧藕煤，要我放学回来第一件事就是先开煤灶，要等好久煤火才上来，才能把饭蒸上，再去洗菜。我们现在条件好了，家务劳动轻松多了，用电煮饭炒菜，省事又方便。我要教育儿子从小养成做家务的习惯。”女儿这么说，也这样做了。
　　女儿说："我要买一副最好的羽毛球拍子，教儿子进行羽毛球训练。虽说每天难得全部完成，但基本上还是能坚持体能技术训练：
　　“挥重拍训练坚持。玄铁重拍，左右手各正手挥拍训练100次，左右手各反手挥拍训练100次；左右手各握拍小臂内旋训练100次；左右手各绕8字训练100次。之所以左手也训练，是因为儿子右手技术已近完善，才心思重新训练用左手打球，学会左右开攻。
　　“沙袋训练坚持。用沙袋一对，左右手各上抛接100次；左右手各下落抓接100次。这种训练对小臂、手腕、手指力量的加强很有效果。
　　“握力器训练坚持。握力器左、右手各正握100次；左、右手各反握100次。
　　“哑铃训练坚持。哑铃一对，左右手臂各举动100次，动作频率随意。
　　“腕力器训练坚持。腕力器，凭自己的能力弹压动作，次数不限，对背肌和腹肌的加强最有效果。
　　“俯卧撑训练坚持。借助俯卧撑支架，坚持每天做标准俯卧撑100个。也可以上下半身呈90度坐下，手臂伸向身体侧后，借助俯卧撑支架上下起伏，提高肩关节力量及灵活性。”
　　女儿说：“坚持锻练是很辛苦的，昨天儿子在市体育中心打羽毛球，回到家里就睡了。每周学校组织去市体育中心操练，还进行礼仪专门训练，培养成德、智、体、美、劳全面发展的优秀人才。特别是经过对儿子的体能锻练，能从小磨砺他人生的意志力。让他意志坚强，定走正道。”
　　我听了女儿的话，频频点头赞赏！人一生的意志力坚定，是关系遵守道德、事业成败的关键。
　　大儿子说：“我是老大，我从小就辛苦，十二岁就要买米买煤，拿不动还要找同学帮忙，寒署假还要去干零活赚点学费钱，自己的事自己做。我最早接受‘安居乐业’的故事上讲的思想。说的是春秋时，有一位著名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字聃。据说他刚生下来的时候，就是一脑白头发和白胡子的小老头儿，所以人们称他‘老子’；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又因为他耳朵长得特别大，所以名‘耳’。其实，老子是人们对他的尊称。这个情节听起来好有味，好像天生就与众不同，好象天生就是高人。老子对当时怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现‘小国寡民’的理想社会。老子于是这样描绘他所设想的‘小国寡民’社会的：国家很小，人民稀少。不要让人民用生命去冒险，即使有兵器装备，也不去使用它们侵略别人，他不主张打仗。他主张一家一户，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯，大家相安无事就行。这个故事从小就在我的思想上扎根。
　　大儿子说：“现在大家都讲，同是住在地球村，和谐相处这是最好的，让人们安居乐业多好呀！我们现在有自己的住房，我们有自己的实业，我们过着无忧无虑的生活，现在就真的安居乐业了。”
　　大儿子的话也讲得实在，我听了觉得人们的思想稳定就好。人不要好高骛远，能安居乐业一生就是好的！
　　小儿子笑着说：“家里我最小，父母很少叫我干家务活，我没有你们的切身体会。我喜欢看书，我觉得做人应树立什么样的思想观念？这是小家要抓的大事，关系和谐社会的大问题。”
　　小儿子说：“现在是信息化时代，也是知识爆炸的时代，人类思想的累积量不断增加。好多新的思维转到你脑子里面来，你信也不是，不信也不是。所以，当我们不会判断是与非、善与恶的时候，所接触的信息越多，知识量就越多，头脑可能会被搞得越混乱。而这一些思想又没有经过历史的考验？又没有经过不同地域的实践证明？现在很多人喜欢研究心理学。有些人一开始先接触苏联的理论，就拿苏联的来教育孩子；过几天又听说美国的好，又去拿美国的教育理论来教育孩子，孩子就这样变成试验品。现在孩子的教育用这样的理论来指导，很可能试验到最后，错了！想重新再来，已经不可能了。所以人下抉择要很理智。到底什么样的思想观念才能让我们一生幸福美满，成为一个真正的好人能走正道？这个我们要去思考。”
　　小儿子说：“要成为一个真正的好人能走正道不容易，要有真正的智慧。道听途说的传言不行，所谓创新的时髦歪理更不靠谱。必须要在几千年的历史当中印证，这个才是真正的智慧。我从小看中国上下五千年这两大本书，后来又学中国通史，中国祖先承传的圣贤智慧，已有近五千年的历史印证，是正确的做人处事的智慧原则，不需要我们花人生几十年的时间去摸索了。做人首要必需学习的，正是圣贤讲的这些做人做事不变的原理原则。当一些思想观念，还没有经过时间跟空间印证为真理时，不可以随便就去轻信，更不能将这些理论观念，当作自己做人处事的原理原则。这个赌注太危险了，不只赌上自己，连后代子孙都赌上去了。”
　　小儿子说：“我最讨厌西方哲学，西方哲学是以自我为中心，念念不忘自私自利，只想到自己。由此所延伸出来的一种人生态度就是竞争。竞争升级成为斗争，斗争再晋升就变成战争。我们静下心来看看周围，自私、竞争、斗争和战争，不是每天都在人们的内心、家庭、工作单位乃至全世界上演着吗？而战争一旦发展为核子战，必是覆巢之下无完卵的结局！其实不是核子导弹爆炸了叫末日，当人的道德伦理观念都沦丧的时候，人的生活跟禽兽就没有两样：父杀子，子弑父，君不君，臣不臣，生不如死的抑郁、自杀倾向啃噬人心……这个时候就是真正的人间末日。所以我们与其怕社会在不久的将来会很混乱，不如现在就从自己做起，从自己的家庭救起，千万不要走自我为中心的这一条思路了，因为这是死路一条。
　　“死路走不通，出路在哪里？如果我们起心动念，想到的就是孔夫子说的‘己所不欲，勿施于人’，这个就是仁爱之心。中国传统道德教育是以仁爱为核心，仁爱再提升，就是互助互爱。再扩大就是我们儒家讲的大同世界：‘大道之行也天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子……’当每一个人都如此存心，都用这种心态去对待他人，那整个社会就会非常地良善，非常地和谐。所以唯有人心回归到仁爱教育，回归到传统伦理道德教育，才能够真正扭转人类的厄运。
　　“思想论通了就好办，每一个遵从伦理道德教诲的人，都会产生非常大的影响力。人人都有着一颗时时刻刻关爱他人的存心，人人都把所有的人都当是兄弟姐妹，人人都把爱人助人就是做人的本分。让所接触的人都能感受到慈爱，感受到真诚付出，感觉到社会充满温暖，感觉到处处充满温馨，就好象大同世界一样。关键是我们接受圣贤教诲的人能用真诚爱心去对人，‘爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之，’如是社会就是诚敬友爱，和谐互助的团体。”
　　小儿子的话，并不是空谈阔论，道理深入浅出。我觉得，还是不能背离了中国传统文化的教诲。我庆幸，自己接受传统文化早，接受圣贤的教诲深；我庆幸，自己勇往直前走正道没有走歪路，步步走在预定的康庄大道上；我庆幸，儿女听话坚持不懈走正道没有走歪路，个个走在安居乐业的正道上；我庆幸，教育孙子崇德向善走正道不要走歪路，代代相传走在幸福美满的大道上。
　　我深有感慨赋诗一首：“一曲圣歌震太空，语重心长劝世人。传唱细思谁行践，锦上花红应乎中。”《习主席寄语》这首作品不同以往发文件大造声势，而是从最基层渐渐铺开，一步步的深入人心，一点点的让人品味这朴实深厚语重心长的做人道德经的深刻意义。《习主席寄语》是当今中国人最需要的精神食粮。如果能从现在就按照《习主席寄语》认认真真做人，我相信在实现中国梦的同时，也会大大提高中国人的素质。
　　山里风听山里红讲完“大地放歌”的故事，深感这人的一生。一定要经风雨，才能长见识。精彩开篇，吸引读者的视线。写出了生活中常常遇到的事情和生活态度。言传身教让儿女都有了良好的世界观和价值观。和儿女一起交流，互相进步。让生活更加精彩，充满生活的热情，感染读者，带给读者正能量。