第六章 自食其力吃饭才有味道

　　还记得多年前刘德华对我说了这样的一句话：“自食其力吃饭才有味道，自己做的饭才是最香的。”因为那时的我正是最迷茫的时候，面对着自己有气无力的身体，我难免会觉得有些无助，所以想要求他帮助我，我在网上找到他，我把我的情况告诉了他，可他以为我是骗子。他对我说：“我不认识你，现在很多骗子，我不知道你是不是骗子，所以我不能帮你。但请你记住:自食其力吃饭才有味道，自己做的饭才是最香的。”当时我一直不太理解他说的这些话，但至今我仍是牢牢地记住，经过多年的反思，我终于明白这句话的含义，他的意思是说自己亲手做出来的饭是最香最甜的，他是告诉我凡事自己要自立。别人帮做出来的饭不是最香的，只有自己辛勤地做出来的饭，最后才能品尝到自己做的最香甜的饭。是啊！别人帮得你一时，却帮不了你一世的。钱三强也曾说过:“古今中外，凡成就事业，对人类有所作为的人，无一不是脚踏实地、艰苦登攀的结果。”
　　
　　第1节
　　人总要学会自立　　
　　一个人如果不学会自立，那他永远也不会有成功的人生。
　　北京大学曾招收过一名高考状元，他知识很丰富，人也非常聪明。但刚入学不到半年，状元就三科考试不及格，按照学校的规定，他要被劝退回家。他的母亲从外地来到京城，了解到原来孩子自己不会照料自己，不会做饭给自己吃，不会洗衣服等等，还经常忘记了上课时间和地点。母亲很伤心，苦苦哀求学校再给孩子一次机会。面对母亲的痛哭流涕，学校答应再给状元半年时间。状元的母亲就向单位请了假，在学校附近租了一间房子，专门给儿子洗衣、做饭、提醒儿子准时上课，逐渐培养自理能力。半年过后，当儿子能初步照料自己后，母亲才离开北京。
　　看了这个故事，不觉一声感叹。一个大学生啊，为什么不会照料自己呢？事实上他们不是不会，而是没有实际行动起来。
　　是啊！现在的年轻人很多都是这样的，尤其是在城市里出生的人，他们从小就娇生惯养，什么也不用自己做，养成懒惰的习惯，父母成了他们的依赖。当然，这种生活让他们生活得很舒服、很快乐，但这样自然也就让他们失去一种自立的能力，一旦他们走上社会的时候，他们是无法立足的。
　　很多时候我们是要自立的，自己不能永远依赖别人。我们不应该懒惰，要做一个勤奋的人。社会需要有想法的人，更需要有行动的人。
　　日语学习班新一期开学报名时，来了一位老者。“给孩子报名？”登记小姐问。“不，自己。”老人回答，小姐愕然。老人解释：“儿子在日本找了个媳妇，他们每次回来，说话叽哩咕噜，我听着着急，我想能够同他们交流。”
　　“你今年高寿？”小姐问。
　　“68。”
　　“你想听懂他们的话最少要学两年，可两年以后你都70了！”
　　老人笑吟吟地反问：“姑娘，你以为我如果不学，两年以后就66岁了吗？”
　　老人68岁，依然按照自己的意愿报名学习日语，我们丢开他自立的精神，也抛开他是否会成功，只看他行动了，行动就有希望，无论年纪有多大。
　　一个不学会自立行动的人，那他永远也不会知道自己有多了不起！
　　做人——说到底是要落在“做”字上。光停留在纸上，口头上，而不见其行动，那是永远也做不好的。
　　不管世风如何低下，不管你周围的人如何为人处事，我们要求自己，要立志清清白白做人，要永远踏踏实实做学问，自立自强地做人。
　　我听说有些人10来岁起就知书达理，刚20来岁就有了自己的一番事业，在社会上混的也是相当不错。也有些人20多岁了还是在啃老，根本不知道什么是自立。也许，这就是人与人之间的差别。
　　平庸与优秀与并不是依靠年龄来划分的。人的一生就像爬山一样，每个人的速度不同，有些人很年轻就爬到了高峰。以魏晋时代的哲学家王弼来说，他只活了23岁，但是现今研究老子的人，就算到了八十几岁仍然要读王弼的《老子注》。又如著名的数学家兼哲学家帕斯卡尔（BlaisePascal，1623～1662），也不过活了39岁，但是我们到现在还是要读他的书。
　　因此，生命的长短并不是最重要的，重要的是生命的密度，它存在产生的价值。有些人可以在很短的一生中，以一种信念作为原则，表现出生命的精彩。相反的，如果一个人想要把所有的道理都研究透彻，再去选择人生的道路，那么他可能永远无法往前，因为人生并没有一条绝对正确的路，想怎么去走，那完全是你一个人的事。
　　让我们堂堂正正地生活，坦坦然然地工作，光明磊落地处世，清清白白地做个正直的、善良的优秀的人！　　
　　做个好人既不那么容易，也不是那么高不可登，关键看一个人有没有真诚的信念、坚强的决心、刚毅的意志和切实的行动。孔子讲：好学近乎知，力行近乎仁。可见一个人即使富学五年、宏论滔滔、口吐莲花，不能躬行实践，也不能算是真学问。有人可能会问：在现实生活中这样逆流而动，岂不是自找苦吃，自我贬损，失去的多，而究竟得到了什么？一个好人，在物质上或在感官享乐上似乎失去了一些，但一个人一旦明悟了自己的责任和使命，再以无所畏惧的意志来躬行、精进、日新，又日新，这样就能在人生的道路上不断有所超越和收获，生命之花就能徐徐绽放。当一个人自立自强地生活、堂堂正正地工作、光明磊落地处世时，他会觉得自己是透明的、完整的、喜悦的、完整的，人生是成功的。
　　一位写作家在他的一部作品中描绘了一只新生的长颈鹿如何上它的第一课。
　　把一只长颈鹿带到这个世上是一个艰难的过程。小长颈鹿从母亲的子宫里掉出来，落到大约3米高的地面上，通常后背着地。几秒钟内，它翻过身，把见肢蜷在身体下，依靠这个姿势，它第一次得以审视这个世界，并甩掉眼睛和耳朵里最后残存的一点羊水。然后，长颈鹿母亲使用粗暴的方式把它的孩子带到现实生活中。
　　长颈鹿母亲尽力低下头，以看清小长颈鹿的位置，将自己确定在小长颈鹿的正上方，它等待大约一分钟，然后做出最不合常理的事一一它抬起长长的腿，踢向它的孩子，让它的孩子翻了一个跟斗后，四肢推开。
　　如果小长颈鹿不能站起身，这个粗暴的动作就被长颈鹿母亲不断地重复。为了能够站起来，小长颈鹿拼命地努力挣扎，因为疲倦，小长颈鹿有时会停止努力，母亲看到，就会再次踢向它，追使它继续努力。最后，小长颈鹿终于能第一次让它使动的双脚站起来。
　　这时，长颈鹿母亲会作出更不合常理的举动。它再次把小长颈鹿踢倒，为什么？它想让小长颈鹿记住自己是怎样站起来的。在荒野中，小长颈鹿必须能够以最快的速度让自己站起来，以免使自己不与鹿群脱离，在鹿群里它才是安全的。狮子、狼等野兽都喜欢猎食小长颈鹿，如果长颈鹿母亲不教会它的孩子尽快站起来，与大部队保持一致，那么它很快就会成为这些野兽的猎物。　　
　　长颈鹿母亲的行为看上去十分粗暴不合情理，其实它这样做只是为了让孩子更快，更好地适应自然界恶劣的生存环境。物竟天择，只有强者才能在竟争激烈的自然界生存下去。人生的路是漫长的，任何人都不能永远陪伴在你身边，只有自立自强，才能不惧怕任何困难。　　
　　
　　第2节
　　自立才能自强　　
　　少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
　　百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
　　比尔·盖茨说过：“依赖的习惯，是阻止你步向成功的一个绊脚石，要想成大事你必须把它们一个个踢开。”
　　曾经有这么一个自立自强的人:他的名字叫“陆仲进”，他有五兄弟，他是老三，人们都叫他做“陆三”或“三哥”。他的那个时代非常贫穷，他小时候没有上过学，所以他是一个不认识字的人，他很小的时候就帮别人放牛、看牛，为的是找顿饭吃，他的生活是靠在河里捉鱼，和在山上捉野物而为生的。可以说他是“自立自强”的，他的捉鱼和捉野兽的技术都非常好和熟悉，就像那些野兽什么时候出来的是什么野兽或怎么才能捉到它，他全部都——知道，他看野兽走的脚印就能知道它有多大或是什么兽物，然后想办法去捉，捉到多了就拿去卖了赚钱，捉到少就做自己的食物了。就这样日复一日，年复一年，十年辛苦不寻常。长大了后他去当兵，他曾经还打过仗，所以他是个军人。他的身高不是很高，但从来没有人敢欺负他，他是一个非常讲道理的人，虽然他是一个不认识字的人，但他的为人处事非常深奥，很多别人打架或兄弟吵架或是别人解决不了的事，人们都叫他去帮解决，可以这样说：只要他一去就没有解决不了的问题和事。只要他说几句话就能解决，真的令人佩服啊！
　　他就是我的爷爷，在他的一生中没有让他害怕的人和事，夜间不要灯火也能走夜路，经常在夜里去山上捉野物或去河里放网捉鱼。其实他不容易啊，真的不容易！他也很伟大，他真的太伟大了，他一个人养大了我爸他们六个兄弟姐妹，这一点一滴都是靠爷爷他一个人顶着的。因为奶奶她很年轻就生病去世了，真的令我感叹啊！我从来没有见过自己的奶奶，但是她一直在我的心里面，她永远也是我的最伟大的奶奶！　　
　　什么叫自强？自强就是把自己强大起来。假如把你一个人丢到一个陌生的环境，什么都不给你，你能在身无分文的情况下，你能解决这衣食住行的等等问题吗？你能很快速的生存下去吗？　　
　　关于“自强”的话题还是哲学大师王恩祥在《人生哲学与佛学》中分析的好。他说动物恃本能而生活。蚕之作茧，蜂之酿蜜，蜘蛛之结网，皆生而能之，不恃学也；人则不然，自营巢筑室至农工商贾，莫不有学。学愈进，则其生活亦愈安定而丰富。也就是说，你首先必须要有一技之长。言下之意就是你必须成为一个有用之人，你的存在就要有价值。
　　我举一个不太合适的例子，假设有一天你的父母跟你彻底脱离了关系，或者当你没有了所有的依靠的时候，你该怎么办？一切只能靠你自己。可能你现在并没有意识自立有多大的重要性，不过你必须要明白，父母总有一天去渐渐老去离开我们，朋友也并非永恒，总有一天路你还是要自己走，为何不早点学会自立呢？或者你可以看看周围肯定有单亲或者很早就失去亲人的朋友，他们的自立能力一般比旁人都要强，性格相比也比较坚强。我设想一下这样做对你的好处，比方说你在练习跑步的时候，我给你的双腿上加上了沙袋，当你有一天去掉沙袋了，你会跑的更快。当然这样讲并不是很真切，不过关键是在于意会。
　　另外如果一个人没有过强的适应能力，怎么可能生存的更好？如果人没有快速学习各种事物经验的能力，怎么可能更好的发展？佛家常说凡事都讲究一个因果关系，一切事物的应该追其根源。处事不好，多半是自身修为有问题；生存的不好，多半是适应能力太弱；发展的不好，多半是学习能力太差。只要明白了这些，我们就能找到自身的弱点，并加以完善。
　　生活中很多人并不是真的成熟或者有思想，甚至有些还在依靠别人而生活，他们的意思还在受着旁人所左右。看似成熟的身躯，实则满脑子充满着童稚以及不合实际的幻想，他们整天沉睡于自己编制的“美梦”中，整天都在原地打转还企图成为百万富翁。其实想想你身边就有这样的人，倘若没有人去逼迫他们一次，恐怕很难改变他们。这就是为什么我要说“自立”的原因，自立并不是单纯的经济独立或者人身独立，而是要有独立的意识，独立的思考方式和判断力，能够为自己的行为负责。
　　有个小男孩的父亲从小就注意对儿子独立性和精神状态的培养，有一次他赶着马车带儿子出去游玩。在一个拐弯处，因为马车速度很，快猛地把小男孩甩了出去。当马车停住时，儿子以为父亲会下来把他扶起来，但父亲却坐在车上悠闲地掏出烟吸起来。
　　儿子叫道：“爸爸快来扶我。”
　　“你摔疼了吗？”
　　“是的，我自己感觉已站不起来了。”儿子带着哭腔说。
　　“那也要坚持站起来，重新爬上马车。”
　　儿子挣扎着自己站了起来，摇摇晃晃地走近马车，艰难地爬了上来。父亲摇动着鞭子问：“知道为什么让你这么做吗？”
　　儿子摇了摇头。
　　父亲接着说：“人生就是这样，跌倒，爬起来，奔跑，再跌倒，再爬起来，再奔跑。在任何时候都要全靠自己，没人会去扶你。”
　　你知道这个小男孩是谁吗？他就是后来成为美国的总统约翰·肯尼迪。
　　你的一切成功，一切造就，完全决定于你自己。
　　有时候确实需要别人的帮助，但如果将别人的帮助当成了一种依靠，就势必会形成一种懒惰的习惯。对于一个杰出的人来说，他的选择是：“舍奔依靠，自己去奋斗。”
　　1997年，有75位获得过诺贝尔。
　　奖金的科学家在法国巴黎聚会。有记者采访其中一位老科学家，问他：“您是在哪所大学，在哪个实验室学到了你认为最重要的东西？”这位老科学家回答他说是在幼儿园。记者感到很奇怪，在幼儿园能学到什么重要的东西呢？老科学家说：“把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，做事要坚持到底，做错了事要表示歉意，要仔细观察四周的大自然。我学到的全部东西就是这些。”
　　在幼年时期，这位科学家获得的终生难忘的东西不光是知识，还学会了如何做人与做事及不依赖别人的习惯，而这才是最使他受益无穷的。　　
　　环顾四周，不难发现，有许多无亲友扶助，从贫困地区走出的人，获得了重要的地位，有了让人羡慕的生活，而他们的成功足以使那些家境富裕，关系无限却“默默无闻”的青年自惭形秽。
　　当然，外界的扶助，有所依靠，有时也是一种幸福。毕竟依赖他人，靠着家人来生活，靠着人家来策划，比自己动手、动脑去谋生来得轻松。不可否认的是，“依赖心理”带给人们的弊远大于利。
　　借给你金钱，让你依靠的人，并不是你的好朋友，惟有鼓励你独立的人，才是你真正的好朋友。　　
　　人，要靠自己活着，而且必须靠自己活着，在人生的不同阶段，尽力达到理应的自立水平，拥有与之相适应的自立精神，这是当代人立足社会的根本基础，也是形成自身“生存支援系统”的基石，因为缺乏独立自主个性和自立能力的人，连自己都管不了，还能谈发展成功吗？
　　
　　陶行知告诉我们：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好汉。”
　　确实，自己的饭自己做，自己的事自己干，才是真正的好汉。依靠别人，不是好汉。
　　曾经有这样的一个人:他的一生，他从来没有自己做过饭，因此也就从来没有吃过自己做的饭。
　　他小时候从不学做饭，都是让父母做饭给他吃，成年了上学在学校里吃，中年工作时他在厂里吃或去饭馆吃，衰老时独自一人回到老家时，却才发现自己不会做饭。
　　多么可悲的他呀！从小时候到成年，甚至中年还在依靠别人，连吃饭也要依赖着别人才能有饭吃，一旦没有别人的依赖，就要被活活饿死。
　　这就是有依赖性的人的下场，要想没有这个下场的你，就必须要改善有依赖性的习惯，还是凡事自己去做为好。
　　盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
　　
　　在这里我再说一次：“自食其力吃饭才有味道，自己做的饭才是最香的。”
　　请问我的朋友，你有品尝过自己做的饭的香甜吗？
　　要是有，你是好样的！
　　
　　
　　第3节
　　自古男儿当自强
　　
　　努力向上，奋发图强。《周易》从效法自然的立场出发，提出“天行健，君子以自强不息”。《诗经》上也说：“自求多福。”孔子赞赏“刚毅”的性格，他自己就是一个“发愤忘食，乐以忘忧”的人。孟子则从反面强调：“自弃者，不可与有为也。”无论是个人，还是国家，自强才能自立。唐人李咸用《送人》诗说得好：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”自强不息的精神深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为中华文明得以绵延千载、生生不息的精神动力，也是人生应有的昂扬向上的精神状态。
　　
　　连续12年自强自立，带着妹妹上学的大学生洪战辉——哥哥这个称呼在他心里有着独特的分量，因为是哥哥他生活中多了很多的操劳，因为是哥哥他生命中多了很多的体验，哥哥使他成为今天的他。事迹：在湖南怀化学院的校园内，每天早上一位23岁的男生，都会用自行车，把一个10多岁的小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的住处—男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是2003年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系，是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。由于母亲离家出走，这位捡来的妹妹，而由他一手带大。从洪战辉读高中时，他就把一直把妹妹带在身边，一边读书一边照顾年幼的妹妹，靠做点小生意和打零工来维持生活，如今已经照顾了12年。颁奖词：当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强，生活让他过早地开始收获，他由此从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强，今天他看起来依然文弱，但是在精神上，他从来是强者。
　　自强者胜昨夜一场狂风暴雨将屋前杨树的大杈刮断。早起抚摸着伤痕累累依然傲立挺拔的树干，不禁想到人生：每个人都向往和平安逸、无忧的人生，但是挫折、失败、灾难也是人生不可避免的内容——正如那从天而降的狂风暴雨。
　　遭遇人生的狂风暴雨，战胜它的法宝就是自强，自强是什么？自强是努力向上，是奋发进取，是对美好未来的无限憧憬和不懈追求，是狂风暴雨袭来时的傲然挺拔。
　　自强者的精神之所以可贵，在于其不怨天尤人，在于其永不言败的坚韧不屈，在于自己的拼搏、奋斗。
　　自强者离不开坚定的意志和坚强的决心。“有志者事竞成破釜沉舟百二秦关终归楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”这幅对联上联说的是秦末英雄项羽抱着不达目的决不罢休的意志，终获胜利的典故；下联讲的是越王勾践在失败面前刻苦自励，奋发图强，终成霸业的史实。宋朝大文豪苏轼，几次受贬后自强不息，写出了许多千古绝唱，清朝落第秀才蒲松龄，以历史上强者的事迹自勉，终于使自己成为一个名载史册的自强者。
　　
　　一个人的成功不在其有多高的天赋，也不在其有多好的环境，而在其是否具有坚定的意志，坚强的决心和明确的目标。脚踏实地，百折不挠，一步一个脚印地向着崇高的理想迈进，总会有所收获，有所成就。
　　骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
　　【出处】曹操《龟虽寿》。千里马虽然老了，呆在马棚里，但它还是想着驰骋千里；有远大志向的人即使老了，他的雄心壮志仍然不会消失。
　　
　　一个人如果想要强大起来，就首先要把自己的内心强大起来。一个人的内心只要足够强大，就没有任何事情能够击败自己。我们在很多人面前心理弱小，那不过是被他们外表鲜亮的光环所吓住而已。假如现在一个拥有亿万家产的富翁一下子破产变成无法翻身的穷人；假如一位众人仰慕的名星也因违法犯纪被剥夺人身自由；或者一位漂亮的女模特卸了妆走到人群里之后变得极其平凡；你会觉得这些人高档？你会觉得这些人地位比你高？
　　他们只是被一个鲜亮的外壳包裹着。事实往往是，一个人心灵越弱小，他就越需要用一些身外之物来包装自己，来区别自己与他人的档次的高低。就好像那些越喜欢炫耀的人，他就越缺少。而这一切只能吓到那些心灵脆弱、不堪一击的人。穿着一身的名牌衣服，用着最好的手机，开着最贵的车。你就会觉得自己很了不起？
　　当然你必须要承认命运不是公平的，但也有时候是公平的。当我看到那些明星、有钱人用着跟我们同样手机的时候，当我看到他们一样同样无法避免情感的困扰的时候，我的心里就能得到一丝的平衡。甚至当我看到那些大学生、老师们在读我所写的文章时，我的心里流露出来的不只是欣慰，更是一种骄傲与自豪。其实他们也很普通，至少在生命层次上与我们一样，大多数人都活不到100岁。
　　人是自然界最高级的动物，拥有独立的思想。如果我们感觉自己不如别人，那么我们首先在心理上就已经输掉了，我们就肯定会比别人矮一截。如果一个人从心理上就不服气某一个人，他自然就不觉得别人比他强大。
　　一个可以吓住心理弱小者的人，是那些在社会上辛苦奋斗，谋取金钱、权力、地位，让这些东西来装扮自己的身份背景。但是假如说一个亿万富翁遇到一个不怕死的歹徒，你会说富翁比歹徒强大吗？肯定不能。说不定有些胆小的人还要跪下向歹徒求饶呢。他们怕死，他们怕自己的钱还没花完就离开人世。
　　有些人看似强大，实则是外强中干。正如毛泽东所说：一切反动派都是纸老虎。他们有强大的武装力量，然而内在却是空虚的，这样的虚妄自然不堪一击。所以看人的时候，眼光不必放高一尺，平视就可以了，真正有能耐的人，也不会拘于小节。
　　
　　人生理年龄的增长规律是无法改变的，但是，心理年龄却因人而异。有些人到了老年，意志消沉，特别是退休之后，无所事事；有些人到了老年，善于适应环境，保持与年轻人一样的激情，积极进取，寻找适合自己的位置，发挥自己的作用，甚至开创出新的事业。可见，只要自强不息，正确认识自己，老年人也可以再创造辉煌。