十 十一

　　十、劳动改造之一
　　
　　祖母确实有不同寻常的智慧，她没有去学堂念过书，她的父亲教她识了不多几个眼面前的字。假如她能够识文断字，还不知道能够干出什么样的大事。她悟透了人心，还能善加引导。这一次，她居然能够想出这样的妙计，让我写检查。
　　我的思想检查获得了通过，我也获得了学堂掌管们的原谅。学堂对我处理的主要意见是这样的：一、鉴于我还年轻，对自己的错误思想认识比较深刻，有改过自新的强烈愿望，决定恢复我工作。二、将我的教学作了调整，本来我是教部落语文的，调整我教算术。三、规定四号教务长进一步加强对我的品德教育。规定我在上课之前，要做好教案，教案报送四号教务长审阅，得到四号教务长的认可，方能以此教案上堂讲课。四、为了提高我的思想品德，提高我的认识水平，规定我每周休息时间不得休息，接受劳动改造，在学堂义务劳动，直到我成为一个合格的民众教员。具体劳动内容由学堂后勤方面安排。
　　写思想检查我都不服气，何况学堂给我这样的处理意见？为了避免祖母所说的继续朝下滑，我只能忍气吞声，表面上还要装出顺出的姿态和表情。
　　我想不通的是，思想品德和劳动之间的关系，难道通过劳动能够改造一个人的思想？这样的学问我从来没有接触过。对于劳动能否改造人的思想我没有把握。另外，这样的改造是改造好了还是改造坏了？我也不能确定。古人云：“读万卷书，行万里路。”这里的行万里路当然是一种劳动，可是，古人强调的不是劳动本身，而是行万里路的经历、阅历。
　　既然如此，我就把自己作为劳动改造的实验对象来观察，看看通过劳动改造，我的思想品德会变成什么样。别的人经过劳动改造以后，思想品德变成什么样我不得而知，反正我通过劳动改造以后，我变得更加厌恶劳动。人也变得“聪明”，会挖空心思逃避劳动，会巧妙地磨洋工。我还学会了活灵活现地撒谎。这就是我的实验结果。
　　我想，这样的实验结果是与企图改造我的人的初衷完全相悖的。如果他们了解我被改造后的真相，一定会说我变坏了，对他们的改造手段感到失望。可是，我经过改造以后，变得很善于说谎，也很善于伪装，他们是不可能知道我被改造后的真相的。
　　我第一次被安排的义务劳动是打扫学堂的所有厕所。那天，我们学堂负责打扫厕所的老汉请假一天，学堂后勤方面就安排我打扫厕所一天。我服从安排，在空闲时间，拿了工具就去厕所打扫。
　　刚到一个厕所门口，我就被气喘吁吁的四号教务长拦住，他用手指着我，气急败坏地训斥我：“你这小东西也太狂妄自大了！你也太目中无人了！”我感到莫名其妙，安排我打扫厕所，我就老老实实来打扫厕所，怎么就狂妄自大、目中无人了？我心虚而茫然地望着四号教务长，不知如何是好。
　　四号教务长歪着头，因为咬牙切齿，整个面容都扭曲了，我见他如此，断定我又犯了什么严重错误，就诚惶诚恐起来。他用刚刚指着我的手指头点着我说：“我来问你，你以前打扫过厕所吗？”我心虚地摇摇头。他声音忽地大了起来：“既然你从来没有打扫过厕所，没有任何打扫厕所的经验，怎么可以这样冒冒失失地就来打扫厕所呢？你知道吗？你知道我们学堂的一号督学是谁吗？你知道他是谁吗？”我看他这样问我，明白自己知道的答案一定不是他想要的答案，就又心虚地摇摇头。四号教务长几乎声嘶力竭地喊叫起来：“我们一号督学！他就是我们部落打扫厕所的专家！他就是我们部落打扫厕所的模范！”
　　这些，一号督学本人在欢迎我的会上讲过。后来，我又或多或少听过一些有关一号督学打扫厕所的传闻。知道了一号督学因为打扫厕所，受到过T师爷的接见。可是，这个与我有什么关系呢？我再一次心虚地摇摇头，表示我不明白他说的意思。
　　四号教务长见我如此，终于忍无可忍，捶胸顿足地大骂起来：“你就是蠢猪啊！标准的蠢猪！既然一号督学是我们部落打扫厕所的专家，是我们部落打扫厕所的模范。你在打扫厕所之前，为什么不先去向他请教呢？为什么？难道你以为你打扫厕所的水平比他还高？难道你以为你打算厕所的敬业精神比他还强？”听四号教务长如此说，我吓得舌头在嘴里打转，却不知道说什么，只好一个劲地拼命摇头。四号教务长见我如此，放低了声音，然而，这放低了声音更具有威胁性：“难道你这还不是狂妄自大？难道你这还不是目中无人？”我慌忙连连点头，嘴里发出模糊不清的我自己都不知道的声音。
　　四号教务长看我表现不错，开始埋怨我道：“你傲慢无知，害得我刚刚被一号督学骂得狗血淋头，甚至，要处罚我。我的个天啊！他现在还在办公室生气呢。我做你的师父真是倒了八辈子霉啊。我的那个天啊！”
　　我恍然大悟，撇下四号教务长不管，抱着打扫厕所的工具，一溜烟朝一号督学的办公室跑去……
　　
　　十一、劳动改造之二
　　
　　
　　在我们学堂的西面，有一片槐树林。这片槐树林属于我们学堂，是一处幽静的所在。周末，学堂后勤方面安排我将这片槐树林里的杂草拔除。
　　我感觉这是一次轻松的劳动，我偶尔会去这槐树林散步、看书，拔除这里的杂草又不是什么重体力活，可以边劳动边玩。
　　等我到了这片槐树林，我却犯起了踌躇。在这片槐树林里，生长着大概七八种小草，有的绿绿的不开花、有的开小白花、有的开小黄花，开红花的没有见到，开粉红色小花的倒星星点点有那么三两颗。所有这些小草在槐树林里和睦地生长。
　　我现在面临的问题是，首先要给这些小草下定义。哪些小草属于杂草，哪些小草不属于杂草。然后，我才可以拔除杂草，留下不是杂草的草。
　　我望着地上的小草为难起来，我先把那些不开花的小青草定义为杂草，并想象把它们全部拔除。我感觉于心不忍。我又把那些开白色小花的小草定义为杂草，并想象把它们全部拔除。我又于心不忍。我再把那些开黄色小花的小草定义为杂草，并想象将它们全部拔除。我还是于心不忍。总之，于我而言，把任何一种小草定义为杂草，然后拔除，我都于心不忍。
　　于一种小草而言，其它所有小草无疑都是杂草。那么，哪一种小草有这样的定义的权力呢？它们都是平等的。要么都有，要么都没有。这样想下去，今天的杂草是没有办法拔除了。可是，不能拔除杂草，我的任务又不能完成。
　　就在我为难之际，忽然，有一绺幽香飘过。我知道，这样若有若无的幽香只有兰花能够发出。
　　据说，我们这里山上也有兰花的。奇怪的是，我在小时候从来不知道兰花为何物，就是兰花这个名称也从来没有听说过。我去了“阿特兰蒂”之后，对兰花才有所了解。我的舅祖父是一个爱兰之人，他养了不少兰花。我从他那里也知道了一些有关兰花的知识。
　　兰花为我们部落特有，因其花香淡雅、悠远，不张扬，加上不能生长于污泥之中，只能生长于幽谷石间腐殖土中，因为兰花有这样的特性，就为清高的隐士和高尚的君子所喜爱。并被直接称为“花中之君子”、“花中之隐逸者”。一些文人写有关兰花的诗文，一些画家画兰花的图画。终至形成兰花文化。
　　我在舅祖父的熏染下，慢慢也喜欢上兰花，对它那若有若无的幽香非常喜欢，也特别敏感。
　　今天，我既然闻到了兰花的幽香，说明这片槐树林里一定有兰花，我开始细心地寻找。忽然一个细软的声音在我耳畔响起：“你在找什么呢？”我扭头一看，原来是我们学堂的仓库保管员。
　　我惊奇而又惊喜，失声问道：“你怎么来了？”我这样的问话，好像一颗射向她的子弹，她温暖的笑容被应声击碎，以至无影无踪，脸上浮现出死人一般的冷若冰霜。我被她的变化惊诧得张口结舌，不知如何是好。仓库保管员冷冷地反问我：“难道这里你可以来，我就不可以来么？”
　　我记得在《红楼梦》中，林妹妹也这样问过贾宝玉。因为贾宝玉和林黛玉有足够的感情铺垫，这样的问话就显得亲切，而又能够表达出自己的意外和惊喜。双方也就因此可以作更深刻的感情交流。而我和仓库保管员之间并没有那样的感情铺垫，所以，她就把我那样惊奇而又惊喜的问话理解成：她是否有来这里权利的责问。也就是说，我发出的信息内涵和她接收到的信息的内涵风马牛不相及。我一直对维特根斯坦的研究不以为然，通过这件事情，我似乎明白了维特根斯坦的重要和深刻。
　　我想通了之后，也就理解了保管员，慌忙陪着笑脸向她解释说：“不是那个意思。我见你来感觉惊奇而又惊喜，才那样问的。”
　　天啦！我居然因为她的到来感到惊奇而又惊喜，她是我什么人我才会这样？我想到的，她也想到了。而这个是不应该被想到的，更不应该说出来的。因为这还是藏在心底的、悄悄生长的、不能触碰的极其稚嫩的秘密。
　　呼啦一下，红潮就把她冷若冰霜的面容淹没了，紧接着，她面容上红色的、热气腾腾的羞涩便漫开来，把我以至整个槐树林都染上红色的晕，仿佛晚霞映照一般。
　　这样的话不应该说，我说了当然不妥当。虽然不妥当，我毕竟是真诚的。从效果来看，我的真诚打动了她。
　　就在我暗暗为自己高兴时间，仓库保管员朝我翻起了白眼，然后，扭头便走，走了两步，又停下，转过身来，气呼呼地对我说：“以后你再胡说八道，不要怪我不客气！”
　　她这样说我，开始我很生气，感觉她是一个虚伪的、令人恶心的女人。转念一想，我说那样的话等于说破了她的心思，一个女孩子的心思被说破了，一般都会生气的。另外，我发现她生气并不是真生气，有虚张声势的意味，我也就不再生气了，嬉皮笑脸地对她说：“我以后再敢胡说八道一次，不用你动手，我自己就拿针把自己的嘴巴缝上。”她听我这样说，捂着嘴，“嘻嘻”地笑了起来。
　　她不再走了，好奇地问我：“我刚刚看你好像在找东西，你在找什么呢？”我回答：“学堂后勤掌管安排我来这里拔除杂草，我在寻找杂草呢。找了半天也没有找到，因为我不知道这里的草哪一株是杂草，哪一株不是杂草。”
　　仓库保管员听我这样说，情不自禁地笑了起来，略带讥讽地说：“你真是喝了洋墨水就分不清麦苗和韭菜了。这还不简单。”说着她就开始找起来，有给我做示范的意思。可是，她找了半天也没有把杂草找出来。她自言自语道：“在庄稼地里，不是庄稼的，统统都是杂草。在这里我也分不清哪一株是杂草，哪一株不是杂草了。”说完，为难地望着我。
　　我笑了起来，开玩笑说：“也许对于这些小草来说，我们俩才是杂草呢。”仓库保管员听了我的话，严肃起来，生气地说：“你要当杂草呢你就当杂草，不要往我身上扯。”说完，一扭头跑开了。
　　当时，我以为她不懂幽默，才生气地跑开。后来，我才明白，当时，她并不是不懂幽默。而是我说的太过分了，我的玩笑开大了。那个年代，在我们部落说一个人是杂草是很严重的。假如，一个人被说成是杂草，就等于这个人要被拔除。
　　望着她远去的背影，我想，要是我们俩谈得投机该有多好啊！
　　我在槐树林又磨蹭一会，百无聊赖地返回学堂。找出那张劳动表，拿在手里发呆。因为，我没有拔除一根杂草，这个表格怎么填呢？实在没有什么可填的呀！如果不填，不能！绝对不能！填吧！怎么填呢？我什么也没有做呀？填我的所思所想？这个更不能。
　　哎！管他母亲的。我拿起笔在完成任务一栏，填上拔除杂草二百斤左右。填完这个，我自己都笑了，因为我本以为撒这样的弥天大谎，我一定会感到惴惴不安。没有，一点也没有。相反，我从纠结中解脱出来了，感觉无比的轻松。那么，既然拔除了二百斤左右的杂草，这二百斤左右的杂草堆在哪里呢？对了，被我送到不远处的鱼塘喂鱼了。想到这里，我又接着刚才写的，在劳动表上写下：并把这二百斤左右的杂草运到不远处的鱼塘喂鱼。
　　周一，学堂召开整个教职员工大会，在会上一号督学居然谈起了我，同时，把我填写的劳动表在空中不停地晃动。当时，我吓得把头缩了又缩。不可思议的是，一号督学并不是拿着劳动表要揭穿我，而是表扬我。表扬我不仅拔除了杂草，还能够想到把杂草运到鱼塘喂鱼。这是什么样的精神？这是什么样的素质？他在会上，宣布结束我的劳动改造。
　　在这短短的几分钟，我可谓五味杂陈、沧海桑田。先是害怕得要死，接着是惭愧得要死，后来又兴奋得要死、激动得要死。
　　我的肉体哪里承受得了精神如此疯狂、剧烈的毫无章法的来回运动、冲撞？等到一号督学谈完我时间，我几乎虚脱了，坐在那里感觉浑身无力，如果不勉力支撑自己，我随时都有瘫倒在地的可能。
　　会后，这个我一向深恶痛绝的一号督学，在我心里也变得可爱起来。有一点，我始终弄不明白，为什么一号督学不安排人、或者亲自去查看我的劳动现场？他凭什么就相信了我？难道一号督学就那么傻、那么好骗吗？
　　据说，我把劳动表交到学堂后勤掌管那里以后，学堂后勤掌管亲自到槐树林查看我的劳动成果，发现我什么也没有干。理由是：一、好像槐树林的杂草并没有少；二、在槐树林里任何地方都找不到我拔除杂草的痕迹；三、通往鱼塘的路上，也没有一丝杂草的遗留。我用什么样的方法运送杂草而能一根也不掉落路上呢？只能说明我根本就没有运送杂草。
　　后勤掌管就把这个情况报告了一号督学。他以为一号督学，会因为他工作细致、认真而表扬他。与他的预想恰恰相反，他当场就被一号督学骂得狗血淋头。并说他的品德有问题，不信任同仁，还想陷害同仁。
　　世界上既没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。这一次，我之所以能够化险为夷，否极泰来。并不是我运气好。主要有三点原因，就是在这三点原因的共同作用下，才有这样的结果。这三点原因是：
　　一、就在学堂后勤掌管安排我拔除杂草的前一天晚上，后勤掌管依照旧例给一号督学送了一块猪肉，这块猪肉上有一粒一粒白色的小疙瘩，像米粒一样。这是绦虫病猪肉的明显特征。在我们这里也把绦虫病猪肉称为“米猪肉”。
　　一号督学的保姆发现了这个问题，吓了一跳。立刻将这件事情报告了一号督学，并说后勤掌管想害死一号督学，妄图篡权。结果，一号督学的保姆被一号督学臭骂一顿。一号督学不以为后勤掌管想害死他，送来米猪肉可能只是粗心。即便粗心，也说明后勤掌管对自己没有足够的重视。假如非常重视，把一号督学的健康挂在心上，怎么可能把米猪肉送给一号督学吃呢？所以，虽然一号督学深知后勤掌管没有害他之心，对他还是十分感冒的。暗恨他不够重视自己。可是，他也不能就送猪肉的事情批评后勤掌管啊！于是，他借题发挥，就我的事情把后勤掌管痛骂一顿。
　　二、这一点也非常重要，就是我第一次劳动改造，打扫厕所，我被四号教务长批评后，去向一号督学请教，他讲到，当年他打算厕所，打扫完毕以后就像新的一样。我当时故意流露出无限敬仰的神情，并表示，以后我打扫厕所也要像他一样，做到不留一丝脏迹。接着，我又向他请教了一些打扫厕所的细节问题，一号督学都给我做了详细的讲解。说实在的，他讲解的非常有道理，实实在在是经验之谈。那天，我谦卑、好学的表现给一号督学留下了很好的印象。
　　另外，第一次打扫厕所，我下了苦功夫，确实做到了干干净净。一号督学检查之后非常高兴。并安排人员把守其中一个最干净的厕所，不让任何人进去解手。然后，他带领整个学堂的教职员工参观了这个厕所，又做了详细的讲解。等参观完毕，拍了照片，这个厕所才开放使用。我能够把厕所打扫这样干净，与他的指导是分不开的，他感觉脸上光彩，有成就感，对我进一步增加了好感。我第二次劳动改造，去槐树林拔除杂草，又没有留下一丝痕迹，他以为我把他打扫厕所的精神发扬光大了，实在容不得别人怀疑，实在容不得别人把这发扬光大了的精神抹杀。